Політика як суспільне явище

Геополітика - одне з фундаментальних понять теорії міжнародних відносин, характеризуюче місце і конкретно-історичні форми дії територіально-просторових особливостей положення держав або блоків держав на локальні, регіональні, континентальні і глобальні міжнародні процеси. Історично становлення Г. пов'язане з дослідженням ролі географічного чинника в житті суспільства, передусім з концепціями географічного детермінізму.

Основні просторово-географічні особливості  держав заломлюються в концепціях пропорційного  розвитку сухопутних, надводних і  підводних військово-морських сил (а  також транспортного флоту великого і малого каботажу), морських і повітряних сил берегової охорони, військово-повітряного, транспортно-повітря і авіаносного флотів з відповідним технічним і іншим забезпеченням. Програми військового ракетобудування і військові аспекти космічних програм плануються з урахуванням географічного положення, стану і пропорції озброєнь потенційного супротивника і зазвичай враховують геополітичний профіль тих або інших видів супротивних ним озброєнь.

Екологічна політика - політика, спрямована на охорону і оздоровлення окру-жающей природного середовища, раціональне використання і відновлення природних ресурсів, збереження і розвиток социосферы, що забезпечує нормальну життєдіяльність і экологи-ческую безпеку людини. Екологія довгий час була предметом вивчення природних наук, спочатку - био-логических, потім географічних. Нині вона стає сферою підвищеного ин-тереса політики. Зростає значення антропогенних (від греч. anthropos - людина і genes -рождающий) чинників, обумовлених різними формами впливу діяльності людини на окремі компоненти і природу в цілому. Основне завдання екології людини - визначення місця людини в умовах довкілля, що змінюються. Ареал людської деятельнос-ти постійно розширюється, включаючи останнім часом глибини океанів і космічне прос-транство. Взаємодії природи і суспільства в їх діалектичній єдності і боротьбі - предмет ис-следования соціальної екології. В ході науково-технічної революції незмірно усили-вается вплив виробничої діяльності на економіку: склад атмосфери світового океа-на, водоймищ суші, тепловий режим планети, фон радіоактивності і тому подібне. Це нерідко приво-дит до порушень екологічної рівноваги. Негативні наслідки антропогенних воз-действий на економіку в глобальному масштабі такі значні, що вони приводять до воз-никновению глобальної екологічної кризи. Його проявами є зміни, угро-жающие природній основі життя людини і що негативно впливають на розвиток об-щества : небезпека зміни генетичного фонду, недостатня енергетична, мінерально-сировинна і продовольча забезпеченість розвитку, демографічний дисбаланс, загрязне-ние довкілля зростаючими токсичними відходами та ін. У зв'язку з цими глобальними негативними явищами, їх масштабом, наростанням дина-мизма і гострота, комплексним характером виникає небезпека переростання еколог, кризи в екологічну катастрофу, що веде до загибелі нашої цивілізації. Перед людством встає загальне завдання - пошук шляхів виходу з наростаючої екологічної кризи, обеспече-ния екологічної безпеки. Захист людини, екологічний імператив його виживання, що увібрав в себе безліч турбот і проблем, в т.ч. соціально-економічних і політичних, складає суть екологізації політики.

Політологія як наука використовує загальнотеоретичні та емпіричні методи дослідження. Загальнотеоретичні методи передбачають аналіз політичної реальності в рамках певної теорії. В політології допустиме використання методів, що застосовуються в соціології: структурно-функціонального, конфліктологічного, символічного інтеракціонізму, обміну та біхевіористського структуралізму і постмодернізму. Емпіричні методи передбачають конкретні способи, процедури нагромадження, обробки політичних фактів. До них можна віднести методи вибіркового та польового дослідження, прихованого спостереження й експерименту.

Науковість політики, за В. І. Леніним, полягає в тому, що вона повинна здійснюватись на наукових засадах. Це вимагає, по-перше, врахування досвіду інших країн; по-друге, врахування всіх сил, груп, партій, класів, мас, що діють всередині даної країни, аж ніяк не визначення політики   на   підставі  тільки   бажань   і   поглядів,   ступеня  свідомості й готовності до боротьби однієї тільки групи або партії'¹⁷.

Проти цих  настанов важко щось заперечити. Будь-яка  політика вимагає врахування чужого досвіду та співвідношення сил. Однак для науковості політики лише цього замало. Глибинною науковою засадою політики є пізнання закономірностей суспільного, особливо політичного, розвитку та врахування їх у практичній діяльності. Ця засада робить проблематичною науковість реальної політики, оскільки конкретні такі закономірності і навіть узагалі сама їх наявність нерідко беруться під сумнів або й заперечуються в принципі. Як уже зазначалося, позитивізм заперечує існування закономірностей суспільного розвитку, а на цій підставі — і науковий статус суспільствознавства.

