Украинская государственность в литовско-польский период

Тема 15. Украинская государственность в литовско-польский период. 

    1.Украинская  государственность в литовский период.

   1.1 Предпосылки  захвата  украинских земель  Литвой.

   1.2 Политика Литовских правителей в Украине 

   1.1 Захват украинских земель Литвой и Польшей. В ХIII - первой половине XIV в. продолжателем государственности Руси на ее юго-западных землях и ведущей силой сопротивления иностранной агрессии выступало Галицко-Волынское княжество. Жестокое поражение, причиненному 1323 русским войскам ордынским ханом узбеком, подорвала военную и политическую мощь Галицко-Волынского государства. Смерть погибших в бою князей Андрея и Льва прекратила княжескую династию Романовичей, которые на протяжении более 120 лет вели борьбу за независимость и государственное единство Юго-Западной Руси. Теряя собственное политическое значение, ячейка украинской государственности стал предметом острого соперничества Польши и Литвы. В результате последняя закрепила за собой Волынь, а польский король в 80-х годов XIV в. окончательно утвердил свою власть в Галичине . Буковина с середины XIV в. оказалась в составе Молдавского княжества, Закарпатье еще раньше захватила Венгрия.

   Иностранное порабощения западноукраинских  земель прервало процесс формирования независимой государственности  украинского народа. Экономически слабы, разобщены, политически умирающей русские княжества Поднепровья и Подолья взять на себя роль сбора и освобождения украинских земель из-под монгольского ига не могли. Зато цель подчинить себе "всю Русь" поставил обладатель соседней Литовского государства великий князь Ольгерд (1345-1377).

   Литовским успехам в Украине способствовали феодальные междоусобицы в Золотой  Орде (там в 1359-1361 гг сменилось семь ханов). Однако монгольский государство  не настолько ослабла, чтобы так легко смириться с потерей украинских земель. Скорее всего, отношения между Ордой и Литвой в это время основывались на договорной и взаимовыгодной основе: монголы согласились на распространение политического контроля Литвы на всю Юго-Западную Русь при условии сохранения даниннои зависимости этой территории от Орды. Не зря один из русских летописцев, отметив, что Ольгерд "много земель и краев завоевал, и грады, и княжение взял себе ... и увеличилось княжение его больше всех", подчеркивал, что литовский обладатель "не столько силой, сколько мудростью воевал".

   В процессе присоединения украинских земель в  Великое княжество Литовское  историк А. Д. Бойко выделяет несколько  периодов. Каждый из которых имел определенные особенности.

   Первый  этап (1340-1362 гг) - проникновение литовцев на украинские земли. Для борьбы с Тевтонским орденом разрозненные языческие литовские племена в середине XIII в. под руководством князя Миндовга объединились в единое государство - Великое княжество Литовское. Во времена правления Миндовга (1230-1263 гг) главным объектом литовской экспансии стали западнорусские (белорусские) земли.

   Второй  этап (1362-1385 гг) - утверждение литовского правления. В исторической науке  существуют различные взгляды относительно характера литовской экспансии, природы и сущности самого государства. Советская историография рассматривала литовскую присутствие на украинских землях как «колониальные завоевания», как порабощения украинского народа. Часть украинских историков считают литовцев освободителями бывших земель из-под Золотой Орды (правда, «освободители» надолго остались на «освобожденных» землях.  

   1.2 Утверждение литовского правления на украинских землях происходило практически без сопротивления со стороны местного населения. По мнению историка Б. Лановик, почти до конца XIV в. Великое княжество Литовское было своеобразной федерацией земель-княжеств, полноценными, равноправными субъектами которой выступали земли Киевщины, Чернигово-Сиверщины, Волыни и Подолья. Здесь сохранилась старая система управления, в которой только русская династия Рюриковичей уступила место литовской Гедиминовичив.  

