Прикладные аспекты использования городских праздников в целях развития въездного туризма

На основании проведенного анализа могут быть выделены следующие виды городских праздников, используемые в качестве ресурсов развития въездного туризма.

1.2.1. Праздники – исторические  реконструкции

Праздники – исторические реконструкции нацелены на репрезентацию горожанам и гостям города событий из его истории. Например, ежегодно в феврале в английском городе Йорк можно окунуться в историю, вернувшись на 1000 лет назад в эпоху викингов. Местом проведения праздника является древнее поселение викингов Иорвик, давшее имя городу Йорку. Когда-то оно было занесено грязевыми потоками, благодаря чему археологам удалось постепенно восстановить его в первозданном виде. Нетронутыми сохранились целые дома, в которых ученые нашли предметы утвари и одежды, украшения и даже мох, служивший туалетной бумагой. На основе черепов, найденных в ходе раскопок, эксперты создали фигуры реальных людей и одели их по последней моде того периода.

У ворот Йорвика гостей праздника встретят викинги, которые  подробно познакомят всех желающих с  жизнью города. Можно получить возможность сразу шагнуть в 948 год н. в.: побывать на шумном городском рынке Коппергейте, увидеть бродячих музыкантов и актеров, посмотреть на домашнее хозяйство викингов, услышать рыбацкие песни и байки.

Центральным событием фестиваля является театрализованный штурм Йорвика в первый день. Этот день начинается с церемонии открытия, проводимой самим королем викингов Эриком по прозвищу Кровавый Топор (Erik Bloodaxe). Днем сотни его воинов-викингов проходят по городу и сходятся на традиционном месте сборов, которое называется Глаз Йорка (Eye of York), откуда они отправляются на жестокую битву с полчищами саксов. Вечером,  можно стать очевидцем последней битвы Эрика, в которой он будет убит и после этого принят в Валгаллу - в скандинавской мифологии место блаженства в потустороннем мире.

В рамках праздника проходят не только сражения. В церкви Святого  Олафа проводится церемония венчания викинга Ярла (Viking Jarl of Mann) с прекрасной Эл-свитой (Elswitha), дочерью королевского дома в Бамбурге. Все желающие могут стать очевидцами древней свадебной церемонии. После этого можно посетить мастерские викингов-ремесленников и купить сувенир на память.

Йоркские школьники  выходят на улицы древнего города с куклами, изображающими викингов. Студенты колледжа Йорка с помощью грима наносят зрителям-участникам праздничного действа несколько убедительных ран и шрамов, которые придадут каждому вид закаленного в боях воина. После этого, вооружившись настоящим йорвикским щитом и мечом, все желающие могут поупражняться в боевом искусстве с двумя воинами.

Под руководством местного скульптора каждый может сам изготовить поделку в стиле викингов. Юным гостям на празднике предлагаются забавы детей викингов. А любителей спиртных напитков новоиспеченный муж Ярл  приглашает на дегустацию вина, за которой следует обед из шести блюд кухни викингов¹².

Рассмотренный городской  праздник Йорка позволяет отметить, что социокультурная среда исторических городов представляет собой перспективный  ресурс проведения праздника, способного привлечь внимание к культуре города не только его жителей, но и многочисленных туристов.

Еще один пример городского праздника – исторической реконструкции  – праздник в Элнвике. Каждый год  в последнее воскресенье июня в городе Элнвик в графстве Нортумберленд начинается крупнейшее в Британии костюмированное праздничное мероприятие. В течение недели на улицах города будут проходить красочные тематические парады, конкурсы, представления и концерты. Жители Элнвика одеваются в костюмы разных исторических эпох, а центральная площадь города превращается в рынок. В роли продавца может выступить каждый, кому есть что предложить на продажу. Рынок открывается ровно в 10 утра каждый день, а закрывается ровно в пять вечера. Каждого, кто осмелится нарушить правила работы ярмарки, или сделает это по незнанию, ожидает “строгий” суд и наказание: провинившуюся женщину сажают на специальный стул и опускают в пруд, а мужчин обычно привязывают к позорному столбу или к бревну для порки. Рыночный Суд заседает трижды в день, “подсудимыми” становятся добровольцы из зрителей, а все мероприятие представляет собой забавную пантомиму, которая пользуется неизменной популярностью.

За неделю в Элнвике  можно не только приобрести множество  нужных и ненужных товаров на ярмарке, но и побывать на концерте народных исполнителей, на женском футболе, потанцевать вокруг майского столба и принять участие в костюмированном бале в гостиной старинного Элнвикского замка. Одной из любимых традиций праздника являются выборы Королевы и Принцессы ярмарки. Выдвинуть собственную кандидатуру на конкурс за звание Королевы может любая дама, а за звание Принцессы – любая девушка, для этого требуется лишь подать заявление, а претендентки на титул Принцессы должны представить еще и сшитый вручную старинный костюм. Список кандидаток затем печатается в местной Northumberland Gazette, а читатели выбирают самых достойных.