Проблематичною  науковість політики робить і її ідеологічний характер. Політика є найбільш ідеологізованою сферою людської діяльності, оскільки безпосередньо пов'язана з соціальними інтересами, здійснюється політичними силами як виразниками тих чи інших соціальних інтересів і має певне ідеологічне, отже, й ціннісне, а не лише суто наукове, обгрунтування. У політиці звичайними є прагнення політичних сил монополізувати істину, намагання видати бажане за дійсне. Що сталося з одним із таких «єдино вірних вчень» — марксизмом-ленінізмом, як теоретичним обгрунтуванням комунізму, — загальновідомо. Однак не варто було б перебільшувати й науковість, істинність інших ідейно-політичних течій — лібералізму, консерватизму чи соціал-демократизму.

Найефективнішою є не та політика, що послідовно грунтується на якомусь ідейно-політичному вченні, спрямована на досягнення якоїсь кінцевої мети, а та, яка прагматично зорієнтована, відповідає насущним інтересам і потребам якомога більшої частини членів суспільства.

Науковість  політики полягає не в її відповідності  якому-небудь ідейно-політичному вченню, а у всебічному науковому обгрунтуванні конкретних політичних рішень, особливо у прогнозуванні наслідків їх реалізації, в межах визначеного на основі суспільного консенсусу політичного курсу з урахуванням, звичайно, об'єктивних тенденцій суспільного розвитку, співвідношення сил, чужого досвіду, тощо. [Шляхтун]

Політика  як мистецтво має справу з суб'єктивною стороною здійснення влади. Вона пов'язана з людьми, багато в чому залежить від індивідуальних здібностей політика, його особистої ініціативи й навіть інтуїції. Політика — це сфера продуманих кроків, заходів, маневрів, компромісів, угод, поступок, обходів, натисків, розрахунків тощо. Мистецтво політичного діяча виявляється в умінні вибрати найоптимальніші для даних конкретних умов форми й засоби досягнення політичних цілей. Тому політику називають іще мистецтвом можливого.

Успіх у політиці значною мірою залежить від уміння політика працювати з людьми, його здатності оцінити не тільки їхні ділові, а й психологічні якості — комунікабельність, рішучість, відповідальність тощо.

Мистецтво в політиці включає інтелектуальні, раціональні та інтуїтивні засади. За наявності відповідних знань оволодіти мистецтвом політики можна або на власному досвіді, або вивчаючи досвід інших та пропускаючи його крізь свої знання, здібності й можливості. Безумовну перевагу потрібно віддати другому шляху, бо перший — шлях спроб і помилок — обходиться суспільству надзвичайно дорого. Помилки і прорахунки в політиці є найбільш згубними для суспільства. Вони страшніші, ніж навіть помилки в медицині, бо помилка лікаря завдає шкоди окремій людині, тоді як від помилок політиків можуть постраждати все суспільство й загинути мільйони людей.

Лише органічна  єдність науки, що стала надбанням політика, й мистецтво реалізації науки про політику забезпечують політичне керівництво та управління суспільством із найбільшою ефективністю і найменшими втратами. І навпаки, відсутність у політика наукових знань про керівництво та управління суспільними процесами, здійснення влади, вміння і досвіду творчого застосування їх на практиці обертається для суспільства та його окремих ланок, долі багатьох людей вкрай негативними наслідками.

Короткий висновок.

Підсумовуючи вище викладене, можна з упевненністю сказати, що політика на сьогодні, як, доречі, і в усі часи, займає центральне місце. І, звичайно, можна довго сперечатися з цього приводу, але те, що кожен так чи інакше пов’язаний з нею, не буде заперечувати ніхто.

 

 

 

3. Взаємозв'язок політики з іншими сферами суспільного життя.

 

 

Cвязь політики з іншими сферами громадського життя нерозривна і різноманітна.

Це причинно-наслідкові зв'язки, які розкривають обумовленість  походження і характеру протікання політичних процесів неполітичними (економічними, ідеологічними, культурними та ін.) чинниками, і функціональні зв'язки, які відбивають взаємозалежність політики від інших сфер життя суспільства як відносно самостійних систем регулювання соціальних процесів - процес, що відбиває одне з основних понять, які виражають зміни, що відбуваються в суспільстві. Стосовно цих змін під процесом розуміється будь-який вид руху, трансформації, чергування або еволюції, тобто будь-яка зміна цього об'єкту, що вивчається, протягом певного часу.

