Зарождение экологических взглядов в науке

Лекция 1.1. Зарождение экологических  взглядов в науке 

Экология как наука о взаимоотношениях организма и среды могла возникнуть

лишь на определенном этапе развития биологических знаний. Ее становление, как ника-

кой другой, было тесно связано  с запросами общества, с уровнем развития производи-

тельных сил, в полной мере соответствуя словам Ф. Энгельса: «...уже с самого начала

возникновение и развитие наук обусловлено  производством». В 1866 году впервые поя-

вился термин экология (от греч. oekos —  жилище, местопребывание и logos — учение).

Его ввел немецкий зоолог Эрнст Геккель  в книге «Всеобщая морфология организмов» 

для обозначения взаимосвязи организмов в природе. По его определению, экология — 

это наука об отношениях организмов к окружающей их среде, к которой относятся в ши-

роком смысле все условия существования.

Позже, в другой работе Э. Геккель  писал: «Под экологией мы подразумеваем  науку 

об экономии, о домашнем быте животных организмов. Она исследует общие  отно-

шения животных как к их неорганической, так и к органической среде, их дружествен-

ные и враждебные отношения к  другим животным и растениям, с которыми они 

вступают в прямые и непрямые контакты».

Примечательно, что впервые после  публикации «Всеобщей морфологии»  термин

«экология» и его расшифровка как «экономия природы» в мировой научной литературе

был впервые воспроизведен не в  Германии, а в России уже в 1869 году, когда в Петер-

бурге была издана небольшая книжка (179 стр.) «Учение об органических формах, осно-

ванное на теории превращения видов» под редакцией И.И. Мечникова, представляющая

собой конспект двухтомной монографии Геккеля. К сожалению, в те годы никто  из оте-

чественных зоологов, фактически занимающихся изучением экологии животных, не вос-

пользовался этим словом.

Безусловно, мысли, высказанные Геккелем в обозначении новой научной области,

отразили уровень знаний по экологии, который свидетельствует, что фактов и идей по

данному разделу биологии к тому времени накопилось уже много, что  появилась необ-

ходимость обособления новой ветви среди биологических наук. С этого времени разви-

тие экологии пошло чрезвычайно  быстро.

Начало истории экологии прослеживается с глубокой древности, и оно тесно  свя-

зано с первоначальным познанием  растений, животных, условий окружающей среды и

фактически совпадает с этапами  развития наук ботаники и зоологии, с практическим ос-

воением природы людьми.

Люди всегда находились в тесной зависимости от растительного и  животного ми-

ра, их ресурсов и были вынуждены  повседневно считаться с особенностями произраста-

ния растений и образа жизни зверей, птиц, рыб и т.д. Безусловно, их представления  об

окружающей среде еще не носили научного характера и, конечно, не всегда были впол-

не осознанными, однако со временем именно эти представления явились источником

начала экологических знаний о  природе, важных для человека.

Судя по дошедшим до нас наскальным рисункам и способам культивирования  рас-

тений, лова животных, обрядам, люди еще  на заре становления человечества имели  не-

которые представления о повадках животных, образе их жизни, о сроках сбора растений,

употребляемых на нужды человека, о местах произрастания растений, о способах выра-

щивания и ухода за ними.

Отдельные сведения подобного рода можно найти в сохранившихся  памятниках

древнеегипетской, китайской, индийской, тибетской и персидской культур. В рукописных

книгах Вавилонии, например, есть описания способов обработки земли, указывается 

время посева различных культурных растений, перечисляются птицы и  животные, вред-

ные для земледелия. В древнейших китайских хрониках с IV-II веков до н. э. описываются

условия произрастания различных  сортов культурных растений. В древнеиндийских  ска-

заниях «Махабхарата», относимых  к VI - II веками до н. э., имеются сведения о повадках

и образе жизни примерно 50 животных, есть упоминание об изменениях численности и

суточной жизни некоторых из них. В священной книге древних  иранцев «Зендавеста»

(VII-VI вв. до н. э.) как наставление  советуется «беречь полезных  животных, охранять 

огонь, храмы и воду, заботиться, чтобы не осквернялась земля нечистыми веществами, а

тщательно бы обрабатывалась».