   Учитывая  то, что собственно литовские земли  составляли лишь примерно 10% Великого княжества Литовского, а литовцы  находились на гораздо более низком уровне общественно-политического и культурного развития по сравнению с населением присоединяемого территорий, литовские правители проводили достаточно либеральную политику. Действуя по принципу «старого не менять, а нового не внедрять». Об этом свидетельствуют, в частности следующие процессы:  

   - Литовцы  за нехватки людей для управления  своими огромными завоеваниями  позволяли местной украинской  знати занимать административные  должности. При этом украинская  знать, сохраняя свои владения  и занимая должности чувствовала  себя спивгосподарямы в государстве. По соглашениями, которые заключались с великим князем, русские князья обязывались служить ему как вассалы, а тот, в свою очередь, обещал последовательно придерживаться прежних прав и обычаев, которые существовали на этих землях;  

   - Русская  (украинский и белорусский) язык  стал официальным государственным  языком литовского государства;  

   - Русском  языке велось все делопроизводство, составлялись официальные документы  и писались литературные произведения;  

   - В  основе государственной правовой системы (Литовские статуты 1529, 1566, 1588 гг.) Лежали обычные писаные нормы украинского права, то есть «Русской правды» и те нормы, которые бытовали в традициях украинского народа еще в эпоху Киевской Руси;  

   - Хранились  прочные позиции русского православия в Литовском государстве. В частности, князь Ольгерд и почти все (10 из 12) его сыновья были православными;  

   - Литовцы  позаимствовали у русинов опыт  военной организации, построения  и укрепления крепостей, налаживание  налоговой системы формирования структуры княжеской администрации и т.д.  
 

   Местная русская знать имела почти  те же права и привилегии, что  и литовский: князья и бояре принимали  участие в великокняжеский совету; некоторые из них занимали высокие  должности в администрации и  армии, охранялись имущественные права феодалов. В течение первых десятилетий литовского владычества привилегированное положение имела православная церковь.  

   Однако  в отличие от Киевской Руси государственная власть сконцентрировалась в руках великого литовского князя, который единолично распоряжался военными силами и материальными средствами страны. Местные князья были лишь советниками и исполнителями его воли, так как земельные владения имел только тот, кто служил великому князю. Украинские удельные княжества пользовались самоуправлением, но распространялось оно только на хозяйственные отношения, суд, религию и ни в коем случае не на государственную администрацию. Наконец, в восстановленных украинских удел - Киевском, Переяславском, Черниговском, Новгород-Северский и др. княжескую власть получили не потомки Рюриковичей, а сыновья и племянники литовского князя - Ольгердович.  

   Таким образом, хотя центральная власть постоянно  подчеркивала, что литовцы "старины  не двинутся и новости не вводят", в действительности произошли существенные изменения. Литовский государство не было государством украинском. Значительный на первых порах политическое влияние украинских князей и бояр был обусловлен не организацией государственных структур, а лишь сближением литовской и украинской знати. Удельные Ольгердовича использовали стремление местных феодалов к автономии для противостояния централизаторскую политике Свободная. Укрепление власти великого князя или внешнеполитическая переориентация Литвы в таких условиях составляли прямую угрозу государственном положению украинских уделов.  

   Так оно  и случилось после Кревской унии Литвы с Польшей (1385 г.), когда значительно  усилились польско-католические влияния  на литовскую знать и, соответственно, сопротивление русских аристократов. Энергичный великий князь Витовт в начале 90-х гг вооруженной силой устранил "за непослушание" нескольких удельных князей и передал их владения своим сторонникам. Усилилась феодальная зависимость крестьян и жителей городов. По словам современника, Витовт держал подвластны русские земли в "железных кандалах".  
 

   Третий  этап (1385-1480 гг) - усиление централизма  в Литовском государстве и  ликвидация остатков автономии украинских земель. Событием, в корне изменила положение юго-западных русских  земель, стала Кревская уния (1385 г.). Основными факторами, которые сближали интересы правящих кругов Литвы и Польши были как внутренняя нестабильность, так и внешняя опасность, в частности угроза Тевтонского ордена, усиление московского княжества и т.д. В этих условиях Польша предложила Литве путем династического брака польской королевы Ядвиги и литовского князя Ягайло объединить силы двух государств.  

