Основные теории происхождения государства

Смысл этой теории в том, что  государство возникает как результат  естественного развития первобытного общества, развития, прежде всего экономического, которое не только обеспечивает материальные условия возникновения государства  и права, но и определяет социальные изменения общества, которые также  представляют собой важные причины  и условия возникновения государства  и права.

     Историко-материалистическая  концепция включает два подхода.  Один из них, господствовавший  в советской науке, решающую  роль отводил возникновению классов,  антагонистическим противоречиям  между ними, непримиримости классовой  борьбы: государство возникает как  продукт этой непримиримости, как  орудие подавления господствующим  классом других классов. Второй  подход исходит из того, что  в результате экономического  развития усложняются само общество, его производительная и распределительная  сферы, его «общие дела». Это  требует совершенствования управления, что и приводит к возникновению  государства.

     Согласно данной  теории государство возникло  на классово-экономической основе:

- произошло разделение  труда (земледелие, скотоводство, ремесло  и торговля);

- возник прибавочный продукт;

- в результате присвоения  чужого труда общество расслоилось  на классы - эксплуатируемых и  эксплуататоров;

- появились частная собственность  и публичная власть.

- для поддержания господства  эксплуататоров был создан специальный  аппарат принуждения - государство.

Можно сделать вывод, что  теория имеет некое рациональное зерно - экономический анализ, признание  наличия в обществе групп с противоположными (или различными) интересами – классов. Не только классово-экономические факторы повлияли на возникновение государства (например: национальные, военные, психологические и т. д.). И вряд ли правильно рассматривать государство только как аппарат господства одних классов над другими.

 

 

 

 

 

Ирригационная теория.

Ирригационная (водная, гидравлическая ) теория возникновения   государства   выдвигалась   многими   мыслителями Древнего Востока (Китая, Месопотамии, Египта), частично К. Марксом ("азиатский способ производства"). Суть ее в том, что государство возникло в целях коллективного ведения земледелия в долинах крупных рек путем эффек­тивного использования их вод (ирригация).

Ее связывают с именем немецкого ученого К. Виттфогеля. В своей работе "Восточный деспотизм" он объясняет возникновение государства необходимостью строительства гигантских ирригационных сооружений в аграрных районах. И действительно, в первых городах-государствах - Месопотамии, Египта, Индии, Китая происходили процессы создания мощных ирригационных систем. В связи с этим сформировался слой управленцев, которые знали: как поддерживать работу этих сооружений, обеспечивать судоходство, распределять воду, производить ремонт сооружений и др. Эти работы, по мнению Виттфогеля, требовали жесткого централизованного управления, распределения, учета и др. Данная теория отражала некоторые реальные процессы, происходившие в восточных регионах, но в действительности процессы образования государства и ведения ирригационных работ шли параллельно, хотя образование государства было первичным, поскольку именно государство было в состоянии вести такие трудоемкие и гигантские работы, как строительство оросительных систем.

Крестьянин-индивидуалист  не могли использовать самостоятельно ресурсы крупных рек. Для этого  необходима была мобилизация усилий всех людей, живущих вдоль реки. В  результате этого возникли первые государства - Древний Египет, Древний Китай, Вавилон. В подтверждение данной теории говорит тот факт, что первые государства возникли в долинах  крупных рек (Египет - в долине Нила, Китай - в долинах Хуанхэ и Янцзы) и имели в своем появлении  ирригационную основу. Против теории говорит то, что она не объясняет  причину появления государств, расположенных  не в долинах рек (например: горных, степных и т. д.).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

За время существования  юридической, философской и политической наук были созданы десятки самых  разных теорий и доктрин. Их разнообразие связано с одной стороны, многогранностью  таких явлений, как государство  и право, с другой – с тем, что  каждая теорий отражает субъективизм ученых или различные взгляды  и суждения тех или иных классов, других социальных общностей, или взгляды  на разные аспекты процесса происхождения  и развития государства и права. В основе таких взглядов и суждений всегда находились и находятся различные  эконо­мические, финансовые, политические и иные интересы. Большинство ученых исходят из того, что нельзя связывать возникновение государства только с каким-то одним фактором, а именно комплекс факторов, объективные процессы, происходившие в обществе, обусловили появление государственной организации.

Рассматривая все концепции (теории) возникновения государства  можно отметить положительные стороны  и недостатки каждой из них, являющиеся результатом субъективного подхода  их представителей к процессам развития общества и государства.

Существует определенное научное согласие относительно характеристики предпосылок образования государства, среди которых выделяются экономические, экологические, демографические, психологические, идеологические, внутренние и внешние  факторы.  Экономические факторы связаны с неолитической революцией, переходом к производящему хозяйству; экологические – с определенными видами хозяйственной деятельности (например, ирригация); психологические – с образом жизни отдельных наций (например, кочевой – у цыган); идеологические – влияние религии (например, современный Иран); внешние – с угрозами обществу, исходящими из вне, а также с опытом развития других стран.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

1. Энциклопедический словарь экономики и права, 2005 г.
2. Скакун О.Ф. теория государства и права: Учебник-Харьков: Консум 2000 г.
3. Общая теория государства и права под редакцией Лазарева В.В. М., 1994 г.
4. Правовые основы Российского государства: Учебник Мурхаев Р.Т. М., 2007 г.