Маргинальность в современной России

       Именно маргинализация является  ведущей причиной ускорившейся  алкоголизации, ухудшения качества, деградации трудоспособного населения  России. О маргинализации как  новом, но систематическом, повсеместно  действующем механизме формирования  смертности свидетельствует деградация  структуры причин смерти. На смену  «цивилизованной» по структуре  смертности от внешних причин, сформировавшейся в России к  1989г., пришла сверхсмертность от  маргинальных причин. Количественные  потери населения по различным  оценкам составляют от 700 000 до 1 млн. в год. Исследователи пришли к выводу, о том, что динамика изменения социальной структуры общества, многоликость социальных групп, возникающих в ходе неолиберальных реформ, маскируют процесс сущностной маргинализации населения. В преодолении маргинальности, решении проблем «социального дна» приоритетной является, с нашей точки зрения, ответственность государственной власти: разработка и реализация системной политики, призванной не допустить маргинализации слабозащищенных в социальном плане общественных групп. Необходима неотложная разработка и реализация государственной программы социально-правовой реабилитации маргиналов при участии общественных объединений и активной позиции самих социальных маргиналов. Дальнейшее отставание социо- гуманитарного знания в этом плане недопустимо, является тормозом для выработки эффективной социальной политики.

2.4. Взаимосвязь качественных  характеристик населения  и процессов социальной  маргинализации

     Социальные  феномены, обозначаемые понятиями маргинализация, маргинальность, маргиналы являются предметом изучения в политологии, социологии, культурологи, социальной философии. Эти понятия широко используется в публицистике в силу их метафорического  потенциала и возможности  расширительного  толкования. Степень изученности  проблемы отражена в  существовании  по крайней мере четырех направлений  социально-философского, культурологического, политологического анализа.

     Теория  маргинальных людей и общностей  выдвинута в 20-х годах 20 в. Р.Э.Парком в работе «Человеческая эмиграция  и маргинальный человек» (1928г.), позже  развита Э.Стоунквистом в социально-психологическом  труде «Маргинальный человек» (1937г.) Они понимали под маргиналами  неадаптированных мигрантов, продукты расовой и этнической «гибридизации» – мулатов, метисов и др. В социологическом  плане такая интерпретация маргинальности близка к позиции Э.Дюркгейма  о состоянии аномии как последствия  разрыва социальных связей между  людьми, человеком и обществом. Исходя из этих первоначальных концепций впоследствии сложилось несколько тенденций  в осмыслении проблемы маргинальности.

     Во-первых, это американская школа, которая  продолжает исследовать маргинальность как специфический частный случай в рамках преобладающего психологического подхода как результат миграционных и этнических процессов (Вудс, Т.С.Мак-Кормик, Дж.Б.Манчини, Р.Мертон и др.). Маргинальность трактуется как временное разрушение согласия человека с самим собой, обществом и другими людьми при  трансформации социальной структуры  и повышении уровня социальной мобильности.

     Во-вторых, это европейская традиция изучения маргинальности, распадающаяся на две  линии – англо-немецкую и французскую, которые в последние годы  стали  сближаться. Отличия изначально заключались  в том, что немецкая и английская школы понимают маргинальность в  негативном  смысле (для них маргиналы  – деклассированные элемента общества, аутсайдеры, социальное дно), а французская  рассматривает маргинальность как  своеобразный протест против традиционных ценностей и норм буржуазного  общества, результат классовой борьбы. Однако в связи с процессами глобализации, вызывающими кризисные социально-экономические  последствия для европейских  стран (изменения этнического состава  за счет притока иммигрантов из бывших колоний как дешевой рабочей  силы, не признающей культурных и политических рамок адаптации, угрозы международного терроризма, кризисы Евросоюза и  др. факторы), к категории маргиналов немецкие, английские и французские  исследователи стали относить мигрантнов, безработных, люмпенизированные слои населения как отрицательный  результат выше названных процессов (К.Рабан, В.Хинрикс, М.Фуко, Ж.Леви-Стрэнже  и др.). События, произошедшие осенью и зимой  2005 года  во Франции  показывают, насколько актуальной является необходимость глубокого изучения произошедших этно-социальных структурных  изменений общества.

     Третья  научная школа – латиноамериканская, традиционно подходящая к явлению  маргинальности с точки зрения неравномерности  экономического развития различных  государств, обосновывая теорию существования  целых маргинальных регионов (конкретно  – страны Латинской Америки и  третьего мира). Общим является видение  маргиналов как представителей изолированных  социальных групп, обитателей городского дна и выходцев из глубинки (Л.Сеа, О.Сункель, Л.Пасо)¹⁸.

