История создания Законов XII таблиц

10. В XII таблицах было предписано, чтобы за злостную порубку чужих деревьев виновный уплачивал по 25 ассов за каждое дерево.

11. Если совершавший в  ночное время кражу убит на  месте, то пусть убийство  его будет считаться правомерным.

12. Децемвиры предписывали  свободных людей, пойманных в  краже с поличным, подвергать  телесному наказанию и выдавать  головой тому, у кого совершена  кража, рабов же наказывать  кнутом и сбрасывать со скалы;  но в отношении несовершеннолетних  было постановлено или подвергать  их по усмотрении претора телесному наказанию, или взыскивать с них возмещение убытков.

13а. По закону XII таблиц был установлен штраф в размере тройной стоимости вещей      в том случае, когда вещь отыскивалась у кого-либо при формальном обыске или когда она была принесена к укрывателю и найдена у него.

13б. Закон XII таблиц предписывает, чтобы при производстве обыска обыскивающий не имел никакой одежды, кроме полотняной повязки, и держал в руках чашу.

14. Если предъявлялся иск  о краже, при которой вор  не был пойман с поличным, пусть  суд решает спор присуждением  двойной стоимости вещи.

15. Законом XII таблиц запрещается приобретение краденой вещи по давности.

16. Впервые XII таблицами было постановлено, чтобы никто не брал более одного процента в месяц, тогда как до этого бралось по прихоти богатых.

17. Предки наши имели  обыкновение и положили в законах  присуждать вора к уплате двойной  стоимости украденной вещи, ростовщика  к взысканию в четырехкратном  размере полученных процентов.

18. По закону XII таблиц за вещь, сданную на хранение дается иск в двойном размере стоимости этой вещи.

19. Следует заметить, что  обвинение опекуна в недобросовестном  отправлении своих обязанностей  вытекает из закона XII таблиц.

20. В случае расхищения  опекунами имущества из подопечного,  следует установить, не допустим  ли в отношении каждого из  этих опекунов в отдельности  тот иск в двойном размере, который был установлен в XII таблиц против опекунов.

21. Пусть будет предан  богам подземным, т.е. проклятию,  тот патрон, который причиняет  вред своему клиенту.

22. Если кто либо участвовал при совершении сделки в качестве свидетеля или весовщика, а затем отказывается это засвидетельствовать, то пусть он будет признан бесчестным и утратит прав быть свидетелем.

23. По XII таблицам, уличенный в лжесвидетельстве сбрасывался с Тарпейской скалы.

24. По XII таблицам, за тайное истребление урожая назначалась смертная казнь… более тяжкая, чем за убийство человека.

25. Если кто-нибудь говорит  о яде, то должен добавить, вреден  ли он или полезен для здоровья, ибо и лекарства являются ядом.

26. Как мы знаем, в XII таблицах предписывалось, чтобы никто не устраивал в городе ночных сборищ.

27. Закон XII таблиц предоставлял членам коллегий право заключить между собою любые соглашения, лишь бы этим они не нарушали какого-нибудь постановления, касающегося общественного порядка. Закон этот, по-видимому, был заимствован из законодательства Солона.

Таблица IX

1-2. Привилегий, т.е. отступлений  в свою пользу от закона, пусть  не испрашивают. Приговоров о  смертной казни римского гражданина  пусть не выносят, иначе как  в центуриатных комициях... Преславные законы XII таблиц содержали два постановления, из которых одно уничтожало всякие отступления от закона в пользу отдельных лиц, а другое запрещало выносить приговоры о смертной казни римского гражданина, иначе как в центуриатных комициях.

3. Неужели ты будешь  считать суровым постановление  закона, карающее смертной казнью  того судью или посредника, которые  были назначены при судоговорении  для разбирательства дела и  были уличены в том, что приняли  денежную мзду по этому делу?

4. Квесторы, присутствовавшие  при исполнении смертных приговоров, именовались уголовными квесторами, о них упоминалось даже в  законе XII таблиц.

5. Закон XII таблиц повелевает предавать смертной казни того, кто подстрекает врага римского народа к нападению на римское государство, или того, кто предает врагу римского гражданина.

