Правовые системы современности

2.3.1 Мусульманская правовая семья

   Мусульманская правовая система предствлена странами, где государственной религией является ислам различных течений: Афганистан, Пакистан, Иран, Ирак, Тунис, Марокко, Сирия, Ливия, Саудовская Аравия, Судан и некоторые другие.

   Данная правовая система имеет теологическую основу, основываясь на идее божественного происхождения государства и права. Мусульманское право - шариат - это система правовых норм, основанная на исламе. Для него характерна чрезвычайно объемная сфера нормативного регулирования, широко охватывающая и частную жизнь людей. Согласно исламу истинный создатель права - Аллах, передавший его через своего пророка Мухаммеда.       Таким образом, в праве проявляется воля Всевышнего. Нормы мусульманского права основываются на вере и не должны иметь логического, рационального обоснования. Поскольку они считаются божественным откровением, какое-либо их изменение, отмена, правка законодателем не допускается. Задача законодателя - открывать в исламских источниках нормы права, а не формировать их заново.

Система источников мусульманского права носит четырехзвенный характер:

   Коран - речи и проповеди Пророка Мухаммеда, изложенные в стихотворной форме;

   Сунна - биографическое описание жизни и деятельности Пророка, собрание преданий о его поступках и высказываниях;

   Иджма - общепризнанные толкования и разъяснения Корана и Сунны, даваемые религиозными деятелями - муфтиями, судьями - кади и исламскими учеными-правоведами, а также по вопросам, которые не нашли ответа в этих источниках;

   Кийас - суждение по аналогии в вопросах права.

   Таким образом, помимо законодательства и судебных прецедентов в мусульманском праве большую роль играют доктринальные источники права. При отправлении правосудия судья не обращается напрямую к Корану или Сунне, а ссылается на общепризнанное мнение авторитетного исламского правоведа. В целом, правосудие отличается простотой, меньшей формализацией по сравнению с романо-германскими и англосаксонскими правовыми системами.

   Мусульманскому праву присущи ортодоксальность, традиционный - консервативный характер, оно мало поддается модернизации и реформированию. Кроме того, его характеризуют казуистичность, несистематизированность, абсолютный приоритет обязанностей и запретов перед дозволениями.

   Новым этапом в развитии мусульманского права стал XIX век. Резкое усиление роли законов в правовом регулировании привело к постепенному снижению роли толков, хотя в содержательном плане они продолжали оказывать определенное воздействие на правовую систему. Со второй половины XIX столетия происходит активное заимствование европейского права, в частности романо-германского, которое в настоящее время в отдельных странах, например в Турции, практически вытеснило мусульманские правовые нормы. В других странах — Алжире, Египте, Сирии — мусульманское право сохранилось в качестве основного регулятора общественных отношений, в частности, в сфере личных отношений мусульман.

2. Индусская правовая система

Индусское право  основано на религии индуизма и регулирует поведение членов индусской общины. Это не право Индии, а право общины, которое в Индии, Пакистане, Бирме, Сингапуре и Малайзии, а также в странах на восточном побережье Африки исповедует индуизм. Как и ислам, индуизм обязывает своих последователей к принятию на веру определенных религиозных догм и к определенному миропониманию. 
Главная черта индусского права - тесная связь с религией. Она является неотъемлимой частью индуизма, в состав которого наряду с правом входят также различные религиозные верования и обряды, моральные и философские ценности, предполагающие определенный образ жизни, общественный порядок, социальную организацию.  
Одним из основных убеждений индуизма является то, что люди разделены с момента рождения на социальные иерархические категории, каждая из которых имеет свою систему прав и обязанностей и догм морали. При этом каждый человек должен вести себя так, как это предписано социальной касте, к которой он принадлежит. В качестве регулятора поведения допускается обычай. Позитивное индусское право является обычным правом, в котором в той или иной мере деяния преобладает религиозная доктрина. Она определяет нормы поведения, в соответствии с ней изменяются или толкуются обычаи. Обычаи весьма разнообразны. Каждая каста или подкаста следует своим собственным обычаям. Собрание касты голосованием разрешает в местном масштабе все споры, опираясь при этом на общественное мнение. Оно располагает и эффективными средствами принуждения. Наиболее строгим наказанием считается отлучение от той или иной группы. В случае, если нет определенной правовой нормы по конкретному вопросу, судьи решают его по совести, по справедливости.  
Правительству разрешается законодательствовать. Судебные прецеденты и законодательство не считаются источником права. Даже когда имеется закон, судья не должен его применять по всей строгости. Ему предоставлено широкое усмотрение, чтобы всеми возможными способами примирить справедливость и власть. Еще меньше, чем законодательство, на роль источника права может претендовать судебная практика. Итак, в период, предшествовавший британской колонизации, классическое индусское право не основывалось ни на формальных нормативах, ни на судебных решениях.

