Контрольная работа по "Экономике"

Первое необходимое условие  возникновения товарного производства связано с общественным разделением  труда. С развитием общественного  разделения труда возникает специализация  производителей по выработке какого-либо одного продукта. Это обусловливает  необходимость обмена.

Причиной товарного производства следует считать экономическое  обособление товаропроизводителей как различных собственников. Именно оно является необходимым и достаточным  условием для превращения обмена в товарный обмен. Только обмен между  различными собственниками становится товарным. Экономическое обособление  имеет место в условиях как  частной, так и коллективной, общинной, корпоративной собственности. В  зависимости от характера развития указанных условий формируются  и различные модели товарного  производства, рыночной системы в  целом.

 

стория экономики изучает происхождение и развитие различных типов хозяйства.    

Именно типов, а не общих  законов развития экономики, так  как никому до сих пор не удалось  открыть эти общие законы экономики.    

Как известно, у большинства  народов существуют различные типы экономики, которые в определенном смысле можно называть цивилизациями.    

Цивилизация – это уровень развития человеческого общества, который характеризуется высокой упорядоченностью организации его жизни, а также развитием искусства, науки и сопровождается созданием государства.   

Принято считать, что экономике  столько лет, сколько кроманьонцу  – человеку современного типа, т. е. примерно 40 тыс. лет. Но и до кроманьонцев на нашей планете обитали первобытные люди – питекантропы (около 500 тыс. лет назад) и неандертальцы (примерно 200 тыс. лет), пользовавшиеся каменными орудиями труда. Возможно, какое-то время неандертальцы сосуществовали с кроманьонцами.   

Судя по костным останкам, они не могли быть их предками. Возраст  современной экономики действительно  равен возрасту современного человека, так как кроманьонцы, по-видимому, не продолжали хозяйственную жизнь  неандертальцев, а начали «с чистого  листа».   

Археологи в точности овладели технологией изготовления многих орудий труда первобытных кроманьонцев.    

Учеными проведен ряд полевых  экспериментов, которыми доказано, что  первая каменная, костяная и деревянная техника была более производительной, чем считалось раннее.   

На изготовление каменного  топора уходили не десятки лет, а  несколько часов. Таким топором  молодое дерево рубили не часы, а  всего 1 мин; на изготовление 4-метровой долбленой лодки уходили не годы, а 10 дней, и т. д.   

К тому же, как считалось  раньше, каменные орудия были не одноразового, а многоразового использования  и подлежали ремонту.   

Результаты этих экспериментов  показывают, что в первобытном  хозяйстве труд был довольно производительным.    

Опровергается трактовка  происхождения каннибализма (поедания людей) будто бы на почве всеобщего  белкового голодания: при экспериментально доказанной производительности труда  первобытного кроманьонца подобное голодание не могло иметь места.    

По-иному вопрос решается и о причинах появления металлической  техники, тогда как раннее этот факт объяснялся исключительно стремлением к дальнейшему повышению производительности труда. На самом деле кроманьонцам вполне обеспечивал определенное расширенное воспроизводство арсенал каменно-древесных орудий. Следовательно, применение металлов исключительно могло быть вызвано потребностями войны.

2. Как возникли различные типы хозяйства    

Естественный образ жизни  человека как биологического вида это  собирательство продуктов природы.    

Оно же хронологически представляет собой первый тип народного хозяйства.    

В тропических лесах и  сейчас находят племена, хозяйство  которых так и осталось на этом уровне (возможно, им пришлось вернуться  к собирательству, будучи загнанными врагами вглубь джунглей).   

Во всяком случае, этим народам  собирательство обеспечивает воспроизводство  жизни. Большинство первобытных  общин в разное время перепшо от собирательства к тому или иному типу производящего хозяйства.   

Можно было выбрать охоту, кочевое скотоводство, растениеводство.    

Некоторые общины так и  остались при своем первом типе производящего  хозяйства.   

