Межличностное восприятия с самоактуализацией супругов в семейных отношений

Введение

Семья является незаменимым элементом общечеловеческой системы ценностей, реализуемой как на социальном, так и на личностном уровнях. Политика многих государств, своей приоритетной задачей считает укрепление института семьи, так как крепкая семья является одним из факторов успешного социального развития страны. Однако институт семьи и брака в последние года претерпевает значительные изменения. Современное общество имеет свои приоритеты, такие как профессиональная карьера, саморазвитие, индивидуализм. Исследования семьи так же должны носить прикладной характер и быть современными для настоящего времени.

Для современного человека в браке важны такие характеристики как личностное развитие, удовлетворение потребностей, духовная близость. Межличностное восприятие супругов и самоактуализация становятся важными характеристиками современного брака.

Изучением проблемы межличностного восприятия в семейных отношениях занимались такие исследователи как Ю.Е Алёшина, А.Н. Волкова Л.Я. Гозман, А.А. Бодалёв, Г.М Андреева, С.В. Ковалёв, Н.Н. Обозов, Е.М. Дубовская.

Рядом авторов (А.А. Бодалев, Г.А Ковалёв, Н.Н. Обозов) были исследованы виды межличностных отношений в семье.

Самоактуализация в семье остается достаточно неизученной областью исследования в психологии.

Актуальность нашей работы состоит в том, что данная область исследования в психологии обладает не большим количеством эмпирического материала. В последние года проблема самоактуализации встает наиболее остро. Культура достижений, индивидуалистский стиль жизни предполагает изменения в институте брака. Мы полагаем, что недостаточно изучена проблема самоактуализации в семье. На данный момент нет единой точки зрения, что же можно считать первичным в межличностном восприятии супругов. Так же не ясно можно ли считать институт брака поприщем для личностного роста и самоактуализации.

Цель исследования - изучение особенностей межличностного восприятия с самоактуализацией супругов в семейных отношений.

Объектом исследования являются 60 супружеских пар со стажем брачных отношений от 1 года до 25 лет, проживающих в городе Ташкенте.

Предметом исследования является межличностное восприятие супругов во взаимосвязи с самоактуализацией супругов.

Основная гипотеза исследования: мы предполагаем, что особенности самоактуализации супругов определяют характер межличностного восприятия супругов. А именно: чем выше уровень самоактуализации супругов, тем выше уровень совпадения межличностного восприятия у супругов.

Частные гипотезы:

1. Степень самоактуализации в семейных отношениях различна в зависимости от стажа супружеских отношений.
2. Степень самоактуализации в семейных отношениях различна по гендерному признаку.

Задачи исследования:

1. Осуществить теоретический анализ по научно-психологической литературе на тему самоактуализации и межличностного восприятия в семейных отношениях;
2. Осуществить эмпирическое исследование по диагностике межличностного восприятия в семье во взаимосвязи с уровнем самоактуализации у супругов;
3. Выявить особенности межличностного восприятия в брачных отношениях;
4. Изучить особенности самоактуализации в брачных отношениях;
5. Изучить взаимосвязь межличностного восприятия с самоактуализацией супругов;
6. Выявить особенности самоактуализации с гендерным признаком в семейных отношениях.
7. Выявить особенности самоактуализации со стажем брачных отношений.
8. Провести статистический анализ результатов исследования.

Методы исследования:

1. Обзорно-аналитическое исследование психолого-педагогической литературы: метод сбора информации, теоретический анализ, описание, сравнение, обобщение;
2. Эмпирические методы: анкетирование, тестирование, проективный метод.
3. Математическая обработка, количественный и качественный анализ полученных данных.

В исследовании были использованы следующие методики:

1. Методика диагностики межличностных отношений (Т. Лири).
2. Самоактуализационный тест (Ю.Е. Алешина, Л.Я. Гозман, М.В. Загика, М.В. Кроз).
3. Проективная методика «Круги взаимоотношений» (Т.В. Румянцева).
4. Проективная методика «Мое письмо супругу» (С. А. Белорусов).

В качестве методологической основы исследования был выбран системный подход. В работе принимается традиционный для отечественной психологии взгляд на семью как на малую группу.

