Правове становище жінки в Україні

 

Відомо жіноче землеволодіння і в князівствах. Вже у XII ст. в одному з графіті Софії Київської згадана княгиня Всеволожая як покупець «землі Хвильовий», за яку вона заплатила «сімсот гривень собольіних».

 

У пам'ятках XIV - XV ст. число відомостей про розпорядження земельною майном жінками різко збільшується. Чимало згадок про жіноче володіння нерухомістю містить епіграфічних матеріал.

 

Новгородські грамоти на бересті - це в основному побутова, життєва листування. Юридична сторона ситуацій, чітко показаних новгородськими берестяними грамотами, може бути обгрунтована актовим матеріалом XIII - XV ст., Що підтверджує дієздатність представниць привілейованого стану як в передачі у володіння, продажу, так і в придбанні нерухомої власності.

 

Акти дарування приватної нерухомої власності, вчинені самими жінками з привілейованих соціальних груп, знайшли відображення в грамотах, що носять назву «дані» та «вкладні». У комплексі документів, пов'язаних з реалізацією жінками права власності на нерухомість (близько 400 опублікованих і знайдених в архівах актів), ці грамоти переважають.

 

При розгляді актів дарування землі жінками - даних і вкладних грамот на користь монастирів - важливим питанням є визначення частоти самостійних процесуальних дій жінок.

 

Розглянута з точки зору визначення суб'єкта, який вчинив акт дарування, сукупність грамот розпадається на три групи актів.

 

1. дарування на виконання волі померлих чоловіків або інших родичів чоловічої статі, наприклад свекра;

 

2. спільні з чоловіком, батьком і родичами чоловічої статі дарування;

 

3. самостійні дії жінок.

 

Той факт, що остання група включає половину всіх документів даного комплексу, - серйозний аргумент на користь поширеності процесуальних дій жінок, не залежних від інших членів родини.

 

Найбільш поширеним способом набуття нерухомої власності жінками було отримання її в придане і спадкування за батька, чоловіка та інших членів родини. Незаміжня жінка, поки був живий батько, перебувала в матеріальній і особистої залежності від нього і мала обмежені майнові права не тільки на розпорядження, але і на володіння нерухомістю. Після смерті батька, а тим більше обох батьків відбувалися істотні зміни, що стосувалися отримання жінками частини залишилася після батьків нерухомої власності. У той час як західні сучасниці давньоруських жінок отримували придане найчастіше у вигляді грошей і рухомості, в російських документах міститься чимало прикладів отримання як приданого нерухомої власності.

 

Спадкування по батькові прямо і безпосередньо пов'язане з приданим; найбільш раннє згадка в актах про цю форму спадкування - середина XIV ст. У ряді випадків передача земельної власності заміжньої дочки супроводжувалася згадуванням і про її чоловіка, тобто успадковується частина вотчини давалася подружжю у співволодіння. Це, однак, не було наслідком дії будь-яких нормативних установлень або звичайного права. У кожному конкретному випадку заповідач чинив так, як того вимагали інтереси збереження і цілісності земельного володіння. Наприклад, поширеною формою придбання знатними жінками землі в Пскові було отримання її в не обмежену будь-якими умовами власність, що передбачає право подальшого розпорядження придбаної землею.

 

Юридичний статус, на підставі якого проводилися земельні передачі від батька до дочок, не вичерпувався передачею їм землі в співволодіння і в безумовне користування. Існував звичай і передавати землю «в годую», колишній як би проміжною формою між першими двома формами спадкування за батькові. При передачі землі за заповітом між найближчими родичами (особливо між чоловіком і дружиною) це була одна з найбільш поширених форм угод.

 

Таким чином, існувало три форми спадкування жінками земель по батькові: передача землі в співволодіння, «в годую» і в безумовне користування і розпорядження.

 

Свідчень про спадкування нерухомості жінками по матері і свекрухи хоча й небагато. Згадка про існування в спільній сімейній земельної власності деякої частини, переданої традиційно по жіночій лінії роду, дозволяє пояснити нерідко передачу представницями панівного класу земельної майна саме невісткам, причому в їх особисту власність, а не в співволодіння з чоловіками або синами.

 

У разі відсутності заповіту в письмовому вигляді родички успадковували за законом, і діяли при цьому, мабуть, загальні правила. У всіх духовних представниць панівного класу об'єктом розпорядження є земля і рухомість (у деяких випадках). Примітно, що знатні жінки у своїх духовних нерідко призначали правонаступницею після своєї смерті жінок же, перш за все дочок, рідше онучок, племінниць, невісток.

 

Між тим вивчення структури успадковане жінками сімейної «отчини» дозволяє стверджувати, що «в годую» передавалася лише особлива, суворо певна частина всього земельного спадщини, яка в кожному конкретному випадку могла бути і більше, і менше решті успадковане жінками земельної власності, на яку вони мали всі права, могли нею розпоряджатися і заповідати за своїм розсудом.

