Модель социальной рыночной экономики и ее перспективы

Филиал  ФГБОУ ВПО

«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОТКРЫТЫЙ

УНИВЕРСИТЕТ имени В.С. Черномырдина»

В  г. Сафоново 
 
 
 
 

Контрольная работа

По дисциплине: «Микроэкономика»

По теме: «Модель социальной рыночной экономики и ее перспективы» 

                                                                                                              
 
 

                                                                            

Выполнил:

студент 1 курса

заочного  отделения

Дударева И.В.

специальность: 080100

шифр: 911265

Проверил:

доц. Тейхрева Е. А. 
 
 
 
 

Содержание

Введение  ……………………………………………………………………...3

Глава 1. Социальная рыночная экономика как система хозяйствования

1.1 История развития  модели социально – рыночной  экономики……….....4                    

1.2 Основные положения  теории социальной рыночной экономики….…...7

Глава 2. Российская практика построения модели социально                                          рыночной экономики

2.1 Становление  социально – рыночной экономики  в России……….….…13

2.2 Оценка результатов  реализации российской социально-рыночной                 моделиэконом.…………………………………………………………….…..15

Глава 3. Основные выводы и перспективы по дальнейшему                    развитию российской социально-рыночной модели экономики……….….20

Заключение ………………………….……………………………………….30

Список используемой литературы……..…………………………………….32 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Введение

     В последнее время чаще звучит идея о кардинальном повороте реформ в сторону формирования социально ориентированной рыночной экономики. Тем более, что мировой опыт передовых стран содержит не только элементы социальной рыночной экономики в разных странах, но и опыт претворения ее в жизнь в Германии.

     Актуальность  избранной темы состоит в том, чтобы показать опыт ФРГ для России и понять, что Россия уже располагает опытом формирования социальной рыночной экономики, который надлежит эффективно использовать. Именно опыт формирования социальной рыночной экономики является самым передовым опытом современного рыночного хозяйствования, наиболее приемлемым в российских условиях способом решения назревших социальных проблем и самым эффективным путем преодоления кризисного состояния российской экономики.

     Цель  исследования социальной рыночной экономики как особого, самого прогрессивного в современных условиях, направления рыночного хозяйствования и процесса его формирования в России с учетом специфики страны.

     Для этого поставлены следующие задачи:

     - проанализировать теоретический  аспект социально-рыночной экономики,  проследить этапы ее становления  в мировой и российской практики

     - исследовать российский опыт  применения социально-рыночной экономики

     - выявить основные проблемы и  наметить пути решения. 
 
 
 
 
 

     Глава 1. Социальная рыночная экономика как  система хозяйствования

     1.1 История развития  модели социально  – рыночной экономики

     Социальную  рыночную экономику нужно рассматривать с двух сторон, а именно:

     1) как реально существующую современную  систему хозяйствования, которую  ее сторонники провозглашают  самой совершенной формой капиталистической  рыночной экономики,

     2) как одно из самых влиятельных  направлений современной экономической  мысли,  рассматриваемой в качестве сложной доктрины (теории) социальной рыночной экономики.

     Как система хозяйства и как доктрина, социальная рыночная экономика не возникла на пустом месте. Если эту систему хозяйства мы рассматриваем как высшую форму капиталистической рыночной экономики, то, следовательно, наука обязывает трактовать ее как результат эволюции именно рыночной экономики.

     Основным элементом характеристики рыночной экономики является положение о всеобщей свободе, как основополагающем принципе не только рыночного хозяйства, но и образа жизни в целом. Из этого принципа вытекает понятие либерализма. Здесь нужно заметить, что реальный исторический процесс становления свободного рыночного хозяйства, пришедший на смену феодальному обществу, выдвинул в среде прогрессивной части нарождающегося буржуазного общества требования свободы, равенства и братства, провозглашенные как естественное право всех людей пользоваться достижениями цивилизации, распоряжаться плодами своего труда и своей судьбой, а в экономической мысли возобладала концепция экономического либерализма.

     Как последовательная и всесторонняя доктрина экономический либерализм представлен  в работе классика английской политической экономики А.Смита "Исследование о природе и причинах богатства  народов" (1776 г.)

     Представители экономического либерализма рассматривали  систему свободного предпринимательства  как "естественную" форму рациональной хозяйственной деятельности; механизм стихийного рынка провозглашался ими  единственно возможным эффективным  регулятором хозяйственных процессов, обеспечивающим оптимальное распределение  и использование экономических  ресурсов. Они отвергали необходимость  государственного вмешательства в  экономическую жизнь общества, возлагая на него роль "ночного сторожа", призванного охранять устои рыночного  хозяйства. Социальные явления в  либеральной доктрине рассматривались  как равнодействующие независимых  индивидуальных сил, а реализация частного интереса рыночных хозяйствующих субъектов, в конечном счете, ведет к общественному благу (теория невидимой руки). Поэтому требование неограниченной свободы частного предпринимательства явилось основополагающим пунктом данной концепции, а принцип - «Пусть каждый идет своим путем», - стал лозунгом, а в экономической литературе и синонимом либерализма.

     Дальнейшее  исследование эволюции либерализма  убеждает нас в том, что: во-первых, либеральная доктрина не является неизменной, она непрерывно изменяется, ее содержание обогащается, вбирая в себя, все новые положения; во вторых, эта эволюция основана на изменениях, в реально происходящих экономических, процессах и связанных с этими процессами реализации интересов различных слоев буржуазного общества.

     В начале, экономический либерализм отражал вполне конкретные интересы прогрессивного рыночного предпринимательства, направляя свои идеи против различного рода ограничений свободы конкуренции, частной капиталистической собственности и системы рыночного хозяйствования, но затем оказалось, что реализация принципа породила внутреннее сопротивление со стороны наемного труда.