     Пример  четвертого направления изучения маргинальности мы видим в отечественной литературе. Здесь она как таковая была обозначена только в середине 80-х  годов в связи с политикой  перестройки и за последние 15 лет  приобрела особую актуальность. В  период до 1985 года маргинальность понималась в духе латиноамериканской традиции как проблема, присущая лишь развивающимся  странам и отождествлялась с  люмпенизацией. Особенностью современного состояния проблемы в России (впрочем, как и за рубежом), является отсутствие комплексного подхода, преобладают  частно-научные (политологические, культурологические, социологические) исследования. Это обусловлено тем, что смена общественного строя сопровождается процессом разрушения, переструктуирования, трансформации прежних контуров социального расслоения российского общества. Происходит становление новой социальной структуры, что связано с массовой десоциализацией и ресоциализацией, с потерей самоидентификации и неопределенностью социального статуса, с переходом значительных по объему людских масс из одних социальных групп в другие. Сегодняшнюю ситуацию в российском обществе, по мнению многих ученых (С.Артановского, Е.Рашковского, В.Шапинского, В.Старикова, Н.Степановой, И.Поповой, З.Бабкиной и др.) вполне можно назвать “маргинальной”, поскольку в ее основе – пограничное, промежуточное, переходное положение, в котором оказалось общество и все его элементы в результате разрушения одной и попыток формирования другой социальной системы. В этой связи проблема маргинальности приобретает особое значение и актуальность. А.А.Атоян считает, что маргинализация есть распад социальных связей. Маргиналы – общности, группы и индивиды, чьи связи с социальным целым нарушились, а обязательства общества по отношению к ним не выполняются. При этом рост многочисленных не основных маргинальных групп удваивает саму социальную структуру. Маргинальность есть принадлежность к сфере интерсубъективности и рассматривается как возможность усвоения предметного содержания, форма деятельности (синтез предметности, орудийности и социального общения) и как внутренняя форма культурно-исторического процесса. Вектор направленного развития – демаргинализация, восстановление целого. И.А.Овсянникова рассматривает маргинальность в философском, всеобщем, сущностном присутствии в социальном пространстве как категорию общественно-исторического времени, неотъемлемую категорию человеческого и социального бытия, которая наделяет его способностью эволюционировать и развиваться. Маргинальность понимается как временная текучесть, обуславливающая плюралистичность ее направленности через свободную возможность. Маргинальный уровень сознания является резервом и источником развития человека и общества. Маргинальность, подчеркивает автор, не является феноменом отрицательным, она – отрицающий момент сознания. Н.А.Фролова на основе социологического анализа исследует проблему маргинализации как крайней формы проявления отчуждения, описывает социально-психологический портрет российских маргиналов (к которым отнесены чернорабочие, работники доиндустриального и раннеиндустриального типа, бомжи, нищие, безработные, преступники, инвалиды, молодежь, женщины, старики-пенсионеры), утверждая, что сама по себе маргинализация не есть негатив. Ее нужно рассматривать как источник  двух явлений: с одной стороны - деградации и деморализации общества, а с другой - как источник новых социокультурных норм (показатель высокого уровня вертикальной мобильности и, следовательно, положительных социальных изменений). Однако автор подчеркивает, что во втором случае, если процесс маргинализации (как "всего лишь перекомпановки социальной структуры") затягивается, то социальная система распадается с непредсказуемыми последствиями¹⁹.

     Особенностями маргинальных процессов в российском обществе являются: парадоксальная бедность, высокий удельный вес криминализированных  элементов, падение качественных характеристик  населения по трем основным группам  индикаторов: здоровье (физическое, психическое, социальное), интеллектуальный потенциал  и профессиональная подготовленность, духовно-нравственные ценности и ориентации. Оценивая здоровье населения через  характеристики нездоровья, авторы отмечают рост заболеваемости, особенно по болезням социальной этиологии (туберкулез, сифилис, СПИД/ВИЧ, инфекционный гепатит). Прогнозы показывают, что к 2010 г. 8-11% населения  будет ВИЧ-инфицировано, а это  около 13 млн. человек, преимущественно  молодежи. По оценкам международных  экспертов, Россия находится на стадии концентрированной эпидемии ВИЧ-инфекции. Четверть ВИЧ-инфицированных составляют женщины в активном репродуктивном возрасте. Это означает, что ВИЧ-инфекция может повлечь за собой прямые демографические потери. Экспоненциально  растет наркомания, особенно среди  детей в возрасте от 11 до 17 лет. По разным оценкам, численность больных  наркоманией достигает 4 млн. человек; ежегодно вследствие употребления наркотиков умирает 70 тыс. человек. По такому показателю, как продолжительность здоровой жизни, Россия занимает 107-е место  в мире. Ожидаемая ее продолжительность  у мужчин составляет 51.5 года, у женщин - 61.9 года. С 1999 г. отмечается интенсивный  рост числа инвалидов (примерно на 1 млн. человек в год). Общая их численность  составляла в 2002 г. более 11 млн. человек (7.5% населения); по прогнозам, в 2015 г. она  возрастет до 20 млн. (15% населения). Не менее остро стоит проблема кризиса  социальных ценностей и ориентаций, падения нравов и моральных принципов  на фоне отсутствия должного правопорядка и повсеместного нарушения законности. В массовом сознании идет процесс  размывания нравственных норм, характерных  для русской культуры. Все более  распространяются прагматизм, ориентация на личную выгоду, типичные для американской модели межличностных отношений  и жизненных ориентаций²⁰.

