Культурно-рекреационный потенциал Московской области

Коломна, наиболее древняя  из московских порубежных крепостей, возникла на месте старого городища на высоком  берегу Москвы-реки, при впадении в нее речки Коломенки. Первое летописное упоминание о Коломне относится к 1177 году. Центральную часть города занимает кремль. Возведенный по образу Московского, он был одним из самых красивых в Подмосковье, в чьем силуэте доминировали башни. Первоначально кремль имел 17 башен, но, утратив к середине XVII столетия стратегическое значение, он стал разбираться местными жителями на камень, и до нашего времени уцелело всего 7 башен. В отличии от московского кремля башни не надстраивались и потому сохранили свой первоначальный вид. Из угловых остались мощная Коломенская, или Маринкина, где по преданию была заточена Марина Мнишек, и шестигранная с внешней и прямоугольная с внутренней стороны Грановитая башня. Главный въезд в кремль – Пятницкая башня, в композиции которой много общего с Боровицкими воротами Московского Кремля. Архитектура остальных однотипных башен сурова и монументальна. Сохранилась одна из крепостных стен (возле Брусенского монастыря). В центре кремля находится пятиглавый Успенский собор (1672-1682), построенная на месте предшествующих белокаменных и сохранивший часть кладки и некоторые архитектурные формы последнего. Дополняют соборный ансамбль приземистая шатровая колокольня (1692) и премыкающая к ней Тихвинская церковь в псевдорусском стиле. К северу от собора находится небольшая Воскресенская церковь – одна из старейших в Коломне. В основе этого не раз перестраивавшегося памятника XVI века сохранились фрагменты белокаменного храма XIV века, где по преданию, венчались Дмитрий Донской и суздальская княжна Евдокия. Здесь же расположено сильно искаженная последующими переделками, но сохранившая конструктивную основу церковь Николы Гостиного (около 1530 года) – редкий тип небольшого посадского храма. На территории кремля находятся Брусенский и Ново-Голутвин монастыри. Брусенский монастырь был основан в 1552 году и первоначально являлся мужским – по преданию, его первыми насельниками были участники Казанского похода. Архитектурный комплекс обители с чертами ложной готики, ампира и псевдорусского стиля формировался вокруг древней Успенской церкви в течении XIX века. Небольшой шатровый храм, сооруженный в 1552 году в память покорения Казани, отличают лаконичный декор и редкая для храма конструкция – четверик завершается восьмигранным шатром со световым барабаном. Достопримечательностью является и монастырская ограда с декоративными башенками, увенчанными каменными шпилями, построенная, предположительно, по проекту М.Ф. Казакова. Ново-Голутвин монастырь учрежден в 1801 году после закрытия Коломенской епархии на месте Архиерейского дома (середина XIV века). Новой обители достался уже практически сложившийся ансамбль. Сохранилась Троицкая церковь (1705), интересная галереей, включенной в объем нижнего яруса, братский, бывший архиерейский, корпус с небольшой Сергиевской церковью, семинарский корпус и жилой дом, основу которого составляет старейшая из сохранившихся построек Владычного двора – Покровская церковь (первой половины XVII века). Почти все здания были перестроены (многие из них М.Ф. Казаковым) и утратили свой первоначальный облик. Оригинальные формы сохранила лишь трехъярусная колокольня с высоким шпилем. Построенная в 1825 г., она является одним из лучших образцов стиля ампир в Коломне и удачно дополняет застройку древней площади кремля. Живописным завершением архитектурного ансамбля является каменная ограда с воротами и башнями, построенная в XVIII веке по проекту М.Ф.Казакова. В настоящее время женский монастырь вновь является действующим.

Значительное число  памятников сохранилось и вне  кремля – восстановленная в первоначальных формах нарядная церковь Николы Посадского (1716), доминирующая в силуэте города многоярусная колокольня храма Иоанна Богослова в ансамбле торговых рядов, одна из самых изящных церквей периода классицизма – Вознесенская (1792-1797), миниатюрный Богоявленский храм (1680-1689) с красивой четырехъярусной колокольней, церкви Михаила Архангела и Иоанна Предтечи. Своеобразный колорит городу придают не только храмы, но и многочисленные гражданские постройки – дворянские и купеческие дома XVII-XIX вв. В южной части города находится живописный ансамбль Старо-Голутвина монастыря. Обитель была основана около 1384 г. Сергием Радонежским по заказу Дмитрия Донского и являлась боевым форпостом со стороны Москвы.

