Природа социального конфликта

 

Национальный  банк Республики Беларусь

УО «Полесский государственный университет»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

На тему: «Природа социального конфликта»

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила:                                                                          

Студентка 1-го курса

ФБД                                 

 

 

Проверил:                            (дата)                                      

 

 

 

 

Пинск 2012

 

Содержание:

 

Введение…………………………………………………………………..3

 

1. Характерные особенности природы социального конфликта….5

 

2. Теории социальных конфликтов………………………………….12

 

3. Функции социальных конфликтов……………………….……….18

 

4. Классификация социальных конфликтов……………………….20

 

Выводы…………………………………………………………………..23

 

 Список использованных  источников…………………………….….24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Конфликты – неотъемлемая часть жизни и  функционирования общества. Социальная неоднородность общества, дифференциация уровней дохода, власти, престижа, статуса  часто приводят к противоречиям  в обществе, к росту социального  недовольства, к различным кризисам, и даже войнам. Все это обуславливает  пристальное внимание к исследованию социальных конфликтов. В конфликтных  процессах участвует каждый. В  процессе конфликта производятся попытки  заставить противника выполнить  свою волю, повлиять на его поведение, изменить или устранить его. Под  конфликтом понимают попытку достижения вознаграждения путем подчинения, навязывания  своей воли, удаления или уничтожения  противника, стремящегося достичь того же вознаграждения[5,с.33]. 

  Социальный  конфликт – открытая борьба  между индивидуумами или группами  в обществе или между государствами-нациями, этносами. Он возможен между двумя и более людьми, социальными движениями, группами интересов, классами, полами, организациями, политическими партиями, а также этническими, расовыми, религиозными коллективами и общностями. Он возникает на почве конкуренции за доступ или контроль над недостаточностью ресурсов или возможностей. Социальные конфликты – это единство и борьба противоположностей между индивидами или группами в обществе; любой вид борьбы между большими социальными группами людей в общественных целях; вид противостояния, в котором угрожают противникам - индивидам или группам, их собственности или культуре настолько, что борьба переходит в атаку или оборону.   В некоторых странах сложилась тенденция объяснения социальных конфликтов через объективное противоречие интересов больших социальных групп. Этого делать не стоит, конфликт всегда связан с субъективным осознанием людьми противоречивости своих интересов как членов социальных групп. Обостренные противоречия порождают открытые или закрытые конфликты в случае глубокого переживания людьми, осознания несовместимости интересов, целей. Противоречия пронизывают социально-экономическую, духовную, политическую сферы жизнедеятельности. Если накал противоречий происходит одновременно во всех вышеперечисленных сферах, то следует говорить о кризисе общества, который проявляется в глобальных нарушениях в жизни социальных групп, регулятора контроля в экономике, политике, культуре. Кризис общества затрагивает каждого. Социальное напряжение зачастую перерастает в конфликт.[5, с.52] Конфликт - столкновение противоположных целей, позиций, мнений и взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия. Знаменитый социолог Э. Гидденс под конфликтом имел в виду реальную борьбу между действующими людьми или группами, независимо от того, каковы истоки этой борьбы, ее способы и средства, мобилизуемые каждой из сторон[2, с.15].

 Конфликт - повсеместное явление. Любое  общество, любая социальная группа, социальная общность в той  или иной степени подвержены  конфликтам, но никто не способен уберечься. Некоторые социологи марксистской и немарксистской ориентации считают, что конфликт - временное состояние общества, которое может быть преодолено рациональными средствами, а значит, возможно, достижение этого уровня общественного развития, когда социальные конфликты исчезнут. Большая часть социологов немарксистской ориентации приходят к мнению, что существование общества без конфликтов невозможно, что конфликт - неотъемлемая часть бытия, главный двигатель общественного прогресса.

Отсюда  следует, что конфликт - норма отношений  между людьми, необходимый компонент  социальной жизни, который дает выход  социальной напряженности, двигатель  социальных изменений различного масштаба, энергии деятельности. Основное положение  теории конфликта Г. Зиммеля заключается в том, что конфликт - форма разногласия, и сила способная социализировать, объединять противоборствующие стороны и способствовать стабилизации общества и двигать человечество вперед[2, с.25]. 