Много разных животных упоминается  в Библии (I в. н. э.): крот, змея, лев, серна,

шакал, олень, летучая мышь, горлица  и др. Там же называется более 150 видов расте-

ний. Сведения о растениях часто  сопровождаются краткими биологическими характери-

стиками: колючее, ядовитое, горькое, пахучее, луковичное, быстро усыхающее, дающее

своей скоро разрастающейся листвой  большую тень, раскидистое, срубленное дерево

(дуб) продолжает жизнь молодой порослью и др. Например, в притче о плевеле и пше-

нице четко прослеживается хорошее  знание не только ядовитости семян  плевела, но и 

то, что это растение развивает  большую корневую систему. Вырастая среди пшеницы,

корни плевела переплетаются с ее корнями так, что вырывая его трудно не вырвать и

саму пшеницу. Вот почему в притче говорится: «Оставьте расти вместе и то и другое до

жатвы, а во время жатвы соберите прежде плевелы и свяжите их в  связки, чтобы сжечь 

их, а пшеницу уберите в житницу».

В одном из текстов Библии приводится яркое фенологически достоверное  описа-

ние прихода весны: «Вот, зима уже  прошла; дождь миновал, перестал; цветы  показались

на земле; время пения настало, и голос горлицы слышен в стране нашей. Смоковницы

распустили свои почки, и виноградные  лозы, расцветая, издают благовоние».

Многие сведения о растениях  и животных упоминаются в Библии в явно приклад-

ном смысле или иносказательно (в  притчах, откровениях и др.) для  выражения опреде-

ленных качеств у людей, отождествляя их по аналогии с какими-либо свойствами расте-

ний, животных и окружающей природы. Многое переплетается с фантастикой, но часть 

сведений поражает большой точностью.

Высказывания о связях организмов со средой и их зависимости от окружающих ус-

ловий имеются в трудах античных философов. О них в этом плане  писали Эмпедокл (V в.

до н. э.), Аристотель (IV в. до н.э.) и  Теофраст (Ш в. до н.э.).

Пример, Аристотель (384-322 гт. до н. э.) разделял животных на водных, сухопутных и земновод-

ных, подчеркивая тем самым их связь с окружающей средой. В трудах ученика Аристотеля — 

Теофраста (371-286 гг. до н.э.) имеется  много сведений по экологии растений. В труде «Исследо-

вания о растениях» он отмечает зависимость  формы роста растения от климата, почвы и спосо-

бов возделывания; описывает естественные группировки растений, отмечает своеобразие  ман-

гровой растительности, особенности  растений гор, долин. Он пишет: «Деревья в горах низкорос-

лые, сучковатые, при пересадке  в долины становятся больше и красивее на вид». Теофраст соз-

дает первую в науке классификацию  растений, основываясь на разнообразии их жизненных 

форм (деревья, кустарники, полукустарники и травы). Наряду с этими ботанико-экологическими

сведениями он писал об изменениях в окраске животных и приспособительном значении этого

явления.

Пример, древнейший ученый-агроном  Марк Теренций Варрон (116-27 гг. до н.э.) отмечал  дви-

жение листьев и цветков под  воздействием солнца; приводил много  сведений о почве, о до-

машних животных и птицах и способах ухода за ними. Другой римский ученый-агроном Луций

Юний Модерат Колумелла, живший в I веке н.э., в 12-томном труде «О сельском хозяйстве» уде-

ляет большое внимание вопросам плодоводства (в частности, виноградарства), декоративного 

садоводства, роли удобрений и способах агротехники выращивания растений.

Таким образом, элементы экологического подхода к воззрению на природу, на

живые организмы, на их зависимость  от среды обитания, способы выращивания  можно 

обнаружить буквально на заре становления ботаники, зоологии и сельского хозяйства.

Средневековье, характеризующееся  феодальной разобщенностью, низким уров-

нем производства и господством  религии, мало дало для развития экологии. На органи-

ческий мир широко распространились мистические взгляды. Связь строения организмов

с условиями среды толковалась  как воплощение воли Бога. В этот период, затянувшийся

почти на целое тысячелетие, лишь единичные  труды содержат факты научного значения.

Большинство этих сведений имеют прикладной характер и опираются на описание и ис-

пользование целебных трав (Разес, Авиценна), культивируемых растений и животных, на

знакомство с природой далеких  стран (Марко Поло, XIII век, Афанасий Никитин, XV век).