     Таким образом, изменения уровня и качества жизни населения трансформировались в острейшие социально-экономические  проблемы, которые имеют не менее  острые демографические следствия. Среди них: катастрофическое снижение доходов и материальной обеспеченности основной части населения; высокая  доля бедных при чрезвычайно скудном  определении уровня бедности; беспрецедентная  поляризация условий жизни; значительные масштабы безработицы и невыплата  заработков; деградация социального  обеспечения и фактическое разрушение социальной сферы, включая жилищно-коммунальное обслуживание; нарушение динамического  стереотипа высшей нервной деятельности у значительной части населения  России (что, в свою очередь, вызвало  ослабление иммунной защиты, развитие патологических процессов, депрессивных состояний и других психических  отклонений); состояние "износа" и "усталости" населения, приводящее к тому, что поколение детей  не воспроизводит поколение родителей  не только количественно, но и качественно; снижение  численность населения  по разным оценкам на 700 000 ―1 млн. человек  в год при падении рождаемости («русский крест»), разрушение человеческого капитала; распад социальных связей и ослабления социального потенциала, что сравнимо с истощением природы при отсутствии ее восстановления; либеральная политика государства, направленная на поддержание экономического благополучия крупного бизнеса при том, что выживание основной части населения страны фактически в расчет не принимается; в результате разрушается народный потенциал России²¹.

       «Маргинальность» как состояние  групп и индивидов в ситуации, вынуждающей их под влиянием  внешних факторов, связанных с  резким социально-экономическим  и социокультурным переструктуированием  общества в целом, изменять  свое социальное положение и  приводящей к существенному изменению  или утрате прежнего статуса,  социальных связей, социальной среды,  а также ценностных ориентаций, обусловлена  продолжающимся  падением  всех качественных характеристик  населения. Учитывая, что социальная  структура современного российского  общества характеризуется крайней  неустойчивостью,  это создает   угрозу национальной безопасности. 

 

     

Глава 3. Исследование маргинального сознания и поведения населения

3.1. Цели и задачи исследования.

В проведённом  социологическом исследовании, а именно анкетный опрос, было рассмотрено маргинальное сознание населения ,его отношение к маргинальному слою и поведение населения различных возрастных групп.

Целью данного исследования: определить потенциал  маргинальности в современном российском обществе.

Задачи данного исследования:

-выявить отношение населения к маргиналам

-проанализировать данные и выявить степень маргинального сознания

-сделать вывод об особенностях отношения к маргиналам в современном     российском обществе.

Гипотезы исследования:

Основная гипотеза:

Количество маргиналов в нашей стране будет расти, потому что неустойчивая социальная, экономическая, психологическая сферы благоприятствуют этому процессу.

Рабочие гипотезы:

1. Население нейтрально относиться к такому  социальному явлению,

как проституция.

2. У большинства населения в окружении есть представители     маргинального слоя.
3. Население нейтрально относиться к безработице.

 
 
 
 
 
 

3.2. Описание исследования

     Исследование  проводилось с использованием метода онлайн анкетирования (анкетного опроса).

Анкетный  опрос — один из двух основных видов опросных методов, применяемый для получения эмпирической информации, касающейся объективных фактов, знаний, мнений, оценок, поведения. Анкетный опрос широко используется в социологии, психологии, педагогике и других областях науки и практики.

Данное  исследование является учебным, однако выборочная совокупность качественно и количественно представительна, опрос проводится согласно утвержденной выборке методом он-лайн анкетирования в сети Интернет. Данное исследование носит описательный характер. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Анкета :

«Выявление потенциала к маргинальному сознанию»

Многоуважаемый  респондент,ответьте пожалуйста на приведенные ниже вопросы. 

1. Знакомо ли Вам понятие маргинальности?

1.1.Да

1.2.Нет 

Уважаемый респондент!

Если  в 1 вопросе Вы ответили "нет" то опрос для Вас окончен, если ответили "да" пожалуйста продолжите отвечать на вопросы анкеты.

    2)Как Вы относитесь к безработным людям, которым по факту   работа необходима?

2.1.Нормально,  это индивидуальный выбор каждого

2.2.Прекрасно,  ведь работа отнимает практически все время

2.3.Негативно. 

3) Как Вы относитесь к людям,не имеющим жилья?

3.1.Нейтрально

3.2.мне  нравится такой образ жизни

3.3.негативно,на  мой взгляд они опасны 

4) Как  Вы относитесь к проституции?

4.1.Негативно

4.2.Нейтрально

4.3.Каждый  зарабатывает,как может.

5)Как Вы обычно действуете в сложных ситуациях?

5.1. Моя активность повышается в стрессовых ситуациях

5.2.Я  опускаю руки

5.3.Начинаю  паниковать.