Какова  природа социального конфликта  мы попытаемся ответить в данной работе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Характерные особенности природы социального конфликта

 

Не существует человеческой общности, в которой  отсутствовали бы противоречия и  столкновения между ее членами. К  вражде и столкновениям человек  склонен не меньше, чем к сотрудничеству.

Соперничество часто выливается в открытые столкновения, в конфликты. Определим социальный конфликт, как попытку достичь  вознаграждения путем отстранения, подчинения или даже физического  уничтожения соперников. Конфликтами  пронизана вся жизнь общества, и мы можем наблюдать их повсеместно  — от элементарной драки или семейной ссоры до войн между государствами.

Причины социальных конфликтов можно разделить  на две большие группы. Обозначим  их как личностные и социальные. Эти две группы причин взаимозависимы.

Основными социальными предпосылками конфликтов является:

1) социальное неравенство — т.е. неравномерное распределение между членами общества и группами богатства, влияния, информации, уважения и других социальных ресурсов;

2) культурная  неоднородность — т.е. сосуществование  в обществе различных систем  ценностей, разных представлений  о мире, разных поведенческих  стандартов.

Но социальные предпосылки сами по себе не обязательно  приводят к конфликтным столкновениям. Субъектами конфликтов в конечном итоге  всегда являются конкретные люди —  либо отдельные лица, либо люди, объединенные в группы. Для того чтобы социальные предпосылки конфликта действительно  привели к конфликту, необходима личностная вовлеченность, осознание несправедливости сложившегося положения[6, с.27].

Основным  личностным побудительным мотивом  конфликта является неудовлетворенная  потребность. Существует много разнообразных и весьма подробных типологий человеческих потребностей, мы приведем наиболее простую. Потребности человека могут быть разделены на следующие группы:

1) потребности  физического существования (пища, материальное благополучие, потребности  в продолжение рода и т.д.);

2) потребность  в безопасности;

3) социальные  потребности (потребности в общении,  признании, любви, уважении и  др.);

4) высшие  потребности (в творчестве, духовном  росте, самореализации). Этот тип  потребностей проявляется не  у всех людей, но если подобные  потребности заявляют о себе, они способны оттеснить все  остальные потребности, сводя  их к минимуму.

Когда какая-либо потребность не находит удовлетворения, человек испытывает недовольство, беспокойство, страх и другие отрицательные  эмоции. Чем дольше длится состояние  неудовлетворенности, тем сильнее  эти эмоции, тем тяжелее состояние  человека. Каким образом действует  человек в ситуации неудовлетворенности? Возможны три варианта поведения: 1) можно отступить, перестать стремиться к удовлетворению потребности; 2) поискать обходной путь удовлетворения потребности; 3) путем агрессии добиться желаемого. Третий путь чаще всего и ведет к конфликтам (хотя и второй чреват конфликтом, если «обходные пути» приводят к столкновению со сложившимися в обществе нормами). Объектом агрессии выступает тот объект, который препятствует удовлетворению потребности. Это может быть человек, группа, общество в целом. Тот, на кого направлена агрессия, в свою очередь, отвечает агрессивным действием. Так возникает конфликт[6, с.42].

Объект  агрессии может быть определен неправильно, т.е. виновником ситуации считается  тот, кто таковым не является. Это  явление называется ложной идентификацией и встречается очень часто. Ложная идентификация может возникнуть непроизвольно, как результат ошибки, однако возможно сознательное манипулирование сознанием возбужденных людей, их натравливание на неугодных лиц или группы, предпринимаемое обычно теми, кому такая дезинформация выгодна.

Однако  и неудовлетворенные потребности  сами по себе не приводят к конфликтам. Если человек или группа воспринимают свое подавленное, ущемленное положение  как нечто обыденное, привычное, заложенное в самом «ходе вещей», то конфликт может и не возникнуть. В основе возникновения конфликта  лежит осознание несправедливости сложившейся ситуации (естественно, с точки зрения заинтересованной стороны). Но и в таких условиях конфликт возникает не всегда. Неопределенность последствий будущего конфликта, страх  возмездия, неорганизованность (если речь идет об общностях) препятствуют возникновению  конфликтов.

