48.
Человек как основной
субъект МО
В совр.науке
о МО уже сложилось определение
субъекта: «личность и институт,
способные познавать и действовать
в собств. интересах и целях
на м/арене». Поэтому нельзя согласиться
с точкой зрения, которая иногда
встречается в лит-ре, что личность
не может быть субъектом МО по определению.
А как же тогда деятельность таких
людей, как И. Сталин, А. Гитлер, Мао
Цзэдун, У. Черчилль, Усама бен Ладен
и др.? Но не всякий человек может
стать субъектом политики. Им нельзя
родиться. Это, происходит только тогда,
когда личность осознает свое место
в обществе, отстаивает свои интересы,
осмысливает мотивы поведения и
имеет необходимые знания, в том
числе и в области МО. Но даже
став субъектами внешней пол., люди
будут участвовать в ней по-разному.
Нем. социолог М. Вебер делил таких
субъектов на 3 гр.. К первой он
относил политиков по случаю, т. е. людей,
которые участвуют в пол. время от времени,
в осн. в кач. избирателей. Вторая группа,
политики по совместительству, - люди активные
в жизни. Они избираются в рук. органы партий,
парламентов, становятся депутатами, но
остаются приверженцами своей основной
работы, как, например, было в 90-е гг. XX в.
в Беларуси: и депутат, и чиновник в одном
лице. Третья группа - «политики по
профессии», для которых занятие пол.,
в том числе внешней, является основным
жизненным выбором, ремеслом и источником
дохода. В разных странах эта категория
политиков разная, особенно в области
МО. Чем более развито общество в пол. смысле,
тем больше профессиональных политиков.
РБ еще предстоит создать свой слой в этой
области. Сегодня он пока очень тонкий.Как
человек реализует себя в качестве субъекта
МО? Прежде всего необх. отметить, что предмет
ТМО – частный случай общественных отн.,
в ходе развития которых опр-ся понятийный
ряд, а именно «контакты – взаимодействия
– связи — отношения». Контакт быстротечен,
он ограничивает потенциал участников,
их возможности, цели и задачи, имеет случ.
характер. Взаимодействие увел. возможности
контакта на порядок, но не носит стабильного,
рег. характера и тоже может быть случайным.
Связи уст-ся на основании стабильных,
постоянных, регулярных взаимодействий
и продвигают проблему. Отношения же вырастают
из особенно длительных, уст. связей между
субъектами и поэтому никогда не случайны.
Они допускают достижение самых высоких
масштабов сотрудничества участников
и самих отношений, продолжительность
и значимость решаемых задач.В пределах
больших групп людей и сложных соц. субъектов
присутствуют все виды и типы контактов,
взаимодействий, связей и отношений во
времени и пространстве.
49.
Концепция структурного
реализма в теории
МО.
В 1979 г.
вышла в свет книга К. Уолтца «Теория
международных политик» -начало формирования
школы «неореализма». Новизна подхода
заключалась в признании того,
что изменяющаяся структура мировой
политики оказывает влияние на поведение
государств. Конечно, они отличаются
друг от друга территорией, формой политического
устройства и силой. Однако эти различия
характеризуют их возможности, но не
функции. Цели (по крайней мере, основная
— выживание) и функции у государств
общие. Мировая политика неизбежно
фокусируется на проблеме безопасности.
Они ввели понятия: система МО,
среда МО, безопасность, не только военная,
но и экономическая, баланс интересов,
стратегическое партнерство, ядерное
сдерживание, международная безопасность.Суть
концепции:-нац интересы государства
должны не только защищаться любыми средствами,
но и распространяться на другие народы
с помощью экономической, информационной
силы.ВП государства должна больше
походить на международную политику.
В ее выработке должны принимать
участие не только МИД, но и министерство
обороны, финансов, экономики, спецслужбы
и экспертиза. Неореалистическое
видение очень хорошо соответствовало
преобладающей (по крайней мере, на
Западе) международной политической
аргументации «холодной войны». Мировая
политика вращалась вокруг биполярной
конфронтации двух супердержав. Роль меньших
государств, включая Великобританию,
определялась их местом в этом глобальном
конфликте и их отношениями с
главными соперниками. Логика неореализма
диктовала следующее: международный
мир можно поддерживать только балансом
сил двух супердержав, в то время
как интересам (безопасности) стран,
таких, как Великобритания, лучше
служат отношения с одной из них.
По мере развития мо неореалисты были
вынуждены реагировать и на то
обстоятельство, что в их концепциях
большое внимание уделяется военно-стратегическим
постулатам, а экономические факторы
являются лишь средством. Поэтому один
из крупнейших представителей современного
неореализма Р. Гилпин попытался
обосновать и новую интерпретацию
с точки зрения экономической
парадигмы. еще в 1987 г. опубликовал
монографию «Политическая экономия
мо. В ней была обоснована экономическая
составляющая развития современных
мо, в первую очередь роль мирового
рынка, эффективность производства
и роль политических лидеров в
определении стратегии. Эту позицию
поддержали видные представители неореализма
Дж. Греко, Ф. Закария, Дж. Квестор, А. Органски.