4. Серпухов. Историко-художественный музей (10:00-17:00, закр. пн., посл. чт. месяца.)

В музее представлены коллекция икон XVI- XIX вв., произведения русских и западноевропейских художников, скульптура С.Т.Коненкова. Историко-архитектурный музей «Красная Горка» (9:00-16:30, закр. пн., посл. чт. месяца). Экспозиция расположена в Троицком соборе и посвящена истории архитектуры Серпухова. Древний Серпухов, живописно раскинувшийся на берегах Нары, и сегодня встречает силуэтом белокаменных монастырей и храмов, величественно поднимающихся среди окруженных зеленью одноэтажных домиков. Впервые город упоминается в духовной грамоте московского князя Ивана Калиты в 1339 году, однако многочисленные стоянки, городища и курганы свидетельствуют о том, что местность была заселена значительно раньше. Серпухов, подобно большинству древнерусских городов, возник как форпост возник на южных окраинах Московского княжества и входил в общую систему обороны наряду с другими городами-крепостями. Насыщенная событиями история города сохранилась в архитектурных памятниках. От построек кремля остались два фрагмента восточной крепостной стены. Возведенный в 1696 году в кремле Троицкий собор. Рядом, где в конце XVIII столетия располагался торг, находятся три церкви, удивительные каждая своей красотой и дающие представление о местном каменном зодчестве. Самая ранняя из построек – пятиглавая с шатровой колокольней Троицкая церковь (1714). В середине XVIII столетия возведен Ильинский храм (действующий), Успенская церковь (1854). Над старой частью города доминирует величественная церковь Николы Белого (восстанавливается). Недалеко находится ансамбль Распятского монастыря, где сохранились стены с небольшими башенками и надвратная колокольня второй половины XVIII века. К началу того же столетия относится центральное приземистое сооружение, увенчанное граненым куполом со шпилем – Распятский собор. На высоком (отсюда произошло название монастыря) левом берегу Нары, откуда открывается великолепная панорама города, расположен Высоцкий монастырь. Обитель была основана в 1374 году по заказу серпуховского князя Владимира Храброго и благословения Сергия Радонежского. В центре ансамбля находится одно из древнейших сооружений – Зачатьевский собор (конец XVI в.). В первой половине XVII в. к собору был пристроен храм Рождества Богородицы, где сохранились царские врата и иконостас (XVII в.). В конце XVII века собор был дополнен трехэтажным помещением, в нижнем помещении которого находится Никольский храм, во втором – ризница, на третьем этаже – церковь Сергия Радонежского, где уцелели росписи потолка и трехъярусный иконостас. К западу от собора расположена бывшая трапезная с Покровской церковью. Архитектурной доминантой монастыря является надвратная церковь-колокольня Трех Святителей (1840). Возведенный на бровке высокого прибрежного оврага изящный памятник объединяет весь монастырский ансамбль и является одним из самых красивых зданий в городе. Всехсвятская церковь (1896), построенная на бывшем монастырском кладбище как усыпальница Н.Коншина. На территории монастыря остались одноэтажный кирпичный настоятельный корпус и двухэтажные корпуса келий, построенные в XVIII -XIX вв. Стены и башни монастыря, сохранившиеся частично, были сооружены в 1664 году. Недавно восстановленная обитель, где действуют строгие порядки для посетителей, возрождает былые традиции. На противоположном берегу Нары восстанавливается Владычный Введенский монастырь, основанный в 1360 году митрополитом Алексием. К 90-м годам XX столетия здания обители превратились в руины. С 1995 года монастырь вновь действует – почти восстановлены Введенский собор и комплекс трапезной. Монахини ведут занятия в воскресной школе, возрождают некогда бытовавшие в обители традиции золотошвейного искусства. В бывшем ремесленном районе сохранилось несколько посадских храмов, среди которых церковь Николы-Бутки (1711) и Сретенская церковь (1702). Из памятников гражданской архитектуры интерес представляет усадьба Соллогубов (конец XVIII - начало XIX вв.). Город сохранил образцы производственных построек XVIII - XIX в., среди которых выделяются корпуса фабрики Коншиных. В центре города интересна площадь Ленина, от которой лучами расходятся несколько улиц. Деревянные дома, похожие в своей непохожести, тихие улочки, где соседствуют архитектурные шедевры и заштатная застройка, обилие зелени и неспешный ритм жизни создают неповторимую атмосферу Серпухова.

