Развитие судебного процесса в России XVII-XIX вв

 

 

 

 

 

 

КУРСОВАЯ  РАБОТА

по дисциплине:

История отечественного государства и права

 

тема:

Развитие  судебного процесса в России XVII-XIX вв.

 

Оглавление

 

ВВЕДЕНИЕ

1. Становление древнерусского  права

1.1. Русская Правда

1.2. Псковская судная грамота 1461 г

1.3. Судебник Ивана III Васильевича 1497 г

2. Судебный процесс в  период развития абсолютизма

2.1. Особенности утверждения абсолютизма в России

 2.1.1. Уложение 1649 г. как свод феодального права

 2.1.2. Становление абсолютной монархии в России

2.2. Политика просвещенного абсолютизма

2.3. Формирование новой системы  права

 2.3.1. Петровская систематизация права

 2.3.2. Проект нового уложения

 2.3.3. Организационная Судебная система

 2.3.4. Указ "О форме суда"

 2.3.5. "О суде"

3. Судебная реформа 1864

1. Предпосылки к разработке судебной реформы 1864 г
2. Попытки проведения судебной реформы в первой половине XIX века
3. Судебная реформа 1864

4. Судебный процесс по  судебным Уставам 1864 г.

4.1. Учреждение судебных установлений

4.2. Уставы уголовного и гражданского  судопроизводства

 4.2.1. Уголовный судебный процесс

 4.2.2. Гражданский судебный процесс

4.3. Устав о наказаниях, налагаемых  мировыми судьями

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Библиографический список

 

Введение

 

История государства и права России изучает  юридический быт и правовую культуру народов, населявших ее территорию. Государство  возникает на основе племенных территориальных  объединений. Право рождается из обычая. Эти факты являются исходными  для изучения процесса государственно-правового  развития. История государства и  права России изучает как отдельные  факты, так и закономерности исторического  развития. Изучая закономерности развития, она стремится выявить основные причины и следствия таких  явлений, как возникновение, расцвет  и упадок государственных и правовых систем и институтов. К ним относятся, главным образом, органы власти, управления и юстиции. Организация и деятельность этих органов рассматриваются как  в отдельности, так и в целом, в системе. Важно представлять цельную  картину и обстоятельства их эволюции и взаимодействия.

Истории государства и права России обусловлена  несколькими факторами. Главные  из них — развитие социально-экономического уклада общества (уровень экономического, технического развития, формы собственности) и государственное развитие. Правоведа  в истории интересуют, прежде всего, государственно-правовые формы, факты  и явления. Цель моей работы изучить  развитие судебного процесса в России. С конца периода Русско-Московского  государства (XV-XVII в) и в период абсолютизма Российской Империи (XVIII в – середины XIX в), проследить, как изменения в государстве влияли на изменение судебного процесса. Наряду с изучением фактов, проанализировать условия, причины и закономерности, приводящие к изменениям в государстве и праве.

 

1. Становление древнерусского  права

 

Древнейшим  источником права является обычай. Когда обычай санкционируется государственной  властью (а не просто мнением, традицией), он становится нормой обычного права. Эти нормы могут существовать как в устной, так и в письменной форме. Древнейшей формой судебного процесса был суд общины, члены которой в равной степени обладали правами и обязанностями тяни в судебных разбирательствах. К числу древнейших источников права относятся также церковные уставы князей Владимира Святославича и Ярослава Владимировича (X― XI вв.), содержащие нормы о брачно-семейных отношениях против церкви, нравственности и семьи. В уставах определялась юрисдикция церковных органов и судов.

 

1.1. Русская Правда

 

 Крупнейшими памятником  русского права является Русская  Правда. Списки Русская Правда  была кодексом древнерусского  феодального права. Источниками кодификации явились нормы обычного права и княжеская судебная практика. Одновременно в Х-Х1 вв. укрепляется процесс, где ведущую роль играли князь и его администрация: они возбуждали процесс, сами собирали сведения и выносили приговор, часто сопряженный со смертным исходом. Поводами к возбуждению процесса служили жалобы истцов, захват преступника на месте преступления, факт совершения преступления. Одной из форм начала процесса был так называемый «заклич»: публичное объявление о пропаже имущества и начале поиска похитителя (обычно на торгу). "Русскую Правду" можно определить как кодекс частного права — все ее субъекты являются физическими лицами, понятия юридического лица закон еще не знает. Личность самого князя, как объект преступного посягательства, рассматривалась в качестве физического лица, отличавшегося от других только более высоким положением и привилегиями.

