Происхождение государства и права

БЕЛГОРОДСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ  ИНСТИТУТ

МВД РОССИИ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

По ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА  И ПРАВА

Тема: "Происхождение государства  и права"

Белгород - 2005

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

Введение

1. Родоплеменная организация  общества: система власти и социального  регулирования

2. Общие закономерности  возникновения государства и  права

3. Основные теории происхождения  государства

4. Проблема происхождения  государства и права в истории  политико-правовой мысли

Заключение

Список использованной литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Тема моей курсовой работы очень интересна. Из работы можно  многое узнать о происхождении государства  и права, а так же проследить, как  развивалось государство и вместе с ним право на протяжении всей истории развития человеческого  общества.

Актуальность данной темы заключается в том, что государство  и право являются стабильным образованием, которое образовывалось длительное время. Государство как особая организация  власти, как самостоятельный институт жизни общества, находится в постоянном развитии. Несколько тысячелетий  тому назад государства были совсем не такими, какими они являются в  настоящее время. Рассмотрим основные вехи в историческом развитии государства  для того, чтобы уяснить основные тенденции в совершенствовании  данного института, разобраться  в сущности современных государств. [1]

Общество есть продукт  взаимодействия людей, определенная организация  их жизни, внутренне противоречивый организм, сущность которого заключается  в многообразных связях и отношениях между людьми, их объединениями и общностями.

Это сложная, саморазвивающаяся  система связей людей, объединенных экономическими, семейными, групповыми, этническими, сословными, классовыми отношениями  и интересами. В обществе действуют, прежде всего, не биологические, а социальные законы.

Значимость проблемы происхождения  и развития государства и права  обусловлена, прежде всего, тем, что  рассмотрение общества в качестве системы  общественных отношений, основу которых  составляют экономические (материальные) отношения, позволяет:

во-первых, подходить к  нему конкретно-исторически, выделять различные общественно-экономические формации (рабовладельческие, феодальное, капиталистическое, социалистическое общество);

во-вторых, выявить специфику  главных сфер общественной жизни (экономической, политической, духовной);

в-третьих, четко определить субъектов социального общения

(личность, семья, нация  и др.). [2]

Традиционно в науке проблема происхождения государства и  права оставалась без должного внимания и является недостаточно разработанной  и в настоящее время.

По-видимому, ученые при этом должны принять во внимание и положение "Всеобщей декларации прав человека" (1948 год), другие международные правовые акты. Они юридически воплотили и  закрепили идею о том, что люди не являются достоянием государственной  власти (государства).

Они имеют естественные и  не отчужденные нрава, которые

государство обязано соблюдать  и защищать[3].

Права человека рассматриваются  как противопоставления всесилию государства. Они не создаются государством.

"Известны мнения ученых, которые, утверждают, что "государство  живет человеком; человек основывает, формирует и руководит им, одновременно  живет в нем, и, благодаря  этому постигает его как свою  судьбу". [4]

Другие ученые рассматривают  государство и право как "систему  общеобязательных правил поведения, которые  устанавливаются и охраняются государством, выражают общие и индивидуальные интересы населения страны и выступают  государственным регулятором общественных отношений". [5]

Или "право - особый, а именно государственный регулятор, как  создание, так и реализация права, его активная рель в регулировании  общественных отношений находятся  в прямой зависимости от государственной  власти".

Такой широкий спектр мнения ученых о теперешних и будущих  моделях государства и права  не возможен без глубокого изучения и теоретического осмысления ранее  известных и существующих теорий происхождения и развития государства  и права.

Различные аспекты этой проблемы освещаются в работах таких авторов  как Алексеев С.С., Васильев А., Хропанюк В.Н., Комаров С. А, и другие.

Предмет исследования составляют теоретические и практические аспекты  содержания, структуры, особенностей и  механизма происхождения, формирования и развития государства и права; вопросы соотношения общества и  государства, общества и права; а  также проблемы определения их места  и значение в жизни каждого  человека.

