Гражданское общество и государство

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ  БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

«МОСКОВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ  ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ ИМЕНИ О.Е. КУТАФИНА» 

(МГЮА ИМЕНИ  О.Е. КУТАФИНА)

ФИЛИАЛ МГЮА ИМЕНИ О.Е. КУТАФИНА В Г. ВОЛОГДЕ

 

 

КАФЕДРА ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

 

 

 

 

 

 

курсовая  работа

ТЕМА:

 

 «ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО И ГОСУДАРСТВО»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Научный руководитель:

 

Выполнил  работу: студентка 1 курса 1 группы заочной  формы обучения

Смирнова  Марина Сергеевна

Адрес: г. Харовск  ул. Восточная д. 5 кв.3

162250

 

 

 

 

 

 

 

 

Вологда

  2011

 

 

 

Содержание работы:

1. Введение……………………………………………………………………3
2. понятие гражданского общества. Становление гражданского общества. история его развития………………………………………………………4

2.1. основные признаки гражданского общества………………………..8

2.2. структура гражданского общества…………………………………..9

2.3. формирование гражданского общества в России………………….11

3. понятие правового  государства…………………………………………….

     3.1. основные  принципы правового государства…………………………

3.2. признаки правового  государства……………………………………..

3.3. возникновение и развитие учения о правовом государстве…………

3.4. формирование правового государства в России…………………….

4. заключение…………………………………………………………………..

5. список используемой  литературы………………………………………….

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение.

Я выбрала данную тему потому, что она является актуальной, и по сей день. Вопрос о взаимоотношении власти и общества стоит в центре всеобщего внимания. В настоящее время в России формируется гражданское общество, основанное на свободе граждан, и новая роль государства, признающая приоритет прав человека. В России стали говорить о правовом государстве и гражданском обществе несколько лет назад.

 Гражданское общество  это спутник правового государства,  т.е. правовое  государство появляется  в той стране, в которой существует  не просто общество людей, а  гражданское общество. Формирование  правового государства возможно лишь на основе развития гражданского общества. Гражданское общество неотделимо от правового государства, которое является формой организации гражданского общества.

Объектом исследования данной работы и являются гражданское  общество и правовое государство. Предметом исследования являются взаимоотношения гражданского общества и государства.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. понятие гражданского общества. Становление гражданского общества. История его развития.

Категория «гражданское общество» исторически отражает особый срез развития человечества, характеризуемый стремлением мыслящих людей каждого времени создать модель идеального общественного устройства, где царили бы разум, свобода, благополучие и справедливость. Всегда формирование гражданского общества так или иначе увязывалось с проблемами совершенствования государства, возвышение роли права и закона.

Так, в Древнем мире этому объективно служила теория эйдоса (идея государства) Платона. Так  же следует рассматривать высказывание Аристотеля о том, что государство есть достаточная для самодовлеющего существования совокупность граждан, т.е. не что иное, как гражданское общество. Цицерон, обосновывая правовое равенство людей, писал: «…закон есть связующее звено гражданского общества, а право, установленное законом, одинаково для всех…». На этом этапе развития человечества гражданское общество полностью отождествлялось с государством. Это продолжалось достаточно длительное время и было обусловлено уровнем развития экономических и социально-политических отношений (примитивные формы разделения труда, огосударствление общественной жизни, кастовый характер социальной структуры).

Последовательное развитие общественных отношений предопределило и трансформацию взглядов ученых о гражданском обществе. На рубеже XVI – XVII вв. в работах Н. Макиавелли, Г. Гроция, Т. Гоббса, Дж. Локка, Ш. Монтескьё, Ж. Ж. Руссо уже мотивировалось соответствие гражданскому обществу не всех, а лишь прогрессивных, по их мнению, форм государственного устройства, основанных на естественно-правовых, договорных началах. В частности, Дж. Локк считал, что «абсолютная монархия… несовместима с гражданским обществом и, следовательно, не может  вообще быть формой гражданского правления»¹. Макиавелли полагал

¹ Локк Дж. Два трактата о правлении // Соч. в 3 т. М., 1988. Т. 3. С. 312.

