Российско- Китайские отношения на рубеже XX-XXI века

 

ГОУ ВПО

СУРГУТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ

Ханты- Мансийского автономного округа- Югры

 

Факультет социальных технологий

Кафедра политологии 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

 

по дисциплине : Мировая политика и международные отношения

Тема: « Российско- Китайские отношения на рубеже XX-XXI века »

 

 

 

    Студент 03-14 гр. II курса:

                                                                       Кондина  Валерия Владимировна

Научный руководитель:

д.пол.н.,проф. Мартынов Михаил Юрьевич

 

 

 

Сургут 2012

 

 

Содержание

Введение ……………………………………………………………………….....2

Глава 1. Обзор Российско- Китайских отношений

1.1 Становление Российско-Китайских отношений …………………………..4

1.2 Развитие Российско- Китайских отношений на рубеже 80-90-х годов

       XX века……………………………………………………………………...13

 

Глава 2. Российско-Китайские  отношения на современном этапе

 

2.1   Российско- китайские торгово-экономические отношения…………….20

 

2.2   Российско-китайские отношения: состояние , перспективы развития…27

 

Заключение………………………………………………………………………31

 

Список литературы……………………………………………………………..34

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Актуальность: Моя курсовая работа посвящена анализу становления и развития российско - китайских отношений начиная с 80-90-х годов XX века и по сегодняшний день. 

Отношения между Россией  и Китаем имеют богатую, но крайне сложную историю, в которой этапы  тесного сближения двух стран  чередовались с периодами резкого  ухудшения взаимоотношений. Российско-китайские  связи имели место еще в  эпоху расцвета сухопутной торговли между Европой и Азией вдоль  Великого шелкового пути. Однако вплоть до середины XIX века взаимодействие между  Россией и Китаем было весьма слабым в силу их значительной географической отдаленности друг от друга.

Более динамичными и насыщенными  важными событиями российско-китайские  отношения стали примерно с середины XIX века. Причем с данного момента  времени и вплоть до распада СССР четко выделяются  как этапы сближения, когда Россия и Китай вплотную подходили к формированию стратегического союза, так и периоды резкого ухудшения двусторонних отношений. С момента распада СССР, когда Россия в очередной раз поменяла форму своей государственности, став буржуазной федеративной республикой, и вплоть до настоящего времени наблюдаются признаки очередного сближения между Россией и Китаем.  
Современные отношения между Россией и Китаем также нельзя назвать простыми. В течение постсоветского периода состоялось более 20 российско-китайских встреч на высшем уровне как на официальном, так и на неофициальном уровнях. К настоящему времени подписано более 180 межправительственных и межведомственных соглашений практически во всех областях двустороннего сотрудничества. При этом, среди основных направлений российско-китайских отношений следует особо выделить политическую и  экономическую сферы.

Новизна моего  исследования состоит в том, что я хочу проследить эволюцию российско-китайских отношений, сравнивая их динамику на разных этапах становления Российского государства, в частности: проанализировать период становления отношений двух государств, рассмотреть их развитие в период 80-90-х годов XXвека, сопоставить динамику развития самой РФ и её отношения с Китаев в современности.

 

 

 

 

Степень изученности: В своей курсовой работе я опиралась в первую очередь на труды Малявина В.В «Первые русские люди в Китае//Восточные арабески»¹, Яковлевой П.Т. «Первый русско-китайский договор 1689г.»², на статьи Внукова Константина Васильевича «Русский с китайцем братья навек?»³  и Владимира Владимировича Путина «Россия и Китай: новые горизонты сотрудничества».⁴

Ряд исследователей занимались анализом российско-китайских отношений примером может служить: Кучумова Л.П., Люцидарская А.А.,

Константинова Т.А.

Большую помощь в подготовке курсовой работы  оказали важные в теоретическом и методологическом отношении работы отечественных  специалистов в области международных отношений: Торкунов А.В, Ланцов С.А. , Ачкасов В.А. и др.

Цель- изучить и проанализировать становление и эволюцию российско- китайских отношений, сравнивая их динамику на разных этапах существования Российского государства.

