Правове становище жінки в Україні

 

Представниці верхівки привілейованого стану - великі вотчинниці могли і самі влаштовувати вотчинний суд[18].

 

Таким чином, можна зробити висновок, що становище жінки на Русі у світлі феодального світського та церковного права до XV I ст. формально не відрізнялося від положення чоловіки. Деякі встановлені і розглянуті відмінності в дійсності могли бути як на користь жінки (подвійний штраф за деякі злочини, ображали її честь), так і у бік обмеження її прав, в ряді випадків відповідальності за злочини чоловіка.

 

Активно чинним соціальним і юридичною особою - як про те дозволяють судити церковні нормативні акти - жінка стала до XIII ст. (Саме тоді з'явилися статті про самовільне догляді дружини від чоловіка, розлучення, про бійку між жінками і т. п.). З XII - XIII ст. і навіть раніше жінки всіх соціальних груп, крім обельних холопок, були зобов'язані нести відповідальність за злочини, вчинені ними самими або їх найближчими родичами, що є додатковим свідченням того, що росіянки до XV ст. стали самостійними суб'єктами права.

 

Правові норми, що закріпляли власницькі та інші майнові і соціальні права жінок на Русі, були, зрозуміло, «юридичним висновком з існуючої економічної організації суспільства, яка заснована на приватній власності на засоби виробництва ...». Саме економічна організація давньоруського суспільства і, як наслідок, її соціальна ієрархічність, феодальна стратифікація обумовлювали відмінність прав жінок в залежності від їх соціально-класової приналежності. [6].

 

Рубіж між правовим статусом привілейованого і залежного населення очевидний. Хоча світські та церковні влади формально зробили нормою юридичного побуту охорону життя і честі залежних жінок, грошові стягнення за злочини, скоєні по відношенню до представниць непривілейованого стану, були значно меншими, ніж за аналогічні правопорушення, вчинені по відношенню до жінок знатним. Ті небагато відомостей про майновий стан представниць феодально-залежного населення, які мають дослідники, дозволяють зробити висновок, що в цій формі повноваження соціально залежних жінок поширювалися лише на деяку сукупність рухомості. У міру феодалізації суспільства та посилення кріпосницьких тенденцій права ці скорочувалися.

 

Тим не менш, формально всі жінки Стародавньої Русі знаходилися під захистом феодального законодавства і були самостійними суб'єктами права. Представниці ж класу феодалів, а також привілейованих соціальних верств до кінця XV ст. мали майже рівні з чоловіками права на захист з боку княжої і церковної юрисдикції, а також певні повноваження у самому судовому процесі.

 

Період XIII - XV ст. був відомим переломом в еволюції майнових прав жінок привілейованого стану, оскільки в цей час право на володіння і, головне, на розпорядження нерухомої власністю було за жінками нормативно закріплено відповідними статтями законів.

 

РОЗДІЛ 3 ПРАВОВЕ СТАНОВИЩЕ ЖІНКИ НА УКРАЇНСЬКИХ ЗЕМЛЯХ ЗА СІМЕЙНИМ ПРАВОМ

 

3.1Трансформація шлюбно-сімейних відносин

 

Петровські перетворення прискорили історичний розвиток Росії і внесли багато нововведень в найрізноманітніші сфери життя. Побут і звичаї також пережили процес оновлення. Склався в країні абсолютизм прагнув перебудувати старий побут, звичаї і сім'ю стосовно до своїх цілей.

 

Реформи Петра I поклали початок нового періоду в розвитку сімейно-шлюбних відносин. Перш за все, посилюється роль світського законодавства, в основному імператорських указів, що служать для заповнення прогалин у канонічному праві.

 

Так спеціальним указом Петра I в 1702 році повелів не складати рядових зарядних записів, не реєструвати їх в Наказі. Замість цього наречений і наречена повинні були побратися за шість тижнів до вінчання. Таким чином, старомодні оглядини були замінені заручинами. Побачення нареченого і нареченої стало неодмінною умовою укладання шлюбу. Заручини могла бути засмучена, якщо «після змовою і заручення наречений нареченої взяти не хоче або наречена заміж йти не хоче ж, і в тому бути свободи».

 

Законодавець пориває зі старовиною і звичаями. Перш від нареченого старанно ховали обрану наречену. Тепер наречений своєю волею міг відмовитися від нареченої, якщо йому під яким-небудь приводом не показували її. Дівчина взагалі не могла висловлювати свого ставлення до подій, коли вирішувалася її доля. Тепер же і нареченій надавалося формальне право розірвати заручини і розладнати зговорена шлюб.

 

Нові форми укладання шлюбу набули поширення серед населення, хоча різні верстви і групи по-своєму переломлює звернені до них укази і вносили до них поправки.