5. Звенигород. Впервые Звенигород упоминается в духовной грамоте Ивана Калиты в 1339 году, однако материалы археологических раскопок свидетельствуют о том, что поселение здесь существовало еще в XII в. Из сохранившихся архитектурных памятников интересны церковь Рождества Христова (1805) на Верхнем посаде и восстановленный недавно храм Александра Невского. В центре города находится одноэтажный деревянный домик бывшей земской больницы, где в конце XIX столетия работал А.П. Чехов.

Окрестности Звенигорода  запечатлены на полотнах И.И.Левитана «Саввинская Слобода», «Звенигород», «Разводняя». Обилие лесов, источники с чистейшей родниковой водой, живописные окрестности, которые в дореволюционную эпоху называли «Русским Барбизоном» и «Русской Швейцарией», делают этот древний город особенно притягательным для отдыха и туризма. Саввино-Сторожевский монастырь находится в 1,5 км восточнее Саввино-Сторожевский монастырь. В 1398 году по велению звенигородского князя Юрия его духовником и учеником Сергия Радонежского игуменом Саввой был основан монастырь. Художественным центром монастыря служит торжественный собор Рождества Богородицы. В интерьере собора сохранились отдельные фрагменты фресок начала XV столетия, выполненные художниками круга Андрея Рублева, и росписи стен и потолка XVII века. Достопримечательностью храма является пятиярусный иконостас (XVII). В это же время сложился единый комплекс, куда вошли трапезная (1652-1654), Преображенская церковь (80-е годы XVI века) и звонница (1650) с тремя шатрами и часовой башенкой. В 3-м ярусе звонницы находился Благовестный колокол-великан, отлитый в 1667 году. Вес колокола составлял 35 тонн, а его звон, по преданию, был слышен в Москве. Памятником гражданского зодчества является дворец царя Алексея Михайловича (1652-1654) – двухэтажное здание, протянувшееся почти на 100 м. По другую сторону от собора возвышаются нарядные Царицыны палаты, предназначенные для первой жены Алексея Михайловича – Марии Милославской. Рядом с дворцом царицы находится миниатюрная Троицкая церковь (1652). Монастырь окружен каменными стенами (1650-1656), протяженность которых около 750 м., высота – до 8,5 м., по верху проходит крытый обход. Из семи крепостных башен сохранились шесть, самая красивая из которых – Красная, над парадным входом. На территории комплекса действует историко-архитектурный и художественный музей. В 1,5 км. от монастыря находится Саввинский скит, построенный, по преданию, на месте пещеры, ископанной Саввой Звенигородским (недавно возвращен церкви).

6. Дмитров

Музей-заповедник «Дмитровский кремль».

