Понятие и признаки права

1. Понятие и признаки  права

 

 

 

Закономерность развития права

 

Теория государства и  права изучает общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права. Она выделяет государство и право из всей системы  общественных явлений и исследует  их внутренние закономерности.

 

Закономерности возникновения, развития и функционирования права - это научно-познанные, объективно обусловленные, объективно необходимые  устойчивые тенденции, выражающие сущность права в процессе его возникновения, развития и функционирования.

 

Закономерности возникновения  права:

 

1. Постепенное формирование  права путем выделения в особую  группу наиболее  значимых для  общества и личности обычаев,  которым принадлежит авторитет  абсолютной непререкаемости, обеспечиваемый  общественным мнением (обычное  право);

 

2. Формирование права с  приданием ему силы закона, на  основе обычного права. Появление  «писаного права»;

 

3. Формирование  права   в  многообразных  формах - законы, декреты, декларации, как системы  нормативных актов.

 

Закономерности развития права:

 

1. Юридическое право как  система законодательства по  мере  своего   развития  образует  систему  отраслей права;

 

2. Преемственность,   заимствование   правовых   идей, правовых норм. Рецепция - восприятие институтов  одной правовой системы другой  правовой системой;

 

3. Повышение уровня общей,  правовой, политической культуры;

 

4. Гуманизация права;

 

5. Демократизация права;

 

6. Дифференциация и интеграция  правовых систем.

 

Закономерности функционирования права:

 

- Стимулирование социальной  активности субъектов права;

 

- Суверенность правового  регулирования. Право выше всех  социальных регуляторов;

 

- Системное регулирование;

 

- Усиление регулятивных  свойств права;

 

- Обеспечение баланса  интересов всех социальных групп,  личности и общества;

 

- Правовое регулирование  поведения субъектов права осуществляется  путем точного определения субъектов  права, их юридических прав, обязанностей  и гарантий.

 

Право - это система общеобязательных, формально определенных юридических  норм, устанавливаемых и обеспечиваемых государством, и направленных на урегулирование общественных отношений. Правовые нормы, установленные и санкционированные  государством, называются позитивным правом.

 

В теории права различают  три основных способа правового  регулирования общественных отношений:

 

1.    Дозволение - предоставление  лицу права на определение   собственного  поведения,  совершение  тех  или иных действий  (правомочия  собственника на владение, пользование  и распоряжение имуществом);

 

2.   Запрещение  -  возложение   на  лицо  обязанности  воздерживаться от определенного  поведения, совершения тех или  иных действий (переход улицы  на красный свет);

 

3.   Обязывание - это возложение на лицо обязанности определенного поведения, совершения тех или иных действий   (например,   соблюдать   Конституцию, возместить вред, уплатить долг).

 

Посредством дозволений, запретов и обязываний через нормы конкретных отраслей право выполняет регулятивную и охранительную функции.

 

В юридическом смысле различают: объективное и субъективное право.

 

Объективное право - система  общеобязательных, формально определенных юридических норм, устанавливаемых  и обеспечиваемых государством, и  направленных на урегулирование общественных отношений. Это правила поведения, существующие независимо от индивидов, распространяющиеся на все подпадающие  под них случаи и на всех индивидов.

 

Субъективное право - мера юридически возможного поведения, призванная удовлетворять собственные интересы лица. Оно принадлежит конкретному  индивиду, определяя меру его возможного поведения.

 

Объективное право реализуется  через субъективное право, поступки людей в пределах объективного права.

 

Существует понятие публичного и частного права. Римские юристы считали, что публичное право  имеет в виду интересы государства  как целого, тогда как частное  право - интересы  индивида.

 

Сущность права - это главное, основное содержание, выраженное во внешнем  его проявлении.

 

Существует несколько  подходов к изучению сущности права:

классовый;

общесоциальный;

религиозный;

национальный;

расовый и др.

 

~ При классовом подходе  право определяется как система  юридических норм, выражающих возведенную  в закон  государственную   волю  экономически господствующего  класса, при этом право используется  в интересах господствующего  класса.

 

~ При общесоциальном подходе право используется в более широких целях, как средство закрепления и реального обеспечения прав и свобод человека, демократии.

 

~ При религиозном подходе  интересы религии доминируют  в законах и подзаконных актах,  правовых обычаях и других  нормативных документах.

