Понятие "политический режим"

В самой абстрактной  форме тоталитаризм можно определить как деятельность по уничтожению  истории ("прошлой" деятельности)². Интересно то, что в период с 1917 года по 1991 год произошло исчезновение из исторического процесса российской власти и российского общества, а затем то, чего не было, появилось вновь под видом "формально-демократической революции".

Поэтому можно сказать, что "тоталитарная власть отобрала у людей прошлое; превратила будущее  в иллюзорное настоящее, а настоящее - в бесконечную гонку за постоянно ускользающим будущим". В результате этого власть превратилась в единственного субъекта исторического творчества, ибо только она могла в самой себе соединить прошлое, настоящее и будущее людей. Основным средством этого стало манипулирование временем, изменение траектории развития энтузиазма и самодеятельности людей (в процессе отчуждения самодеятельности (деятельности над деятельностью) от деятельности возникает тоталитаризм).

 

 

2.1 Либеральный тоталитаризм

Тоталитаризм возник не сам по себе, как "инцидент политической и цивилизационной метаморфозы нескольких западных стран, как нечто, что не может возникнуть снова. Он является постоянно присутствующей тенденцией западной цивилизации и неизбежным последствием вырождения либеральной демократии в возрастающую милитаризацию и неолиберализм в рамках генезиса современного капитализма. Сегодня он возникает в новой форме, в своем главном и глобальном облике, в облике либерального тоталитаризма.

Новизна постмодернистского или неототалитаризмом состоит в следующем.

1. Одна из важнейших  опор тоталитаризма XIX в. является  модель жизни "счастливого  робота", хорошо оплачиваемого,  обращенного в первую очередь  к приобретению вещей и денег,  заинтересованного в ограниченной  отрицательной свободе (свободе вмешательства в его частную жизнь), но непонимающего, что эта приватность существенно нарушена средствами манипуляции его сознанием и его потребностями.

2. Постмодернистский  тоталитаризм, выступая под флагом  либерализма, отрицает его, поскольку навязывает всему миру свое понимание этих ценностей, часто грубейшими способами, включая и войну. Идеология неолиберализма имеет ярко выраженные имперские свойства, так как это идеология "завоевания мира во имя свободы и демократии", стремления насильно делать людей счастливыми по меркам своих интересов.

3. Либеральный тоталитаризм вытекает из связи и взаимодействия трех ключевых факторов: неолиберального капитализма, планетарного насилия и сверхсовременных технологий; на этой основе создается экономическое, политическое и военное превосходство, с помощью которого "новый порядок" или правит миром, или стремится править. Сверхсовременная технология, находится в непосредственной функции капитала, который становится все более милитаризованным. В обществах, которые считают себя исключительно либеральными, зарождается новое полицейское государство, все больше вторгающееся в жизнь гражданского общества.

4. Имеется связь либерального тоталитаризма и политического смысла глобализации ("американизация мира"), имеющего свойство введения планетарной системы страха. Только такой тип тоталитаризма, в отличие от предшествующих, имеет планетарный масштаб, он имеет средства (экономическую, технологическую, военную, политическую и пропагандистскую мощь), которые подкрепляют такие амбиции больше, чем когда-либо ранее.

5. Большую роль играет манипуляция сознанием масс через ТВ. Поэтому, править - сегодня больше, чем когда-либо, означает владеть информацией, а значит и массовым сознанием. Весть формирует и разрушает не только сознание, но и подсознание.

Феномен либерального тоталитаризма  сегодняшнего дня и ближайшего будущего обозначился в 50-е годы XX в.

Но только после краха  социализма, вместе с превращением США в ничем не ограниченную, доминантную  военную силу в мире, либеральный тоталитаризм начинает все больше приобретать черты завершенных системных, политических и идеологических качеств. Либеральный тоталитаризм сегодня стремится также к планетаризации цивилизации западного типа, его американском варианте, "изображая" толерантность и разнообразие. Феномен либерального тоталитаризма показался мне достаточно интересным. Иначе его можно было бы назвать "вырождающейся демократией", где только внешне заметны либеральные ценности, а внутри - "вызревают" интересы государства, связанные с тенденцией к глобальному соперничеству. Для современного либерального тоталитаризма характерно то, что он направлен на борьбу с тоталитаризмом, а по существу стремится к тотальному покорению, даже к уничтожению других.

 

 

Заключение

Исходя из вышеизложенного можно сказать, что тоталитарный режим - это монопольная, террористическая, не подконтрольная народу власть, посредством одной и единственной политической партии (возглавляемой неподотчетным никому лидером), отождествившей себя с государством или сросшейся с ним, осуществляющая политическое господство над всеми без исключения сферами человеческой жизнедеятельности (экономической и социальной, культурной и идеологической, бытовой и личностной).

Безусловно, приведенные  характеристики тоталитаризма не являются бесспорными. Не претендуют они и на абсолютную полноту в освещении данного феномена. Тем не менее, с нашей точки зрения, они позволяют хотя бы в самом общем виде составить представление о его сущности.

В данной работе мы изучили  основные принципы тоталитарного режима, рассмотрели его основные понятия и специфику, а также ознакомились с одним из его разновидностей - либеральным тоталитаризмом.

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

1. Алмонд Г., Верба С.  Гражданская культура и стабильность  демократии. Полис.10 1992 r., стр.122-134.

2. Ачкасов В.А., В.А. Гуторов. Раздел 3. Глава 8. Политические режимы. Политология: учебник. Москва: Юрайт, 2006.

3. Видоевич. З. Либеральный тоталитаризм. Социс. Декабрь 2007 r., стр.39-49.

4. Лоскутов. В. Постсоветский тоталитаризм. Екатеринбург: УрАГС, 2006.

5. Мельвиль А.Ю., Алексеева  Т.А., Володин А.Г. Глава 4. Политический  режим, Глава 5. Демократия. Категории  политической науки. Москва: РОССПЭН, 2002, стр.151-197.

6. Хейвуд, Э. Глава 14. Демократия. Политология. Москва: Юнити, 2005, стр.82-104.

¹ Мельвиль А.Ю., Алексеева Т.А., Володин А.Г. Глава 4. Политический режим, Глава 5. Демократия. Категории политической науки. Москва: РОССПЭН, 2002, стр.151-197.

² В. Лоскутов. Постсоветский тоталитаризм. Екатеринбург: УрАГС, 2006. с.29