Роль  неудовлетворенных потребностей в  возникновении конфликта очевидна, если мы имеем дело с конфликтом индивидов или небольших групп. Но если речь идет о конфликте государств? Какую роль играют «неудовлетворенные потребности» в этом случае? «Государство» само по себе не может ни принимать решений, ни вступать в конфликты. Принимать решения, вступать в конфликты могут лишь люди. Политику любого государства также определяют конкретные люди — члены правительства, президенты и т.д. Именно эти люди и определяют, что является «потребностью» того или иного государства в данный момент. Поэтому даже в таких глобальных конфликтах, как войны между государствами, значение личных побудительных мотивов весьма велико. Но применительно к таким случаям лучше говорить не об «удовлетворении потребностей», а о «защите интересов» субъектов конфликта[3,с.59].

Общество  с заложенным в его структуре  социальным неравенством потенциально чревато конфликтами. В каждом обществе существуют группы, чьи потребности  регулярно не удовлетворяются, а  интересы игнорируются.

Общество  провоцирует конфликты не только социальным неравенством. Каждое общество, как мы уже говорили выше, имеет  определенные культурные модели, которым должны соответствовать его члены. Системы социальных ролей предписывают определенные типы поведения. Это ведет к тому, что люди, не соответствующие сложившимся стандартам, оказываются либо в изоляции, либо в состоянии конфликта с социальной средой.

Степень конфликтности в обществе возрастает в ситуациях аномии, политических и экономических кризисов. Нестабильность ситуации и неопределенность норм ведут, во-первых, к тому, что все больше людей не удовлетворяют свои потребности, и, во-вторых, людям легче «перешагнуть»  рамки дозволенного, поскольку эти  «рамки» в анемичном обществе теряют четкость.

Важной  чертой кризисных обществ является широкое распространение чувства  незащищенности и страха. А это  сопровождается ростом агрессивности, что не только провоцирует конфликты, но и ужесточает их характер[5,с.36].

Рассмотрим  ряд компонентов, характеризующих  социальный конфликт: будь то межличностный  или конфликт между группами и  государствами. Иначе говоря, рассмотрим, как установить наличие конфликта.

Конфликт  начинается с того момента, как одна сторона решает, что притязания второй несовместимы с ее собственными. Эта воспринимаемая несовместимость зависит от того, в какой степени имеющиеся альтернативы могли бы удовлетворить притязаниям, как первой, так и второй стороны. Если имеющиеся альтернативы совместимы с притязаниями обеих сторон, конфликт не разовьется. Чем меньше имеющиеся альтернативы соответствуют притязаниям сторон, тем серьезнее будет конфликт.

Притязания  имеют тенденцию быть ригидными (сопротивляться снижению) при наличии  одного или двух следующих условий:

• когда притязания связаны с крайне важными целями (безопасность, идентичность, потребность в признании, что присуще всем людям и государствам);
• когда лежащие в основе притязаний ценности относятся к категориям “или-или” (сторона либо достигает цели, либо нет).

Подобные  ценности создают ригидные притязания из-за того, что уступки в этих случаях невозможны, – пойти на уступки означает полностью отказаться от искомого[5,с.124].

Конфликт  представляется особенно глубоким, когда  одна сторона рассматривает свои притязания как законные или справедливые, т. е. считает, что-то, чего она добивается, положено ей по праву. Это происходит потому, что справедливые притязания имеют тенденцию быть ригидными, отчасти же из-за того, что проигрыш в тех случаях, когда законные притязания не удается удовлетворить, переносится особенно тяжело.  Серьезными бывают такие конфликты, когда и одна, и другая сторона имеют ригидные притязания вследствие того, что обе стороны считают свои устремления законными.

Общества, избегающие конфликтов, как правило, терпят неудачи в осуществлении  необходимых перемен, так как  всегда находятся защитники status quo, каким бы неблагоприятным для большинства граждан это положение вещей не было.

Старания  подавить конфликт опасны, потому что  они способствуют принятию непродуманных  решений.

При избежании конфликта зачастую происходят недоразумения из-за недосказанности, что никому не идет на пользу.

Конфликт  часто необходим для достижения справедливости. Тираны и жестокие элитные группы обращаются к разным способам избегания конфликта, чтобы предотвращать волнения по поводу восстановления законных прав[1, с.58].