Цель исследования в том, чтобы сформулировать понятие особенности  общества, его происхождение и  развитие, определить формы и соотношение  общества и государства, что обуславливает следующие основные задачи исследования:

выработать подход к пониманию  происхождения государства и  права, проанализировать его основные предпосылки к образованию и  определить его объективные и  субъективные стороны;

дать общую характеристику организации общества и развития права, рассмотреть основные теории происхождения государства и  права;

проанализировать соотношение  общества и государства, выявить  и рассмотреть существующие между  ними взаимосвязи;

классифицировать общие  закономерности возникновения государства  и права, выявить сущность и признаки;

проанализировать проблемы происхождения государства и  права в истории политико-правовой мысли.

Информационной базой  курсовой работы являются статьи, учебники и учебные пособия, официальные  документы и дополнительные источники. В них отражены труды российских и зарубежных историков, философов  и юристов.

Они выражали различные точки  по данной проблематике, которые стали  основными в моей работе.

Изучение данной темы помогает юридической науке глубоко понять действительные процессы возникновения  и развития государства и права, конкретных государственно-правовых институтов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Родоплеменная организация  общества: система власти и социального  регулирования

В этой работе ставится цель высказать свое мнение или согласиться  с чьими-то высказанными мнениями по проблемам теорий возникновения  государства и права, происхождению, развитию и будущему их на нашей  земле.

Говоря об истории возникновения  государственности, необходимо выделять основные задачи ее изучения.

Изучение родоплеменной  организации общества.

Изучение общих закономерностей  возникновения государства и  права.

Выявление проблем происхождения  государства и права в истории  политико-правовой мысли.

Информационной базой  курсовой работы являются статьи, учебники и учебные пособия, а так же официальные документы и справочники.

Исторически первым социальным институтом были родовые общины. Они  были весьма устойчивые и жизнеспособные, обеспечивали выживание людей, которые  во многом зависели от природных сил  и могли существовать только на базе единства. Роды существовали и функционировали  тысячелетия, объединялись в более  крупные социальные институты - племена. Были также религиозные объединения, торгово-купеческие гильдии, иные социальные объединения (институты), были и протогосударства.

На этом этапе существования  протогосударства социальный статус, место того или иного индивида в аппарате управления определяли его достаток. И дело не только в потребляемой ими пище, "Гораздо существенней - пишет А. Васильев - неравенство в социальном статусе и в тесно связанным с ним одежде, украшениях и регалиях, величине жилища, количестве жен, наконец,

в традиционно ценимом  престиже и проистекающих из него привилегиях. Словом, это неравенство  прежде всего социальное. Однако при  этом важно отметить, что неравенство, как и вообще социальная иерархия, членение коллектива на слои и страты, возникновение аппарата управителей  не были пока связанны с делением общества на противостоящие друг другу антагонистические  группы, различающиеся отношениями  собственности"[6].

Исторически первым политическим институтом, самым важным и крупнейшим, стало государство.

Вместе с человеческим обществом, а оно появилось, когда  люди выделились из мира животных, возникает  социальная власть, как его неотъемлемый и необходимый элемент, она придает  обществу целостность, управляемость, служит важнейшим фактором организованности и порядка. Власть - явление надстроечное, ее природа, свойства, функции определяются, экономическими отношениями, базисом  общества. Однако она не может существовать помимо воли и сознания людей.

Необходимым существованием общества является порядок. Он не возникает  сам по себе. Это следствие урегулированное™, упорядоченности социальных отношений. С усложнением социальной жизни  появляется целая система регулирующих их норм. Если касаться права то его  возникновение закономерное следствие  усложнения общественных взаимосвязей, углублении и обострении социальных противоречий и конфликтов. Обычаи перестали обеспечивать порядок  и стабильность в обществе, появилась  объективная необходимость в  принципиально новых регуляторах  отношений.