Перед началом воскресного  парада Королеве возлагают на голову корону, и с этого момента для  нее и ее подданных начинается очень суматошная неделя. В течение семи дней она должна посетить множество мероприятий, нанести визиты, а также выступить в роли судьи на различных соревнованиях. Принцесса всю неделю будет сопровождать королеву повсюду, а также присутствовать на детских мероприятиях. Очень важная роль на ярмарке отводится глашатаю, которого выбирают среди достойнейших граждан города сразу на несколько лет. Он объявляет о начале праздника, каждого конкурса и парада, и следит за порядком.

Элнвикская ярмарка  возникла в 1969 году по инициативе торговой палаты города. До этого в последнюю неделю июня в Элнвике проводилась Торговая неделя, которая особой популярностью не пользовалась. Идея пригласить владельцев местных магазинов, которые, переодевшись в исторические костюмы, будут продавать свои товары с лотков на рыночной площади, понравилась властям. С первого же раза ярмарка приобрела такую популярность, что уже в 1970 году получила звание «Лучшего костюмированного мероприятия в Британии» от British Tourist Authority. Сейчас на один только воскресный парад открытия ярмарки собирается более 10 тысяч человек¹³.

Следовательно, как военно-исторические, так и другие культурно-исторические события, в частности, определяющую специфику позиционирования города в культурном ландшафте страны, становятся ресурсами проведения праздника и развития въездного туризма.

1.2.2. Праздники в честь  дня основания города

Праздники в честь  дня основания города – дни города – нацелены на репрезентацию горожанам и туристам как истории, так и современного образа города.

Примером данного вида городского праздника может служить празднование дня города в Риме в 2008 году: 21 апреля сотни «гладиаторов», облаченных в кольчуги или волчьи шкуры, прошли памятным местам древнего Рима, потрясая короткими мечами и размахивая громадными сетями. Так в этот раз отмечали день рождения города, который, согласно легенде, был основан 2.756 лет тому назад.

Нынешние гладиаторы, многие из которых прибыли из других стран, например, Франции и Венгрии, высыпали из автобусов, на ходу поправляя  спортивные стальные шлемы и кинжалы, раскачивающиеся в ножнах. Днем они устроили для многочисленных горожан и туристов показательные бои на развалинах Колизея.

«Мы все собрались  здесь потому, что это – день рождения Рима, и мы как хорошие католики отмечаем его основание», - сказал журналистам Джорджио Франчетти, представитель Группы любителей истории из Италии¹⁴. Франчетти был восхищен тем, сколько гладиаторов-энтузиастов прибыло из зарубежных стран.

Легенда гласит, что Рим  был основан братьями Ромулом  и Ремом                     21 апреля, 753 года до н.э. Братья-близнецы, вскормленные волчицей, основали крупное поселение на том месте, где сейчас находится столица Италии.

В день города каждый желающий за умеренную плату смог сфотографироваться с древними воинами-рабами. Для кого праздник не в праздник, так этот для римской полиции, и без того не знающей выходных из-за постоянного наплыва туристов со всего света. В этот же день их в Риме особенно много.

Дни города, совмещающие  масштабные исторические реконструкции  с высокоаттрактивными формами презентации современного облика и жизни города, являются одним из наиболее активно вовлекаемых в туристское освоение ресурсов развития событийного туризма.

1.2.3. Религиозные городские праздники

Религиозные городские  праздники репрезентуют горожанам и гостям города уникальность городской религиозной культуры (чествование святого – покровителя города).

Примером данного вида городского праздника может служить праздник святого Исидора, ежегодно отмечаемый в Мадриде. Испанская столица отмечает праздник святого Исидора – покровителя города. Празднества проходят в середине мая. По их случаю на центральных улицах испанской столицы разворачиваются ярмарки народного творчества, букинистический базар. На площадях города проходят многолюдные музыкальные концерты, конкурсы национального костюма и народного танца, спектакли и выставки. Вокруг пригородной церкови Святого Исидора в выходные проходят народные гулянья, в которых принимают участие тысячи жителей испанской столицы. Традиционно в этот праздник женщины всех возрастов одевают платья в горошек, яркие платки и прикалывают красную гвоздику к волосам.

Еще один пример: праздник Золотой колесницы в городе Монс, ежегодно отмечаемый 6 июня. Город Монс не боится драконов, потому что каждый год жители празднуют победу над одним из них, по имени Люмекон, который, по легенде, много веков назад ворвался в город, но был побежден Св. Георгием – покровителем города. Ежегодно около 200 000 человек оберегают город от повторного вторжения, участвуя в шествии Золотой колесницы Св. Георгия, которая описывает священный круг по городу. Затем разыгрывается и сама битва с восьмиметровым драконом, которого каждый год побеждает Св. Георгий¹⁵.

