Разработка тематической экскурсии на тему «По следам японских военнопленных».

Таким образом, два народа вступили в своеобразный симбиоз - японцы получали от русских еду, а взамен спасали их от холода в школе. Это  свидетельствует о взаимопомощи и толерантности, высоких моральных  устоях и принципах двух народов  в тяжелое для них время.

(Экскурсовод предлагает  экскурсантам проследовать в  автобус).

(Во время передвижения  автобуса от объекта 4 к объекту  экскурсии 5, экскурсовод читает  Записки японского военнопленного  Киути Нобуо, прошедшего не  один лагерь за свою жизнь и вернувшегося домой).

- Горечь поражения в  войне, суровая жизнь в другой  стране в качестве пленного. Мне  больно рассказывать об этом  снова. По-видимому, такая судьба  выпала только нам - молодежи  эпохи Тайсё.

- И вот потекли привычные  будни военнопленного, которому  уже нечего терять. Туалет под  открытым небом, отгороженный  соломенными циновками, являлся  одновременно местом бесед боевых  товарищей, типа: "Я сегодня  гадал, и выпало, что я скоро смогу вернуться домой" и т.п.

- И вот мы едем по  железной дороге из Самхамни  на север в Хыннам. В комнате  полуразрушенного заводского общежития  разместились 24 человека, так что  стало достаточно жарко и необходимость  в печке отпала. Если ночью  встанешь, то потом уже можешь  и не найти себе места на полу, чтобы лечь.

- По часу дежурили ночью  на морозе -20 и провожали до  туалета тех, кто страдал куриной  слепотой. Было нелегко. При виде  прекрасной луны на небе я  начинал хлюпать носом, и слезы  тут же замерзали на моих  щеках. Для солдата проигравшей  страны полная луна слишком красива.

- В те дни, когда  стояла хорошая погода, мы старались  по возможности делать зарядку  на улице. Те, кто пободрее, часто  играли в бейсбол, используя  для этого бейсбольную перчатку и биту.

- Прибыв в одну деревню,  в течение двух недель жили  в палатках, которые насквозь  промокли в результате непрекращающихся  дождей. Шерстяные одеяла, постеленные  на пол, пропитались водой,  заставляя отсыревать наши тела  и души. Многие подорвали тогда  свое здоровье.

- После того, как дожди  прекратились, нам делали уколы  шприцами для лошадей. Больно, скажу я вам. Первый раз такое  испытал. На какое-то мгновение аж дыхание перехватило.

- Поезд из 50 вагонов, в  которых ехало около 1500 японских  солдат, отправился в долгое путешествие  по транссибирской магистрали. У  озера Байкал сделали остановку.  Мы наполнили бак водой из  озера, и у нас появилась  питьевая вода. Мы пили из бака воду, в которой купались.

- Кто не работает, тот  не ест. Сразу приступаем к  работе по откалыванию камней. С ломом в руке стоишь перед  каменной глыбой и выполняешь  дневную норму - 1 кубический метр  на человека. Работа в бригаде  из 4 человек все-таки ужасна, так  как нагрузка увеличивается в  4 раза, включая работу грузчиком и носильщиком.

- Заканчиваем работу в  колхозе только что выученными  русскими словами "До свидания", "спасибо". Красный закат поистине  красив. Небо Восточной Европы  отличается от неба Манчжурии. "До свидания, барышня", "Работа - конец. Колхоз" - так мы прощались по-русски.

- В тот день разыгралась  жуткая метель и в кромешной  темноте, когда на расстоянии  вытянутой руки ничего не было  видно, мы работали под конвоем  советских солдат. Многим досталось  в тот день. Я тоже в тот  день был на волоске от смерти, когда сорвался с обрыва. Меня, сломленного несчастной судьбой,  поддержали мои друзья. Когда  я пришел в себя, я подумал: "Неужели здесь мне суждено  умереть?!".

- Нас загружали в грузовики  и долго везли. Наша работа  с другом заключалась в скалывании  льда на реке. Лишь стоило немного  зазеваться, то можно было поскользнуться  и упасть. "Да, широкая река", - думал я. Это был Днепр.

- По приказу советских  врачей нас повели в баню. В  баню, при -25°С ?! Это скажу я  вам совсем не шутка. Если  бы мы не были такими молодыми  и здоровыми, то запросто могли  умереть от переохлаждения. Мы  растапливали снег в железных  бочках, и каждый мылся на морозе  одной чашкой воды. И здесь  я снова почувствовал дыхание смерти.