Экспозиция в Успенском  соборе включает древнерусскую живопись, предметы декоративно-прикладного  искусства, произведения русских и  западноевропейских художников, коллекции  фарфора и оружия. Музейно-выставочный комплекс «Русский мир» в бывшей женской гимназии рассказывает о народных промыслах и ремеслах края, декоративно-прикладном искусстве дмитровчан. В 1154 году в заболоченной долине реки Яхромы князь Юрий Долгорукий заложил город и назвал его в честь младшего сына Дмитрия (будущий князь Всеволод Большое Гнездо). Однако как свидетельствуют археологические находки, поселение здесь возникло еще в глубокой древности – обнаружены неолитические стоянки, могильники эпохи бронзы и городища раннего железного века. Историческим центром города на протяжении многих столетий остается кремль, где доминирует монументальный Успенский собор (начала XVI века). Первоначальные формы памятника более всего сохранились в его верхней части, тогда как внизу он был дополнен пристройками XVII-XIX вв. Украшением храма являются уникальные изразцовые рельефы. В первой половине XIX столетия на территории кремля создан административный корпус, куда вошли здание Присутственных мест, тюрьма и Елизаветенская церковь. Значительный интерес представляет расположенный недалеко от кремля ансамбль Борисоглебского монастыря, известного с 1472 года. Главное сооружение обители – одноглавый собор Бориса и Глеба (1537) . В 1656 году к собору был пристроен миниатюрный Алексеевский предел – усыпальница рода дворян Чаплиных. Дополняют монастырский ансамбль Святые ворота с небольшой надвратной Никольской церковью и современная ей кирпичная ограда. Среди других памятников культовой архитектуры Дмитрова выделяются Введенская церковь (1766), Ильинская церковь(1783), Спасский храм (1767-1773), Троицкая Тихвинская церковь (1801). Из построек гражданской архитектуры интересны гимназия (1905) (на территории кремля), усадьба Подлипичье, усадьба Толченовых. История города и его окрестностей связаны с именами М.П. Бестужева-Рюмина, С.Г. Волконского, Л.Н. Толстого, В.М. Васнецова, П.А. Кропоткина.

7. Бородинское поле

Государственный Бородинский  военно-исторический музей-заповедник. (1000 - 18 00 , закрыт по понедельникам и  в последнюю пятницу месяца)

Экспозиции созданного в 1837 году музея представляют макет поля битвы, уникальные коллекции графических работ русских художников, редкие книги по военной истории и военному искусству, археологические находки. 26 августа (7 сентября) 1812 года у мало кому известного тогда села Бородино произошло главное сражение в ходе Отечественной войны. На площади 109,7 кв. км. сошлись 250 тысяч человек и более 15 часов длился бой, в результате которого русские нанесли Наполеону «смертельную рану». К 100-летию Бородинской битвы в 1912 году на историческом поле было установлено 34 памятника, которые напоминают о различных эпизодах сражения. На холме установлен обелиск с мечом и орлом, на пьедестале которого надпись: «Неприятель отражен на всех направлениях». В старинном селе Бородино сохранилась изящная, окруженная галереями церковь Рождества Христова (1697 – 1701 гг.) – единственный свидетель сражения. У подножья высоты, где находилась батарея Н.Н. Раевского, стоит одноэтажное здание с классическим портиком – военно-исторический музей. Напротив – знаменитая батарея Раевского, где проходили наиболее ожесточенные бои.

Неподалеку, в деревне  Семеновское, находятся укрепления левого фланга русской армии –  Багратионовы флеши. Спасо-Бородинский монастырь был возведен на месте одного из трех укреплений Багратионовских флешей по инициативе М.М. Тучковой. Вдова молодого генерала А.А. Тучкова основала обитель на месте его гибели. Первоначально здесь был построен большой каменный храм Спаса Нерукотворного (1817 – 1820 гг.) – мавзолей Тучкова, который стал своеобразным памятником участникам Бородинского сражения. Перед мавзолеем находится обелиск в память о подвигах 3-й дивизии Коновницына. В 1833 году при церкви усыпальнице открылась женская община, получившая в 1838 году статус монастыря. С архитектурой мавзолея Тучкова перекликается строгая колокольня (1840 г.). Доминантой ансамбля является Владимирский собор (1851 – 1859 ). Величественное кирпичное здание в русско-византийском стиле, с декором из белого камня посвящено памяти русских воинов, погибших при Бородине. Образцом электрики служит трапезная с церковью Иоанна Предтечи (1874 г.), где цокольный этаж занимает обширные палаты. Одноэтажные корпуса келий, служб, больницы и старой трапезной расположились вдоль стен монастыря, частично заменив собой ограду. На территории монастыря воссозданы укрепления одной из Богратионовских флешей. За пределами монастыря находится Шевардино, где во время сражения располагался командный пункт Наполеона и здесь стоит памятник французским воинам. Ежегодно в первое воскресенье сентября на Бородинском поле проводится военно-исторический праздник «День Бородина».