Русская Правда еще не знает абстрактных  понятий: "собственность", "владение", "преступление". Кодекс строился по казуальной системе, законодатель стремится предусмотреть все возможные жизненные ситуации. Судебный процесс носил ярко выраженный состязательный характер: он начинался только по инициативе истца, стороны в нем (истец и ответчик обладали равными правами, судопроизводство было гласным и устным, значительную роль в системе доказательств играли "ордалии" ("суд божий"), присяга и жребий.

Система доказательств по Русской Правде состояла из: свидетельских показаний ("видоков" — очевидцев преступления и "послухов" — свидетелей доброй славы, поручителей); вещественных доказательств ("поличное"); "ордалий" (испытания огнем, водой, железом); присяги. В законе ничего не говорится также о собственном признании и письменных доказательствах.

Бесспорно, Русская Правда являясь первым писаным сводом законов, она, тем не менее, достаточно полно охватывает весьма обширную сферу тогдашних отношений. Она представляет собой свод развитого феодального права, в котором нашли отражение нормы уголовного и гражданского права и процесса. Русская Правда является официальным актом. В самом её тексте содержатся указания на князей, принимавших или изменявших закон. Она всесторонне защищает интересы господствующего класса и откровенно провозглашает бесправие несвободных тружеников - холопов, челяди.

 

1.2. Псковская судная грамота 1461 г.

 

Псковская судная грамота 1461 г. состояла из 120 статей. По сравнению с Русской правдой в ней более обстоятельно регламентировались гражданско-правовые отношения к институту, обязательное право, судебное право, рассматриваются некоторые виды политических и государственных преступлений. Под преступлением ПСГ впервые в русском праве понимает причинение ущерба не только частным лицам, но и государству. Закон знает следующие виды преступлений: против государства (измена или "перевет"); против судебных органов (взятка или "посул" судье, насильственное вторжение в судебное помещение, насилие в отношении судейских чинов); имущественные (простая татьба, квалифицированная или неоднократная татьба, кража церковного имущества, поджог, конокрадство, грабеж, то есть насильственный и открытый захват имущества, разбой, то есть вооруженное нападение с целью грабежа); против личности (убийство или "головщина", нанесение побоев, оскорбление действием).

Судебное право регламентировалось в ПСГ более обстоятельно, чем в Русской Правде. Процесс носил состязательный характер, но роль суда усилилась: вызов в суд по повестке ("позовнице") и через судебного исполнителя ("позовника"). Сохраняются упомянутые в Русской Правде, судебные доказательства, но появляются новые: судебный поединок ("поле") и письменные доказательства, разделяющиеся на "доски" (частные расписки) и "записи" (официально заверенные документы). Возникает институт судебного представительства в судебном поединке ("пособничество"), которым могли пользоваться только женщины, подростки, монахи, старые люди. Разрешенные судом дела пересмотру не подлежали.

 

1.3. Судебник Ивана III Васильевича 1497 г.

 

Во второй половине XIV века в северо-восточной Руси усилилась тенденция к объединению земель. Центром объединения стало Московское княжество. Объединение русских земель вокруг нового центра - Москвы и создание централизованного государственного аппарата, новой структуры власти в Московском государстве. В ходе централизации происходило преобразование всей политической системы. «На месте множества самостоятельных княжеств образуется единое государство. Для управления таким большим княжеством, конечно же, требовался определенный кодекс. Нормы обычного права и княжеская судебная практика Русской Правды оказались уже недостаточными для управления Московским княжеством. Тогда Иван III решил создать свой кодекс».⁽¹⁾ В 1497 году он создал этот кодекс, который был назван Судебником.

Судебник  заключил в себе 68 статей. Под преступлением судебник понимает не только нанесение материального или морального ущерба, «обиду». На первый план выдвигается защита существующего социального и правового порядка. Преступление - это, прежде всего нарушение установленных норм, предписаний и вместе с тем воли государя, которая неразрывно связывалась с интересами государства. Система наказаний по судебнику усложняется, формируются новые цели наказания: устрашение и изоляция преступника. «Целью властей становится демонстрация их всесилия обвиняемым, над душой и телом. Членовредительные наказания лишь начали вводиться в этот период. Кроме устрашения, эти виды наказаний выполняли важную символистическую функцию - выделение преступника из общей массы, «обозначение» его. Иван III своим Судебником, который, при сравнении с Русскою Правдою Ярослава, показывает меру преобразования, произведенного в национальном праве под влиянием византийских законов, примером татар и успехами самодержавия».⁽²⁾

Объединение земель в Московское княжество, образует социальное общество Великого княжества Московского, Иван III стал именоваться государем всея Руси. В целом единое государство было создано и окончательно утвердило свою независимость. Управление объединенными княжествами требует новой национальной политики и новых форм социального и правового порядка. В первом общероссийском (великокняжеском) Судебнике 1497 года нашли применение нормы Русской Правды, обычного права, судебной практики и Псковской судной грамоты. Если Русская Правда была сводом обычных норм и судебных прецедентов и своеобразным пособием для поиска нравственной и юридической истины, то Судебник стал прежде всего «инструкцией» для организации судебного процесса. Учреждая свои судебные инстанции, московская власть некоторое время была вынуждена идти на компромисы: наряду с центральными судебными учреждениями и разъездными судами, создавались смешанные (местные) суды, состоявшие из представителей центра и мест. К моменту принятия Судебника далеко не все отношения регулировались централизованно.