- Женщина-сержант советской  Армии. В стране равенства мужчин  и женщин большим удивлением  для всех было видеть женщину-солдата.  У японцев, которые все еще  жили в старом добром патриархате,  это явление вызвало крайний шок. Стойкие к холоду, волевые, лишенные какой-либо мягкости, удивительно красивые глаза были великолепны.

- Должность врачей занимали  в основном женщины. Вот и  красавица доктор-лейтенант с  пышной грудью, осознавая свои  достоинства, проходит расправив  плечи.... В этой многонациональной  стране нет никакого пренебрежения  к другим национальностям. И  военнопленных японцев осматривали  каждого в отдельности, как бы и любого другого человека.

- Один раз пришлось  мне оказаться перед женщиной-врачом  в не совсем пристойном виде. Особенно переживала она за  самых исхудавших солдат, настойчиво  укладывая их в постель: "Скорее  спать!" Голос у нее был очень добрый.

- Это было в конце  июня 1947 года, нас перегнали из  лагеря в Славянске в мадьярский  лагерь. Удивил венгерский солдат, тепло встретивший нас, японских  солдат, "Маршем патриотов". Чувствуется,  что у каждой национальности  есть свои особенности.

- Если говорить об оптимизме,  то славяне вне конкуренции.  Стоит одному запеть, как второй  подхватывает, и получается дуэт  на 2 голоса. Тут же подойдут еще  трое или четверо, и вот уже  целый хор поет. Думаю, русские  - Самая музыкально одаренная  в мире нация. Никогда не  скажут "нельзя", даже если запоет пленный.

- Микадо, гейша, Фудзияма, дзюдо, харакири. Славяне знают  эти слова. Но когда дошло  до сумо, оказалось, что никто  как следует не разбирается  в правилах. Даже проиграв, говорили "спасибо".

- Такие непосредственные  и наивные, русские дети совсем не обращали внимания на расовые различия. То, что мне довелось с ними поиграть, можно назвать большим везением. И слов русских с ними много запомнил. Очень люблю детей!

- В работе по восстановлению  города по окончании второй  мировой войны принимали участие  и мужчины и женщины. Отважные  женщины справлялись даже с  самой опасной работой. В то  время в Японии было трудно  представить себе подобную картину.  Были даже случаи проявления  любви русских женщин к японским  солдатам. То были прекрасные мгновения.

- После работы за несколько  минут до построения мы занимались  воровством. Мы воровали электрические  лампочки для того, чтобы сделать  лагерь хотя бы немного светлее.  Нам хотелось есть и мы, проткнув  мешок с рисом бамбуковой палкой, насыпали рис, хотя много унести не удавалось.

- Всю ночь до утра  с другом, который закончил музыкальное  училище, мы пишем по памяти  ноты. Утром раздаём немецкому  оркестру ноты, по которым они  потом для нас играют японские  произведения. Мы не знаем их  языка и не можем говорить  на языке слов, но мы можем  говорить на языке музыки. Во  истину, мир музыки не знает границ!

- Слова прощания на  разных языках. Я думаю, что  мир действительно един и люди  во многом похожи друг на  друга. Вот например, прощаясь  все мы плачем. Незнаем языка,  но подними руку и помаши  ею и всё станет понятно  без слов. Нет, не зря всё  это было, и русский лагерь…я так думаю.

- Когда мы, прогоняя мысли  о возвращении на родину, сошли  с поезда в Хабаровске, нам  неожиданно открылся весь ужас  нашего положения. Явились грозные  молодчики, назвались членами  Японской коммунистической партии  и принялись агитировать за  нее. Бывают же странные люди! (Но это ни в коей мере  не является упреком в адрес  современной Японской коммунистической  партии. Пожалуйста, не поймите меня  неправильно!)

- И у побежденной страны  есть реки и горы. Вот они:  японские острова, утопающие в  зелени, вид порта Маидзуру - на  глаза навернулись слезы. Кто-то  крикнул "ура!". Некоторые солдаты не были дома уже 10 лет.

- Ступил на родную землю  и услышал, как заскрипели доски  причала, услышал звук собственных  шагов. Встречающие все как  один тоже кричали "ура!", благодарили, пожимали нам руки. В толпе сверкали белыми одеждами  медсестры Японского Красного Креста.

- Поезд с демобилизованными  прибыл на станцию Кусанаги (в  префектуре Сидзуока). Подбежал младший  брат и позвал меня по имени,  а потом стал неотрывно смотреть  на меня, потолстевшего, пока я  выходил из вагона. Подбежал и  отец: "Это ты, Нобуо?" - "Да", - ответил я, отдав ему честь. "Я рад…" - выдохнул он и  умолк.