 

Сущность права — это  обусловленная материальными и  социально-культурными условиями  жизнедеятельности общества, характером классов, социальных групп населения, отдельных индивидов общая воля как результат согласования, сочетания  частных или специфических интересов, выраженная в законе либо иным способом признаваемая государством и выступающая  вследствие этого общим (общесоциальным) масштабом, мерой (регулятором) поведения и деятельности людей.

 

 

 

Признаки права

 

В отличие от других социальных норм право характеризуется следующими признаками:

 

1. Общеобязательность

 

Право является единственной системой общественных норм, которая  обязательна для всего населения, проживающего на территории определенного  государства. Именно через общеобязательность правовые нормы вносят единые, устойчивые, руководящие начала в общественную жизнь.

 

2. Формальная определенность

 

Правовые нормы представляют собой строгую реальность, воплощенную  в правовых актах. Именно юридические  нормы способны точно, в деталях  отразить требования, предъявляемые  к поведению людей. Только государство  может устанавливать правовые нормы  в официальных юридических актах (законах, указах), которые являются единственным источником юридических  норм.

 

3. Системность 

 

Все правовые нормы логически  взаимосвязаны и соподчинены, они  вытекают друг из друга, образуя целостную  систему, называемую системой законодательства.

 

4. Гарантированность и  обеспеченность исполнения принудительной  силой государства

 

Если правовая норма не исполняется добровольно, государство  принимает необходимые меры для  их воплощения: компетентные государственные  органы применяют меры юридической  ответственности (уголовной, административной и т.д.).

 

5. Многократность применения

 

Юридические нормы обладают определенной неисчерпаемостью, их применение рассчитано на неограниченное количество случаев. Например, положения Конституции  США 1787 года до сих пор успешно  регулируют правовые отношения в  этой индустриально-развитой стране.

 

6. Справедливость содержания  юридических норм

 

Право признано выражать общую  и индивидуальную волю граждан, утверждать господство принципов справедливости в обществе — в этом заключается  его главное предназначение. "Jus est ars boni et aequi" "Право есть искусство добра и справедливости" - гласит известное римское изречение.

 

7. Нормативность  

 

Право состоит из норм, т.е. правил поведения общего характера, адресованных неопределенному кругу  лиц, попадающих в ситуацию, регулируемыми  данными нормами. Потенциально действие правовой нормы может быть распространено на любого, кто находится на территории государства, хотя круг конкретных адре­сатов правовых норм может быть различен: например, норма Конституции РФ, устанавливающая обязанность сохранять природу и окружающую среду, бережно относиться к природным богатствам, касается всех, находящихся на территории России, а конституционная норма, закрепляющая обязанность заботиться о воспитании детей и обеспечить получение детьми основного общего образования имеет силу только в отношении родителей

 

Право — это система  общеобязательных, формально определенных норм, установленных и обеспечиваемых государством, в которых отражены суще­ствующие в обществе общественные отношения и интересы субъектов и которые регулируют поведение людей.

 

 

2. Право в системе социальных  норм

 

 

 

Понятие и виды социальных норм

 

Норма [от лат. norma] — это образец, правило поведения. Применительно к общественным отношениям, нормы приобретают социальный характер, упорядочивают отношения между людьми и организациями.

 

Во всяком государственно-организованном обществе право действует вместе с другими социальными регуляторами – нормами, образуя систему.

 

Система нормативного регулирования  — это совокупность социальных норм, регулирующих поведение людей в  обществе, отношения их между собой  в рамках объединений, коллективов, и социально-технических, регламентирующих их взаимоотношения с природой.

 

Социальные нормы —  это общие правила поведения, непрерывно дей­ствующие во времени в отношении неопределенного круга лиц и неограниченного количества случаев.

 

Социальные нормы могут  складываться стихийно или создаваться; закрепляться и выражаться в устной или письменной форме.

 

Виды социальных норм:

 

♦ правовые - устанавливаются и охраняются государством;

 

♦ экономические - регулируют отношения, связанные с производством и распределением материальных благ;

 

♦ политические - регулируют отношения между классами, социальными группами по поводу власти;

 

♦ технические - указывают, как человек должен обращаться с орудиями труда, машинами, как нужно реагировать на воздействие сил природы;

 

♦ моральные (нравственности) – формируются на основе представлений о добре и зле, справедливости;

 

♦ религиозные - поведенческие стандарты, регулирующие духовную и социальную жизнь в соответствии с вероисповедными предписаниями той или иной конфессии;

 

♦ обычаи - возникают в силу многократного повторения поступков и используемые в силу привычки, это сложившаяся практика;

 

♦ традиции - семейные, профессиональные, военные и др.