наилучшей  формой государства  смешанную, состоящую из монархии, аристократии и демократии, каждая из которых  призвана сдерживать и оберегать другие.

Философскую характеристику устоев гражданского общества мы находим у И. Канта. Главными он считал такие идеи:

• человек все должен создавать собственными силами и должен отвечать за созданное;
• столкновение человеческих интересов и необходимость их защиты являются побудительными причинами самосовершенствования людей;
• гражданская свобода, законодательно обеспеченная правом, есть необходимое условие самосовершенствования, гарантия сохранения и возвышения человеческого достоинства.

Эти идеи можно безусловно положить  в основании теории гражданского общества. Кант, перенеся концепцию антагонизма  между индивидами как стимула их саморазвития на отношения между государствами, делает вывод о том,  что для человечества величайшей проблемой, разрешить которую его вынуждает природа, является достижение всеобщего правового гражданского общества¹.

Глубокое осмысление понятие гражданское общество получило в трудах Гегеля, в его знаменитой «Философии права». Современная теория государства и права возвращается к этим философским истокам и, полагаю, только в сочетании этих истоков и современных разработок, политико-правовых потребностей удастся установить, что все-таки имелось в виду под этим понятием – гражданское общество, какое отношение оно имеет к судьбе государства и права.

Прежде всего, Гегель подчеркивал, что гражданское общество «создано, впрочем, лишь в современном мире», т.е., по сути, речь у Гегеля идет о том буржуазном обществе, которое на первых порах расцвело в Европе в начале XIX в.

¹ Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Кант И. Сочинение на немецком и русском языках. М.,  1994. Т. 1. С.95.

буржуазном обществе, которое на первых порах расцвело в Европе в начале XIX в.

Гражданское общество Гегеля – это хорошо известное нам первоначальное общество расцвета буржуазии, со всеми его характеристиками и практикой. Но надо отдать должное Гегелю – он точно определяет политико-правовые и социально-экономические вопросы этого общества и дает на них содержательные ответы.

Выводы Гегеля о самостоятельности  гражданского общества как сферы  частных интересов по отношению  к государству, о зависимости общественного строя от разделения труда и форм собственности стали громадным шагом в развитии общественных наук. На исследовании гражданского общества как особого этапа развития человечества основаны многие теоретические выводы современной социологии, политологии, теории государства и права, теории конституционализма и других общественных наук.

Материалистическую характеристику анализируемому явлению и категории, его отражающей, дали К. Маркс и  Ф. Энгельс. Они писали: «Гражданское общество обнимает все материальное общение индивидов в рамках определенной ступени развития производительных сил. Оно обнимает всю торгово-промышленную жизнь данной ступени и поскольку выходит за пределы государства и наций, хотя, с другой стороны, оно опять-таки должно выступать вовне в виде национальности и строиться внутри в виде государства»¹.

Анализ исторических данных в приведенных суждений показывает, что процесс становления гражданского общества сложен и противоречив. Он охватывает десятки столетий, начинаясь  с возникновения элементов гражданского общества в античном мире (Афины, Рим), охватывает такие «очаги» Средневековья, как вольные города Любек, Новгород, и идет до развитых общественных систем Европы и Америки в Новое время.

 

¹ Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.3. С. 35

Становление гражданского общества зависит от степени развитости экономических и правовых отношений, реальности личной и экономической  свободы индивидов, действенности  механизма общественного контроля  за государственно-властными структурами. Качества гражданского общества заложены в любой общественной системе, но могут иметь разную степень развития. Так, на определенном отрезке времени  они находятся в зачаточном состоянии, в условиях тоталитарного государства они могут быть определенно подавлены, находясь в состоянии сжатой пружины, при ярко выраженном  классовом характере общественного строя они дозируются и лишь при достижении  социального равновесия и в условиях демократической правовой государственности получают развитие и становятся преобладающими.