 

Одним з головних чинників, які ключовий вплив на гуманізацію сімейних відносин першої чверті XVIII століття, стала розробка системи цивільного законодавства та зменшення впливу церковного права. Проголошення принципу добровільності укладення шлюбу, підвищення шлюбного віку, встановлення однаковості в приводах до розлучення для чоловіків, все це розширювало варіативність шлюбної стратегії в першій чверті XVIII століття. Крім того, почастішали випадки повторних шлюбів, в які вирішувалися вступати вдови[28].

 

Однак головним досягненням в області сімейних відносин стало введення норм, згідно з якими передбачалося постриг обох подружжя, заборонялося постриг молодих жінок дітородного віку (не раніше 50 років), а також вводився штраф за насильницьке постриг, що закривало інститут чернецтва для чоловіків, що практикують позбавлення від шлюбних уз шляхом насильницького постригу дружин. Разом з тим реалізація зазначених заходів на практиці було скрутне, оскільки в сім'ях вищих станів чоловіки активно використовували влада та матеріальні ресурси для прийняття вигідного для них рішення.

 

Указом 1914 Петро I спробував ввести освітній ценз для дворян, що вступають у шлюб, вимагаючи при вінчанні довідки про знання арифметики і геометрії. Але ця спроба не увінчалася успіхом.

 

У 1721 році православне населення Росії вперше отримує право вступати в шлюби з християнами інших конфесій. Це нововведення було пов'язане з тим, що після війни Россі зі Швецією Петро I хотів поселити полонених шведів в Сибіру і залучити їх до її освоєння. Однак за законами того часу вони не могли вступати в барк з православними, не прийнявши попередньо православну віру. У зв'язку з цим і було встановлено правило про те, що християнин іншої конфесії має право вступати в шлюб з православним, давши підписку про те, що він не буде спокушати православного чоловіка в свою віру і зобов'язується виховувати дітей у православ'ї.

 

У 1830 році підвищується вік для вступу в шлюб до 18 років для чоловіків і 16 років для жінок [3]. Для вступу в шлюб необхідно було отримати згоду батьків незалежно від віку нареченого і нареченої. Шлюб, укладений без згоди батьків, тим не менш, визнавався дійсним, але діти позбавлялися права успадковувати майно батьків за законом, якщо батьки їх не пробачили. Особи, що складалися на цивільній або військовій службі, зобов'язувалися отримати згоду на шлюб свого начальства. За шлюб, укладений без такого дозволу, вони піддавалися дисциплінарному стягненню.

 

У 1744 році Указом Синоду були заборонені шлюби осіб старше 80 років. «Шлюб від Бога встановлений, - свідчить Указ, - для продовження роду людського, чого від має за 80 сподіватися дуже відчайдушно» .

 

Законодавство того періоду знає і випадки обмеження шлюбної правоздатності в судовому порядку. Вироком суду заборонялося вступати в шлюб особам, засудженим за двошлюбність, а також тому з подружжя, шлюб з яким був, розірваний через його нездатність до шлюбного життя.

 

З 1775 року укладення шлюбу могло здійснюватися тільки в парафіяльній церкві одного з молодят. Вінчання, як і раніше передувало оголошення. Шлюб полягав за особистої присутності нареченого і нареченої. Виняток робився лише для осіб імператорської прізвища, що вінчаються з іноземними принцесами.

 

3.2. Припинення шлюбу та визнання шлюбу недійсним

 

Шлюб міг бути визнаний недійсним при здійсненні його в результаті насильства або при божевілля одного або обох подружжя. Недійсним був і шлюб між особами, що перебували у заборонених ступенях кровного або духовної спорідненості або властивості; за наявності іншого нераторгнутого шлюбу; з особою старше 80 років; з особою духовного стану, приреченим на безшлюбність; православних з нехристиянами.

 

Якщо шлюб укладався з особою, яка не досягла шлюбного віку, встановленого світським законодавством (16 і 18 років), але досягли канонічного шлюбного віку (13 і 15 років), подружжя розлучалися до настання віку, передбаченого світським законом. Після цього вони могли знову висловити свою волю і продовжувати шлюб, який визнавався дійсним. Право вимагати визнання шлюбу недійсним у цій підставі належало тільки неповнолітньому дружину після досягнення повноліття [30].

 

Розлучення в період імперії стає все менш вільним. Розлучення за взаємною згодою прямо забороняється. Приводами, до розлучення були: перелюбство будь-якого з подружжя; двошлюбність; нездатність до шлюбного співжиття; безвісна відсутність чоловіка понад 5 років, якщо воно не було викликане винним поведінкою залишився дружина; замах на життя чоловіка, прийняття чернецтва; посилання на каторжні роботи з позбавленням всіх прав стану.

 

У допетровську епоху посилання не чинила впливу на шлюб, і дружина йшла за засланим чоловіком. Починаючи з 1720 року дружини засланців могли залишатися у своїх маєтках, отриманих у придане. Проте до 1753 розлучення в цьому випадку не потрібно. Шлюб вважався припиненим автоматично з моменту винесення вироку кримінальним судом, як якщо б засланий чоловік помер. Це було пов'язано з тим, що посилання на каторгу супроводжувалася позбавленням всіх прав стану і вважалася цивільної смертю. З 1753 року стало необхідним клопотати про розлучення із засудженим чоловіком.