Существуют земледельческие  народы, которые недалеко ушли от своих  предков по набору сельскохозяйственных культур, технологии производства и  урожайности. Основным видом хозяйства  некоторых племен до сих пор служит загонная охота, например, африканских  пигмеев, а ряд народов Африки и Азии и в наше время ведет  образ жизни кочевых скотоводов.    

Другие общины полностью  или частично сменили хозяйственный  профиль. Чаще это происходило в  результате насильственного их включения  в состав больших колониальных государств.    

Например, при советской  власти присоединенные к России туркмены перестали вести кочевое скотоводческое хозяйство, а народ в соседнем Афганистане – пуштуны, который не был никогда никем завоеван, как в самой глубокой древности, продолжает заниматься кочевым скотоводством.    

Тип хозяйства и особенности  его последующего развития исторически  определялись в основном тремя факторами: природными задатками народа (важную роль играет самосознание, менталитет), средой обитания (экология) и отношениями  с соседями (геополитика).

3. Менталитет    

Если разговор заходит  о менталитете немцев, то это подразумевает  точность, педантичность и исполнительность. Китайцы, корейцы и японцы отличаются исключительными трудолюбием и дисциплиной.    

Русских характеризует широта души, острота ума и непредсказуемость  в поведении. У каждого народа существуют свои специфические черты  национального характера, которые  и называют менталитетом.   

Если соседи того или иного  народа и среда его обитания могут  измениться в результате миграции или  других событий, то природные задатки, передаваемые генетически, не в силах  изменить ничто и никто.   

Результаты всестороннего  исследования идентичных близнецов (с  одинаковым генотипом, некоторые из них воспитывались в разных условиях, даже в разных странах) показали, что  не только организм, но и интеллект  человека, например, его склонность к преступлению, не менее чем на 60 % зависит от наследственности. Представим, что в правящей группе какого-то общества передается генетически патология в виде нивелирования функций правового полушария головного мозга, отвечающего за эмоциональную сферу.   

Это означает потерю эмоций, таких как, жалость и сострадание.    

Через какое-то время появится устойчивое поколение социопатов (извергов) для которых картина мира сводится к насилию. Преступность невозможно ликвидировать полностью, так как из социопатов состоит ядро преступного мира.   

Во главе большой социальной группы (целого народа) генетические социопаты неизбежно подчинят всю жизнь общества насилию, агрессии (как Ассирийская военная держава, нацистская Германия и др.).   

Менталитет народа испытывает определенное влияние экономических  и социальных условий народной жизни, хотя имеет генетический характер.   

Поскольку хозяйство создается  людьми и для людей, можно утверждать, что экономика такова, каковы люди. Примеров тому множество.   

Франция издавна известна, например, особым распространением слоя рантье, не работающих и живущих  на проценты по облигациям займов и  других ценных бумаг.   

Такой доход часто невелик, но он гарантирован, что соответствует  французской ментальности, для которой  характерна трезвая расчетливость  с учетом самых мелких выгод без  экономического риска.   

Недавно Россия объявила о  готовности заплатить Франции долги  по царским займам, и на руках  у французов оказалось почти  полмиллиона царских облигаций.   

Основную часть своей  истории русскому народу довелось провести в условиях несвободы (под властью  царизма, затем коммунизма).   

Ему не удалось создать  гармоничную, свободную, развитую, рыночную экономику.   

По одним мнениям, в  этом виновата русская ментальность, по другим – продуктом несвободы  явилась психология русского народа.    

В быстром экономическом  развитии Северной Америки решающую роль сыграл менталитет колонистов: если в Южную Америку переселялись в основном воины, то в Северную –  труженики.   

Со временем этот континент  стал средоточием самых энергичных и инициативных людей со всего  света.   

Самосознание народа скрепляется  исповедуемой им религией.   

Каждая религия располагает  своей хозяйственной этикой.   

Протестантская религия, согласно которой деловой успех, честное обогащение человека является признаком его угодности Богу, в наибольшей степени стимулирует  верующих к занятию предпринимательством и торговлей.   

Усиливающая агрессивность  исламского фундаментализма в современном  мусульманском мире показывает, что  ислам и вестернизация несовместимы.    

