Информационные жанры

ТАМБОВСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ 

УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра «История и философия»

 

 

Контрольная работа по философии № 1

Вариант 9

 

 

 

 

 

Студента группы БСО-11

факультета Юридический

Солопова Кирилла

 

 

 

 

Тамбов 2013

 

введение

 

Предлагаемая рабочая тетрадь состоит из двух контрольных работ: «История философии» и «Основные философские проблемы».

Первая посвящена трем разделам из историко-философской части: философии Древнего Востока, Античности и Средневековья и включает в себя четыре задания: «Примечания», «Примеры», «Сравнение», «Проблемы», основная цель которых – проверить знания студентов по философской конкретике. Выбор варианта и соответствующих ему упражнений необходимо сделать согласно таблице, расположенной ниже.

Вторая контрольная работа включает в себя вопросы по социальной философии, историософии, взаимоотношениям общества и природы и перспективам развития современной цивилизации. выполняется по тому же алгоритму и основывается на разработке студентом проблемных вопросов, указанных в темах. В заключение приведены списки общей, справочной и дополнительной литературы, которые следует использовать при выполнении контрольной работы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа 1

 

История философии 
Древний восток, античность, средневековье

 

Методические  рекомендации по выполнению контрольной работы

 

1. Примечания.

Суть этого  вида работы заключается в составлении  примечаний к предложенному тексту. Вам следует раскрыть выделенные понятия (имена философов, названия философских течений, школ и направлений, философские категории): дать им определение, краткую характеристику. Не забывайте, что примечания по содержанию должны соответствовать духу рассматриваемой Вами эпохи.

 

2. Проблемы.

В этом задании  необходимо рассмотреть особенности  решения каких-либо философских  проблем на двух-трех конкретных примерах. При этом обязательно укажите, идеи каких философов вы рассматриваете.

 

3. Сравнение.

Сравнения следует  проводить по трем-четырем позициям. Там, где это необходимо, ссылайтесь на конкретные примеры.

 

4. Таблица.

В этом задании следует распределить указанные имена, идеи, названия произведений по соответствующим столбцам. В таблице достаточно указать номера выбранных позиций.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Таблица

 

Варианты	1. Примечания	2. Проблемы	3. Сравнение	4. Таблица
1	1	2	3	4
2	5	6	7	8
3	9	10	1	2
4	3	4	5	6
5	7	8	9	10
6	10	9	8	7
7	6	5	4	3
8	2	1	10	9
9	8	7	6	5
10	4	3	2	1
11	2	4	6	8
12	10	2	4	6
13	8	10	1	3
14	5	7	9	1
15	3	5	7	9
16	1	4	6	10
17	2	5	8	8
18	4	7	10	3
19	5	7	9	4
20	6	8	3	5
21	7	2	4	6
22	8	1	3	5
23	1	4	9	1
24	5	2	5	2
25	9	6	3	6
26	3	10	7	4
27	7	4	1	8
28	1	8	5	2
29	7	2	9	6
30	10	8	3	10

 

 

 

1. Задание «Примечания»

 

1. Зарождение древнеиндийской философии связано с брахманизмом¹, который основывался на Ведах². Центральным моментом в них выступает учение о брахмане³ и атмане⁴. Эти два понятия раскрываются через идеи сансары⁵ и кармы⁶.

 

2. Как и джайнизм¹, буддизм² возник в VI в. до н.э. Его название связано с личностью Сиддхартхи Гаутамы³, который получил впоследствии имя Будды⁴, так как достиг состояния нирваны⁵, познав «четыре благородные истины буддизма»⁶.

 

3. Древнекитайская философская мысль заложена в «Книге перемен»¹, которая отражает в своих текстах такие понятия как Инь² и Ян³. Их связь между собой происходит на основе наивной диалектики⁴ через идеи Дао⁵ и Ци⁶.

 

4. Важнейшая категория в учении Конфуция¹ – Жэнь² – основывается на понятии Сяо³, что фактически приравнивает государство к большой семье. При этом большую роль играют термины Ли («этикет»)⁴ и Чжэн мин («исправление имен»)⁵ как центральные идеи воспитания «благородного мужа» (Цзюнь-цзы)⁶.