6. Постановления XII таблиц запрещали лишать жизни без суда какого бы то ни было человека.

Таблица X

1.   Пусть мертвеца не хоронят и не сжигают в городе.

2. Свыше этого пусть  не делают. Дров для погребального  костра пусть топором не обтесывают.

3. Ограничив расходы на  погребение тремя саванами, одной  пурпурной туникою и десятью  флейтистами, закон XII таблиц воспретил также и причитания по умершим.

4. Пусть на похоронах  женщины щек не царапают и  по умершим не причитают.

5. Пусть костей мертвеца  не собирают, чтобы впоследствии  совершить погребение, за исключением  того случая, когда смерть постигла  на поле битвы или на чужбине.

6. Кроме того, в законах  устанавливаются еще следующие  правила: отменяется бальзамирование, умащи  вание рабов и питье круговой чаши. «Без пышного окропления, без длинных гирлянд, без курильниц».

7. В XII таблицах постановлено не ставить перед умершими напитков с миррою.

8. Если кто-нибудь был награжден венком или сам лично, или же за своих лошадей и рабов, выступавших в играх, или же венок был дан ему за его доблесть, то при смерти не возбранялось возложить венок на умершего как у него дома, так и на форуме, равным образом его родным дозволялось присутствовать на похоронах в венках.

9. А также золота с  покойником пусть не кладут. Но  если у умершего зубы были скреплены золотом, то не возбраняется похоронить или сжечь его с этим золотом.

10. Закон запрещает без  согласия собственника устраивать  погребальный костер или могилу  на расстоянии ближе чем 60 футов от принадлежащего ему здания.

11. Закон запрещает приобретать  по давности место захоронения,  а равно и место сожжения  трупа.

Таблица XI

1. Децемвиры второго призыва,  прибавив две таблицы лицеприятных  законов, между прочим санкционировали самым бесчеловечным законом запрещение браков между плебеями и патрициями.

2. Децемвиры, которые прибавили  две таблицы, предлагали народу  утвердить исправление календаря.

Таблица XII

1. Законом был введен захват вещи в целях обеспечения долга, и по закону XII таблиц это было допущено против того, кто приобрел животное для принесения жертвы, не уплатил за него покупной цены, а также и против того, кто не представит вознаграждения за сданное ему в наем вьючное животное, с тем условием, чтобы плата за использование была употреблена им на жертвенный пир.

2а. Если раб совершит  кражу или причинит вред… 

2б. Преступления, совершенные  подвластными лицами или рабами, порождали иски об ущербе, по  которым домовладыке или собственнику раба предоставлялось или возместить стоимость причиненного вреда, или выдать головой виновного… Эти иски установлены или законами, или эдиктом претора. К искам, установленным законами, принадлежит, например, иск о воровстве, созданный законом XII таблиц.

3. Если приносит на  судоговорение поддельную вещь  или отрицает самый факт судоговорения,  пусть претор назначит трех  посредников и по их решению  пусть возместит ущерб в размере  двойного дохода от спорной  вещи.

4. Законом XII таблиц было запрещено жертвовать храмам ту вещь, которая является предметом судебного разбирательства; в противном случае, мы подвергаемся штрафу в размере двойной стоимости вещи, но никогда не выяснено, должен ли этот штраф уплачиваться государству или тому лицу, которое заявило притязание на данную вещь.

5. В XII таблицах имелось постановление о том, что впредь всякое решение народного собрания должно иметь силу закона.

Так исторически сложилось, что этот свод стал фундаментом, на базе которого зародилась современная  юридическая наука.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

