Духовно-нравственное воспитание младшего школьника во внеурочной деятельности

В нашу жизнь всё прочнее входят новые технологические процессы конструирования и моделирования. В настоящее время в арсенале воспитательных средств прочно заняла своё место осуществляемая под руководством педагогов проектная деятельностьобучающихся, в том числе социально-ориентированное проектирование, главным компонентом которого является целеустремлённое взаимодействие детей и взрослых, при котором важную роль играет самостоятельный труд обучающихся: физический, интеллектуальный, творческий.

Научить ребёнка бескорыстно делать добро надо как можно раньше, с самого детства. Я не знаю, кем станут в будущем мои выпускники, но уверена в одном: если они научатся делать добро, то вырастут неравнодушными людьми.

Суть тимуровского движения, возрождаемого в нашем классе, - помогать всем, кто нуждается в помощи. Ветераны Великой Отечественной войны, педагогического труда и пожилые люди должны почувствовать, что вокруг живут люди, по зову души и сердца способные разделить их проблемы и заботы, подарить им надежду.

Тимуровская работа очень нужна, ведь престарелым людям иногда требуется не только помощь, но и просто внимание. Кроме того, общаясь с пожилыми односельчанами, ребята могут узнать много нового о своём селе, традициях и обычаях, а также выслушать их воспоминания о событиях давно минувших дней.

Ожидаемый результат:

Формирование высокого уровня самосознания, самодисциплины, понимания учащимися ценности человеческой жизни, справедливости, бескорыстия, уважения человеческого достоинства, милосердия, доброжелательности, способности к сопереживанию.

Осознание детьми того, что честь, смелость развивается с ранних лет, что тот, кто правдив с детства, будет хорошим человеком.

Повышение чувства ответственности у детей при выполнении общественных поручений.

В нашей копилке уже немало добрых дел: шефство над ветераном ВОВ Черниченко В.В; операция "Дарить радость людям" - поздравление на дому мини-концертными программами ветеранов войны и труда с Днём пожилого человека, Днём учителя, с Новым годом, Днём защитника Отечества, Днём 8 Марта, Днём Победы; акция "День рождения ветерана"; операции "Книжкин доктор", "Подарок ветерану"; организация Встречи поколений; участие в сельской конференции, посвящённой 65-летию Победы в Великой Отечественной войне с выступлением на тему: "Дети блокадного Ленинграда"; социально-значимый проект "Памяти павших" (самостоятельное выращивание рассады цветов с последующей высадкой у памятника павшим воинам, шефство над памятников 

Таким образом, педагогический смысл работы по нравственному становлению личности младшего школьника состоит в том, чтобы помогать ему продвигаться от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения и нравственный выбор. Успешность данного вида деятельности в формировании нравственных качеств школьника зависит от грамотности педагога, разнообразии применяемых им методов и эмоциональном отклике детей. Нравственная направленность личности раскрывается не в отдельных поступках, а в её общей деятельности, которая оценивается, прежде всего, через способность личности активно проявлять жизненную позицию

Духовно-нравственное воспитание является одним из основных компонентов образовательного процесса в школе, что помогает вырастить честных, добрых, трудолюбивых людей, поможет найти им своё место в жизни, использовать полученные знания и умения на благо Родины.

Реализация духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся во внеурочной деятельности предмете

Проблема духовно-нравственного воспитания молодого поколения всегда была и остается одной из главных в педагогике. Воспитание призвано развивать, укреплять и поддерживать в детях гуманное, позитивное отношение к окружающему миру, стремление к самосовершенствованию, социальному и духовному развитию. Сегодняшнее российское общество нуждается в образованных, высоконравственных гражданах, обладающих не только глубокими знаниями, но и выдающимися чертами личности.

Современная система образования пока еще не вышла из полосы реформ. Остаются не только нерешенные, но вовсе еще и не поставленные проблемы. К таким проблемам, в первую очередь, относится духовно-нравственное воспитание подрастающих поколений.

Ключевым понятием для поиска новых идей в духовно-нравственном воспитании является понятие «духовность». Под «духовностью» мы понимаем состояние человеческого самосознания, которое находит свое выражение в мыслях, словах и действиях. Она определяет степень овладения людьми различными видами духовной культуры: философией, искусством, религией, комплексом изучаемых в школе предметов и т.д. Духовность также тесно связана с национальной идеей процветания и защиты современной России, без нее невозможно добиться серьезного результата ни в политике, ни в экономике, ни в системе образования.