Пример, интересными для этого  периода являются труды Альберта Великого (Альберт фон

Больштедт, 1193-1280), отразившего новые  прогрессивные веяния науки в  период позднего

средневековья. В своих книгах о  растениях он во многом следует за Аристотелем, но, излагая 

общую ботанику, главным образом  морфологию и физиологию, касается вопросов экологическо-

го звучания. Например, он рассматривает  причины «зимнего сна» у растений, размножение и 

рост организмов ставит в неразрывную  связь с их питанием. Согласно Альберту Великому, уве-

личение и уменьшение размеров растений, ухудшение или улучшение их свойств зависит от то-

го, что имеется в почве. Он придает  большое значение условиям местообитания  растений, где 

помимо почвы важное место уделяет  «солнечному теплу».

На смену средневековью приходит эпоха Возрождения. Развитие капиталистиче-

ского уклада жизни, сменяющего феодальное общество, характеризует конец XV —  на-

чало XVI века. Это вызвало бурный рост производительных сил, что повлияло на все сфе-

ры общественной жизни, вызвав значительный подъем в литературе, искусстве, науке.

Великие географические открытия, обогатившие  мир сведениями о новых расте-

ниях и животных из диковинных заморских  стран, способствовали развитию экологии

путем конкретного, натуралистического изучения окружающего мира. Накопление и 

описание фактического материала — характерная черта естествознания этого периода. И

хотя в суждениях о природе  господствуют метафизические представления, все же в тру-

дах многих естествоиспытателей можно  найти явные свидетельства развития экологиче-

ских знаний. Они выражаются в накоплении фактов о разнообразии живых организмов,

их распространении, в выявлении  особенностей строения растений и животных, живу-

щих в условиях той или иной среды. Много сведений экологического характера  можно 

найти в этот период в трудах известных ботаников: А. Цезальпина (1519-1603), Ж. Турне-

фора (1656-1708), Джона Рея (1623-1705) и многих других. В трудах К. Геснера (1516-

1565) и У. Альдрованди (1522-1605) содержатся  сведения о животных.

Интересно, что в этот период в  трудах натуралистов, изучающих животных, наряду

с описанием многообразия форм и  их систематизацией становится все  более заметным

интерес к изучению «истории жизни» животных.

Пример, в 6-томном труде Рене Реомюра (1683-1757) «Мемуары по естественной истории насе-

комых» приводится много сведений об условиях обитания насекомых, их взаимоотношениях с 

растениями, а читатель побуждается  к исследованию жизни живых существ  в связи с условиями 

их обитания. Абраам Трамбле (1710-1784), исследуя жизнь водных животных, приводит много

фактов экологического значения об образе жизни пресноводной гидры  и мшанок. Так, в книге 

«Мемуары к истории полипов» (1744) он приводит сведения о зависимости  жизнедеятельности 

исследуемых организмов от температуры, обилия пищи, обращает внимание на взаимоотноше-

ния полипов с другими водными  обитателями - рыбами, жуками, червями. Значительный вклад 

в становление экологии внес Карл Линней (1707-1778). В своих трудах он подчеркивал влияние 

климатических условий на жизнь  организмов, особое значение придавал изучению сезонных

изменений у организмов. В труде  «Экономия природы» (1749) Линней обращает внимание на

взаимные отношения всех естественных тел. Он отмечает для поддержания  равновесия в при-

роде наряду с размножением и  существованием живых организмов важность их разрушения. В

книге «Общее устройство природы» (1760) К. Линней утверждает, что гибель одного организма 

делает возможным существование  других. К сожалению, все природные  явления, в том числе и 

экологические, Линней объяснял теологически.

Примечательными для формирования экологического взгляда на природу  являют-

ся труды французского естествоиспытателя Жоржа Луи Леклерка Бюффона (1707-1788), в 

которых много внимания уделено  связям организмов со средой. Фактически он обосно-

вывал принцип влияния среды  на существование растений и животных. Работая в эпоху 

Великих географических открытий, он мало путешествовал сам, но обрабатывал  зоогео-

графические материалы, накопленные  ранее и собранные его сотрудниками, уделял

большое внимание влиянию внешних условий (климата, местообитания, пищи) на изме-

нение наружных признаков у организмов каждого вида.

Пример. Об изменяемости организмов под  влиянием различных внешних условий  среды писал 

Эразм Дарвин (1731-1802), изложивший свои представления в сочинениях: «Ботанический сад»,

«Зоономия», «Храм природы», излагая  свои научные взгляды в форме  дидактических поэм. Он