   В период английского колониального господства индусское право претерпело существенные изменения. Прежде всего, ограничилась сфера его применения. В области права собственности и обязательств традиционные нормы очень скоро заменили нормы общего права, в то время как споры, касающиеся наследования, брака, касты и других традиционных институтов, по-прежнему решались в соответствии с нормами индусского права.  
На дальнейшее развитие индусского права значительное влияние оказали законодательство английской администрации и нормы общего права.    Модификация индусского права осуществлялась под влиянием социально-экономических перемен, внесенных в традиционный хозяйственный уклад развитием капиталистических отношений в колонии, посредством таких источников права, как закон и судебный прецедент. Английские судьи, применявшие индусское право, восполняли пробелы в нем нормами из английского общего права, или создавая на его основе новые прецеденты. В результате судебной практики место классического индусского права постепенно заняло " английско-индусское право". Тем не менее полного вытеснения индусского права не произошло. После достижения независимости (1947 году) в Индии был взят курс на модернизацию как индусского права, так и национальной системы права в целом. В течении ряда лет были приняты законы резко ограничившие сферу действия традиций. Ныне судьи руководствуются в первую очередь законами и прецедентами. Конституция Индии 1950 года запретила дискриминацию по мотивам кастовой принадлежности. Законом о браке 1955 года были существенно реформированы нормы индусского права о браке и разводе. Закон о наследовании 1956 года закрепил право женщин в сфере наследственных отношений и включил их в круг наследников. Был изменен прежний режим семейного имущества, и многие виды имущества были законодателем признаны объектами личного имущества. По закону 1984 года были созданы так называемые "семейные суды", которые должны решать семейно-брачные споры сторон независимо от их религиозной принадлежности. 
   Но модернизация старого права - трудный и длительный процесс. Многие положения модернизированного индусского права, действующие в современной Индии, не распространяются на индусские общины вне Индии, где продолжают действовать нормы традиционного индусского права. 
   В целом к настоящему времени проделана большая работа по кодификации индусского права. Судьи руководствуются в первую очередь законами и прецедентами. Система национального права Индии в значительной мере формировалась и развивалась под большим воздействием английского права, и в настоящее время, я считаю, она входит в правовую семью общего права.

2.4 Правовая система США

   Наряду с английским правом в англосаксонской правовой семье особо выделяется американское право — правовая система США. Поэтому иногда эту семью права называют англо-американской. Огромное влияние на процесс становления и развития правовой системы США сыграло английское право. На территорию Северной Америки оно было привнесено переселенцами из Англии. В каждой из тринадцати британских колоний, существовавших в Новом Свете, применялись нормы общего права. Однако их действие ограничивалось актами местных органов, а также обычаями и традициями, складывавшимися в среде прибывших в Америку переселенцев. Важной вехой в формировании американской правовой системы стала американская Конституция, принятая в 1787 году. Она не только закрепила государственный и общественно-политический строй вновь образованной страны, но и создала предпосылки для ее дальнейшего развития. Конституция США создала правовые основы построения и деятельности всех государственных и общественно-политических институтов. Среди особенностей, отличающих правовую систему США от английской правовой системы, можно указать также на большую значимость в ней законодательства, подверженного кодификации; важную, но в меньшей мере доминирующую роль судебной практики.

2.5. Социалистическая  правовая система

 
   Социалистическая правовая система была создана первоначально в России в результате Октябрьской революции 1917 г., а после второй мировой войны в ряде государств Восточной Европы, Азии и Латинской Америки, провозгласивших социалистический путь развития. В СССР новое право возникло практически без восприятия юридических принципов и норм как бывшей царской России и Временного правительства, так и западных стран.       В большинстве же других государств ряд положений старого законодательства, в основном кодексы, были восприняты новой властью и с определенными модификациями долгое время являлись действующим источником права.  
   Социалистическая правовая семья (или социалистическая правовая система) во многом составляла в прошлом третью правовую семью, выделенную по идеологическому признаку. Правовые системы стран, входящих в "социалистический лагерь", ранее принадлежали к романо-германской правовой семье. Они и сейчас сохраняют ряд ее черт. Норма права здесь всегда рассматривалась и рассматривается как общее правило поведения. Сохранились в значительной степени и система права, и терминология юридической науки, созданная усилиями европейских и советских ученых и восходящая к римскому праву. 
При значительном сходстве с континентальным правом правовые системы социализма имели существенные особенности, обусловленные явно выраженным классовым характером. Единственным или основным источником социалистического права являлось вначале революционное творчество исполнителей, а позже нормативно-правовые акты, в отношении которых декларировалось, что они выражают волю трудящихся, подавляющего большинства населения, а затем - всего народа, руководимого коммунистической партией. Само совершение социалистической революции связывалось с целями построения настоящего социализма, но при условии мировой социалистической революции. Такой социализм построен не был. Принимавшиеся нормативно-правовые акты, большую часть которых составляли подзаконные (секретные и полусекретные приказы, инструкции и т.д.) акты, фактически выражали прежде всего и главным образом волю и интересы партийно-государственного аппарата. 
Господствовало узконормативное понимание права. Частное право уступало господствующее место публичному праву. Право носило императивный характер, было теснейшим образом связано с государственной политикой, являясь ее аспектом, обеспечивалось партийной властью и принудительной силой правоохранительных (карательных) органов. В теории исключалась возможность для судебной практики выступать в роли создателя норм права. Ей отводилась лишь роль строгого толкователя права. Эта принципиальная позиция в какой-то мере подкреплялась отсутствием в стране судебной касты, которая претендовала бы на то, чтобы стать независимой от государственной власти, если не соперничающей с ней. Несмотря на конституционный принцип независимости судей и подчинения их только закону, суд оставался инструментом в руках правящего класса (группы), обеспечивал его господство и охранял прежде всего его интересы. Судебная власть не пыталась контролировать законодательную и исполнительную ветви власти.

