История Казахстана

В регионах переселенческой колонизации движение принимало антирусский характер. В Семиреченской области подверглись нападению 94 переселенческих села, погибло 1905, ранено 684 русских и украинцев. Царские чиновники, переселенцы, казачество принимали участие в карательных отрядах, погромах казахских аулов.

В защиту повстанцев выступили кадетская и эсеровская фракции IV Государственной Думы. IV Государственная Дума 1-3 декабря 1916 г. обсудила доклад А.Ф. Керенского о поездке в Туркестан после подавления восстания. Керенский подверг резкой критике царское правительство и колониальную администрацию Туркестана и Степного края. Осудила политику царского правительства и российская социал-демократия.

Демократическая часть русского крестьянства с сочувствием относилась к восставшим. Крестьяне Иван Долматов и Дермидон Федосов призывали не давать составлять список призываемых. Демко, Павел Аркадьев скрывали повстанцев от карателей. Никита Кротов обучал повстанцев военному делу, погиб в одном из сражений. Одним из организаторов Каркаринского очага восстания был Курев. На стороне восставших сражалась дочь предпринимателя Софья Вербицкая.

Главными причинами поражения народно-освободительной войны были: стихийность, недостаточная организованность, перевес сил правительства, использование им национальных противоречий и межродовой борьбы, малочисленность местного пролетариата, отсутствие единого руководящего и организационного центра.

Не  было единства в рядах национальной демократической интеллигенции. Одни призывали идти на военную службу, другие вступили в переговоры с царским правительством. Степная элита (батыры, ханы, казы), оказавшаяся во главе движения, не была последовательной, решительной, предала интересы восставших.

Царскому  правительству удалось быстро обезглавить  движение. Публично повешен на сопке Бурундай один из лидеров восстания в Семиречье Бекболат Ашекеев. В самом начале восстания в Каркары в тюрьме был отравлен Жаменке Мамбетов, растерзаны 12 других руководителей.

Народно-освободительная  война продемонстрировала рост революционного классового самосознания казахского народа, тысячи ее участников прошли школу вооруженной борьбы против самодержавия. Она послужила мощным толчком к росту национального самосознания народов Казахстана. Они осознали общность национальных интересов, пробудились к активной политической деятельности, осознали себя силой, способной к вооруженной борьбе. Народное движение, в ходе которого были созданы структура власти, вооруженные силы, аппарат управления представляло апогей освободительного движения.

О восстании 1916 г. писали: Ж. Аймаутов «Қартқожа», М. Ауэзов «Қилы заман», С. Сейфуллин «Тар жол, тайғақ кешу», С. Муканов «Ботагоз».                                                                   

ФЕВРАЛЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ  ЖИЗНИ  КАЗАХСТАНА

Образование Советов и  органов Временного правительства  в Казахстане

После расправы с восстанием на тыловые  работы мобилизовано 110 тысяч человек и 10 тысяч оставлено для работы в Туркестана. В Степном крае «реквизировано» более 150 тыс. казахов.

27 февраля 1917 года в России свершилась Февральская буржуазно-демократическая революция, пала монархия. Из кадетов и октябристов было сформировано Временное правительство (оно должно было действовать до созыва Всероссийского Учредительного собрания). В те же дни в Петрограде был создан Временный исполнительный комитет Советов рабочих депутатов. В подчинении Советов находилась рабочая милиция - Красная гвардия. Советы установили контроль над распределением продуктов, финансов, над железными дорогами и типографиями. В России утвердилось двоевластие - переплетение двух властей: либерально-буржуазной (Временное правительство) и революционно-демократической (Советы).

Население Казахстана приветствовало свержение  самодержавия, видя в этом достижение целей национально-освободительного движения 1916 года. Лидеры национально-освободительного движения считали, что настал час для создания национальной автономии, для решения общенациональных проблем. Руководитель Киргизского отдела при штабе фронта А. Букейханов телеграфировал из Минска: «Взошло солнце Братства, Равенства и Свободы. Надо готовиться к выборам в Учредительное собрание».

Февральская революция быстро распространилась по всей стране. В марте-апреле 1917 г. были созданы Советы рабочих и солдатских депутатов, казахские Советы (киргизские национальные комитеты), Советы крестьянских депутатов, Совет казачьих депутатов (Семипалатинск). В Букеевской орде образован Центральный Исполнительный комитет.