Отже, політика і: ..

- економіка 

Оскільки в політиці відбиваються корінні інтереси держав і соціальних груп, вона нерідко вважається концентрованим вираженням економіки. Політика чинить сильний прогресивний або регресивний вплив на економічну сферу життя суспільства, виробництва, обмін, розподіл і споживання;

- право 

Найтіснішим чином політика пов'язана з правом: правові акти законодавчо закріплюють основні політичні принципи, норми і процедури, визначають допустимі межі і можливості політичної діяльності правлячих структур і опозиції.

Опозиція (від латів. oppositio - протиставлення) -

1) протиставлення своєї  політики іншій політиці;

2) виступ проти думки  більшості або пануючої думки  в законодавчих, партійних і інших  структурах, що декларують (принаймні)  свою прихильність демократичним  процедурам.

Опозиція - політичний інститут, що має на меті вираження інтересів і цінностей, не представлених в діяльності правлячого режиму.

Розрізняється опозиція помірна, радикальна, лояльна (готова до угоди і підтримки влади), конструктивна (що формулює змістовні, ділові пропозиції), деструктивна (руйнівна).

  Політика, у свою  чергу, з одного боку, прагне  закріплювати і удосконалювати  право, а з іншої - навіть  в демократичному суспільстві  нерідко вторгається в правову  сферу, нехтує правовими нормами; 

- ідеологія 

Політика нерозривно і діалектичний пов'язана з ідеологією.

Ідеологія (від греч. idea - ідея, представлення і logos - слово, вчення)

- система концептуально  оформлених представлень, ідей і  поглядів на політичне життя,  яке відбиває інтереси, світогляд,  ідеали, умонастрої людей, класів, націй, суспільства, політичних партій, громадських рухів і інших суб'єктів політики.

Ідеологія може розглядатися як форма суспільної свідомості і  як культурне явище. Як елемент культури ідеологія є продуктом соціально-політичної діяльності людей, їх духовного виробництва. Її специфіка і відмінність від багатьох інших елементів культури полягає в тому, що вона створюється діяльністю певних шарів - ідеологів, політиків, учених.

Народні маси, соціальні  спільності безпосередньо не створюють  ідеології, проте їх інтереси, уявлення про суспільно-політичне життя є поживним грунтом для її формування.

Структурно ідеологія  складається з політичних теорій і ідей, суспільно-політичних ідеалів, цінностей, концепцій політичного  розвитку і політичних програм, політичних символів і тому подібне

На відміну від науки  ідеологія містить в собі не лише знання про політичне життя, але  і відношення, оцінку політичних процесів з позицій інтересів соціальної спільності, політичної партії-носія  цієї ідеології. В зв'язку з цим  ідеологія упереджена більшою мірою, чим політична наука.

Ідеологія може містити  в собі разом із справжніми знаннями і невірні, помилкові уявлення про  політичні процеси і стан політичного  життя, що проявляється в політичних міфах, утопіях.

Політична міфологія  спотворено відображує ситуацію в політиці, надає помилкові орієнтири для аполітичної поведінки мас, їх суспільно-політичних об'єднань.

Поширення в суспільній свідомості міфів може забезпечувати  тимчасовий успіх, але рано чи пізно  за принципом бумеранга воно звертається проти самих творців цих міфів.

Серед цінностей ідеології  виділяються політичні символи - умовна знакова система, що виражає  ті або інші політичні ідеї і ідеали, приналежність власника певного  символу до того або іншого суспільства, руху, організації.

На думку П. Сорокина, "червоний колір переслідується не тому, що він червоний, а тому, що він символ думок, бажань і почуттів, ворожих існуючому ладу". Політична  історія підтверджує також думку  французького політичного діяча  М. Рокара, що стверджує, що конфронтація між окремими шарами суспільства нерідко відбувається

Ідеологія виконує важливі  соціальні функції - пізнавальну, мобілізаційну, нормативно-регуляторну, контрольну, функцію  політичну, соціалізації і так далі. Ідеологія глибоко взаємозв'язана з політикою. Вона наділяє її системою ідеалів і цінностей, сприяє вибору цілей, направляє політику.

В той же час політика по суті справи идеологична, на грунті певної ідеології формулюється політична  мета і відбираються засоби її реалізації, мобілізується соціальна маса для підтримки цієї мети і участі в її здійсненні. В той же час існує проблема межі взаємопроникнення ідеології і політики.