История города Кимры

Содержание

1. Вступление
2. История моего города

• Возникновение
• Владельцы села Кимры
• Особенности хозяйственного развития кимрского края
• Известные люди города Кимры

3. Судьбы кимрских храмов

• Храм Вознесения Господня
• Покровский собор
• Спасо-Преображенский собор

4. Заключение

5. Литература

 

Вступление

 Мой город  не похож на те сладкие пригороды Венеции, о которых грезят молодожены.  И вы вряд ли найдете больше строчки о нём в тех красноречивых брошюрках, которые менеджеры настойчиво предлагают иностранным туристам. В нем нет ни одного из Уэльских замков, звездного бульвара или парка с грациозными фламинго. Но, вы не поверите, ему в моем сердце отведено особое место. И понял я это лишь тогда, когда начались мои студенческие годы в Москве. Он уникален для меня, потому что этот город отражает мой внутренний мир, мою натуру. Если признаться честно, я выбрал Тимирязевскую академию именно потому, что она так похожа на мой родной город.

 Город Кимры издавна славиться своими церквями, и именно поэтому я решил рассказать Вам об их судьбах.

 

 

История моего  города

 

Возникновение

      Кимрский район находится в юго-восточной части Тверской области. Районный центр – город Кимры – расположен по обоим берегам р. Волги. Следы поселений первобытных людей в Кимрском районе известны во многих местах по берегам рек  Волги, Медведицы, Дубны, Хотчи. На территории современного города Кимры археологами обнаружены следы поселений неолитического периода. Раскопки, произведённые около Кимр в 1936 году, помогли установить, что в 10 – 11 веках на берегах Волги существовало много поселений славянского племени кривичей. В 12 -13 веках Кимрский край, находясь на границе между новгородскими и ростово-суздальскими землями, да к тому же на главном торговом пути, часто становились ареной феодальных войн. Здесь, в устье реки Нерли , в 1134 году суздальский князь Юрий Долгорукий построил крепость Скнятин. С постройки этой крепости началось продвижение владимиро-суздальских князей в  новгородские владения по Волге. Территория Кимрского края поэтому часто подвергалась разорению. Спокойные времена, способствовавшие экономическому подъёму, начинаются после образования  Централизованного Русского государства.

   Откуда происходит название города точно не известно, версий имеется предостаточно. Скорее всего название уходит своими корнями в до славянское прошлое – к народу меря, принадлежащего  финно-угорским племенам. В первой половине 18-го века известный историк В.Н.Татищев высказал предположение, что Кимры являются искажением слова Кирема. В своей «Истории Российской» он писал: «Имя сие есть ли эстонское, мордовское, значит, медвежье – как в Эстляндии был град Киремпе, по-русски  - «Медвежья гора».

  Исследователи считают,  что финно-угорское племя меря, населявшее Верхневолжье в дославянские  времена, постепенно растворилось  среди осевших в кимрском Поволжье  славян кривичей (раскопки, проведённые  в 1936 году, доказывают данный факт). Реки (Волга и притоки) давали  возможность продвижения, снабжали  рыбой, помогали развитию охотничьих  и торговых промыслов, также  несли военно-оборонительные функции.

    Первое упоминание  о Кимрах встречается в грамоте  Ивана Грозного от 1546 года. Грамота  1549 года, данная таможенным откупщикам, рисует Кимры большим торговым  селом, куда приезжали «из царёвых  и великого князя из подклетных  деревень, да из Переславля, из  Царицыной слободы…люди метрополичьи, княжеские, боярские и монастырские торговать рыбой, солью, всяким товаром и живностью».

 

Владельцы села Кимры

  В 16 веке Кимры являлись дворцовой волостью, время от времени переходя в частное владение по воле московских князей как форма оплаты за государеву службу. За особые военные заслуги Иван 4 пожаловал Кимры  воеводе, боярину, удельному князю Владимиру Андреевичу Старицкому (его дружина нанесла один из главных ударов при взятии Казани). Но после гибели князя в период опричного террора село приобретает статус дворцового.

   В 1591 году владельцем  Кимр становится князь Фёдор  Иванович Мстиславский (потомок  литовского князя Гедемина) за  то, что тот отличился в разгроме  подошедшего к Москве крымского  хана Казы Гирея.

  В 1635 году Кимры  были пожалованы князю Алексею  Михайловичу Львову «за посольскую  службу». Он был видным государственным  деятелем времён царствования  Михаила Фёдоровича. В 1647 году  князь Львов постригся в монахи  и после его смерти  Кимры  вновь становятся дворцовым селом.

   Царевна Софья  пожаловала в вотчинное владение  торговое село Кимры Александру  Петровичу Салтыкову, так как  его красавица дочь Прасковья  была отдана замуж за царя  Ивана 5(грамота датирована 1688 годом).