Если судить о понятии «нравственность», то согласна  «Словаря русского языка» С.И. Ожегова, она представляет собой внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек; этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами. Как видим, в этом определении понятия «духовность» и «нравственность» во многом перекликаются. Кроме того, в научных источниках понятия «нравственность» и «мораль» часто раскрываются как тождественные. Считается, что нравственность отражает общечеловеческие ценности, а мораль зависит от конкретных условий жизни различных слоев общества. Меняется форма общественного устройства, меняется и мораль, а нравственность остается вечной категорией.

Исходя из приведенных положений, можно заключить, что духовно-нравственное воспитание – организованная и целенаправленная деятельность преподавателей, родителей и священнослужителей направленная на формирование высших нравственных ценностей у обучающихся, а также качеств патриота и защитника Родины. В широком плане духовно – нравственное воспитание – интегральный, стратегический, интеллектуальный ресурс общества и всего государства.

Актуальность проблемы духовно-нравственного воспитания

Во-первых, общество нуждается в подготовке широко образованных, высоконравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.

Во-вторых, в современном мире ребенок развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера на еще только формирующуюся сферу нравственности.

В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности.

В-четвертых, нравственные знания информируют ребенка о нормах поведения в современном обществе, дают представления о последствиях нарушения этих норм или последствиях данного поступка для окружающих людей. 

Итак, духовно-нравственное воспитание – педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимися базовых национальных ценностей, освоение системы общечеловеческих ценностей и культурных, духовных и нравственных ценностей многонационального народа Российской Федерации.

1.2 Методы и приемы духовно-нравственного  восприятия младших школьников.

Моральные  мотивы  руководят  нравственными  поступками  человека,  побуждают  его  размышлять  над  соответствующим  проявлением  образа  действий.  Чтобы  добиться  от  учащихся  глубоко  осознанного,  обоснованного  поведения,  учитель начальных классов ведет  целенаправленную  работу  над  формированием  мотивов,  их  дальнейшим  развитием.  В  данном  процессе  учитель  исходит  из  общественных  требований  времени.  А  поэтому  моральные  мотивы  не  только  основа  нравственного  поведения,  но  и  довольно  показательный  результат  воспитания.

Наши  представления  о  сути  нравственного  воспитания  школьников  изменяются  не  только  под  влиянием  новых  научных  концепций,  но  и  реальных  достижений  в  области  воспитания.  Распространенный  в  недавние  годы  подход  к  воспитательной  работе  ориентировал  учителя  на  словесные  формы  передачи  ценностей.  Поэтому  преобладали  длительные  монологи  в  сочетании  с  отдельными  мероприятиями.  Явно  не  хватало  индивидуального  подхода,  опоры  на  жизненный  опыт  ребенка,  учета  его  личных  особенностей.

Основным  инструментом,  посредством  которого  учитель  направляет  и  организует  деятельность  ребенка,  являются  обычно  задания,  которые  он  ставит  перед  ребенком.  Для  их  эффективности  нужно,  чтобы  они  были  внутренне  приняты  ребенком,  от  чего  зависит  смысл  задания  для  него.  При  необеспеченности  мотивации  заданий  со  стороны  учителя  внутреннее  их  содержание  для  ребенка  может  резко  разойтись  с  их  объективным  содержанием  и  с  замыслом  учителя,  воспитателя.

Иными словами, внешние воспитательные воздействия способствуют формированию  положительных  черт  характера  и  нравственных  качеств  только  при  условии,  если  они  возбуждают  у  учащихся  положительное  внутреннее  отношение  и  стимулируют  их  собственное  стремление  к  моральному  развитию.

Как уже отмечалось, у нравственного человека сформированы  устойчивые  нравственные  мотивы,  которые  побуждают  его  к  соответствующему  поведению  в  обществе,  а  формирование  мотивов  нравственного  поведения  человека  обеспечивает  нравственное  воспитание.  На  этом  основании  справедливым  можно считать утверждение  о  том,  что  методы  формирования  таких  мотивов  есть  методы  нравственного  воспитания.

Традиционные  методы  нравственного  воспитания  ориентированы  на  привитие  школьникам  норм  и  правил  общественной  жизни.  Однако  часто  они  действуют  лишь  в  условиях  достаточно  сильного  внешнего  контроля  (взрослые,  общественное  мнение,  угроза  наказания).  Важным  показателем  сформированности  нравственных  качеств  личности  является  внутренний  контроль,  действие  которого  приводит  порой  к  эмоциональному  дискомфорту,  недовольству  собой,  если  нарушаются  проверенные  личным  опытом  правила  общественной  жизни.

