Шпаргалка по "Политологии"

Анархизм вращается вокруг пяти базовых принципов:

 отсутствие власти 

 свобода от принуждения 

 свобода ассоциаций 

 взаимопомощь 

 разнообразие 

Равенство может иметь много  значений. В случае анархической философии  речь идёт о равенстве по отношению  к власти. Это не означает, что  желательным является совершенно новое  общество, основанное на тоталитарном ви́дении: все должны выглядеть одинаково и делать одно и то же. На самом деле, разнообразие, наоборот, весьма приветствуется, согласно анархизму. То есть анархизм предполагает, что все должны иметь одинаковый доступ к власти решать, как они хотят жить. Лучший способ институционализировать власть — различные формы демократии.

Свобода ассоциаций — принцип, который  означает, что люди не должны принуждаться принимать участие в общественных мероприятиях или структурах против своей воли. Если кто-то рождается  в бедности в сегодняшнем мире, то наиболее вероятно этот человек  умрёт бедняком. В анархическом обществе коллективы для всего, что является желаемым людьми, создаются людьми, которые свободно объединились и  имеют равную власть определять будущее  общества. Это ви́дение покрывает все общественные структуры — от соседской общины до города, столовой и т. д.

Анархисты верят, что власть должна распределяться на низовом уровне, что организации должны расти  снизу вверх… Для более крупных  форм организации (вплоть до всемирных) анархисты предлагают федерации  свободных коллективов. Они могут  управлять такими различными вещами, как сбор и утилизация отходов, компьютерные технологии, природные ресурсы, силы самообороны или промышленное производство. Они основываются на тех же базовых  принципах, но действуют посредством  делегатов от коллективов, а не посредством  всех членов каждого коллектива. Делегаты, в анархическом понимании, не являются профессиональными политиками, но членами коллективов, выбранными лишь на время, чтобы представлять свой коллектив в определённых вопросах на уровне федерации.

 Два последних принципа взаимосвязаны.  Взаимопомощь — это лишь другое  название сотрудничества, но имеет  более определённое значение. Взаимопомощь  — культурный идеал, противоположный  конкуренции. Когда люди работают  вместе, они достигают гораздо  бо́льших результатов, чем когда они работают друг против друга. Разнообразие — ключ к выживанию в будущем. Современное стремление нормировать всё и применить принцип конвейера ко всем сторонам общественной жизни отчуждает и приводит в отчаяние многих людей. Это стремление также во многом ответственно за разрушение окружающей среды. Разнообразие является более экологичной формой организации. Вместо того, чтобы загонять реальность в государственно-бюрократические рамки понятий о порядке путём навязывания властью, анархисты понимают, что общественные организации функционируют более эффективно для затрагиваемых ими людей, если эти люди имеют власть формировать их так, как они хотят. Таким образом, анархисты поддерживают различные формы демократии, семейной организации, производства, приёма пищи, творчества и чего угодно. Когда люди живут разнообразно, они взаимодействуют более естественно и непосредственно. Кроме того, становится сложнее управлять ими.

25. Основные методы принятия  политических решений.

Он рассматривает два метода принятия решений: рационально-универсальный (“корневой”) и последовательных, ограниченных сравнений (“метод ветвей”).

При первом методе выстраиваются в  ряд все “ценности” или “приоритеты”, имеющие значение для достижения данной цели, вырабатывается несколько  возможных альтернативных путей  се реализации, и выбирается оптимальный. Этот метод рационален, ибо альтернативы [c.846] и ценности сравниваются, а оптимальный  вариант логически обосновывается, и универсален, так как учитываются  все возможные варианты и ценности. Он требует максимальной объективности  и беспристрастности на основе систематически получаемой информации. Этот метод  очень популярен среди граждан, оппозиционно настроенных в отношении  правительства. Но он трудно применим в обстановке, требующей оперативного принятия решения. Кроме того его  использование наталкивается на ряд трудностей, связанных с полнотой учета факторов, сознательным выбором  одной из возможных альтернатив, расчетом и минимизацией издержек, осуществлением подхода по схеме  “цель-средство”. Главный же аргумент критикующих данный метод состоит  в сложностях идентификации той  или иной проблемы.