 

5. Против релятивизма¹ софистов² выступил Сократ³, предлагая выработать истины, которые имели бы общепринятое и объективное значение. Для этого он разработал специальный метод – майевтика⁴, основанный на диалектике⁵, тем самым подготовив почву для учения Платона⁶.

 

6. Онтология¹ Платона² связана с разделением реальности на «мир идей»³ и «мир вещей»⁴. Центральным понятием в первом выступает  
   «эйдос»⁵, а во втором властвует материя⁶.

 

7. Несмотря на то, что Аристотель¹ был учеником Платона², он выступил с критикой удвоения мира последнего. Материя³, согласно его взглядам, реализуется в мире под воздействием формы⁴. Именно этот спор между двумя философами позволил говорить о возникновении материализма⁵ и идеализма⁶ в философии.
8. Главная заслуга Августина Аврелия¹ – в том, что он разработал теологию² церкви, действовавшую на протяжении всего периода Средневековья. В онтологии³ он обосновал идею креационизма⁴, а суть его философской антропологии⁵ сводилась к в широком смысле — философское учение о природе и сущности человека; в узком — направление (школа) в западноевропейской философии (преимущественно немецкой) первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук — психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др. ⁶.

 

9. Фома Аквинский¹ разработал получившие широкую известность пять доказательств бытия Бога². Эти взгляды были связаны с его приверженностью к реализму³ и отрицанием идей номиналистов⁴ в средневековом споре об универсалиях⁵. Впоследствии его учение стало основой для неотомизма⁶.

 

10. Известнейшими представителями арабского перипатетизма¹ выступают Аверроэс², обосновавший концепцию «двойственной истины»³, и Авиценна⁴, придерживающийся идей концептуализма⁵ в споре об универсалиях⁶.

 

Вариант № 9 Задание № 8

Ответ:

1. Августин Аврелий - епископ Гиппонский, философ, влиятельнейший проповедник, христианский богослов и политик. Один из Отцов христианской церкви, основатель августинизма. Родоначальник христианской философии истории.

2. Теология - или Богословие, систематическое изложение и истолкование какого-либо религиозного учения, догматов какой-либо религии. Представляет собой комплекс дисциплин, занимающихся изучением, изложением, обоснованием и защитой учения о Боге, его деятельности в мире и его откровении, а также связанных с ним учениях о нравственных нормах и формах Богопочитания.

3. Онтология - учение о сущем; учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, его наиболее общие сущности и категории, его принципы, структуры и закономерности.

4. Креационизм - теологическая и мировоззренческая концепция, согласно которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Творцом или Богом.

5. Философская антропология - в широком смысле — философское учение о природе и сущности человека; в узком — направление (школа) в западноевропейской философии (преимущественно немецкой) первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук — психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и других.

6.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Зачтено__________________________(подпись преподавателя)

Не  зачтено_______________________(подпись преподавателя)

 

Рекомендации:______________________________________________ 
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. Задание «Проблемы»

 

1. Приведите примеры решения онтологических проблем в древнеиндийской и древнекитайской философии.

 

2. Приведите примеры решения гносеологических проблем у древнеиндийских и древнекитайских мыслителей.

 

3. Приведите примеры решения вопроса о смысле человеческой жизни в учениях древнеиндийских и древнекитайских философов.

 

4. Приведите примеры поиска первоначала мира в античной философии.

 

5. Приведите примеры решения гносеологических проблем у античных философов.

 

6. Приведите примеры поиска смысла жизни человека в учениях античных мыслителей.

 

7. Приведите примеры проектов создания идеального государства в античной философии.

 

8. Приведите примеры решения проблемы «вера и разум» в средневековой философии.

 

9. Приведите примеры решения проблемы «Бог и мир» в философии Средневековья.

 

10. Приведите примеры решения проблемы универсалий у средневековых мыслителей.

 

Вариант №____ Задание №____

Ответ:

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________