Основные мотивы и образы в книге стихов М.И. Цветаевой «Лебединый стан»

Слово "белизна", являющееся свойством  Белой гвардии, вмещает в себя богатый смысловой пласт, относящийся  к духовному началу, противостоящему злу - черни - Антихристу. Наиболее полно это противопоставление выражено в стихотворении "Белизна - угроза Черноте...":

Белизна - угроза Черноте.

Белый храм грозит гробам и грому.

Бледный праведник грозит Содому

Не мечом - а лилией в щите!

Белизна! Нерукотворный круг!

Чан крестильный! Вещие седины! [3]

Широкий разгул русской вольницы, вовлеченной  в революционную стихию, приводит к торжеству черни (не равной в  поэтическом сознании Цветаевой  заблудшему русскому народу), на совести которой все революционные ужасы: святотатства, стойла в соборах, попрание могил и памяти предков, убийства и дух блуда - своеобразная сатанинская черная месса.

Излюбленные цвета поэтессы чёрный, белый и красный, символизируют в её стихотворениях то контрастность переменчивость настроений и психологических переживаний лирической героини, то сложную гамму восприятий окружающего мира, которую Цветаева умеет метафорически обобщить, выразительно и эффектно «преподнести» читателю с помощью различных оригинальных сравнений. 
 
 
 

Заключение

Книга стихов "Лебединый стан", так и не вышедшая при жизни М.И.Цветаевой представляет собой удивительно чувственное, горькое, религиозно и трагически окрашенное повествование о революции, о белом движении. Это книга – авторский взгляд на русскую Революцию. "Лебединый стан" был написан в страшные годы, когда Марина Ивановна Цветаева теряла близких людей, новорожденную дочь, голодала, отчаивалась и надеялась. Поэтесса описала это по-своему, образно, с использованием фольклорных мотивов («Плач Ярославны»), обращаясь к теме поэта и поэзии («Андрей Шенье»), с использованием религиозных мотивов  (мотивы Пасхи, скорби) и  вечных философских категорий: жизни и смерти.  Значительную роль играет цветопись, наиболее широко представлены белый, черный и красный цвета.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы:

1. Саакаянц А. А. Марина Цветаева: Жизнь и творчество. М., 1997.
2. Лосская В. Марина Цветаева в жизни. Неизданные воспоминания современников. Культура и традиции. М.: Дом Марины Цветаевой, 1992.
3. Цветаева М.И. Избранное. М, «Просвещение»1989г.
4. Янгиров Р. «К истории издания Лебединого стана Марины Цветаевой» // «Русская мысль», Париж,N 4272, 03 июня 1999 г
5. Робин Кембалл «Возвращаясь к Лебединому стану Цветаевой» // «Русская мысль», Париж,N 4277, 08 июля 1999 г
6. Усачёва Т.П. Лебединый стан М.Цветаевой в контексте заказа времени //К.: Научные труды КГПУ 2006
7. Черников А.П Серебряный век русской литературы. К.:Гриф,1998.С.412-413
8. http://www.teatr-sfera.ru/Lebstan.htm
9. http://www.pravoslavie.ru/
10. Юнгеров Юрий От «цареборчества» к монархизму: эволюция взглядов лирического героя Марины Цветаевой в цикле «Лебединый стан» // http://www.velykoross.ru