 

♦ ритуалы - национальные праздники, бракосочетания, встречи государственных деятелей и др., для них характерны красочность и театрализованность;

 

♦ корпоративные (общественных организаций) - уставы, правила, кодексы чести и др.

 

Их соотношение с правом на разных этапах истории, а также  в условиях раз личных культур  неодинаково.

 

 

Связь права с другими  социальными нормами

 

А. Право и обычай

 

 

Обычай появился раньше права  уже в родовом обществе. Отношение государства к родовым обычаям не всегда было одинаковым: на некоторые обычаи оно не обращало внимания, предоставляя населению право самому решать, соблюдать их или нет (например, в Древней Руси государство не вмешивалось в проведение сельскохозяйственных работ, здесь продолжал действовать календарь — древнейший обычай, определявший дни начала пахоты, сева и т. п.), другие, наоборот, стремилось изжить (в частности, обычай кровной мести, что нашло отражение, например, в ст. 33 Краткой Правды). Были и такие обычаи, в соблюдении которых государство было заинтересовано настолько, что принуждало население к их исполнению.

 

Нормы этих обычаев становились таким образом обычно-правовыми и в совокупности составляли древнейший, первый по времени возникновения источник права — обычное право. Например, в Древней Руси нормы обычного права достаточно долго сохранялись в сфере имущественных отношений (особенно между купцами), в области публичного права (ими определялись порядок деятельности органов государства и их компетенция, порядок формирования войска, сбор налогов). Исключительно обычным правом регулировались в Древней Руси и семейно-брачные отношения.

 

В раннеклассовом обществе обычай есть исторически первая и единственная форма права. В странах, где сохранились  раннеклассовые отношения (Тропическая  Африка, Индия и т. д.), такой обычай широко распространен. Историческое развитие права означает постепенное сужение  сферы действия обычая за счет норм позитивного права.

 

В развитых странах обычай играет вспомогательную роль в правовом регулировании. В нашей стране в  советское время он практически  не признавался в качестве источника  права. Современная российская правовая доктрина исходит из дуализма обычая, разделяя его на "просто" обычай и правовой обычай. Последний трактуется как обычай, получивший санкцию (защиту) государства. Так, например, в Гражданском  кодексе РФ обычай делового оборота  признается источником права.

 

Источники права в процессе перехода от родового строя к государственному возникали в следующей последовательности: сначала правовые обычаи, затем, по мере укрепления судебных учреждений — судебные прецеденты, и, наконец, спустя столетия право законотворчества было признано за правителями (а в  Вавилонии, Древней Индии и других странах также за храмами и жрецами), т. е. возникло позитивное право.

Б. Право и мораль

 

Мораль включает взгляды, представления людей о добре  и зле, чести, совести, долге и  основанные на них нормы поведения. Это социальный регулятор, с которым  право взаимодействует наиболее тесно. Мораль — это сначала представления, идеалы, а уже потом — нормы (правила) поведения. Следует подчеркнуть историческую изменчивость моральных взглядов и представлений и, соответственно, моральных норм, а также возможность неодинаковой мо­ральной оценки тех или иных социальных явлений в различных слоях общества и отдельными людьми.

 

Между правом и моралью  имеются общие черты:

 

= представляют собой разновидности  единой системы социальных норм;

 

= являются регуляторами  поведения людей в обществе;

 

= основаны на общности  социально-экономических интересов  и культуры общества;

 

= могут выступать в  качестве инструментов политики  определенных классов и социальных  групп. Так, в Советском Союзе  господствовала коллективистская  мораль, признававшая первичность  общественных интересов перед  интересами личности. Этот же  принцип находил правовое закрепление  и использовался в официальной  политике государства, особенно  при массовых нарушениях законности. В постсоветской России, напротив, закреплен конституционный принцип  высшей ценности прав и свобод человека, а в об­ществе утверждается соответствующая индивидуалистическая мораль.