Областные, уездные, волостные казахские комитеты действовали параллельно с Советами, претендовали на власть, защиту национальных интересов. Председателем Семипалатинского областного казахского комитета стал видный деятель алашского движения Р. Марсеков, Уральского -  Д. Досмухамедов, Семиреченского - И. Жайнаков. Уездными казахскими комитетами руководили С. Сейфуллин, М. Айтпенов, Х. Досмухамедов, Ж. Алдонгаров. Председателем Туркестанского казахско-киргизского комитета стал  Мустафа Чокай. Казахские комитеты помогали беженцам, возвратившимся из Китая. Семипалатинский областной казахский комитет помог семьям фронтовиков из русских сел. 

Под руководством комитетчиков в аулах шли выборы в Учредительное собрание. Казахские комитеты в основном были единомышленниками алашского движения. По мере развития революции среди них произошел раскол: Одни стали активно консолидироваться под знаменем Алаш, другие - полевели и примкнули к большевикам.

Одновременно  с Советами действовали органы Временного правительства, например, Туркестанский комитет. В его состав вошли А. Букейханов (комиссар Временного правительства в Тургайской области), М. Тынышпаев (комиссар Семиреченской области).

В Казахстане, как и во всей стране, установилось двоевластие, а по сути, многовластие.

Началась  борьба за выбор пути общественного  развития. Временное правительство считало необходимым идти реформистским путем к развитому капитализму, однако не смогло представить цельную альтернативную программу возрождения России.

7 марта 1917 г. на совместном заседании Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов и членов Государственной Думы выступил А. Джангильдин: «В Тургайской области карательные отряды продолжают творить насилия и погромы». Совет принял решение немедленно отозвать карательную экспедицию.

Временное правительство пересмотрело имперскую национальную политику. 20 марта 1917 г. отменены всякие ограничения в правах российских граждан по вероисповеданию или национальности. 18 марта 1917 года Временное правительство разъяснило, что подлежат амнистии русские и инородцы виновные в насилии во время восстания 1916 г. 7 сентября 1917 г. Временное правительство выделило 11 150 000 рублей для помощи населению Семиреченской области, пострадавшему в1916 г. Из них 5 000 000 руб. - коренному населению, 6 150 000 руб. - русскому. На кибитку полагалось по 100 рублей (предполагалось, что из Китая вернутся 50 000 беженцев). Русскому населению - по 500 руб. на каждый разрушенный двор для восстановления хозяйства и по 500 руб. каждому двору, потерявшему от пожаров жилые и хозяйственные постройки». В апреле-мае 1917 г. Временное правительство рассмотрело вопрос, а 5 мая приняло решение о возвращении на родину «реквизированных для работ на фронте инородческих рабочих дружин».

Февральская революция 1917 г. приостановила политику геноцида, заявила о приверженности общечеловеческим ценностям - свободе, равенству народов, но воздержалась от предоставления народам окраин национально-территориального самоопределения, не ликвидировала институты колониального управления.

Возвращение тыловиков  и их влияние на революционный  процесс

Огромное  влияние на рост политического сознания тыловиков оказывало их общение с русскими рабочими, солдатами, участие в митингах, забастовках. Они революционизировались. Некоторые тыловики вернулись в родные края членами различных политических партий. В июле 1917 г. в Верном бывшие «реквизированные рабочие» создали «Союз чернорабочих». Его возглавил Юсуп Бабаев. В Сергиополе (Аягуз) была организована «русско-мусульманская солдатская организация». Тыловики из Петропавловска организовали союз молодых извозчиков. Тыловики были в рядах борцов за власть Советов. Обездоленная, оскорбленная, обнищавшая, озлобленная масса тыловиков стала социальной опорой оппозиции Временному правительству.

Политические партии и  течения в период от Февраля до Октября 1917 года

Носителем идеи национального освобождения выступила  национальная демократическая интеллигенция. Во главе ее стал чингизид, высокообразованный деятель российского либерального демократического движения, член ЦК кадетской партии в прошлом Алихан Букейханов. Его единомышленники: А. Байтурсынов, М. Дулатов, А. Ермеков, Ж.и Х. Досмухамедовы, Ж. Акбаев и другие.

Социальную  основу алашского движения составляли интеллигенты, отражавшие интересы степной элиты - биев, батыров, баев-полуфеодалов, взявшие ориентацию на капиталистический путь развития. Они отражали также интересы широких оппозиционных демократических масс - шаруа, рабочих, городской демократии. Лейтмотивом движения стала идея освобождения казахского народа от колониального ига, создания суверенного автономного национального государства.

После Февральской революции алашское движение, ведущее свое начало с 1905 года, вновь активизировалось. В апреле - мае 1917 г. состоялись областные съезды партии «Алаш».