   На социалистические правовые системы Европы, Азии и Латинской Америки, составлявшие "социалистический лагерь", существенное влияние оказала первая правовая система, считавшаяся социалистической, - советская. Национальные правовые системы зарубежных социалистических стран являлись и являются (Китай, Куба, Северная Корея) разновидностями социалистического права. 
   В настоящее время можно констатировать существенные изменения в правовой системе России и других государств, относившихся к социалистической правовой семье. Россия провозгласила движение по пути формирования правового демократического социального государства, общенародного по своей сущности. На мой взгляд, это позволяет прогнозировать сближение ее правовой системы на новом качественном уровне, при сохранении специфики, с романо-германской правовой системой, как наиболее родственной, а также восприятие некоторых достоинств прецедентного права, присущих "общему праву". Осуществляется комплекс мероприятий по обновлению законодательства, обеспечения господства закона и верховенства закона, незыблемости прав и свобод личности, защите общества от произвола властей, взаимной ответственности государства и личности.

3. Правовая система России

      Современная российская правовая  система  входит  в  романо-германскую правовую семью, вновь возвратившись в нее после более чем  семи  десятилетий господства социалистического права. Начиная с середины 1980-х гг.  вместе  с развитием демократических реформ в Советском Союзе  начинается  его  быстрая трансформация,  отход  от  прежних  жестких  принципов.  Уже   в   1986г. разрешается индивидуальная трудовая деятельность, в 1989 г. рядом  советских ученых обосновывается  идея  "социалистического  правового  государства",  в 1990   г.   признается   несоциалистическая   собственность   на    средства производства, многопартийность, разделение властей. С  началом  деятельности Верховного Совета  РСФСР  созыва  1990  г.  начинается  развитие  собственно российской правовой системы.  В  1990—1991  гг.  российскими  законодателями были     провозглашены     равенство     форм     собственности,     свобода предпринимательства,  примат  международно  признанных  прав  человека,   на доктринальном уровне восстановлено деление права  на  публичное  и  частное.

   Таким образом, современная российская правовая система  продолжает  традиции романо-германской правовой семьи, заложенные еще в дореволюционный период  и сохраненные отчасти и в советский период.

      По темпам правовых преобразований Россия занимает среднее место  среди других бывших советских республик.  Приняты  новые  Арбитражный

процессуальный , Бюджетный,  Воздушный, Градостроительный, Лесной, Налоговый, Семейный и Уголовный кодексы.

      Кодификационные работы проводятся также на уровне субъектов РФ. В ряде приняты  собственные  кодексы.

      Правовая система России продолжает  оставаться образцом  для  некоторых государств   СНГ   (Беларуси,   Казахстана,   республик    Средней    Азии). Предпринимаются   попытки    сохранения    элементов    единого    правового пространства

      Основным  источником  права   в  России  являются   законы   и   другие

нормативные правовые акты. Как  и  в  большинстве  федеративных  государств, российское  законодательство  делится  на  федеральное  и   законодательство субъектов  РФ.  Разграничение   предметов   законодательного   регулирования установлено в Конституции РФ.

Заключение

      Таким образом, делая выводы  по  своей работе,  я  хочу  сказать,   что

каждая  правовая  система   обладает   определенной   спецификой,   присущей только  ей  и  отличающей  ее  от других  правовых  систем.

      Анализируя  и исследуя   рассмотренные   в моей работе  правовые  семьи

современности,  я  выделил  в каждой из  них признаки,  которые   выделяют

 и   характеризуют   данную   правовую   семью,   придают   ей   определенную индивидуальность.

      Итак,  на   мой    взгляд,    романо-германскую    правовую    систему

характеризуют   такие   признаки,    как  единая  иерархически   построенная

система источников писаного права,  доминирующее место  в  которой  занимают нормативные акты  (законодательство);  главная  роль  в  формировании  права отводится  законодателю,   который   создает   общие   юридические   правила поведения, правоприменитель  же  (судья,  административные  органы  и  т.п.) призван  лишь   точно   реализовывать   эти   общие   нормы   в   конкретных правоприменительных   актах;   писаные   конституции,   обладающие    высшей юридической силой; высокий уровень нормативных обобщений  достигается  путем кодификации  нормативных  актов;  весомое  положение   занимают  подзаконные нормативные акты  (регламенты,  циркуляры,  инструкции  и  т.  д.);  деление системы права на публичное и частное, а также на отрасли; правовой обычай  и юридический прецедент выступают в качестве  вспомогательных,  дополнительных

источников; на первом месте находятся не обязанности,  а  права  человека  и