Американский аналитик Дж. Васкес отмечает,
что неореализм не объясняет все
совокупности развития мо и сводит
все проблемы к набору различных
идей относительно поведения лидеров
стран и дипломатов. Этому есть
несколько причин.Во-первых, неореализм
оказался востребованным государственными
лидерами по причине того, что тенденции
современной международной жизни
создают впечатление опасности
и что всякое явление, или процесс,
которые нельзя объяснить, представляют
собой угрозу.Во-вторых, в США
неореализм позволяет трактовать мо
в соответствии с американскими
представлениями о международном
порядке как о совокупности совпадающих
с национальными интересами Америки
либеральных идеалов, которые она
призвана продвигать, опираясь, если необходимо,
на использование военной и экономической
силы. 3 представителя современного
неореализма:1. З.Бжезински – возложение
на США определенной миссии. Контроль
США над Евразией. Роль США –
глобальный характер.2. Ф. Фукуяма «Конец
истории» - можно поставить точку.
Наступил конец человеческой истории.
Конечная цель государств – достижение
уровня США – это идеал. Кто
сомневается в правильности этого
идеала должен быть наказан.3. С.Хантингтон
«Столнкновение цивилизаций». Есть опасный
тезис: если западная цивилизация столкнувшись
с незападной не продемонстрирует свое
превосходство, она погибнет. 6 цивилизаций,
поэтому запад должен быть сплочен
в армии, финансах, языке, ценности.
Если этого не произойдет то США
будут гаснуть и могут исчезнуть.
Г. Киссинджер в работе «Дипломатия»
утверждает, что нарождающийся мировой
порядок все больше будет напоминать
европейскую политику XIX в., когда
традиционные национальные интересы и
меняющееся соотношение сил определяли
дипломатическую игру, образование
и развал союзов, изменение сфер
влияния.
50.
Феминизм и МО.
Марыся
Залевски ц Синтия Энло.Первой американской
феминистской считают Абигейл Смит
Адамс . Она вошла в историю
феминизма благодаря своей знаменитой
фразе: «Мы не станем подчиняться
законам, в принятии которых мы не
участвовали, и власти, которая не
представляет наших интересов»Проблемы
мо являются важным аспектом деятельности
такого направления, как феминизм. Главное
- этот анализ международной безопасности
через опыт женщин, который позволяет
создать гораздо более объективное,
многогранное и гибкое определение
сущности самих мо, чем это делает
реалистическая, либеральная и марксистская
школы. Все три школы, разделяют
парадигму о том, что вызовы и
угрозы, с которыми сталкивается цивилизация,
носят системный характер. В этих
условиях ведущая роль государства
в современных мо не подвергается
сомнению, а важнейшими регуляторами
остаются власть и сила. Современные
теоретики феминизма - В. Спайк Питерсон,
Э. Тикнер, К. Сильвестр, Дж. Эльштайн и
другие подвергают это положение
серьезной критике. Женщины, как
правило, определяют безопасность многогранно,
их трактовки включают в себя понимание
свободы как от физического, так
и от структурного насилия.Только за
последние 10 лет погибло в вооруженных
конфликтах более 2 млн женщин и детей.
Феномен, обычно свойственный военному
конфликту, распространяется и в
мирное время: женщины являются наиболее
частыми жертвами домашнего насилия
во всех обществах. Женский труд является
самым низкооплачиваемым, поскольку
он зачастую востребован вне рынка
- в сельскохозяйственной сфере на
Юге, а еще чаще в домашнем хозяйстве.
В определениях «мо» и «международная
безопасность» должны быть отражены
не только особенности высокой дипломатии,
но и незащищенности женщин. Естественно,
что эти проблемы превратились в
глобальную проблему. Такая очевидность
усиливает позиции феминистов, утверждающих,
что государство в своем современном
состоянии уже не может обеспечить
безопасность своим гражданам. Теоретики
феминизма поднимают и другие
вопросы мо, связанные с необходимостью
широкой трактовки безопасности,
а не только военной. В большинстве
государств гражданство ассоциировалось
с милитаризованной версией патриотизма
и последней жертвой - жизнью, отданной
за отечество. Сегодня это наблюдается
и среди женщин на постсоветском
пространстве (Чечня) и в арабском
мире. Подчеркивая отношение к
физическому и моральному насилию,
охватившему все государства
мира, идеологи течения ставят под
вопрос отождествление спокойствия
с государством. Глобальная феминизация
бедности с очевидностью поднимает
вопрос об экономических и социальных
рубежах Севера и Юга, превалирующему
в современной литературе по международным
отношениям. По мнению феминистов, очевидная
женская незащищенность свидетельствует
о том, что деятельность таких
субъектов международных отношений,
как государства и ТНК, должна
быть в корне пересмотрена. Однако
рассмотрение безопасности с позиций
феминистского подхода направлено
на понимание не только женской незащищенности;
скорее, его цель - показать, как неравные
социальные отношения могут сделать
менее защищенными всех индивидов.
Феминисты говорят, что оно (разделение)
наносит ущерб достижению всесторонней
безопасности и питает такое явление
современной жизни, как женский
терроризм. Многие феминисты считают,
что подлинные международные
отношения могут сложиться только
тогда, когда эти иерархические
отношения и разделяющие пограничные
различия будут, во-первых, признаны, во-вторых,
изменены, в третьих, все субъекты
рода человеческого, включая женщин,
будут участвовать в качестве
равноправных субъектов международных
отношений.