Деятельность юристов в Древнем Риме

С установлением  в Риме императорского правления  активизируется практическая деятельность юристов - дача правовых консультации. Эти консультации оказывали большое  влияние на судей, которые часто  следовали мнению авторитетных юристов.

Император Август предпринял попытку несколько унифицировать  деятельность юристов, разрешив только определенному их кругу давать ответы, имеющие официально значение. Эти  юристы должны были записывать свои ответы, ставить свою печать, чтобы тем  самым засвидетельствовать легальность  правового источника. Данная система  закреплена при императоре Адриане, который подтвердил установившийся порядок, согласно которому только мнение определенных юристов имело правовую, то есть обязательную силу. Если таковые  юристы по какому - либо вопросу приходили к общему согласию, судья обязан был с ним считаться при вынесении решения.

Укреплению авторитета римской юриспруденции как источника  права во 2 - 3 веке н.э. способствовал  тот факт, что императоры стали  нередко приближать видных юристов  к своей особе, назначать их на ключевые государственные посты.

Источники права постклассического  периода.

В связи с глубоким кризисом рабовладельческой системы  римское право претерпевает изменения. Наибольшие изменения происходят в  это время в источниках права, среди которых большую часть  имело законодательство императора. В связи с установлением всевластия императоров новые поколения  юристов утрачивают право давать консультации, лишаются возможности  формулировать новые правовые нормы. В 426 году законами Феодосия второго  и Валентина третьего о цитировании  была признана юридическая сила за сочинениями Папиниана, Ульпиана, Павла, Модестина и Гая.

Утрата римским  правом былого динамизма, стирание граней между цивильным и преторским правом создали условия для проведения кодификации. Особенно оживленно работы по систематизации права проводились  в восточной части Римской  империи. Здесь в конце 3 века были составлены сборники римского права - Кодекса Грегориана и Кодекс Гермогениана, включившие в себя подлинные тексты императорских законов с 196 по 365 год н.э., а в 438 году осуществлена первая кодификация императорских  конституций. Всеобщая систематизация римского права была проведена в 528 - 534 годах, после падения Западной Римской империи, по указанию византийского  императора Юстиниана. Обширные кодификационные  работы, которые велись под руководством самого императора, снискавшего себе славу самого великого законодателя всех времен и народов, начались с  составления Кодекса Юстиниана. Подготовка кодекса была поручена комиссии, состоявшей из десяти высших должностных  лиц и юристов, среди которых  особенно выделялись Трибониан и  Феофил. Кодекс Юстиниана был составлен  с поразительной быстротой. Не вошедшие в него законодательные акты отныне подлежали отмене. Поспешность в  составлении Кодекса была причиной многих его недостатков. Целый ряд  нововведений, содержавшихся в законодательстве Юстиниана, особенно в сборнике « 50 решений» делали необходимой разработку новой редакции кодекса Юстиниана. По примеру законов 12 таблиц Кодекс Юстиниана был разделен на 12 книг. Важнейшую часть кодификации  императора Юстиниана, выделявшуюся по богатству использованного правового  материала, составляют дигесты, или  пандекты. По замыслу Юстиниана, изложенному  в специальной Конституции от 12 декабря 530 года, его дигесты должны были стать всеобъемлющим сборником, охватывающим правовое наследие классической эпохи. Подготовка дигест была поручена специальной комиссии под руководством Трибониана, в которую вошли известные  профессора константинопольской и  бейрутской правовых школ. Составители  дигест были наделены широкими полномочиями по отбору и сокращению текстов классических юристов, по устранению в них противоречий, повторений и устаревших положений, по внесению в них иных изменений  с учетом императорских конституций. Дигесты представляли собой уникальный правовой памятник, насчитывающий около 150 тысяч строк, включающий более 9 тысяч  текстов, взятых из книг римских юристов. В дигестах цитировались Ульпиан, Павел, Папиниан, Помпоний, Модестин. Структурно дигесты делились на семь частей и  на 50 книг, которые в свою очередь  делились на титулы, имеющие названия. Содержание дигест весьма широко и  разнообразно. В них рассматриваются  некоторые общие вопросы правосудия и права, обосновывается деление  права на публичное и частное, дается очерк развития римского права, излагается понимание закона. Сравнительно немного дается место публичному праву, где говорится о преступлениях  и наказаниях, о процессе, правах фикса, городском управлении и т.д. Наиболее полно в дигестах представленное частное право. Много внимания уделено  наследованию, брачным отношениям, вещному праву, различным видам  договоров. Здесь отразились многие новые тенденции, характерные для  постклассического римского права: слияние преторского и цивильного права и устранение многих формальностей  последнего, смягчение отцовской  власти. В стремлении приспособить римскую классическую юриспруденцию  к византийской действительности в 4 веке комментаторы нередко искажали первоначальный текст, включали новые  положения. Придав дигестам силу закона, Юстиниан запретил их комментирование, а также ссылки на старые законы и сочинения юристов.