   14 августа  1385 в г. Крево между Литвой  и Польшей было заключено Кревскую  унию, по условиям которой литовский  князь Ягайло, вступая в брак с польской королевой Ядвигой, получал титул короля Польши, обязывался перейти в католическую веру и окатоличить литовцев и «навеки присоединить все свои родные земли, литовские и русские к короне Польской »(кроме того он брал на себя обязательство оплатить бывшему жениху Ядвиги Вильгельму Австрийскому 200 тыс. флоринов в качестве компенсации за нарушение брачного соглашения). То есть, речь шла об инкорпорации (включение, присоединение ) Великого княжества Литовского в состав Польши. Литва определенной степени теряла свой суверенитет, а Польша получала территорию в 4 раза больше собственную. Кроме того, Кревская уния кардинально меняла стратегические интересы Польши, переместив их с Запада на Восток.  

   Ягайло  активно взялся за воплощение унии:  

   

• окончательно овладел Галицией (1358 г.);

 
   

• отобрал земли  галицких бояр;

 
   

• ликвидировал  украинское право и установил  польские власти и суды;

 
   

• внедрил латинский  язык как официальный.

 
   

• предоставил привилегии и права польской шляхте и населению, которое исповедует католицизм.
• Новая уния вела к укреплению литовско-польского союза и рост дискриминации православного населения. Согласно этому документу:

 
   

• католики  могли участвовать в великокняжеский  совете, однако участие православных в государственном управлении ограничивалась;

 
   

• распространение сферы влияния католицизма способствовала раздача католической церкви украинских земель, учреждение католических епископских кафедр в Каменце-Подольском и Луцке.

   2. Украинские земли  в составе Речи  Посполитой 

   2.1 Литовско-Польскяа уния, причины образования и их последствия для Украины.

   2.2 Общественно-политический  строй и государственный  строй на украинских  землях в составе  Речи Посполитой.

   2.3 Создание и развитие Запорожской Сечи. Крестьянско-казацкие восстания.

   2.4 Религиозные противоречия Православной и Католической церквей на территории Украины в период польского правления. Упадок культуры украинского народа.  

   2.1 Литовско-Польская уния, причины образования и их последствия для Украины.  

   На  протяжении XV - первой половины XVI в. крупные и средние феодалы в Литве и Польше слились в единый господствующий состояние - благородное. Оно состояло из двух слоев: господ-магнатов и средних и мелких землевладельцев - шляхты. Однако украинские шляхтичи оставались неудовлетворенными своим положением: в отличие от польских они платили серебщину, обыкновенным явлением были «наезды» магнатов на имения мелких землевладельцев и т.д. Поэтому шляхта в Литовском государстве стремилась ограничить господство магнатов и добиться тех же привилегий, которыми уже пользовалась польская шляхта. Этим воспользовались польские правящие верхи, которые стремились присоединить к Польше подвластны Литве украинские земли. Это намерение одобряла значительная часть украинских феодалов, литовские же, опасаясь потерять свое господствующее положение, выступали против полного объединения Литвы с Польшей и настаивали лишь на сохранении унии. Однако неудачи в Ливонской войне заставили их уступить.  

   10 января 1569 в Люблине был созван совместный  польско-литовский сейм для решения вопроса об объединении Литвы с Польшей в единое государство. 1 июля 1569 p. состоялась торжественная присяга обеих сторон и было заключено соглашение о новой унии, по которому Литва объединялась с Польшей в одно государство - Речь Посполитую.

   В постановлениях Люблинского сейма отмечалось: «Польское  королевство и Великое княжество  Литовское, согласно предварительной  инкорпорацией между ними, составляют из обеих вышеупомянутых народов  одно, неразрезная, неделимое тело, одно собрание, один народ, так что отныне у этого ... неделимого народа ... будет на вечные времена одна голова, не отдельные государи, а один - король польский, который, согласно древнему обычаю и привилегией, общими голосами поляков и литвы избираться в Польше, а не в другом месте ... Выбранный таким образом на Польское королевство [король] будет миропомазания и коронован в Кракове ... ... Главный сейм всегда должен быть один, а не отдельные, кроме того, должен быть один никогда не разделен сенат для всех дел ... Сенат должен быть у нас ... »Единственный глава государства - король польский - одновременно титуловался великим князем литовским. Единственный сейм и сенат должен был собираться в Варшаве. Вводилась единая монета. Шляхта освобождалась от уплаты торговых пошлин.