(Автобус останавливается  на 5м объекте экскурсии – Парк  Мира)

Было известно, что после  окончания 2 мировой войны в 1945 году на чужбине было оставлено около 6 миллионов японцев. Всем этим людям  необходимо было вернуться домой  в кратчайшие сроки. Эта процедура  была названа "процедурой возвращения  на Родину". В сентябре 1945 года по всей стране в десяти портах Японии были открыты так называемые, «порты возвращения на родину».

23 декабря 1956 года из  Находки была отправлена на  родину последняя партия из 1025 японских военнопленных, освобожденных  советскими властями по амнистии  после подписания совместной  декларации СССР и Японии в  1956 году.

На территории СССР умершие  в плену японские военнопленные  захоронены в семистах местах. Большинство  кладбищ находится в запущенном состоянии. В настоящее время  в Японии живы около 200 тысяч человек  из числа находившихся в советском плену. В стране существует около 60 организаций, объединяющих бывших военнопленных и членов их семей.

В Краснофлотском районе на месте бывшего лагеря и кладбища японских военнопленных в 1995 году построен Мемориальный парк мира (памяти жертв  Второй мировой войны). Ежегодно японские делегации приезжают в нашу страну с целью посетить места захоронений  и по возможности установить имена  и места захоронения своих  родственников. Японцы ставят памятники  и вывозят прах своих предков  на родину. По традиции поминать своих родственников у японцев принято осенью.

Вторая мировая война  унесла огромное количество жизней, причем большая часть людей погибла  уже в мирное время – в лагерях.  Тяжелые послевоенные годы свидетельствуют  о взаимопомощи и толерантности, высоких моральных устоях народов, участвующих в войне, в тяжелое для них время. Жизнь человека – сама ценность. И нет ничего дороже.

 

Никогда не вернется ВЧЕРА

Безвозвратно ушел прошлый  год

Мы сегодня проснулись с утра

Время движется только вперед...

Можно либо продолжить свой путь

Или просто сначала начать...

Невозможно назад повернуть

И нельзя повторить все  ОПЯТЬ.

Нет попытки второй - лишь ОДНА

И дублеров, увы, у нас  нет...

Выпить чашу должны мы до дна -

Жизнь подскажет нам нужный ответ...

Память будет хранить  до конца

То, что было когда-то давно

Все останется в наших  сердцах

Ничего не забыть все равно!

 

Настало время закончить  мой рассказ. Мне было очень приятно  с Вами работать. Я надеюсь, что  Вам понравилась экскурсия и  Вы открыли для себя нечто новое. Я буду очень рад(а) увидеть Вас вновь. До свидания.

 

 

3. ОБОСНОВАНИЕ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЗНАЧИМОСТИ ЭКСКУРСИИ

 

Для обоснования социально-экономической  значимости экскурсии, был проведён расчёт стоимости экскурсии. В стоимость  экскурсии включена стоимость заказа автобуса и услуги экскурсовода.

Приблизительная продолжительность  экскурсии «По следам японских военнопленных» с учётом возврата экскурсантов к  точке начала экскурсии равна 3 часам.

В качестве экскурсионного автобуса был выбран автобус Hyunday с вместимостью 22 человека и стоимостью аренды – 1200 рублей в час. За 3 часа аренды надо заплатить 3600 рублей.

Средняя стоимость услуг  экскурсовода в городе Хабаровск  равна 800 рублей за час. За три часа экскурсии  надо заплатить 2400 рублей.

Таким образом, проведение одной  трёхчасовой экскурсии «По следам японских военнопленных» обойдётся фирме в 6000 рублей. Для возмещения затрат и получения экономической выгоды, фирме рекомендуется установить стоимость экскурсии для одного человека в 500 рублей. При этом экскурсионная группа должна быть не менее 12 человек и не более 22.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

 

Экскурсионное дело в Хабаровске начало развиваться ещё в начале XX века, на волне всероссийского подъёма  интереса к экскурсиям и туризму  в целом.

После Октябрьской Социалистической Революции, экскурсии продолжают своё развитие в рамках общей просветительской политики Советского правительства. Экскурсии  решали новые цели и задачи, в  первую очередь внедрение новой  идеологии. Развитие экскурсионного дела в Хабаровске достигло своего пика после Великой Отечественной  Войны.