 

Інший характер, як в юридичному, так і в соціально-економічному відношенні мали успадковані жінками землі, що не були їх приватної феодальної власністю. У великих княгинь такі землі складали особливий, прижиттєвий доля. До нього входили села, села, волості, традиційно належали вотчінніце за життя і передавалися за заповітом з покоління в покоління. Зазвичай ці володіння виділялися у земельних масивах одного або кількох синів, причому заповідач вказував на обов'язковість передачі їх після смерті власниці назад в родову вотчину. У складі спадку могли бути купівлі та інші придбанні чоловіка.

 

Необхідно відзначити, що купівлі, продажу, обміни та інші операції здійснювалися тільки з приватної феодальної власністю. Частіше за все при спадкуванні батьківського вотчини явний пріоритет мали сини. Але в багатьох духовних «частини» земель, успадковані дружиною і синами, або зовсім не розділялися, або були приблизно рівні, а іноді виділ матері перевищував виділ кожного з синів. Тим не менш, жінки, і, перш за все дружини, входили в цілому в перший ряд спадкоємців.

 

Серед різних способів отримання жінками привілейованого стану прав на нерухому власність необхідно відзначити і участь дружин та вдів феодалів у процесі колонізації. У розглянутий час вона здійснювалася головним чином на землях Російської Півночі, Обонежья і Подвинья. Новгородські феодали швидко прибирали до рук ці окраїнні й малонаселені райони шляхом простої експропріації общинних земель, рідше покупки.

 

Наступ на права чорносошну селян, пряме захоплення їх земель, здійснюваний представниками адміністрації вотчини знатних бояринь, описують останніх як типових аллодісток, становище і права яких у загальній системі соціально-класових відносин мало чим відрізнялися від положення і прав представників іншої статі.

 

Отже, майнові права і становище жінок, що належать до привілейованих соціальних груп, були відносно міцними і регулювалися нормами, закріпленими світським феодальним законодавством. Права їх на сімейне майно виражалися через такі категорії власності, як придане, певне парафернальное майно, частина загального сімейного майна (виділ, «частина») та ін Ці права жінок забезпечувалися видачею приданого при виході заміж. Придане було їх власністю, що зберігалася за ними після смерті чоловіка і в разі бездітності або відсутності завчасно складеного письмового заповіту (спадкування за законом) поверталася в сім'ю батьків жінки.

 

У період існування сімейного союзу відносно приданого чоловік і дружина становили єдину юридичну особу і знаходилися в співволодінні. Набагато рідше жінки самостійно реалізовували своє право власності щодо цієї частини сімейного майна, здійснюючи з ним деякі угоди. Останнє особливо відноситься до тих випадків, коли придане виходило у формі рухомого майна, перш за все цінностей та грошових коштів. Отримання приданого у вигляді нерухомості знаходилося в прямій залежності від становища жінки в системі феодальної ієрархії: «придане» землі згадуються частіше у тих актах, де суб'єкт-одержувач володіє найбільш високим соціальним статусом.

 

У парафернальное майно представниць панівного класу також входила деяка власність, у тому числі нерухома, яка могла бути отримана в дар, куплена або успадкована. Наявність власних грошових коштів і відносна майнова самостійність заміжніх жінок робили необов'язковим вказівку на співучасть чоловіка або опікуна в актах угоди (даних, жалуваних, купчих).

 

Придане у формі нерухомості було характерно в основному для XIV - XV ст., Але окремі свідоцтва про права жінок на спадкування земельної власності і на розпорядження нею зустрічаються вже в кінці XIII - початку XIV ст.

 

Пріоритетне право на спадкування батьківській вотчини мали прямі родичі-чоловіки (сини, брати заповідача), при їх відсутності - прямі родички-жінки (навіть при наявності непрямих нащадків по чоловічій лінії, наприклад онуків), т. е. у російській феодальному законодавстві до кінця розглянутого періоду діяв принцип когнатичної спорідненості. При відсутності прямих спадкоємців земельну спадщину передавалося в руки непрямих родичів, з кола яких жінки також не усувалися (спадкування за дядька, по братові).

 

Вдова при спадкуванні за чоловіком набувала певні права на розпорядження не тільки власним майном, а й частиною загального сімейного володіння. Право розпорядження частиною «отчини» нерідко було обмежене (до повноліття дітей, до вторинного заміжжя), а іноді було і довічним.

 

За життя чоловіка рухома і нерухома власність дружини перебувала в загальному сімейному володінні, тому в період існування подружнього союзу жінка виступала в більшості випадків як співучасниця у спільних з чоловіком сімейних угодах. Після смерті чоловіка вдови виявляли велику майнову самостійність, однак повноваження їх в області права власності були все-таки обмежені. Переважне право при отриманні спадщини мали спадкоємці-чоловіки. Крім того, вони отримували частини заповіданої вотчини у власність, і, як правило, без обмежень.