Своеобразной частью кодификации Юстиниана являются Институции - элементарный учебник  права, обращенный императором к  « юношеству, любящему законы». Для  составления Институции была создана  специальная комиссия из Трибониана и профессоров Феофила и Дорофея. Институции были изданы 21 ноября 533 года и в том же году получили силу императорского закона, стали применяться  как официальный источник закона. В основу Институций были положены сочинения Гая, а также Институции Флорентина, Марциана, Ульпиана, Павла. Определенное влияние на них оказали  дигесты, а также ряд императорских  конституций. Многие устаревшие правовые институты были из них исключены, но были включены ряд новых положений, относящихся к юридическому лицу, конкубинату, колонату, кодициллу. Институции Юстиниана состояли из 4 книг. Они  были разделены на титулы, которые  состоят из отдельных фрагментов. Как исторический источник Институции Юстиниана имеют меньшую ценность, чем дигесты и кодекс Юстиниана, но они обладают систематическим, сжатым и четким изложением правового материала  по широкому кругу вопросов. Кодификация  Юстиниана подвела черту под  многовековым развитием римского права, представляя собой концентрированный  итог всей его предшествующей истории. Поэтому Свод законов Юстиниана  является в своей основе источником римского права.

3. Римское право древнейшего  периода

римский право претор кодификация

Вплоть до середины 3 века до н.э. господствующей правовой системой было квиритское право. Оно отличалось сакральным характером, большой степенью традиционности, связью с древнеримским правом, нашедшим свое отражение и в законах 12 таблиц. Квиритское или цивильное право несло на себе следы своего происхождения в условиях небольшого земледельческого государства - общины. Оно на всех этапах применялось только к лицам обладавшим римским гражданством, и рассматривалась как особая привилегия римского гражданина. Совокупность правомочий, которое цивильное право предоставляло римскому гражданину, открывало перед ним возможность участвовать в политической жизни республики, претендовать на определенные преимущества. Борьба плебеев за равноправие с патрициями завершилась их приобщением ко всем привилегиям, предусмотренным в цивильном праве.

Квиритское право  отражало примитивные отношения  раннеклассового общества. Оно долгое время было связано с деятельностью  жрецов - понтификов. Вместе с тем  оно отличалось строгостью, суровостью и точностью. Особенно точно в  архаичном римском праве регулировались имущественные отношения и в  первую очередь - право частной собственности, которое рассматривалось как  полное господство собственника над  своей вещью. Большое значение в  квиритском праве имело строжайшее соблюдение торжественных судебных обрядов. Формализм был одним  из условий поддержания в раннеклассовом обществе устойчивого правопорядка, способствовавшего сохранению и  воспроизводству патриархального  уклада жизни. К 3 веку до н.э консервативное по своей роли цивильное право стало превращаться в определенное препятствие на пути роста торгового оборота и пришло в противоречие с потребностями быстро развивающейся рабовладельческой системы.