1.2.2 Исторические города и поселения Московской области

К основным туристским центрам Московской области, в первую очередь, относятся древние города Подмосковья. В Московской области находятся 22 старинных исторических города, каждый из которых уникален и неповторим. Посещение исторических городов Подмосковья пользуется неизменным интересом у российских и иностранных туристов. 
 
- Сергиев Посад. Основан в XIV в. Город сыграл важную роль в становлении российской государственности, в течение многих веков является центром русского Православия. 
Благодаря уникальности памятников истории и культуры, Сергиев Посад объявлен туристским центром и включен в число древних русских городов, составляющих Золотое кольцо России. 
Главной достопримечательностью города является Троице-Сергиева лавра, архитектурный ансамбль которой внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Большой интерес для туристов представляет также Государственный историко-художественный музей-заповедник и музей игрушки. 
- Коломна. Впервые город Коломна упоминается в летописи в 1177 году. Из всех подмосковных городов Коломна в большей степени, чем другие, может считаться городом-музеем. Обилие уцелевших памятников архитектуры, сохранившийся колорит старого города и живописные окрестности у слияния двух рек - Москвы и Оки - делают Коломну центром притяжения многочисленных туристов. Коломна - живая легенда российской истории. В ее древностях запечатлена многовековая жизнь страны. Каменный коломенский кремль (XVIв.),  храмы, монастыри создают в городе атмосферу красоты и духовности. Город имеет свыше 400 памятников истории и архитектуры федерального и регионального значения. 
- Звенигород. Звенигород - один из древнейших городов Северо-Восточной Руси, основан в XII веке. В древности город был форпостом  Московского княжества  на  его  западных рубежах. В XIV в. вблизи города был основан Саввино-Сторожевский монастырь, являющийся замечательным архитектурным ансамблем. Помимо Саввино-Сторожевского монастыря, в Звенигороде сохранился памятник древнерусского зодчества и градостроительного искусства XI-XIV вв. - собор Успения Богородицы на Городке. Город окружают уникальные исторические ландшафты. 
- Можайск. Впервые город Можайск упоминается в летописях в 1231 году. В конце XIV - первой половине XV вв. город являлся центром удельного княжества, здесь чеканили собственные монеты, велось активное строительство. В начале XVI в. Можайск пережил пору расцвета. Можайск тесно связан с событиями 1812 года. В 12-ти километрах западнее города расположено Бородинское поле - место крупнейшего сражения русских войск с армией Наполеона. В Можайске и окрестностях сохранились уникальные архитектурные памятники. Выдающимся памятником города является Ново-Никольский собор, сооруженный в 1779-1820 гг. в национально-романтическом стиле и включающий фрагменты древних ворот и стен Можайской крепости. 
- Дмитров. Город Дмитров основан в 1154 году. Первоначально город играл роль крепости. В Дмитрове сохранилось большое число памятников истории и архитектуры, в том числе величественный Успенский собор (XVI в.). На территории исторического центра и за его пределами ряд улиц сохранили почти без изменений характерный облик XIX в. и составляют своеобразный архитектурный ансамбль. В музее-заповеднике "Дмитровский кремль" размещается один из самых богатых в Подмосковье отдел археологии и средневековой истории. 
- Серпухов. Первое упоминание о городе Серпухов относится к 1339 году. Возникший как крепость на южных рубежах Московского княжества, Серпухов долгое время оставался надежным форпостом Московского княжества. До нашего времени в Серпухове сохранились церкви и монастыри, воздвигнутые в период с XVI по XVIII вв. Среди них Троицкий собор, Высоцкий и Владыческий монастыри. Сохранились остатки восточной стены Серпуховского кремля. В Серпухове находится единственная в России чудотворная икона Божьей Матери "Неупиваемая чаша", которой приписывается чудодейственная сила, исцеляющая верующих от болезненного пристрастия к алкоголю, а также от иных недугов и скорбей. Уникальный памятник культуры - Серпуховский историко-художественный музей, признанный одним из крупнейших в России, славится коллекцией живописи, скульптуры и произведений прикладного искусства русских и западно-европейских мастеров.