“Метод ветвей” (инкрементальный  подход – постепенное приращивание путем добавления малых величин) наиболее распространен как метод последовательных, ограниченных сравнений. Субъекты управления прагматически отбирают среди находящихся “под рукой” наиболее приемлемый вариант, причем планируются небольшие конкретные шаги для достижения цели и предпочтение отдается приемлемым, а не максимально эффективным вариантам. Эта модель упрощает процесс принятия решений.

Широкое распространение получил  смешанно-сканирующий метод принятия решений, обеспечивающий масштабный, фундаментальный  процесс принятия решений и их последующую разработку. Он сочетает рациональный подход к одним элементам  проблемы и поступательный, менее  детализированный анализ к другим. Этот метод соединяет достоинства  двух вышеназванных методов, позволяет  адаптироваться к быстроменяющейся ситуации.

26.Понятие политический  режим.

Политический режим – совокупность приемов, способов и методов осуществления  политич власти. Политич режим характеризует определенный политич климат, существующий в той или иной стране в конкретный период её исторического развития. Качественными хар-ками полит режима являются: объем прав и свобод ч-ка, методы осущ-я гос-ной власти, хар-р взаимоотношения между гос-вом и общ-вом, наличие или отсутствие возможностей общ-ва влиять на принятие политич решений, способы формирования политических институтов. . Типы: демократический, авторитарный, тоталитарный. Демократический: способ осуществления- свобода; основные черты и особенности: 1.севереннитет народа 2. правовое гос-во с разделением властей 3. широкий спектр прав и свобод граждан 4. господство з-на 5. многопартийность, межпартийная конкуренция и право меньшинства 6. плюрализм, открытость, гласность; внешняя политика- миролюбивая. Авторитарный: способ осущ-я: насилие и принуждение; осн черты и особ-ти: 1. авторитет политического лидера 2. усиление исполнительной власти за счет представительной 3. юридические и практические ограничения прав граждан по политическим и другим причинам 4. выборочные репрессии против противником режима 5. однопартийность, слабая роль государственной партии, запрещение оппозиции 6. аморфность идеологического спектра, необязательность четко разработанной идеологии; внешняя п-ка: нейтралитетная. Тоталитарный: способ осущ-я: насилие, принуждение; осн черты и особ-ти: 1. личная диктатура, культ личности 2. полная (тотальная) огосударствление всей жизни 3. полное пренебрежение к человеку, принудительная ориентация на всеобщее благо 4. репрессии, террор, режим произвола 5. однопартийность, узурпация власти гос-нной партией 6. господство единой, обязательной для всех идеологии. Целенаправленная идеологическая обработка всех слоев общ-ва; внешняя п-ка:агрессивная. Таким образом, разнообразие политич режимов обусловлено в первую очередь социально-прородной общественной силы, стоящей у власти, а также общей расстановкой сил в общ-ве. Основными типами политических режимов являются тоталитарный, авторитарный и демократический.

27. Типы и стили политического  лидерства

Способность отдавать приказы и  ожидать их выполнения основана на различных ресурсах. В зависимости  от видов ресурсов М. Вебер выделил  при типа лидерства: традиционное, харизматическое  и рационально-легальное.

Традиционное лидерство опирается  на механизм традиций, ритуалов, силу привычки. Привычка подчиняться основана на вере в святость традиции и передачи власти по наследству. Право же на господство лидер приобретает благодаря  своему происхождению. Этот тип лидерства  олицетворяет правление вождей, старейшин, монархов.

Рационально-легальное лидерство  опирается на представление о  разумности, законности порядка избрания лидера, передачи ему определенных властных полномочий. Его власть основывается на своде правовых норм, признанных всем обществом. Компетенция каждого  носителя власти четко очерчивается конституцией и нормативно-правовыми  актами.

Харизматическое лидерство основано на вере в богоизбранность или в исключительные качества конкретной личности. Харизма складывается из реальных способностей лидера и тех качеств, которыми его наделяют последователи. При этом индивидуальные качества лидера нередко играют второстепенную роль в формировании его харизмы. Харизматическими лидерами были, например, Ленин, Сталин, Ким Ир Сен, Фидель Кастро. Выделяют различные политические стили. Стиль, ориентированный на решение конкретных задач за счет четкого распределения ролей и функций, подчинения официальному лидеру всех ресурсов и выполнения его требований, составляет основу инструментального лидерства. Однако результаты совместной деятельности лидера и его сторонников могут быть не менее впечатляющими и в том случае, если лидер не занимает руководящей должности, а воздействует на ситуацию, создавая благоприятную эмоциональную среду, в которой каждый член группы стремится к максимально высоким результатам. Такой стиль лидерства называется экспрессивным.