Теоретическая значимость работы заключается в том, что проработан, проанализирован и систематизирован материал по проблематике межличностного восприятия в семейных отношениях, во взаимосвязи с самоактуализацией супругов. Это позволяет расширить знания о данной области исследования.

Практическая значимость исследования заключается в том, что полученные результаты можно использовать в практике психологического семейного консультирования. Так же полученные результаты можно рассмотреть с точки зрения динамики института семьи и брака, сравнив их с уже изученными данными. Полученные результаты могут быть интересны, как практическим семейным психологам, так и семейным парам.

Новизна работы заключается в том, что делается попытка изучить малоисследованную область межличностного восприятия в семейных отношениях, а также просмотреть взаимосвязь межличностного восприятия с самоактуализацией супругов.

Жанр дипломной работы: прикладное исследование.

Структура работы. Дипломная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений. Список литературы включает в себя 51 наименование, из них 12 – на иностранном языке. Общий объем работы 55 страниц без учета приложений.

 

 

 

 

 

Глава 1.Теоретические аспекты изучения социальной перцепции и самоактуализации в семейных отношениях1.1 Проблема межличностного восприятия в семейных отношениях

«Социальная перцепция» – термин в психологии, который ввел Дж. Брунер в 1947 году. Социальная перцепция Дж.Брунером понималась как социальная детерминация перцептивных процессов. В дальнейшем термин «социальная перцепция» понимается как восприятие социальных объектов – других людей, социальных групп, больших социальных общностей. Межличностное восприятие же рассматривается как частный случай социальной перцепции. В межличностное восприятие входят такие процессы как: каузальная атрибуция, эмпатия, аттракция, установка, стереотипизация [7].

В отечественной психологии основоположником изучения процессов межличностного восприятия является А.А Бодалёв. Межличностное восприятие по А.А. Бодалёву это - процесс, возникающий при межчеловеческом взаимодействии на основе естественного общения и протекающий в форме восприятия и понимания одним человеком другого [14].

Изучением межличностного восприятия в семье занимались такие авторы как Ю.Е Алёшина, А.Н. Волкова, Л.Я. Гозман, С.В. Ковалёв, Н.Н. Обозов, Е.М. Дубовская.

Ю.Е. Алёшина изучала межличностное восприятие супругов в зависимости от степени удовлетворённости браком и стажа семейных отношений. Ю.Е. Алёшина, доказала, что удовлетворенность браком зависит от стажа семейной жизни. Кривая этой зависимости имеет U-образную форму — в начале, в течение первых двух десятилетий существования семьи, удовлетворенность браком постепенно понижается, достигая своего минимального значения в парах со стажем семейной жизни от 12 до 18 лет, а затем резко возрастает [3].

С.В. Ковалёв изучал межличностное восприятие супругов на ранних этапах совместной жизни и более поздних. Выяснилось, что молодые супруги наделяют партнёра схожими качествами с их собственными, но с преувеличением их в сторону большей мужественности или женственности [19].

Некоторые авторы (Фотеева Е.В., 1988; Скиннер Р., Клииз Д., 1995; Дымнова Т.И., 1998; Кратохвил С, 1991; Навайтис Г., 1999) связывают межличностное восприятие супругов с отношениями их родителей, а совместимость в браке — с моделями уклада в собственных семьях и со статусом братьев и сестёр в семье. В рамках системной семейной терапии существует теория выбора супруга из-за сходства в их семейной судьбе, в результате чего в брак вступают люди с очень похожим детством или с одним и тем же набором семейных проблем и установок [36].

Анализируя все исследования по проблематике межличностного восприятия в семье можно заметить, что многое в данной области психологии осталось не изучено. Не изучен аспект влияния личностного роста и самоактуализации супругов. Неизвестно, каким будет межличностное восприятие при различных уровнях самоактуализации супругов.

 

1.2 Понятие самоактуализации

 

Исследованием понятия «самоактуализация» занимались многие авторы. Такие как К. Гольдштейн А. Маслоу, К. Роджерс, А. Рейсман, Л.И.

В отечественной психологии проблематикой самоактуализации занимались Е.Е Вахромов, И.А. Витин, В.М. Куницина, О.В. Сафронова, Е.И. Горячева.