IV   Общая характеристика                                           

Свое название Законы получили в связи с тем, что были написаны на 12 деревянных досках, выставлявшихся на городской площади. Никто поэтому  не мог "отговариваться незнанием  закона". По некоторым сведениям, от всякого вступающего в ряды граждан юноши требовалось знание законов наизусть. Считалось, что  без этого нельзя выполнять обязанности  гражданина, в особенности судейские. 
Законы XII таблиц были в своей основе записью обычного права. Больше всего в ней нуждались плебеи (для защиты от произвола патрицианских судей). Кодификация права была для них этапом в борьбе за уравнение с патрициями. 
Законы XII Таблиц стали первым законченным сводом писаных норм, а также исторической основой для последующего развития права в Риме – в этом их особое значение в истории римского права.  
Законы XII Таблиц не сохранились. Текст их реконструирован с достаточной достоверностью по произведениям римских юристов и литераторов позднейшего времени. Как распределялись по отдельным таблицам древние нормы и правила, также известно приблизительно и в основном по традиции. Предположительно, что каждая таблица была посвящена одному из наиболее важных предметов правового регулирования с позиций своего времени. Законами устанавливались не только чисто судопроизводственные правила, но и общие требования жизни в городской общине, в том числе касавшиеся соблюдения принятого порядка, предписаний морали. В этом отношении XII Таблиц многое позаимствовали из священных законов предыдущего времени. 
По содержанию Таблицы распределяются следующим образом: о вызове в суд, о завершении судебных дел, об ответственности должника, о семейных и наследственных делах, о приобретении вещей, о пользовании земельным участком, о наказаниях за ущерб, об общественных делах, о порядке при похоронах. ХI-ХII таблицы условно объединяют те правила, которые трудно отнести к определенному разделу, касаются они в основном общегородских дел и отношений между сословными группами населения древней общины. 
В законах были очевидны заимствования из греческого права. К числу таких,  можно отнести предписания об ущербе, нанесенном животными, о праве убить ночного вора. Сходство с законами Солона обнаруживают и запреты на излишне пышные похороны, на обряды причитаний и др. 
Законы XII таблиц касались почти исключительно гражданского права и процесса; из других областей (права государственного или уголовного) есть только несколько совершенно разрозненных постановлений вроде запрещения привилегий и некоторые другие.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

V  Семейно-брачное право                                    

 

 Римская семья, как ее рисуют Таблицы, была семьей строго патриархальной, то есть находящейся под неограниченной властью домовладыки, каким мог быть дед или отец. Такое родство называлось агнатическим, отчего все "подвластные" домовладыке были друг другу агнатами.

Когнатическое родство возникало  с переходом агната (агнатки) в другую семью или с выделом из семьи. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж, подпадала под власть мужа (или свекра, если он был) и становилась когнаткой в отношении своей кровнородственной семьи.

Когнатом становился и  выделившийся из семьи сын (с разрешения отца).

Напротив, усыновленный и  тем самым принятый в семью, становился по отношению к ней агнатом - со всеми связанными с тем правами, в том числе и на законную часть наследства.

Агнатическое родство имело несомненное превосходство над родством кровнородственным, когнатическим, в чем нельзя не видеть реликт, пережиток родовых отношений.

Издревле в Риме существовали три формы заключения браков: две  древнейших и одна сравнительно новая. Древнейшие совершались в торжественной обстановке и отдавали женщину-невесту под власть мужа. В первом случае (confarreatio) брак совершался в религиозной форме, в присутствии жрецов, сопровождался поеданием специально изготовленных лепешек и торжественной клятвой жены следовать повсюду за мужем. Вторая форма (coemptio) брака состояла в форме покупки невесты (в манципационной форме).

Но уже Законы XII таблиц знают бесформальную форму брака - "sine manu" - то есть "без власти мужа". В этой форме брака - sine manu - женщина нашла себе значительную свободу, включая свободу развода (которой она не имела в "правильном браке"). С разводом женщина забрала свое собственное имущество, внесенное в общий дом в качестве приданого, как равно и благоприобретенное после вступления в брак.

С течением времени именно браку sine manu было обеспеченно наибольшее распространение, тогда как "правильные" формы брака все более исчезали, сохраняясь главным образом в жреческих и патрицианских фамилиях.

Специфической особенностью брака sine manu было то, что его следовало возобновлять ежегодно, иначе на основании Законов супруг получал все права как в браке conventio in manum в силу давности владения. Для сохранения брака в форме sine manu жена в положенный день на три дня уходила из мужнего дома (к родителям, друзьям) и тем прерывала срок давности (VI.4.).

Издержки на содержание семьи лежали на муже, так как брак был патриархальным, то мужу не воспрещалось распоряжаться приданым, принесенным женой. Оно было его собственностью.