   После смерти Салтыкова  селом владели его родственники, и, в конце концов, оно перешло  к внучке князя Екатерине Ивановне, даме образованной, блиставшей на  ассамблеях и слывшей любимицей  Петра 1. Она была отдана замуж  за графа Михаила Гавриловича  Головкина,  сына государственного  канцлера России, состоявшего в  отдалённом родстве с Петром 1. Михаил Гаврилович в петровское  правление был послом в Берлине,  при Анне Иоанновне его назначают  сенатором и ставят во главе  монетной канцелярии и денежного  двора. Но после дворцового  переворота 1741 года и прихода  к власти Елизаветы Петровны  он попадает в опалу и ссылается  в Сибирь, а село Кимры вновь   причисляется к дворцовым землям.

    Спустя некоторое  время Кимры были дарованы  Анне Карловне Воронцовой, урождённой  Скавронской, приходившейся родной  племянницей императрице Екатерине  1, жене Петра 1. В 1742 году Анна  Карловна обвенчалась с графом  Воронцовым, который сыграл в  судьбе Кимр особую роль. Исторические  источники сообщают, что он был известным дипломатическим деятелем, участником дворцового переворота 1742 года. Испытывая определённые финансовые трудности, граф предпринял ряд мер для повышения доходности имения. Меры эти распространялись на развитие сапожного промысла и оживление торговли. Один из исторических источников от 1865 года сообщает: « Граф Воронцов был замечательным для Кимр тем, что положил основание торговли кимрской и заставил кимряков быть торговыми людьми. Он устроил на свой счёт на самом видном и удобном месте каменный корпус лавок, давал крестьянам свои деньги на торговлю в Кимрах».

    Конечно, и до  появления графа в Кимрах было  «купечество немалое и торг  каждодневный». Уже при боярине  Салтыкове, село приобрело всероссийскую  известность как крупный центр  обувной промышленности. Наши сапожники  выполняли заказы для создаваемой  Петром 1 регулярной армии. Заказы  выполнялись с использованием  частных подрядов. Так, например, оброчный крестьянин Григорий  Пустынин поставил в армию  10 тысяч сапог, Борис Лукьянов  несколько тысяч… По преданию, царь Пётр посылал в Кимры  немецких сапожников для обучения  наших жителей секретам новой  технологии шитья. 

    С прекращением  армейских заказов, которые приносили  сапожникам высокий и стабильный  заработок, кимрякам вновь пришлось  возвращаться к работе на рынок,  что сильно подняло роль ярмарок.  Граф Воронцов принимал меры, способствовавшие улучшению качества, а это влияло на повышение  доходов имения. Он пытается найти  учителей в Лондоне, но надо  признать, что вклад иностранцев  в развитие кимрского сапожного  промысла был не велик. Швед  Стралленберг, побывавший в Кимрах  в 1710 году, писал: «Здесь, в этой  местности, находятся самые лучшие  портные, сапожники и другие  ремесленники, известные по всей  России и считающиеся самыми  лучшими». При Воронцове поднялись  на ноги многие местные предприниматели  (Башилов, Мошкин, Малюгин, Рыбкин  и др.). Сапожный промысел захватывает  всё большее число окрестных  деревень и превращает Кимры  в столицу обширного «царства  обуви».

   Граф Воронцов  как крупный государственный  чиновник понимал, что внешний  вид села имеет огромное значение. Крупное торговое село должно  внушать уважение приезжим купцам. А потому в 1767 году граф строит  на самом высоком месте Гостиный  двор с тридцатью каменными  лавками, были постртены новая  хорошая дорога и каменная  стена вокруг села.

   После смерти Воронцовой-Скавронской  Кимры переходили из рук в  руки в роде Скавронских. В  1798 году тогдашняя владелица   села Екатерина Васильевна Энгелгард-Скавронская вышла замуж за потомка древнего аристократического рода, уроженца Милана, рыцаря Мальтийского Ордена Юлия Помпеевича Литта. После женитьбы он принял русское подданство. Литта был очень богатым человеком, привык окружать себя роскошью и жить в собственное удовольствие, ктому же увлекался театром и обожал охоту. Граф Литта решил обустроить кимрскую жизнь согласно своим привычкам. Тогда было в моде возводить дворцово-парковые ансамбли. К грандиозному строительству приступает и Литта. На высоком берегу Волги был сооружён каменный трёхэтажный дворец, в парадном дворе располагался цветник, в парке был устроен лебединый пруд, в одной из берёзовых рощ граф устроил зверинец, в котором животные жили «на свободе», отделённые от внешнего мира высоким забором и глубоким рвом. Различные садовые павильоны и декоративные устройства дополняли дворцово-парковый ансамбль, гармонично вписавшийся в окружающую природу. Преданья говорят, что Литта хотел создать в Кимрах нечто похожее на бывшую резиденцию французских королей – Версаль. Но Литта спустя некоторое время вернулся в Петербург, а его строительство постепенно пришло в запустение, а затем дворец был разобран по разрешению хозяина а кирпич пустили на строительство пятиглавого Покровского собора. Место, где располагался дворец, называют сегодня кимряки «Графской горой».