     С этого момента направление движения либеральной доктрины перемещается извне вовнутрь, отражая ограничения свободного предпринимательства со стороны государства (фабричное законодательство) и со стороны наемного труда (профсоюзное движение). Экономический либерализм обогащается положениями о гармонии интересов, незыблемости и вечности рыночной системы хозяйствования. Бедность, нищета, безработица, кризисы и потрясения, несправедливое распределение доходов, присущее принципу «Пусть каждый идет своим путем» - все это либеральная доктрина объявляет генетически несвойственными, навязанными рыночному свободному хозяйствованию, внешними по отношению к нему силам. Но именно в этом пункте либеральная доктрина дает первую трещину, из которой вытекает либеральное направление, частично признающее несправедливость распределения доходов и другие "недостатки"; оно предлагало реформировать частную капиталистическую собственность и систему распределения доходов путем их перераспределения.

     Либеральная доктрина раскалывается на два направления: ортодоксальное и реформистское. Вместе с этим возникают антилиберальные доктрины, вначале социально-утопическая, а затем - марксистская, исповедующие исторически преходящий характер рыночной экономики вообще.

     По  мере эволюции рыночной капиталистической  экономики раскол либеральной доктрины усиливался. Ортодоксальный экономический  либерализм достигает высшего своего проявления, утверждая незыблемость гармонии интересов в буржуазном обществе и его непреходящую жизнеспособность. Особенность этой формы ортодоксального неолиберализма видится в том, что он фактически отходит от одного из важнейших постулатов ортодоксов о гармонии интересов, признает несправедливость «Пусть каждый идет своим путем», но отвергает социализацию рынка, ограничивающую, якобы, динамичность прогресса рыночного хозяйствования.

          Реформистский экономический либерализм развивался иначе, он достиг высшего развития в кейнсианстве признавшем, что дальнейшее существование рыночной экономики невозможно без поддержки государства, которое, отныне берет на себя руководящую регулирующую роль. Воплощение кейнсианства в жизни превращает рыночную экономику в "смешанную" экономику, "ремонтирует" ее. Сравнительному анализу конкретных социально-экономических систем, которые действовали в разных странах и регионах на протяжении длительного эволюционного цивилизационного процесса, посвящены тысячи томов.

       Исходя, из вышесказанного,  проблему социально-экономических систем, как и их многочисленных модификаций, нельзя отнести к новейшим. Она и до сегодняшнего дня остается нерешенной. На протяжении сотен и тысяч лет гении и таланты (философы, экономисты, социологи, политологи, психологи и другие специалисты) пытаются отыскать лучшую, самую справедливую и самую оптимальную социально-экономическую систему (модель) для рода человеческого.

     1.2 Основные положения  теории социальной  рыночной экономики

     Социально-рыночная экономика – экономическая система, организованная на основе рыночной саморегуляции, при которой координация действий осуществляется на основе взаимодействия на рынках свободных частных производителей и свободных индивидуальных потребителей.

     Модель  социально-рыночной экономики исходит  из требования, что ни государство, ни частный бизнес не вправе иметь полный контроль над экономикой, а должны служить людям. В этой разновидности, смешанной экономики, как и в рыночной экономике, только решения самих потребителей, поставщиков ресурсов и частных фирм определяют структуру распределения ресурсов. Однако при этом экономически более сильные обязаны поддерживать более слабых. Роль государства заключается в развитии чувства взаимной ответственности всех участников на рынке и в корректировке несправедливых тенденций конкуренции, торговле и распределении доходов. Система рассматривалась как альтернатива «Пусть каждый идет своим путем», капитализму и социализму.

     Автором концепции был Людвиг Эрхард, министр экономики, впоследствии федеральный канцлер Германии. Название системы социально-рыночной экономики дал в 1946 году экономист Альфред Мюлльер-Армак. Концепция стала одним из существенных элементов идеологии христианско-демократического движения и получила поддержку со стороны социал-демократов.

     На  сегодняшний день изучение теорий социального  рыночного хозяйства, представляет особый интерес для тех стран, которые, как и Россия находятся  в процессе перехода от коммунистического к рыночному порядку. Сейчас многими экономистами признается, что России предстоит еще строить рыночное хозяйство и предстоит создание социально- ориентированной рыночной экономики, а не либеральной, исходя из национальных особенностей страны, с учетом мирового экономического кризиса, криминализации, правового беспорядка, исправления допущенных ошибок.

     И России нужно учиться на чужих ошибках, рассмотрев путь, пройденный Германией за пятьдесят с лишним лет, по построению социальной рыночной экономики. Проанализировать это "германское чудо" или "третий путь", как иногда называют социальную рыночную экономику Германии.

     Как известно из истории, чисто капиталистическое  общество, построенное исключительно  на частной собственности, максимализации прибыли и рыночно - ценовой координации, без каких-либо гарантий со стороны  государства, в области социальной безопасности, без уравновешивания  и сокращения очень большой разницы  в доходах, пока еще не стало реальностью. Но зато известно, что неограниченное стремление к прибыли и выгоде превращается в скупость и алчность, неограниченное накопление частной  собственности ведет к количественному  скачку и проблеме власти. Таким  образом, есть ряд причин, таких как  социальное обеспечение в старости, здравоохранение, отдых, получение образования, забота и помощь тому населению, которое, либо совсем, либо частично не может принимать участие в хозяйственной жизни, национальная и государственная безопасность, которые заставляют ряд стран, в том числе и Германию, идти по пути построения социальной рыночной экономики.