Внутренний  контроль  формируется  благодаря  активной  деятельности  ребенка  в  интеллектуальной,  двигательной,  эмоциональной,  волевой  сферах.  Готовность  подчинять  свои  побуждения  представлениям  и  знанию  о  культуре  человеческого  бытия  повышает  самооценку  личности,  развивает  чувство  собственного  достоинства.  Сформированные  навыки  контроля  способствуют  успешному  развитию  нравственных  качеств  личности  в  процессе  обучения  и  воспитания.

Педагогический  смысл  работы  по  духовно - нравственному  становлению  личности  младшего  школьника  состоит  в  том,  чтобы  помогать  ему  продвигаться  от  элементарных  навыков  поведения  к  более  высокому  уровню,  где  требуется  самостоятельность  принятия  решения  и  нравственный  выбор.

В  педагогической  литературе  описывается  множество  методов  и  приемов  нравственного  воспитания.  Очевидно,  что  они  не  одинаково  направлены  на  формирование  мотивов  нравственного  поведения.  Методов  и  особенно  различных  версий  методов  накоплено  так  много,  что  разобраться  в  них,  выбрать  адекватные  целям  и  реальным  обстоятельствам  помогает  лишь  их  упорядочение,  классификация.  Но  явления  воспитания  очень  сложны  и  противоречивы,  а  потому  единое  логическое  основание  для  классификации  многочисленных  способов  педагогического  воздействия  найти  трудно.

Так,  например,  по  результатам  методы  воздействия  можно  разделить  на два  класса:

Влияния,  создающие  нравственные  установки,  мотивы,  отношения,  формирующие  представления,  понятия,  идеи,

Влияния,  создающие  привычки,  определяющие  тот  или  иной  тип  поведения[17,109].

Наиболее  последовательной  и  современной  представляется  классификация,  разработанная  Щукиной Г.  И.[23,78],  в  которой  выделяют  такие  группы  методов:

Методы  разностороннего  воздействия  на  сознание,  чувства  и  волю  учащихся  в  интересах  формирования  у  них  нравственных  взглядов  и  убеждений  (методы  формирования  сознания  личности);

Методы  организации  деятельности  и  формирования  опыта  общественного  поведения;

Методы  стимулирования  поведения  и  деятельности.

Первый  этап  правильно  организованного  воспитания  –  знание  (понимание)  воспитанником  тех  норм  и  правил  поведения,  которые  должны  быть  сформированы  в  процессе  воспитания. Мотивы  условно  делятся  на  смыслообразующие  и  мотивы-стимулы. Для  учителя  начальных  классов  важной  задачей  является  формирование  смыслообразующих  мотивов.  Ведь,  действительно,  трудно  воспитать,  выработать  какое-либо  качество,  не  добившись  прежде  всего  ясного  понимания  значения  этого  качества.  К  влияниям,  которые  создают  нравственные  установки,  смыслообразующие  мотивы,  отношения,  формируют  представления,  понятия,  идеи,  относятся  методы,  получившие  общее  название  методов  формирования  сознания  личности.

Методы  этой  группы  очень  важны  и  для  успешного  прохождения  следующего важного этапа воспитательного процесса – формирования чувств, эмоционального  переживания  требуемого  поведения.  Если  ученики  остаются  безразличны  к  педагогическому  воздействию,  то,  как  известно,  процесс  развивается  медленно  и  редко  достигает  намеченной  цели.  Глубокие  чувства  рождаются  тогда,  когда  осознанная  школьниками  идея  облекается  в  яркие,  волнующие  образы.

В  учебных  пособиях  прежних  лет  методы  этой  группы  назывались  короче и  выразительнее  –  методами  убеждения,  поскольку  главное  их  назначение  –  формирование  устойчивых  убеждений.  Не  знания,  а  убеждения  стимулируют  поступки  школьников,  поэтому  не  столько  понятия  и  суждения,  сколько  нравственная  уверенность  в  общественной  необходимости  и  личной  полезности  определенного  типа  поведения  должна  формироваться  на  этапе  развития  сознания.  Методы  достигают  цели,  когда  у  воспитанников  сформировалась  готовность  активно  включаться  в  предусмотренную  содержанием  воспитания  деятельность.