Суммируя изложенное и учитывая высказанные в литературе мнения, можно кратко определить гражданское общество как свободное демократическое правовое общество, ориентированное на конкретного человека, создающее атмосферу уважения к правовым традициям и законам, общегуманистическим идеалам, обеспечивающее свободу творческой и предпринимательской деятельности, создающее возможность достижения благополучия  и реализации прав человека и гражданина, органично вырабатывающее механизмы ограничения и контроля за деятельностью государства¹.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

¹Перевалов В.Д. Теория государства и права. – 3-е изд., пнрнраб. И доп. – М.: Норма, 2005. С.346

 

2.1. Основные признаки гражданского общества.

Современное понимание  гражданского общества предполагает наличие  у него комплекса существенных признаков. Отсутствие или неразвитость некоторых из них позволяют определить состояние «здоровья» социального организма  и необходимые направления его самосовершенствования.

Гражданское общество - это сообщество свободных индивидов. В экономическом плане означает, что каждый индивид является собственником. Он реально обладает теми средствами, которые необходимы для его нормального существования. Индивид свободен в выборе форм собственности, определении профессии и вида труда, распоряжении результатами своего труда. В социальном плане принадлежность индивида к определенной социальной общности не является абсолютной. Он может существовать самостоятельно, имеет право на достаточно автономную самоорганизацию для удовлетворения своих потребностей и интересов. Политический аспект свободы индивида как гражданина заключается в его независимости от государства, т.е. в возможности, например, быть членом политической партии или объединения, выступающих с критикой существующей государственной власти, вправе участвовать или не участвовать в выборах органов государственной власти и органов местного самоуправления. Обеспеченной свобода считается тогда, когда индивид через определенные механизмы (суд и др.) может ограничивать своеволие государственных или иных структур в отношении себя¹.

Гражданское общество суть открытое социальное образование. В  нем обеспечиваются свобода слова, включая свободу критики, гласность, доступ к различного рода информации, право свободного въезда и выезда, широкий и постоянный обмен информационными, образовательными технологиями с другими странами, культурное и научное сотрудничество с зарубежными государственными и общественными организациями².

¹ Перевалов В.Д. Теория государства и права. – М .: Норма, 2005 С. 350

² Там же.

Гражданское общество – саморазвивающаяся  и самоуправляемая система. Гражданское общество имеет свои внутренние источники саморазвития, независимые от государства.

Гражданское общество –  правовое демократическое общество. Гражданское общество развивается вместе с государством. Правовое государство является результатом развития гражданского общества.

Гражданское общество –  сложноструктурированная система. Гражданское общество, как любой социальный организм, обладает определенными качествами, но именно для гражданского общества характерны их полнота, устойчивость и воспроизводимость.

 

2.2. структура гражданского общества.

Структура гражданского общества – это внутреннее строение общества, отражающее многообразие и  взаимодействие  его составляющих, обеспечивающее целостность и динамизм развития¹.

Структуру современного гражданского общества можно представить  в виде пяти основных систем. Это  экономическая, политическая, социальная (в узком смысле этого слова), духовно  – культурная, информационная системы.

Экономическая система представляет совокупность экономических институтов и отношений, в которые вступают люди в процессе реализации отношений собственности, обмена, распределения, производства, и собственно, потребления совокупного общественного продукта.

В качестве, так называемого, первичного слоя здесь выступают отношения собственности и весь цикл общественного производства и потребления. В Российской Федерации признаются и защищаются равным образом частная, государственная, муниципальная и иные формы собственности².

 

 

¹ Перевалов В.Д. Теория государства и права. – М .: Норма, 2005 С. 353

² Там же.

 

Политическую систему  составляют целостные самореализующие  элементы – государство, политические партии, общественно-политические движения, объединения и отношения между ними.