Анализ приведенных  примеров позволяет заключить, что  религиозные городские праздники призваны презентовать идею «богоизбранности» города, моделируя образ города как уникального, поддерживаемого святыми места – «благодатного» для горожан и туристов. Чествование святых покровителей города, сопровождаемое колоритными городскими ритуалами и традициями, в масштабах общегородского праздника  способно привлечь внимание к культуре города не только его жителей, но и многочисленных туристов.

1.2.4. Праздники–обряды

Праздники–обряды репрезентуют горожанам и гостям города оригинальный городской инвариант этнонациональных традиций.

Ярким примером может  служить городской праздник «Блинные бега» в Олни.  Человека, оказавшегося во вторник на Масленичной неделе – в конце февраля – начале марта – в английском городке Олни, ожидает поистине удивительное зрелище. По центральной улице бегут женщины разных возрастов, держа в руках сковороды с блином и время от времени подбрасывая его в воздух – так здесь празднуют последний день католической Масленицы. Участвовать в бегах могут женщины начиная с                  18 лет, прожившие в Олни по меньшей мере три месяца. На участницах – традиционный костюм домашней хозяйки: вышитая юбка, фартук и кружевная косынка. Желающие принять участие в бегах тренируются весь год, регулярно бегая и практикуясь в блино-печении. Из нескольких тысяч претенденток отбираются лишь 30¹⁶.

Начинаются соревнования по сигналу «блинного» колокола, который  в остальные дни года красуется  в экспозиции местного музея. После  первого удара женщины должны быстро испечь свой идеальный блин, после второго, который раздается ровно в 11.55, участницы стартуют с рыночной площади и бегут до церкви — это 400 м. При этом они должны дважды подбросить блин в воздух, на старте и на финише. Рекорд принадлежит Натали Томас (Nathalie Thomas), пробежавшей дистанцию за 1,06 минут. По окончании бегов участницы и зрители собираются в церкви, где начинается праздничная служба. Хозяйки усаживаются в первом ряду и расставляют свои сковороды, В конце службы подводятся итоги соревнования и раздаются призы¹⁷.

Происхождение этой необычной традиции никто не может объяснить точно. Чаще всего рассказывают историю об одной хозяйке из Олни, которая, стоя у плиты, услышала звон колокола, призывающего в церковь. Спеша на праздничную службу, женщина в суматохе прихватила с собой и сковороду с блином, который на бегу ей приходилось несколько раз переворачивать, подбрасывая его в воздух, чтобы он не пригорел. Жители Олни, ставшие очевидцами этого случая, не только не подняли хозяйку на смех, но и создали праздничную традицию.

Теперь каждый год в этом городе проходят блинные бега, первые из которых официально были проведены в 1445 году и даже получили монаршее одобрение.

1.2.5. Праздники-карнавалы

Праздники-карнавалы нацелены на репрезентацию горожанам и туристам городской музыкальной, танцевальной и театральной культуры.

Ныне известен во всем мире традиционный ежегодный карнавал в Рио-де-Жанейро. Карнавал носит  характер состязания школ танца самба, праздник откроется вручением символических  ключей от города вымышленному персонажу - толстяку Королю Момо. Он же будет открывать прохождение каждой школы самбы по самбадрому (специальная бетонная полоса, длиной 600 метров и шириной 20 метров, с обеих сторон которой расположены зрительские трибуны). В ночь с субботы на воскресенье на самбадроме проходят выступления 12 школ самбы лиги А, а с воскресенья на понедельник и с понедельника на вторник - 14 школ так называемой специальной группы (подобие высшей лиги в футболе), по 7 школ каждую ночь. Победитель определяется в среду, а в субботу на самбадроме  проходит парад школ-победителей, занявших первые 6 мест¹⁸.

Другой пример  - карнавал в Кадисе (Андалусия). Карнавал в Кадисе, прежде всего, отличается от всех других проведением специального конкурса не для одного человека, а для различных групп и объединений. И это уже традиция. Подготовка начинается задолго до наступления Карнавала, практически за целый месяц. В этом году, например, репетиции и конкурсы начались 9 января, а основные карнавальные события проходят с 7 по 17 февраля, но на этом веселье не заканчивается. Оно будет еще длиться вплоть до 28 февраля. Исключительным моментом карнавала в Кадисе является проведение гастрономических праздников и конкурсов. Конечно, и здесь важным остается маскарадный костюм, который может быть индивидуальным, или же сделанным для пары, а иногда и для целой компании. В него облачаются ежедневно, но особенно он необходим в первую субботу, когда проводится конкурс на лучший костюм. Кульминация зимнего действа - это шествия групп и компаний из родственников или же друзей по улицам, которые сопровождаются шумом и веселым смехом. В воскресенье и понедельник считается почти что позором пропустить  
«Карусель хора» - выступления хоров на главной площади. Тысячи людей приходят специально для того, чтобы насладиться прекрасным пением и выбрать наиболее понравившегося им исполнителя. В воскресенье жители отмечают и веселую кавалькаду, во время которой на протяжении многих часов движутся процессии из ряженых и украшенных повозок.