В то же время невероятно быстрое развитие современной экономики  Японии, Малайзии, Сингапура, Тайваня  и других стран Юго-Восточной  Азии показывает, что буддизм и  другие религии данного региона  вполне сочетаются с вестернизациеи народного хозяйства.

 

Началом зарождения экономической истории как науки считается конец XIXв. Сначала появились обширные собрания документов и первые истории цен. В Англии это труды Роджерса (1866-1902), в Германии - Вибе (1895), во Франции - виконта д'Авениля (1894-1926), а также Золля (1893 -1894). Эти труды - начало экономической и количественной истории, основанной на анализе статистических данных: временных рядов объемов производства и потребления, цен и т.п. 
 
Но современная экономическая история, как многогранная гуманитарная наука, возникла лишь в конце 20 - начале 30-х гг. в атмосфере мирового экономического кризиса огромного масштаба. Все, что мы имеем до 1929г., - это архаика экономической истории. 
 
Во Франции лидирующую роль в ее создании сыграли Эрнест Лабрусс (1895-1988) и Фернан Бродель (1902-1985). Их труды были задуманы, выношены и созданы в атмосфере мирового кризиса 1929-1933гг. Этот кризис затронул все сферы жизни, им закончился период «скрытого» развития экономики. Это было время конца старых и открытия новых технологических горизонтов, зарождения новой цивилизационной системы. В течение нескольких лет были созданы длинные, уточненные, сложные и четкие статистические ряды, смело устремленные в прошлое, охватившие статистику XIXв. и спустившиеся в протостатистику XVIIIв., а в Италии - даже в XIII - XIVвв. 
 
Тогда и зародилась систематическая количественная экономическая история. Экономическая история стала не просто отраслью истории, но и наукой, помогающей политической экономии. Она применяет для изучения прошлого модели, созданные для количественного анализа сегодняшней экономики. Это история движения, изменчивости, история сдвигов в структуре экономики. 
 
Благодаря Ф.Броделю зародилась геоистория. Он описал Средиземноморье - пространство в 3 млн км2 воды, 2 млн км2 суши, 4 тыс.лет истории. Средиземноморье оказалось пространством без государства, диалогом человека с землей и климатом, сражением человека с материальным миром вещей, без государственного посредничества, без ограничивающих права человека национальных пределов с их административной географией и границами. 
 
Новая форма количественной истории является историей экономического роста. Это история «взлета», роста и разных этапов этого роста. Она неотделима от работ Уолтера Ростоу. Ускорение экономического роста, улучшение демографической ситуации в развитых странах, а также «демографический взрыв» в «третьем мире» - все это заставило изучать прошлые структуры экономического развития. Актуальной становится задача изучения механизмов развития, выявления общих характеристик и черт экономического развития. 
 
Новая количественная экономическая история с гораздо большим трудом, чем это делала конъюнктурная динамика и географическая история 30-50-х гг., выходит за рамки собственно экономической сферы и требует перехода к новым методам анализа. 
 
В последние годы происходит возврат к исследованию рядов и выход количественных методов на новый уровень. Первые исследования структурной динамики приходятся на конец XIXв., их взлет - на 1930-1935гг., а расцвет - на 1950-1960гг. Глобальная количественная история начинается около 1930г., ее взлет-начало 60-х гг., а кульминация - 1965-1968гг. С началом применения компьютеров третьего поколения ее возможности стали огромными. Экономическая история сегодня не столько объект, сколько состояние сознания, совокупность методов, подход. 
 
Экономическая история не перестает совершенствовать свои инструменты анализа. Так, например, использование регрессионного анализа антропологических данных из архивов армии показало их плодотворность для познания человеческой натуры. Была также создана история климатических изменений в коротком, среднем и долгом периодах. Был создан также метод серийной административной истории и регрессионной картографии. Он позволяет использовать разрозненные цифровые данные для всей эпохи традиционных обществ в региональном масштабе с конца XIII в.