Проблема возникновения  государства и права длительное время в науке остается дискуссионной.

Причина тому, что в основе ее лежат различные идейные философские  воззрения и течения, даже есть мнение, что государство и право существовало вечно.

Кроме того, историческая и  этнографическая науки нарабатывают новые знания о причинах происхождения  государства и права.

Как указывает доктор юридических  наук Корельский В.М. современная наука связывает процесс возникновения государства и права (особенно в европейских странах) главным образом с развитием производства, с переходом от присваивающей (охота, рыболовство и т.п.) к производящей экономике (земледелие, ремесло и другие).

В результате эволюционного  развития человек для удовлетворения своих потребностей постепенно перешел  от присвоения готовых животных и  растительных форм к подлинно трудовой деятельности, направленной на преобразование природы и производство орудий труда, пищи и др[7].

Предпосылки возникновения  государства

Возникновение государств явилось  закономерным следствием процесса перехода общества от собирательства, занятием охотой и рыболовством, т.е. от присваивающего хозяйства к хозяйству производящему - скотоводству и плужному земледелию.

Процесс перехода к производящей экономике обусловлен тремя общественными  разделениями труда.

Первое общественное разделение труда характеризуется возникновением обособленного рода занятий - кочевое  и полукочевое скотоводство. Второе общественное разделение труда обуславливалось  отделением ремесла от других занятий.

Третье общественное разделение труда ознаменовалось развитием  товарно-денежных отношений.

Три крупных общественных разделения труда, а также постепенное  совершенствование орудий труда  и накопление опыта привели к  такому росту производительности труда, когда начал создаваться дополнительный продукт, т.е. сверх того, что было необходимо производителям для своего потребления. С этого времени  появилась объективная возможность  обеспечить содержание большой группы людей, специализирующейся на выполнении каких-либо общественно значимых функций.

Политические предпосылки  характеризуются:

во-первых, осознанием полезности надродовой власти, стоящей выше частного и родового интереса;

во-вторых, необходимостью регулирования  отношений с соседскими сообществами людей;

в-третьих, вступлением в  отношения с соплеменниками;

в-четвертых, необходимостью в существовании стабильного  порядка для гарантированного и  устойчивого осуществления производства.

Идеологические предпосылки.

Религия консолидировала  древнее общество, способствовала объединению  разрозненных племен в единую социально-политическую общность - народ.

Психологические предпосылки.

Изменившиеся экономические  условия формируют новый духовный облик людей, возникает новый  тип самосознания. На начальном этапе  развития общества постепенно и пока лишь в очень небольшой мере людьми начинают осознаваться общие интересы. Чрезвычайно способствует осознанию  таких интересов военное нашествие  и необходимость защиты. Возникает понимание, что эти общие интересы больше некому реализовать, кроме как централизованной структуре, осуществляющей координацию различных сторон жизни общества. В развитом обществе общая цель осознается как правовая цель, т.е. развитие и обеспечение права, в том числе контроль и управление властью, осуществляющей принуждение.

Как видим, для возникновения  государства необходимо множество  предпосылок. Причем их роль неодинакова  у разных народов. По крайней мере с уверенностью следует констатировать, что их перечень не исчерпывается  исключительно предпосылками экономическими. Все это свидетельствует о  сложности процесса перехода к государственности[8].

Эти крупные события в  общественной жизни имели столь  же крупные многочисленные последствия:

возросла роль мужского труда, который стал явно приоритетным по сравнению с женским домашним;

матриархальный род уступил  место патриархальному (родство  велось но отцовской линии, а не по материнской линии);

родовая община постепенно начинает дробиться на - патриархальные семьи (земледельцев, скотоводов, ремесленников). Их интересы не всегда совпадали с  интересами рода. С возникновением семьи началось разложение родовой  общины. Наступил черед неизбежной при разделении труда специализации, повышения его производительности.