 Главной целью Судебника были распространение юрисдикции великого князя на всю территорию централизованного государства, ликвидация правовых суверенитетов отдельных земель, уделов и областей.

 

2. Судебный процесс в период  развития абсолютизма

 

В царствовании Петра Великого были проведены реформы во всех областях государственной жизни страны. Многие их этих преобразований уходят корнями в XVII век. Социально-экономические преобразования того времени послужили предпосылками реформ Петра, задачей и содержанием которых было формирование дворянско-чиновничьего аппарата абсолютизма. Реформы Екатерины II также были направлены на создание мощного абсолютического государства. Политика, проводимая ею в 60-х – начале 70-х гг., получила название политики просвещенного абсолютизма. Данная политика приближала момент перехода общественной жизни к новой, более прогрессивной формации.

 

2.1. Особенности утверждения абсолютизма в России.

 

В результате Петровской политики в экономической области за сверхкороткий  срок была создана мощная промышленность, способная полностью обеспечить военные и государственные нужды  и ни в чем не зависящая от импорта.

Важную  роль в утверждении абсолютизма  играла церковная реформа Петра. Во второй половине XVII в. Позиции Русской  православной церкви были весьма прочными, она сохраняла административную, финансовую и судебную автономию  по отношению к царской власти. Церковь в лице своих организаций являлось субъектом земельной собственности, вокруг которой уже с XVI в. разгорелась серьезная борьба. С этой собственностью было связано больше число людей: управляющих, крестьян, холопов, проживающих на церковных землях. Все они подпадали под юрисдикцию церковных властей. До принятия Соборного Уложения 1649 г. все дела, относящиеся к ним, рассматривались на основании канонического права и в церковном суде. Под эту же юрисдикцию подпадали дела о преступлениях против нравственности, бракоразводные дела, субъектами которых могли быть представители любых социальных групп.

  Петр, руководствуясь просветительской идеей об общественном благе, для которого необходим продуктивный труд всех членов общества, разворачивает наступление на монахов и монастыри. Образование нового органа – Духовной коллегии, которая вскоре была переименована в «Святейший правительственный Синод», официально уравненный в правах с Сенатом. Создание Синода явилось началом абсолютистского периода русской истории, так как теперь вся власть, в том числе и церковная, была сосредоточена в руках Петра. Принятие Духовного регламента фактически превратило русских священнослужителей в государственных чиновников. В результате церковной реформы церковь потеряла огромную часть своего влияния и превратилась в часть государственного аппарата, строго контролируемую и управляемую светской властью.

 

2.1.1 Уложение 1649 г. как свод феодального права

В 1648 г. вспыхнуло массовое восстание в Москве. В этой сложной ситуации был созван Земский собор, который продолжал свои заседания довольно долго. В 1649 г. на нем было принято знаменитое Соборное Уложение. Составлением проекта занималась специальная комиссия, его целиком и по частям обсуждали члены Земского собора ("по палатам") посословно. Напечатанный текст был разослан в приказы и на места.

Была  сделана попытка, впервые создать свод всех действующих правовых норм, включая Судебники и Новоуказные статьи. Материал был сведен в 25 глав и 967 статей. Намечается разделение норм по отраслям и институтам, хотя казуальность в изложении сохраняется. Источниками Уложения стали: Судебники, указные книги приказов, царские указы, думские приговоры, решения Земских соборов, "Стоглав", литовское и византийское законодательство. Уже после 1649 г. в корпус правовых норм Уложения вошли новоуказные статьи. Уложение содержало комплекс норм, регулировавших важнейшие отрасли государственного управления. Эти нормы можно условно отнести к административным. Прикрепление крестьян к земле (гл. XI "Суд о крестьянах"), посадская реформа, изменившая положение "белых слобод" (гл. XIX), перемена статуса вотчины и поместья в новых условиях (гл.XVI, XVII), регламентация работы органов местного самоуправления (гл.XXI), режим въезда и выезда (гл.VI) — все эти меры составили основу административно-полицейских преобразований.