    Но времена  Литта отличались не только  развитием дворцового стртоительства  в Кимрах. Граф, выдавая кредиты  и используя личные связи, проложил  торговые пути из Кимр за  границу. Благодаря протекции  владельца села, кимрские сапожники  имели большие государственные  заказы на производство обуви,  особенно армейской. Это помогало  и жителям села и приносило  самому графу колоссальные доходы, позволяя заниматься благотворительностью  – на его содержании в богодельнях  находилось порядка полутысячи  стариков и инвалидов.

    Одной из последних  владелец села Кимры была графиня  Юлия Павловна Самойлова. Она  была хорошо знакома со знаменитым  русским художником Карлом Павловичем  Брюлловым, сыграла в его жизни  и творчестве огромную роль. В  1832 году Самойлова едет в Италию, где Брюллов работает над картиной  «Последний день Помпеи». В  левом углу полотна, в образе  матери с двумя детьми, можно  увидеть владелицу Кимр. Есть  и другие работы Брюллова с  изображением Самойловой (напр., «Всадница»).                                   

    В 1846 году графиня  выходит замуж, выбрав в спутника  жизни безвестного итальянского  певца. Это лишило её графского  титула, русского подданства и  прав на недвижимое имущество.

В 1847 году, за 14 лет до Манифеста  об освобождении крестьян, вся кимрская вотчина, состоявшая из 3 тыс. человек  откупилась на волю.

 

Особенности хозяйственного развития кимрского края

   В 16 веке село  приобрело важное значение торгового  и таможенного пункта, так как  находилось на знаменитом «водном  ходу» с Волги на Москву. Отсюда  суда, нагружённые всякими товарами, двигались вверх в сторону  Твери и вниз через Кимры  к Нижнему Новгороду. Здесь  возник «торжок немалый»: торг  вёлся солью, рыбой, хлебом, скотом, птицей. Кроме торговли жители  Кимр занимались судостроением,  бурлачеством.

    Кимры разместились  в наиболее низменной части  Верхнего Поволжья, сильно заболоченной, заросшей лесом, неблагоприятным  для земледелия климатом и  неплодородными почвами. Вследствие  этого здесь широко развивались  всевозможные промыслы и торговля. Особое место занимал сапожный  промысел. Большой спрос на обувь  предъявляли рыболовы, бурлаки, судостроители.

    В 17 веке промысел  растёт, увеличивается потребность  в обуви в Москве. Часть кимрских  сапожников потянулось в стольный  град. В московских слободах, а  особенно Китай-городе, стали создаваться  земляческие артели. Это подтверждают  московские переписи 60-х годов  17 века: «У Никитских ворот у  вдовой попадьи Матрены жили  дворцового села Кимры крестьяне  …» Отходничество кимрских ремесленников  было важным для сапожного  производства. Так как приводило  к знакомству с более высокой  технологией и техникой шитья  московских мастеров. Всё это  поднимало уровень кимрского  сапожного производства.

   Со второй половины 17-го века Кимры считались Всероссийским  центром обувного производства, главным поставщиком русской  армии. Большие заказы выполнялись  во время военных компаний.

   Кимрскую обувь  везли на продажу в Москву, Петербург, Харьков, Ростов-на-Дону, Сибирь, Туркестан, а также за  границу. Но в погоне за сверхприбылями  предприниматели шли и на прямой  обман, продавая обувь на картонной  подошве. 

   В конце 19 века  в Кимрах производство обуви  переросло в капиталистическую  мануфактуру, а в1907 году была  построена механическая фабрика  обуви «Якорь».

 

 

 

Известные люди города Кимры

Кимряки гордятся своими знаменитыми  земляками.  В 1979 году в центре города был открыт бюст Андрея Николаевича  Туполева. Он родился в сельце Пустомазово, которое располагалось менее  чем в пятидесяти километрах от Кимр. Андрей Николаевич (10 ноября 1888 — 23 декабря 1972) — советский авиаконструктор, академик АН СССР, генерал-полковник-инженер, трижды Герой Социалистического Труда, Герой Труда РСФСР (1926). Под руководством Туполева спроектировано свыше ста типов самолётов, 70 из которых строились серийно. На его самолётах установлено 78 мировых рекордов, выполнено около 30 выдающихся перелётов.