Цель исследования определяет основные задачи курсовой работы , которые могут быть сформулированы в следующем виде:

1. проанализировать период становления отношений России и Китая.
2. рассмотреть развитие торгово-экономических российско-китайских отношений в период 80-90-х годов XX века
3. проанализировать развитие российско-китайских отношений на современном этапе.

Объект исследования: российско-китайские торгов-экономические и политические отношения.

Предмет исследования: эволюция российско-китайских отношений на разных этапах становления Российского государства.

Метод исследования: анализ научной литературы и источников.

Структура: курсовая работа состоит из введения, двух глав, разделённых на два параграфа, заключения, списка источников и литературы.

 

 

 

Глава 1. Обзор  Российско-Китайских отношений

1.1 Становление Российско- Китайских отношений

 

На рубеже ХVI- ХVIIвв. Русское государство переживало смутные времена. Тяжелое правление Ивана Грозного, период самозванцев, польская интервенция, народное ополчение – все это, казалось, не может благоприятствовать процессу расширения государственных границ. Однако именно ХVII век стал для нашего государства веком географических открытий.

Одной из самых важных вех  в истории нашей страны стали  взаимоотношения с Китаем.  

Первые взаимоотношения  между нашими странами стали устанавливаться  еще в ХIII веке, но из-за политической раздробленности и нестабильности на Руси сильного развития они не получили. В ХVII веке русские стали продвигаться на Восток, осваивая Сибирь и граничащие с Китаем регионы. В связи с этим пути двух стран вновь пересеклись. В 1601 году в междуречье Оби и Енисея русскими был создан Ман-газейский уезд, вскоре за Енисеем были возведены Енисейский, Красноярский, Томский, Тобольский остроги; близ Лены и Ангары были заложены Илимский и Братский остроги.⁵ В период правления Ивана Грозного в Китай было направлено два посольства, одной из целей которых была необходимость поиска в эту страну пути через Среднюю Азию и Монголию. Освоение Сибири и Дальнего Востока набирало темпы. В 1608 году Василий Шуйский направил  к монголам отряд томских казаков, распорядившись также узнать и про китайское государство. Казаки встретили со стороны монголов отпор и были вынуждены повернуть назад, но все-таки некоторые сведения о Китае им собрать удалось. «А до Китайского де государства от Алтын-царя три месяца ходу. А живет де китайский государь, и у него, де, государь, город каменной, а дворы де в городе с русково обычья,  палаты на дворах каменные, и людьми де сильнея Алтын-хана и богатством полные, а на дворе де у китайского государя полаты каменные. А в городе де стоят храмы у нево, и звон де великой у тех храмов, а крестов на храмах нет, тово де у них не ведают, какая вера, а живут с рускова обычья. И приходят де из многих земель с торгов к нему, а платье де оне носят все золотное, а привозят де к нему всякие узорочья из многих земель…»  ⁶ 
 В мае 1618 года из Томска с целью найти дорогу в Китай и установить с китайской стороной добрососедские отношения направился отряд казаков во главе с Иваном Петлиным. Этот поход увенчался успехом: казаки не только дошли до Пекина, но и встретились с китайскими чиновниками. Впрочем, с политической точки зрения визит русских в Поднебесную не был плодотворным: китайский император не удостоил русских казаков аудиенции. Оставленные Петлиным записки отражают первые впечатления русских. В них упоминается и о Великой китайской стене:

« Стена везде кирпишная, и мы сочли по рубежной стене башен со 100, а всего башням, сказывают, числа нет. И мы у китайских людей расспрашивали: для чево та стена ведена, а башни на стене стоят часто? И китайские люди нам сказали: та де стена ведена потому, что де 2 земли – земля де Китайская, а другая де земля Мугальская, ино де промежу земель рубеж; а башни де потому часто стоят на стене, - как де придут какие воинские люди под рубеж и мы де на тех башнях зажигаем огни, чтобы де люди наши сходились по местам. А за рубежом земля и города китайские. А сквозь ту стену рубежа пятеры ворота, ниски и уски, на коне наклоняся проедешь. А окроме тех ворот у рубежа на стене в Китайское государство ворот нет; изо всех государств ездят в те ворота…»⁷ 
 Помимо Пекина Петлин побывал и в других китайских городах, среди которых город Сюаньфу. Несмотря на то, что Петлин пробыл в Пекине всего четыре дня и к тому же не был принят императором, тем не менее на Родину он вез грамоту, разрешавшую впредь русским людям приезжать с посольствами в Китай и заниматься торговлей. Доставленная в Москву грамота, не сподвигла русских на установление с Китаем официальных дипломатических отношений, а потому при Михаиле Романове отношения с восточным соседом были приостановлены. Привезенная грамота из-за отсутствия переводчика оставалась непрочитанной вплоть до 1675 года, когда отправляющийся в Китай с посольством Спафарий разыскал в Тобольске человека, владеющего китайским. В грамоте говорилось о том, что китайская сторона приветствует торговые отношения с Россией: «Валли, китайский царь: из Руси приехали два человека, И Валли, китайский царь, говорил им, русским людям: с торгом приходите, и торгуйте; и выходите и опять приходите. На сем свете ты великий государь, и я царь не мал, чтоб между нами дорога чиста была, сверху и снизу ездите и что доброе самое привезете, и я против того камками добрыми пожалую вас. И ныне вы назад поедете и коли, опять сюда приедете, я как от великого государя люди будут, и мне бы от него, великого государя, лист привезли, и против того листа и я буду лист посылать. И как листы от вас будут, и я с великою честию велю принять и людей взять…»⁸  Переведенное по распоряжению Спафария послание состояло из двух частей: первая – от императора Валли, вторая – от его сына Джу-ханди, который также выражал свое почтение русскому двору. По прошествии малого времени в Китай было направлено официальное посольство, возглавляемое Федором Байковым. Причиной этого отчасти стала заинтересованность русских в китайских товарах. Незадолго до этого в Москву прибыли бухарские купцы, привезшие в Россию много китайских диковинок. Посольству была вручена царская грамота. Таким образом, впервые русский царь направил в Поднебесную официальное приветствие. Вышедший из Тобольска 25 июня 1654 года отряд добирался до границ Китая почти год, а затем несколько месяцев ждал приема со стороны китайских властей. После того, как их все-таки разместили в Пекине, на посольском подворье Федор Байков приступил к исполнению царского наказа, наблюдая за образом жизни китайцев, особенностями градостроительства, политической обстановкой в стране.⁹  
 За год до посольства Байкова в Пекин приезжал посланник тобольского воеводы Ярышкин, который после длительных переговоров исполнил перед китайским императором весь надлежащий обряд поклонения после чего, ему была вручена императорская грамота, признающая русского царя подданным китайского правителя. В ХVII веке русские казаки стали составлять конкуренцию маньчжурам и китайцам в сборе дани, с заселяющих Сибирь и Дальний Восток эвенков, дауров, дючеров, нанайцев, солонов и других малых народов. Отношение к русским со стороны таежных племен было лучше, нежели к китайцам и маньчжурам, поскольку взамен собираемого с народов ясака русские гарантировали свое покровительство и защиту. В 1648 году С.И. Дежнев из устья Колымы по Тихому океану достиг пролива между Азией и Америкой. Это открытие потребовало подтверждения со стороны экспедиции под командованием В. Беринга. В 1639 году отряд казаков, возглавляемый И. Ю. Москвитиным, первым достиг Охотского моря. К освоению новых территорий русских побуждало несколько причин. Русские меха пользовались большой популярностью на западе, а потому представляли собой хороший товар. Во-вторых, новые земли способствовали развитию землепашества, ремесел и скотоводства. Так летом 1643 года Василий Данилович Поярков и его экспедиция по рекам Алдан, Учур, Гонам, перевалив Становой хребет, достигли Зеи и Амура, оставив описание жизненного уклада народов Приамурья. Экспедиция Пояркова отметила свое пребывание на Дальнем Востоке и Сибири бесчинствами и лихоимствами, в результате чего русских не один десяток лет называли «лоча», или «злобные демоны». Начиная с 40-х годов, казаки стали основывать в Сибири и Дальнем Востоке остроги, и, что особенно беспокоило китайцев, стали приводить в русское подданство тунгусов и бурятов. ¹⁰ 
 Федору Байкову так и не удалось побывать на аудиенции китайского императора. Таким образом , первое официальное посольство России в Китай не было успешным. 