 

У нормативних пам'ятках від Руської Правди до загальнодержавного Судебника 1497 року позначилися два основних періоди еволюції прав жінок в області права власності: володіння і розпорядження рухомим майном (X - XIII ст.) Та поширення власницьких і власницьких прав жінок на нерухомість (XIV - XV ст. ).

 

Давньоруські жінки привілейованого стану, що володіли широкими правами в галузі придбання рухомого і нерухомого майна, були дієздатні і в області його реалізації - у продажу, обміні, заставі, даруванні.

 

Поширення права володіння та розпорядження нерухомим майном на представниць панівного класу підтверджує високий рівень суспільного й економічного розвитку Русі, досягнутий нею до кінця XV I ст., І свідчить про остаточне або, принаймні, значній подоланні дофеодальних пережитків у майновій сфері давньоруського права. Дослідження майнових прав жінок сприяє розкриттю особливостей будови і еволюції феодальної земельної власності[13].

 

2.2.Особливості кримінальної відповідальності жінок

 

Характер феодального законодавства на Русі IX - XVI ст. був зумовлений його класовою природою, тому громадські права давньоруських жінок повинні розглядатися з урахуванням соціальної ієрархічності феодально-станового держави. Але таку можливість дають в основному пам'ятники світського права, які дозволяють зіставити ступінь караності за одне і те ж злочин для представниць різних соціальних верств і класів.

 

Світське законодавство не обумовлювало розміри відповідальності за злочини саме жінок. Штрафи диференціювалися залежно не від статі, а від соціально-класової приналежності злочинця або злочинниці. У той же час церковні нормативи складають велику групу проступків, за які жінка зобов'язана була нести покарання (незалежно від соціально-класової приналежності - штрафи не диференційовані) [8]. Одним з них було перелюбство, за яке церква наказувала розлучення; крім того, чоловік мав право розлучення з дружиною по ряду інших приводів, прирівнюваних до подружньої зради.

 

Крім перелюбу, скоєного як заміжніми, так і незаміжніми «дружинами», широко побутували й інші проступки морально-етичного порядку. Шкала покарань за них була широка - від десятка покаяльних поклонів (або кількох гривень штрафу) до декількох років постав. Особливо суворо каралися жінки вчинили дитяче «душогубство».

 

За крадіжку, як один з видів кримінальних злочинів, стягувалися рівні штрафи і з чоловіків, і з жінок. Крадіжка дружиною у власного чоловіка, як проступок швидше морального, ніж кримінального, порядку, не тягла за собою покарання, але за підпал будинку, на жінку накладався штраф. Примітно, що ситуація, коли чоловік продавав або пропивав добро своє дружини, це давало право жінки на розлучення.

 

Крім свідоцтв про відповідальність жінок за власні провини в джерелах зустрічаються згадки про відповідальність дружин за дії їх найближчих родичів, в першу чергу чоловіків. Якщо майнова сторона цього питання характеризується наявністю таємницею іпотеки на майні дружини, то аспект особистої відповідальності обумовлений існуванням пережитків системи відповідальності колективною. Незважаючи на те що на підставі РП можна судити про затвердження вже в X ст. системи індивідуальної кримінальної відповідальності, тим не менше в ній же є і стаття про видачу вільної людини за «розбій» разом з дружиною[16].

 

Але випадки спільної відповідальності, в тому числі дружин за чоловіків, до кінця XIV - XV Вв. стають все більш рідкісними. «Потік і розграбування» всієї родини в РП замінюються високими штрафами в кодексах феодальних республік.

 

Останнє питання - про права жінок під час судового процесу. У найдавніший період вітчизняної історії суд носив, як відомо, змагальний характер і обидві сторони вважалися позивачами. Навіть якщо не піднімати історію розвитку майнових відносин в давньоруській сім'ї, то й тоді не можна не помітити, що вже Статут князя Володимира представляє жінку кінця XII - початку XIII ст. повноправною учасницею судового процесу, а нормативні документи Псковської і Новгородської феодальних республік дають уявлення про механізм судового поєдинку за участю жінки.

 

Примітно, що в XIV ст. була зафіксована процесуальна дієздатність жінок не тільки привілейованого стану, а й залежних у разі тяжби з паном.

 

Частиною питання про процесуальну дієздатності жінок є питання про послушество. У вітчизняній і зарубіжній літературі найчастіше зустрічається думка, що жінки на Русі не мали права «судоговорения» і не могли бути свідками, «послухами». Проте конкретних вказівок заборонного характеру в нормативних документах X - XV ст. не міститься.

 

Серед «послухів», «які стояли біля друку», як правило, згадуються чоловіки, але є і виключення.