Уже в древнейший период в Риме большое внимание уделялось  способам приобретения вещных прав и  классификации самих вещей. В  цивильном праве наиболее значительным делением вещей, которые находились в хозяйственном обороте и  могли быть правом собственности, было их деление на маниципируемые и неманиципируемые вещи. К первой группе относились земли  в Италии, рабы, домашний скот, земельные  сервитуты, т.е. экономически наиболее важные объекты вещного права. Ко второй - все остальные вещи, обладание  которыми могло быть индивидуализировано. Отчуждение вещей принадлежавших к  первой группе могло быть только посредством  манципации - процедуры, требовавшей  сложной и торжественной обрядности. Манципация относилась к числу строго формальных сделок, заключаемых «  посредством меди и весов». Древнейшему  праву известен еще один формальный способ передачи права собственности  путем сложного обряда, который мог  применяться как к маниципируемым вещам так и к неманиципируемым. Эта процедура представляла собой  фиктивный судебный спор, который  разыгрывался в присутствии претора.

Уже в древнейший период в Риме сложился порядок, согласно которому вещь могла быть приобретена  в собственность в силу длительного  владения ею.

Особым видом  вещного права были сервитуты - фиксированное  в обычаях или в законе и  строго ограниченное право пользования  чужой вещью. Сервитуты вырастали  вместе с частной собственностью и необходимостью четкого юридического урегулирования взаимоотношений собственников  соседних участков. В силу их хозяйственной  важности сервитуты относились к  манципируемым вещам. Наиболее древними и существенными из них были : право прохода через соседний участок, право прогона скота, право  провозить груженные повозки, право отвести воду с участка соседа.

В древнейший период при неразвитости товарно-денежных отношений договоры были еще немногочисленными  и носили, как правило односторонний характер. Правом требования наделялась лишь одна сторона (кредитор), на другую сторону возлагались только обязанности. В числе контрактов был нексум, в форме которого выражались различные обязательственные отношения в том числе аренда, заем, отчуждение собственности. Характерной чертой этого договора было то, что взыскание по долгу было направлено на саму личность должника. Развитие острых антагонизмов на почве долговых отношений привело к тому, что в 326 году до н.э. Петелий принял закон, согласно которому кредитор лишался права превращать должника в раба или его убивать.

Существовал и другой древнейший контракт - стипуляция. Характер этого договора проявлялся в произнесении строго определенных словесных формул. Как и нексум, стипуляция представляла собой абстрактный контракт, но она  могла совершаться только в отношении  неманципируемых вещей.

Уже в древнейший период, как это можно видеть из Законов 12 таблиц, возникали не только из договоров, но и из деликтов. Большинство  деликтов в квиритском праве еще  не считались нарушением общественного  интереса, а рассматривались как  посягательство на права частного лица, как частный деликт. Многие из таких  частных деликтов стали рассматриваться  как преступления в последующем. К категории частного правонарушения относились личная обида, тяжелые членовредительские повреждения, а также воровство. Цивильному праву, в частности и  законам 12 таблиц, были известны и публичные  деликты т.е. преступления, которые наказывались от имени римского народа. К ним относились преступления против республики. Так предавались смертной казни лица, которые подстрекали « врага римского народа к нападению на Римское государство» или же предавали «врагу римского гражданина». Среди прочих преступлений также выделялись убийства, сочинение и распевание песен, содержащих клевету или позорящих других лиц, лжесвидетельство, умышленный поджог, тайное истребление чужого урожая и т.д. При неразвитости и простоте системы публичных деликтов в древнейшем римском праве не получили еще разработки общие принципы уголовной ответственности. Лишь в редких случаях различались умышленные и неосторожные преступления, что влекло за собой и разные юридические последствия. Уголовное право уже в древности обнаружило свои классовые подходы: по общему правилу рабы наказывались более строго, чем свободные люди. Они нередко приговаривались к смертной казни.

Брак и семья по законам 12 таблиц.

Древнеримское право  закрепило исторически сложившуюся  патриархальную семью, хозяйственно обособленную и связанную с обществом и  государством через его главу. Типичной формой брака был брак с властью  мужа, но жена чаще всего оказывалась  под властью домовладыки. Жена полностью  порывала со своими родственниками, подпадала  под власть нового домовладыки и  становилась связанной родственными отношениями с членами семьи  мужа. Муж или домовладыка имели  над ней неограниченную власть, вплоть до продажи, обращения в рабство  или предания смерти. Постепенно проявлялась  тенденция к смягчению власти домовладыки и мужа.