 С 1655 года начинается  активное заселение Приамурья.  Этот же год считается годом  создания  Амурского казачьего войска. В 1655 году по указу Алексея Михайловича статус воеводства получает Нелюцкий острог, переименованный в 1659 году в Нерчинский и получивший в том же году статус города. Таким образом, Нерчинск стал единственным городом Восточного Забайкалья, сохраняя такое положение до 80-х годов ХVIII века.  Помимо Нерчинского острога в воеводство входили также Иргенский и Телембинский остроги. Состояние острогов было весьма плачевным: «ружья проржавели, холодного оружия почти нет, и обороняться нечем». Ситуация изменилась только после подписания в 1689 году Нерчинского договора с Китаем.¹¹ За несколько лет до подписания договора в Нерчинском воеводстве, было открыто Троицкое серебросвинцовое месторождение. В 1676 году из нерчинской руды кузнец Козьма Новгородцев выплавил первые девяносто золотников. Прибывший в 1686 году в Нерчинск плавильных дел мастер Лаврентий Нейтор летом 1687 года смог получить из пяти пудов руды один пуд десять фунтов свинца, а из него в свою очередь первые тринадцать с половиной золотников чистого серебра. Проведенные опыты произвели благоприятное впечатление. В результате, в 1689 году в Забайкалье направляется русский рудоплавный мастер Яков Галактионович Галкин с помощниками с целью строительства Аргунского сереброплавильного завода. Строительство было начато до подписания Ф. А. Головиным Нерчинского договора с Китаем. Мастеровые из Москвы, а также все необходимые материалы прибыли уже в феврале 1689 года, тогда же и произошла закладка нового завода. Открытие новых месторождений долгое время было основной силой, толкавшей первопроходцев на дальнейшие открытия. Монетный двор русского государства нуждался в серебре и серебряной руде, поэтому освоение новых земель рассматривалось в качестве основного решения данной проблемы. ¹²

В ходе продвижения на Восток русские сталкивались с территориально- политическими проблемами других стран и народов.

 Русскому дипломату  Федору Головину был дан наказ  в ходе переговоров с китайской  стороной закрепить за Россией Аргунское рудное поле, в случае же если это не удастся, заключить соглашение о поставке руды в Россию.  
  Действия русских привели к тому, что в 1670 году правитель цинского Китая Канси направил Алексею Михайловичу грамоту, предлагая установить дружеские посольские и торговые отношения. В результате русское правительство направило в Поднебесную новое посольство во главе с Николаем Спафарием.