до начала XIX в. Он был создан для изучения населения в сверхдолгом периоде. 
 
Историческая демография позволяет исчислять нетто - коэффициент воспроизводства населения и вероятность выживания в разных странах и городах с XIV в. до наших дней. 
 
Создаются истории религиозной жизни, отношения к жизни, истории семейных пар, т.е. происходит переход от фундаментальных базовых структур социальности к истории любви, жизни и смерти. 
 
Количественный анализ экономической и социальной истории позволил перейти к познанию страстей, разума, коллективной психологии и, в целом, к познанию систем цивилизации. 
 
Благодаря количественной семантике и помощи компьютера появилась возможность серийного исследования документов, а также мебели, церквей и крестьянских жилищ. Таким образом, шаг за шагом, деталь за деталью выстраивается глобальная история цивилизации. 
 
На рубеже XIX-XX вв. экономическая история стала преподаваться как самостоятельный предмет в европейских университетах. Например, в 1895г. при Лондонском университете была создана школа экономики и политической науки, которую возглавил У.Хьюинс, один из родоначальников экономической истории Великобритании. В 1901г. коммерческую школу Бирмингемского университета возглавил крупный историк-экономист У.Эшли. Он же основал первую кафедру экономической истории в Гарвардском университете США. В 1910г. такая же кафедра была открыта в Манчестерском университете. В 1928г. в Кембридже, а в 1931г. в Оксфорде были открыты кафедры экономической истории. Во Франции, в Париже, работает Институт экономической и социальной истории. Центр экономической и социальной истории действует при университете в Лионе. Быстро растет число университетов и курсов истории экономики, читаемых в них. В 46 итальянских университетах в начале 50-х гг. читалось всего 15 курсов по экономической истории, в начале 70-х гг. - 51, а в начале 80-х гг. - уже 87. 
 
Экономическая история читается в университетах США, причем в последнее время в составе курсов по экономической теории. В Европе же эта наука сохранила свою самостоятельность. В Великобритании с 1926г. существует Общество экономической истории, издающее с 1927г. экономический журнал «Economic History Review» («Обзор экономической истории»). С 1968г. оно стало издавать «Исследования по экономической истории», «Очерки по количественной экономической истории» и «Очерки по европейской экономической истории». 
 
С 1972г. в Риме издается общеевропейский журнал экономической истории «The Journal of European Economic History» (Журнал европейской экономической истории). Начиная с 1960г. по экономической истории регулярно проводятся международные конгрессы. С 1962 г. работает международная ассоциация экономической истории. 
 
Наиболее известными экономистами-историками являются: англичанин Арнольд Тойнби (1852-1883), написавший «Промышленный переворот в Англии в XVIIIв.», французы Фюстель де Куланж НумаДени (1830-1889), написавший «Историю общественного строя древней Франции», Марк Блок (1886-1944), один из основателей школы «Анналов», написавший «Характерные черты французской аграрной истории» и «Апологию истории», Лабрус Эрнест Камиль (1895-1972), изучавший историю Франции XVIII и XIX вв., исследовавший динамику цен и доходов, денежное обращение, периодические подъем и спады в экономике, историю техники и народонаселения. 
 
Наиболее известным экономистом-историком является Фернан Бродель (1902-1985). Он написал две основные работы: двухтомнуюкнигу «Средиземноморье и средневековый мир в эпоху Филиппа II» и трехтомник «Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV - XVIII вв.», с 1956 по 1968г. был редактором журнала «Анналы: экономика, общество, цивилизация». 
 
Наиболее известными немецкими экономистами-историками были Карл Бюхер (1847-1930), написавший «Возникновение народного хозяйства», где он выделял три стадии: «домашнее хозяйство» - с потреблением собственной продукции, «городское хозяйство» - с производством «на заказ», для собственного потребления и отчасти для обмена и «народное хозяйство» - национальное хозяйство с развитым обменом, а также Макс Вебер (1864-1920), главными трудами которого являются «История хозяйства (очерк всеобщей социально-экономической истории» и «Протестантская этика и дух капитализма».