Для вступления в  брак требовалось согласие глав обеих  семей и согласие самих брачующихся. Брачный возраст для женщины  был с 12 лет, для мужчин устанавливался путем осмотра. Заключать брак по цивильному праву могли только граждане. Такого права не имели перегрины, рабы, латины. Долгое время не разрешались  браки между патрициями и плебеями, но вскоре был отменен законом  Канулея. Брак мог заключаться путем  религиозного обряда в виде покупки  жены или же в результате фактического проживания жены в течение года. Брак прекращался в случае смерти одного из супругов, или утраты им правоспособности, а также в силу развода, который  был редким явлением и допускался лишь по инициативе мужа. Для древнеримской  семьи характерной также была власть отца над детьми. Дети не могли  самостоятельно приобретать имущество, все купленное ими становилось  собственностью отца.

Заинтересованность  главы семьи в привлечении  дополнительной рабочей силы привела  к развитию института усыновления, которое совершалось в народном собрании в присутствии понтификов. Римское право знало также  опеку, которая устанавливалась  над малолетними детьми и женщинами, не вышедшими замуж, а также попечительство над сумасшедшими и расточителями.

В римском праве  архаического периода существовало два способа наследования имущества  умершего домовладыки. По общему правилу  оно переходило к детям или  внукам умершего. Очень рано в Риме возникает и передача наследства по завещанию, хотя первоначально нельзя было завещать имущество при наличии детей. Поскольку завещание рассматривалось как исключение из нормального порядка наследования, оно, как правило, утверждалось на народных собраниях. В завещании наряду с установлением наследника могли содержаться и другие распоряжения: назначение опекунов, отпуск рабов на волю, легаты. Легаты представляли собой завещательный отказ какой - либо из вещей умершего в пользу постороннего лица, которое могло истребовать эту вещь у наследника.

Легисакционный процесс.

Большинство судебных дел в данный период рассматривалось  в частном (гражданском) порядке. Особенностью процесса и судебной системы было то, что они предусматривали две  стадии судебного производства: «ин  юре» и «ин юдио». На первой стадии дело рассматривалось у магистрата, к которому должны были явиться истец  и ответчик лично. Совокупность ритуальных и строго формальных действии, жестов и слов, которые совершались на суде сторонами и магистратом, называлось «легис акцио», а отсюда и название процесса. Было выработано пять основных формул. Наиболее распространенная из них заключалась в том, что стороны вносили залог, который терялся проигравшей стороной в пользу казны. Нарушение условий внесения залога автоматически влекло проигрыш дела. Если же обе стороны соблюдали установленную процедуру, дело переходило во вторую стадию. На этой стадии допускались представители сторон и защитники. На данной стадии процесс не был связан строгими формами. Судьи знакомились с доказательствами, выслушивали речи сторон и их защитников. Решение судей было окончательным и обжалованию не подлежало.

4. Римское право классического и постклассического периодов

Публичное и частное право.

В судебной практике и юриспруденции Рима в классический период было выработано деление права  на публичное и частное. Это деление  оставило глубокий след в последующей  истории права. По характеристике Ульпиана, публичное право относится к  положению римского государства, а  частное - к пользе отдельных лиц. Деление права на публичное и  частное имело под собой объективные  различия в методах правового  регулирования. Публичное право  носило императивный характер, оно  включало в себя отношение власти - подчинения. В частном праве  выражались отношения формально  равных лиц, но находящихся всегда в  неравном экономическом положении. Его субъекты имели определенную правовую и хозяйственную автономию. Охрана частных интересов осуществлялась лишь по инициативе заинтересованных лиц. Римские юристы утверждали, что  публичное право как выражение  «общественного интереса» стоит  выше частного. Но публичное право  классического и постклассического  периода было менее разработанным чем частное право. Отражая объективные потребности развитого торгово-денежного оборота, оно преодолело былой формализм и охватило более широкий круг отношений, связанных с товарным производством. Римское частное право в классическую эпоху достигло высокого для своего времени уровня юридической техники. Именно частное право Рима, оказало большое влияние на последующую историю права, было воспринято многими правовыми системами в эпоху средневековья и в новое время. Достижения римской юриспруденции используются также в праве и юридической науке даже тех стран мира, где не существует деления права на публичное и частное.