В Оренбурге 21-26 июля 1917 г. Состоялся Общеказахский съезд, на котором присутствовали делегаты от Акмолинской, Семипалатинской, Тургайской, Уральской, Семиреченской, Сырдарьинской, Ферганской областей и Букеевской Орды. Казахскую демократическую общественность волновала проблема казахской государственности, демократических реформ, создание предпосылок для самоопределения нации. Съезд признал необходимым образовать казахскую политическую партию «Алаш» и выработать ее программу. Съезд записал: «В России должна быть демократическая федеративная парламентская республика», казахские области «должны получить территориально-национальную автономию».

Активизировалось  мусульманское движение. В апреле 1917 г. мусульманский съезд Туркестана решительно защитил идею федерализма. Было избрано Центральное шуро, (Совет) мусульман Туркестана, председатель - Мустафа Чокай.

В мае 1917 г. состоялся Всероссийский съезд мусульман. Съезд заявил: «мир без аннексий и контрибуций на основах самоопределения народностей». Съезд признал формой государственного устройства России демократическую республику на национально-территориально-федеративных началах. Вопреки протестам 250 мулл была принята резолюция: «мусульманки в политических и гражданских правах  должны быть равноправны с мужчинами». Съезд высказался против многоженства и калыма, записал: необходимо ввести 8-часовой рабочий день, еженедельный непрерывный отдых в 42 часа, обучение в начальных школах должно происходить на материнском языке, всеобщее начальное обучение, обязательное и бесплатное. Заки Валидов  (Тоган) выдвинул идею независимости вceгo Typкeстана. В Центральное шуро мусульман России от Казахстана вошли Ж. Досмухамедов и Аккагаз Досжанова.

Второй  Всероссийский съезд мусульман, состоявшийся после июльских событий 1917 г., выработал платформу к выборам в Учредительное собрание.

В сентябре 1917 г. образована первая мусульманская партия - партия туркестанских федералистов. Съезд туркестанских и казахских мусульман - «улема» (17-20 сентября 1917 г.) создал партию «Иттифок-и-муслимин» (Союз мусульман), которая выдвинула идею Туркестанской автономии в составе Российской республики. «Улема» и «Шуро-и-исламия» были далеки от сепаратистских идей отделения Туркестана от России. Эти политические течения наряду с защитой устоев шариата и адата отстаивали демократические нормы.

Большевики, эсеры, кадеты и другие политические партии вели агитацию на митингах, собраниях, в казармах, на предприятиях. В марте 1917 г. созданы социал-демократические группы в Омске, Оренбурге, Уральске, Ташкенте и Верном. В большевистскую партию после Февральской революции вступили А. Асылбеков, Б. Серикбаев, С. Мендешев, Т. Бокин, М. Джанибеков, С. Apгaнчеев, С. Сейфуллин, Т. Рыскулов, А. Майкутов.

В крае, где рабочий класс составлял лишь 1,2 % населения, решающую роль в борьбе за власть Советов сыграли солдаты местных гарнизонов, запасных полков, беднейшие слои казахских шаруа и крестьян-переселенцев.

В 1917 году в Аулие-Ата (Жамбыл) и Мерке образовался «Революционный союз казахской молодежи» (Т.Рыскулов), в Акмолинске - организация «Жас казах» (С.Сейфуллин). Позднее многие члены этих организаций боролись за установление Советской власти в Казахстане.

Осенью 1917 г. в Казахстане возникла национально-политическая организация - партия «Уш-Жуз», которая стала союзницей большевиков в борьбе с алашордынцами. Руководителем этой партии был Кольбай Тогусов.

В Семипалатинске организация кадетов издавала газету «Свободная речь». Кадеты были сторонниками единой, неделимой России, конституционной монархии, переселенческой политики. Член ЦК кадетской партии А. Букейханов заявил о несогласии с программой и выходе из партии.

Весной 1917 г. в городах возникли организации эсеров. Лозунги этой партии: «землю надо передать тем, кто ее обрабатывает», «земля - собственность всего народа», осуждение колониальной политики царизма обеспечили ей временный успех. К лету 1917 г. в их руках оказались все Советы (кроме Черняевского). В Уральске, Гурьеве, Петропавловске, Павлодаре, Кокчетаве, Семипалатинске функционировали отделения казачьей партии.

Казахстан в канун Октябрьского переворота

Временное правительство получило от империи  классовые, социальные, экономические, национальные, религиозные противоречия. Оно не вывело страну из войны, не решались национальный, аграрный вопрос, надвигался голод. Недовольство политикой Временного правительства росло с каждым днем. Все новые позиции завоевывали Советы рабочих, солдатских, крестьянских депутатов.