 

Процедура розлучення в імператорській Росії була дуже складною. Шлюборозлучний процес здійснювався судами Духовних консисторій. Сам процес носив змішаний змагально-розшукової характер. Рішення виносилося на підставі формальної оцінки доказів, тобто вирішальне значення надавалося не переконливості доказів для суддів, а наявності строго певних доказів, якими, наприклад, при перелюбі, були показання двох або трьох свідків-очевидців. Саме по собі визнання чоловіком, вчинили перелюб, своєї провини не бралося до уваги, якщо воно не підтверджувалося формально необхідними доказами. На практиці це призводило до численних зловживань і часто змушувала до підкупу лжесвідків[9].

 

Перелюбство було одночасно кримінальним злочином і могло розглядатися також кримінальним судом за скаргою іншого чоловіка.

 

Починаючи з XVIII століття дружина отримала право вимагати судового розлучення у разі жорстокого поводження. Спільне життя могла бути визнана нестерпною внаслідок жорстокого поводження з чоловіком або дітьми, нанесення тяжких образ, явного зловживання подружніми правами, нелюдському або порочного поведінки чоловіка, а також якщо чоловік «одержимий тяжкої душевної хворобою або інший чіпкою і огидною хворобою, яка становить небезпеку для життя і здоров'я іншого чоловіка або його потомства ».

 

Дружина мала право й зобов'язана носити ім'я чоловіка і слідувати його станом. Винятком з цього правила визнавалася лише привілей дворянок, що вийшли заміж за осіб недворянського звання, зберегти дворянство, не повідомляючи його чоловікові.

 

Підводячи підсумок, можна зробити висновок, що розвиток шлюбно-сімейних відносин протягом XVIII століття зазнало значних змін. Жінка як суб'єкт сімейних відносин отримує більше прав і свобод з приводу укладення шлюбу або розірвання, не дивлячись на його настільки складну процедуру. Насильницьке заміжжя відходить у минуле, на зміну йому приходить шлюб за взаємною згодою наречених.

 

Так само можна відзначити, що в цей час відбулася гуманізація сімейних відносин, яка безпосередньо залежала від розвитку цивільного законодавства. Це виражалося в підвищенні шлюбного віку до 18 років для чоловіків і 16 років для жінок, у встановленні однакових приводів до розлучення для чоловіків і жінок.

 

У цілому сімейне законодавство перебувало приблизно на тому ж рівні розвитку, як і законодавство більшості європейських держав.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВИСНОВКИ

 

Статус жінки (соціальний, економічний, правовий), її роль на тому чи іншому етапі суспільного розвитку багато в чому зумовлювалася характером самого суспільства, рівнем розвитку його матеріальної і духовної культури. У зв'язку з цим проблема визначення становища жінки в суспільстві вимагає свого тлумачення з позицій багатофакторного аналізу. Зміни відбулися в Росії в останні час і викликали модифікацію рольових функцій жінки, служать додатковим фактором для переосмислення традиційних компонентів вивчення.

 

У даній курсовій роботі була зроблена спроба аналізу сімейного, суспільно-правового та майнового становища  жінок кін. ІХ – кін. ХVІІІ ст.

 

Починаючи розгляд становище жінки з часів Стародавньої Русі, необхідно відзначити, що на даному етапі розвитку історії доводиться більше говорити про місце і роль жінки в сім'ї, ніж в суспільних відносинах. Найголовніше і що являло реальну вигоду для жінки тих часів - це вдале укладання шлюбу. З раннього віку дівчаток починали готувати до сімейного життя, виховуючи з них господинь великого сімейства.

 

Укладення шлюбу відбувалося за домовленістю батьків наречених і де більше враховувалася матеріальна вигода, а не почуття молодих. Така відсутність права вільного вибору жінкою нареченого, можна розглядати як серйозний аргумент на користь тези про приниженому соціально-правове становище російських жінок в I X - XV I ст.

 

Розвиток шлюборозлучного процесу будувалося на підставі дії перелюбу. Воно оцінювалося по-різному для кожного з подружжя. Чоловік зізнавався перелюбником лише в тому випадку, якщо мав на стороні не тільки наложницю, але і від неї дітей. Заміжня жінка вважалася здійснила перелюб вже тоді, коли вступала в зв'язку зі стороннім чоловіком. Перелюб, вчинене в результаті насильства, не вважалося зрадою.

 

Що ж стосується майнових відносин, то тут можна виділити два основних періоди еволюції прав жінок на власність: володіння і розпорядження рухомим майном (X - XIII ст.) І розповсюдження власницьких і власницьких прав жінок на нерухомість (XIV - XV ст.).