Особенности и проблемы молодой семьи

Молодая семья – одна из самых незащищенных групп населения. Высокий процент молодых браков – следствие наступившей беременности или рождения ребенка. Среди молодежи «бытует» искаженное представление о браке, семье. Каждый четвертый молодой человек  готов на свободные отношения, без брака. В ряду приобретенных жизненных ценностей на первое место молодежь относит отношения в семье, удовлетворенность в любви, ценность брака молодые также  определяют наличием детей.

Среднедушевой доход  молодых  семей  в 1,5 раза  ниже, чем в  среднем по стране, а  69% из них  живут  за чертой бедности, причем каждая третья молодая семья с трудом сводит концы с концами¹⁹. 

Причем характер и динамика социальных процессов, происходящих в  молодежной среде, свидетельствуют  о том, что некоторые из этих тенденций стали приобретать все более устойчивый характер, к их числу относятся:

-углубление социального  расслоения  в молодежной среде,  наблюдается  заметная  девальвация  понятий патриотизма и гражданской  ответственности у молодых людей;

-заметное снижение  возможности  участия молодежи в экономическом  развитии (доля молодых людей   в составе безработных  остается высокой и составляет 30 % , продолжается  перераспределение  молодежи из  сферы материального производства  в сферу обслуживания и обращения; падает  социальная ценность труда);

-ухудшение материально-бытового  положения молодых семей (40% из  них имеют доходы  ниже прожиточного  минимума);

-проблема  профилактики  правонарушений со стороны   молодежи (практически каждое 11-е  преступление приходится на долю  молодых людей; 73,3% совершенных преступлений  относятся к категории тяжких и особо тяжких, более половины из нх (62,3%) приходится  на имущественные преступления, что свидетельствует о неудовлетворенности части молодежи  своим материальным положением;  происходит феминизация подростковой преступности; на сегодняшний день  уже более 10% преступлений среди подростков совершается малолетними девушками, и этот процесс имеет тенденцию роста)²⁰.

Особую тревогу  вызывает то обстоятельство, что носителями негативных тенденций являются молодые  люди, которые в ближайшей перспективе  будут стоять перед проблемой  создания семьи  и воспитания детей. К сожалению, эти негативные  явления не обходят стороной и уже созданные молодые семьи.

Все это отрицательно сказывается  на выполнении молодыми семьями своих  социальных функций и заметно  осложняет проблемы рождаемости.

Общественное мнение утверждает, что брак без детей нельзя считать полноценным (79% населения)²¹.

У молодежи сложилось устойчивое представление, что лишь однодетная семья, максимум двухдетная  отвечает современной действительности.

Особенность молодой семьи  состоит в том, что помимо  социально-экономических  проблем  супруги испытывают  сложности  в психологической сфере отношений. Этап психологической адаптации  к семейной жизни  является одним из  ключевых  в процессе становления  семьи. От того, насколько успешно супруги его пройдут, во многом зависит  сохранение и стабильность семьи, поскольку до 70% разводов происходит  в течение первых  5 лет совместной жизни²².

В настоящее время отмечается средний процент студенческих семей в связи с изменением социально-экономической ситуации в стране, снижением уровня жизни, появлением платного образования, отсутствием финансирования для осуществления  государственной политики в области семьи.

Изменились духовно-нравственные ориентиры молодежи на получение  образования, престижную работу, отодвинулся  возраст вступления в брак. Повлияло также повышение культуры отношений между полами: личное счастье, удовлетворение семейными и интимными отношениями становятся жизненными  приоритетами молодежи. Возрастает ориентация на эмоциональную сферу личности, его чувства, настроения, стремления.

10-15 лет назад студенческая  семья считалась обычным явлением, что было обусловлено целым  рядом причин: социальной защитой  детей, самих молодых родителей,  льготным предоставлением жилья,  бесплатным образованием, повышенной  стипендией, умеренной платой за  общежитие, т.е. государство стимулировало  создание студенческих семей. 

Нестабильность студенческих семей менее заметна, чем например, асоциальное поведение, но не менее опасна и разрушительна, так как приводит  к разбитым надеждам, судьбам, заброшенным детям.