Самоактуализация - (от лат. actualis — действительный, настоящий) — стремление человека к более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. Подлинная самоактуализация предполагает наличие благоприятных социально-исторических условий [20].

Самоактуализация является центральным понятием в гуманистической психологии.

Гуманистические идеи представлены в работах С. Л. Братченко (1997, 1998), Д.А. Леонтьева (2001, 2003), А. Маслоу (1997, 2003), К. Роджерса (1994) и другие.

Впервые концептуально термин «самоактуализация» применил К. Гольдштейн [42;43], считая, что потребность в ней, единственная социальная потребность человека, в противовес всем биологическим. Его взгляды во многом повлияли на теоретиков гуманистической психологии А.Маслоу и К.Роджерса.

По А. Маслоу самоактуализация – желание человека стать тем, кем он может стать, достичь вершины человеческого потенциала [24;25]. 

Маслоу А. проведя большое исследование на известных и неординарных личностях, пришел к выводу, что самоактуализирующиеся личности имеют определенные характеристики [48]:

• Более адекватное восприятие реальности.
• Приятие себя, других и природы.
• Непосредственность, простота и естественность.
• Центрированность на проблеме.
• Независимость: потребность в уединении.
• Автономия: независимость от культуры и окружения.
• Свежесть восприятия.
• Вершинные, или мистические переживания
• Общественный интерес.
• Глубокие межличностные отношения.
• Демократичный характер.
• Разграничение средств и целей.
• Философское чувство юмора.
• Креативность.
• Сопротивление окультуриванию.

Самоактуализация по К. Роджерсу это - естественное раскрытие в человеке его природного личностного потенциала при наличии необходимых и благоприятных для этого условий. А так же стремление личности к росту и развитию, в соответствии со своей природой. К. Роджерс уделял внимание тому, при каких условиях возможна самоактуализация личности. Эти условия должны быть не жесткие и агрессивные, а мягкие и наполненные душевной и эмоциональной теплотой [29;30;31].

А. Маслоу, К. Роджерс, А.Рейсман развивали идею автономности личности в рамках теории самоактуализации. Считая, что самоактуализирующиеся личности, должны обладать высоким уровнем автономности от окружающего мира. А.Рейсман предложил концепцию об «изнутри/извне» направляемой личности. Для самоактуализирующейся личности характерен подход «изнутри направляемой личности», то есть, независимость своих поступков. Такая личность руководствуется своими убеждениями, ценностями, установками и принципами.

Д.А. Леонтьев определяет самоактуализацию как процесс развертывания и созревания изначально заложенных в организме и личности задатков, потенций, возможностей [22;23].

С.Л. Братченко считает, что концепция самоактуализации – это концепция развития человека и общества, основывающаяся на идее максимально возможной опоры на саморазвитие и самоорганизацию, предполагающая максимально эффективное использование человеком всей совокупности своих сил, способностей, навыков и иных ресурсов (самости) в своей индивидуально неповторимой ситуации с целью достижения внешней и внутренней синергии [15].

В работах С.Л. Рубинштейна также заложено понятие «самоактуализации», которое автор определяет через категорию «направленности». Данный феномен, с позиции точки зрения автора, соединяет в себе динамический, содержательный, отражательный и эмоциональный аспекты. Личность должна уметь придать своим устремлениям и чувствам некую степень направленности, то есть «опредметить» свою деятельность насколько можно успешнее. Поэтому направленность - это самовыражение личности в жизни, её тенденция к самореализации [1;2].

В исследованиях Р. Ассаджоли самоактуализация рассматривается как психический рост и созревание, пробуждение и проявление скрытых возможностей человека [11].

По определению В.В. Лапик самоактуализация – это осознание человеком себя самого, своей личности: он сам развивает свои способности, сам определят свои жизненные цели, сам их реализует и контролирует, сам отвечает за свою жизнь, не перекладывая ответственность на других личностей [21].

 

И.А. Витин выделяет понятие «самоактуализация» как центральное понятие в современном гуманитарном знании. По мнению автора, теория самоактуализации – это одна из удачных попыток решить проблему в современном обществе. Автор разделяет мнения о том, что целостную личность нужно рассматривать отдельно от коллектива. Так как личность склонна подчиняться наиболее сложным моделям неповторимости, уникальности и единственности [17].