Целью русского посольства была необходимость упрочить завоевания российских казаков на востоке. Будучи молдавским греком по происхождению, Спафарий, ученый и дипломат, в 1671 году был направлен в Москву иерусалимским патриархом Досифеем, где стал служить «переводчиком еллинского, греческого, латинского и волосского языков» в Посольском приказе. Искусный в переговорах, Спафарий был направлен в 1675 году во главе посольской миссии. Ему были предоставлены для изучения документы, привезенные его предшественниками: «Роспись и чертеж» Ивана Петлина (1618-1619) и записки Федора Байкова (1654-1658), а также документы Московского и Сибирского приказов, в том числе жителя Тобольска Сейткула Аблина и казака Перфильева, описавших путь в Китай через Калмыкию, Монголию и Даурию. В посольскую миссию также был включен Игнатий Милованов, посетивший Китай пятью годами раньше.¹³  
 Концепция мирных межэтнических отношений с народами, проживающими в приграничных территориях, получила одобрение со стороны Московского двора. Именно добрососедские отношения ценились Спафарием превыше всего. Оставленные его посольством документы повествуют о быте и нравах малочисленных и малоизученных народов, об укладе самой миссии, о трудностях, с которыми сталкивались русские по пути в Китай. В мае 1675 года посольство Спафария выехало из Тобольска, везя  с собой не только царские грамоты, но и подарки императору – несколько коробов с мехами, сукном, зеркалами, часами, янтарем и пр. Прибыв в Китай, Спафарий больше месяца дожидался в одном из китайских городков чиновников от императорского двора. Приехавший заместитель главы дворцового Ведомства Церемоний потребовал от Спафария передать ему грамоту русского царя и пригрозил тем, что с ним поступят так же, как с Байковым и вышлют из Пекина. На эти неприветливые слова русский посол отвечал красочным описанием милости русского царя и величия русского государства. Сказав, что в Москве не оказалось человека, способного перевести присланную китайским императором грамоту, Спафарий однако выразил свою уверенность в мирных намерениях китайского правителя и заметил, что негоже силой отнимать царскую грамоту. Вспомнив о набегах русских казаков, китайский посол заявил, что Китай намерен «собирати войско, сколько мочно, великое и итить под Нерчинской и Албазинской остроги и их до основания разорить, потому что ведаем, по-скольку человек живет в них». На что Спафарий отвечал: «Мы войною не хвалимся, а и бою вашего не боимся ж. Наш великий государь не желает войны и ссоры. А как бы приказал мне мое царское величество объявить вам войну, я бы давно вам объявил.¹⁴

 В конце концов, посол русского государства был удостоен аудиенции. Однако увидеть императора Спафарию не удалось: грамота была передана родственнику монарха. После передачи царской грамоты жизнь русского посольства потекла весьма однообразно, поскольку к русским был приставлен конвой, сопровождавший их на прогулках летнего дворца. 

Недовольный оказанным приемом, Спафарий настаивал на повторной аудиенции, на которой он мог бы увидеть императора. Неожиданно согласие было получено. Спафария пригласили в императорский дворец на неофициальную церемонию. Император задал русскому послу несколько вопросов, а затем удостоил чести присутствовать на обеде.

  Это был последний  императорский приём для русского  посольства. Вскоре на посольский двор в Пекине приехал советник императора и объявил русским о необходимости немедленно покинуть столицу.

  Посольская миссия не установила, да и не могла установить дружеских, добрососедских отношений с Китаем. Более того, на следующий год маньчжуры начали военные действия против русских и захватили Албазинский острог.¹⁵ 

Следующим важным этапом в  отношении наших стран является предыстория подписания Нерчинского  договора. А она неразрывно связана  с городом Албазин. 1650 год считается годом основания города, возникшего в верховьях Амура, на месте небольшого городка, принадлежащего даурскому князю Албазы. Этот город сыграл важную роль в закреплении русских на Дальнем Востоке, но судьба этого города была трагична.  
 История первого Албазина непродолжительна. Основанный Е.П.Хабаровым, Албазинский острог был сожжен в июне 1651 года Онуфрием Степановым. 
 История второго Албазина начинается в 1665 году, когда на место сожженного острога прибыла группа из 84 казаков и крестьян во главе с Никифором Романовичем Черниговским. Прибывшие казаки провинились перед царем, убив на Лене в устье реки Киренги илимского воеводу Лаврентия Обухова «за невозможное свое терпение, что он, Лаврентий, приезжая к нам в Усть-Киренскую волость, жен их насильничал, а животы их вымучивал. Прибывшие на место сожженного Албазина бунтовщики не только отстроили острог, который в документации стал называться «воровской», но и стали собирать с местного населения ясак и отсылать его в Нерчинск. Строительство острогов в Сибири и на Дальнем Востоке было возможно только после получения официального разрешения у воеводы или приказчика острога, из которого отправлялись землепроходцы.  

В 1681 году было создано Албазинское воеводство. А в 1695 году Албазин становится центром воеводства.¹⁶ 

С приходом русских на амурской земле стало развиваться землепашество, скотоводство. Стали засевать озимую и яровую рожь.