Изменения,  происходящие в последние несколько десятилетий  с семьей, вызывают различные оценки исследователей. Анализ тенденций развития молодой российской семьи приводит специалистов к мнениям, множество которых можно объединить в три основные группы:

- идет нормальная трансформация  традиционной семьи в современную  под влиянием социокультурной  модернизации. Сторонники данной  точки зрения  опираются на  происходящие изменения – формирование  качественно новых отношений  в рамках института семьи   обусловленных изменением места и роли женщины в  производстве и обществе, отношений, основанных на  уважении права каждого из супругов на  индивидуализацию и полную личностную самореализацию в профессиональной и общественной жизни.  Развитие молодой семьи переживает такой этап, прохождение которого обусловит рождение нового типа семьи - с новой функционально-ролевой структурой и качественно иными отношениями между супругами;

- в России происходит кризис института семьи, глубокая деградация в революционной форме. Данная точка зрения основывается   на фактах постепенной передачи  семьей  своих функций другим социальным институтам и возрастающей эффективности реализации семейных функций каждым из супругов в отдельности, независимо друг от друга. Нет ни одной функции семьи, которая не могла бы реализоваться вне супружеского союза, с другими партнерами. Негативная статистика разводов, увеличение числа людей зрелого возраста не вступающих в брак, дают основания сторонникам теории крушения семьи строить мрачные прогнозы об исчезновении семьи как социального института;

- трансформация семьи  – мировой процесс, кризис  – условие, в котором происходит  модернизация российской семьи.

Большинство ученых выделяют несколько особенностей современной  молодой семьи:

-повышение  роли родительства. В современном обществе, когда период детства удлиняется, на родителей возлагается ответственность за обучение и воспитание детей. Правовую, материальную и морально-нравственную ответственность за детей родители несут вплоть до  приобретения детьми статуса взрослого члена общества  до окончания школы, а в некоторых случаях – до завершения высшего образования;

- основой супружеского  союза становятся любовь, эмоциональное  принятие и поддержка. Отсутствие любви и эмоциональной поддержки в семье начинает рассматриваться как личное несчастье и нереализованность, а потому отсутствие данного непременного условия приводит нередко к разрыву семейных отношений;

- все более яркой особенностью современных семейных отношений становится их демократизация и эгалитаризация. Все больше наблюдается переход от жесткой фиксации ролей к взаимозаменяемости супругов, партнерству, помощи и взаимной поддержке. Для  таких семей характерны общность семейных и личных ценностей, наличие ресурсов поддержки семьи в воспитании детей, реализации хозяйственно-бытовой функции семьи. В связи с этим у  многих женщин появляются  большие возможности для занятий карьерой, что приводит к появлению нового типа семей в российском обществе - бикарьерные семьи, где оба супруга ставят перед собой задачи профессиональной карьеры, роста и самореализации;

-легкость, свобода в заключении и расторжении брака, правовые, этнические, религиозные  социально–психологические барьеры для расторжения брака в современном обществе сведены до минимума. Супруги вправе свободно определять дальнейшую судьбу своей семьи, исходя из приоритетной  для них системы ценностей. В связи с этим наблюдается рост разводов, причем даже в тех регионах, в которых долгое время сохранялись достаточно крепкие  семейные устои. Напрямую с отрицательной динамикой  разводимости связано число детей - социальных сирот, девиантного поведения, беспризорников и т.д.;

-произошло изменение структуры семьи, партриархальные, многопоколенные семьи все больше сменяются нуклеарными семейными союзами. Характерной особенностью современного общества становится снижение рождаемости, увеличение числа бездетных семей (как следствие медицинских показаний по состоянию здоровья родителей, а также нередко как осознанный выбор супругов жизни без детей).

Наряду с объективно существующими  тенденциями в развитии семьи, отражающими  необходимость пересмотра роли женщины  в современном обществе, учета  ее вклада в совокупную общественную практику, демографических изменений  и развития культурных норм  и  ценностей в отношении личности и общества, существует мифологизация  процессов развития семьи, а именно: искажение и неадекватная интерпретация происходящих изменений в семье как социокультурном институте, обесценивание семьи, составляющее определенные помехи для создания и функционирования гармоничной семьи.

Таким образом, современные  изменения молодой семьи по своим  историческим последствиям грандиозны. Развитие моногамии в современную  эпоху осуществляется через кризис и разрушение патриархальных функций  и структур, при этом институт брака  сохраняется и дальнейшее функционировнаие  обеспечивается демократической тенденцией в области семейных отношений.

1. Теоретические подходы к понятиям «брак», «семья», «молодая семья»

Выделение института семьи  из других институтов общества и тщательное его 

изучение не случайно. Именно семья признается всеми исследователями  основным носителем культурных образцов, наследуемых из поколения в поколение, а также необходимым условием социализации личности. Именно в семье  человек обучается социальным ролям, получает основы образования, навыки поведения.

В классическом понимании  «брак – семейный союз мужчины  и женщины, порождающий права  и обязанности по отношению друг к другу и детям»²³. А семья – основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью²⁴. Эти два понятия неразрывно связаны с понятием социальная проблема, то есть «существующая в самой реальности, в окружающей нас жизни противоречивая ситуация, носящая массовый характер и затрагивающая интересы больших социальных групп либо социальных институтов»²⁵.

Интересно заметить, что  правила, устои, обычаи и традиции семейной жизни 

отличаются своеобразием и специфичны для каждого общества. Причем каждому кажется, что именно в его обществе устройство семейной жизни, семейные обычаи и устои самые  лучшие и единственно возможные. Но если семья представляет собой  такую важную часть общества, почему же человечество не может выработать единые образцы семейной жизни, которые  наилучшим образом подходили  бы для удовлетворения человеческих потребностей? Для ответа на этот вопрос необходимо рассмотреть вопрос о  происхождении и развитии института  семьи.

В большинстве примитивных  обществ семья - это единственный реально 

функционирующий институт. Например, среди современных племен Центральной Африки, многих народов  Севера мы не увидим даже намека на другие формы социальных институтов - там  нет правителей разного уровня, формальных законов, священников (как организации), нет специализированных профессий; семья заполняет всю жизнь  этих людей. Все вопросы распределения  власти, продуктов и других ценных ресурсов решаются в рамках отдельных  семей или в крайнем случае на советах нескольких семей. Другими  словами, примитивные общества не имеют физических и социальных потребностей, которые должны удовлетворять социальные институты, кроме института семьи. Семья, таким образом, является единственным и достаточным институтом для распределения экономических продуктов для примитивных охотников и земледельцев.

При переходе к более сложным  культурам все большее значение начинают

приобретать другие институциональные  структуры. Что, например, происходит, когда примитивные племена начинают развивать торговлю с соседями и  ближними племенами? Обширная межплеменная торговля порождает появление торговцев, грузчиков товара, моряков и людей  других специальностей, чья деятельность выходит за рамки института семьи. Чуть позднее появляются специализированные мастера и ремесленники, производящие продукты для торговли, что является основой для дальнейшей профессиональной дифференциации. Возникающие экономические  институты осуществляют, таким образом, функцию специализации деятельности, действуя вне семейных ролей и  функций.

В примитивных обществах  порядок обычно поддерживается без  участия формальных

законов, полицейских органов, суда. Единственный авторитет там - это авторитет семьи: выбранные  члены семьи являются авторитетом  по отношению к другим членам семьи. С увеличением размеров племен возрастает сложность культуры, появляется необходимость  в формальной политической организации. Главы семей начинают объединяться в племенные советы, племена - в  конфедерации, что в конце концов приводит к появлению и развитию бюрократии. Таким образом, как в  примитивных, так и в современных  обществах только наличие политической организации может способствовать мобилизации неорганизованной толпы  в сообщество людей, совершающих  совместные скоординированные политические или военные действия. По сходному сценарию начинают развиваться религиозные  и образовательные институты, когда  в силу профессионального разделения труда появляются узаконенные роли священников и учителей. Такая  практика также отходит от семейных традиций, согласно которым люди занимаются этим от случая к случаю.