28. Основные качества  лидера.

Самоконтроль: если не в состоянии  контролировать себя в той или  иной ситуации, в общении с людьми, вы не сможете ими управлять.

Ответственность за свои действия: руководитель должен уметь брать на себя ответственность  за недочёты и ошибки своих подчинённых. Вы должны понимать, что каждый их промах – это ваш собственный просчёт.

Внимательность по отношению к  подчинённым: люди последуют за внимательным лидером, который стремится расположить  к себе.

Справедливость: нужно быть справедливым по отношению к вашим подчинённым  иначе уважения не видать.

Уверенность в себе: люди пойдут только за смелым и уверенным в себе лидером, знающим самого себя и своё дело.

Высокие требования к самому себе: руководитель должен требовать от себя больше чем от своих подчинённых.

Сотрудничество: это сила, которая  определяет лидерство. Вы должны обладать способностью убеждать подчинённых  делать так же, работать, совмещая усилия.

Знание лидерства: успешный человек  должен обладать знаниями всех тонкостей  искусства лидерства.

Умение планировать: это умение поможет организовать свои действия, без них лидер похож на волну, ведомую ветром.

Сочувствие: к своим подчинённым  нужно относиться с пониманием их проблем и сочувствием.

Предусмотрительность: деятельность, организованная с учётом всех деталей, наиболее эффективная. Лидер должен выполнять всё, что входит в его  обязанности.

29. Определение понятия  лидер и его функции.

С понятием «лидер» (англ. Leader – ведущий, управляющий другими людьми) тесно связано понятие «лидерство». Смысл последнего достаточно точно отражает предназначение человека-лидера, его место и роль в обществе, процессы, к которым он причастен, его функции. Интерес к лидерству и попытки осмыслить этот важный социальный аспект уходят корнями во времена Античности. Геродот, Плутарх и другие исследователи уделяли этому вопросу особое внимание, так как в монархах, полководцах они видели подлинных творцов истории. Значительный вклад в изучение политического лидерства внес Н. Макиавелли. В его понимании политический лидер – это государь, который использует любые средства для сохранения своего господства и поддержания общественного порядка. Значительный вклад в разработку проблемы политического лидерства внесли Т. Карлейль,

 Р. Эмерсон, Г. Тард. Становление и функционирование лидеров это объективное и универсальное явление. «Объективное» – потому что любая совместная деятельность нуждается в организации, выработке наиболее рациональных и приемлемых путей достижения целей. Эти функции выполняют люди, которые пользуются авторитетом. «Универсальное» – потому что в лидере нуждаются все виды совместной деятельности людей, группы, организации, движения. Можно говорить о лидерах в политике, бизнесе, науке, искусстве, религии, о партийных лидерах и т.д. В современной политологии существует несколько определений политического лидерства. Приведем некоторые из них: Становление и функционирование лидеров это объективное и универсальное явление. «Объективное» – потому что любая совместная деятельность нуждается в организации, выработке наиболее рациональных и приемлемых путей достижения целей. Эти функции выполняют люди, которые пользуются авторитетом. «Универсальное» – потому что в лидере нуждаются все виды совместной деятельности людей, группы, организации, движения. Можно говорить о лидерах в политике, бизнесе, науке, искусстве, религии, о партийных лидерах и т.д. В современной политологии существует несколько определений политического лидерства. Приведем некоторые из них:

30. Основные подходы к  изучению феномена лидерства.

Феномен лидерства — наиболее изучаемая  проблема политической психологии. Именно здесь накоплен основной массив исследований, концепций и попыток теоретического обобщения. При изучении этого раздела  политической психологии наиболее продуктивно  постоянное обращение к истории  проблемы, углубленный исторический экскурс в проведенные ранее  исследования. В исследованиях феномена лидерства пока еще нет «окончательного  диагноза», который позволил бы кратко суммировать и обобщить достижения, отбросив заведомо неверные концепции.

Феномен лидерства — наиболее благодарная  тема для политических психологов. Занятие ею обеспечивает интерес  широкой публики и спрос самих  политиков. То есть, одновременно, приносит редкое сочетание славы и денег. Все сказанное объясняет повышенное внимание, которое проявляется к  данной проблеме. Учитывая это, рассмотрим накопленные научные данные максимально  широко. Отметим, что каждый последующий  подход не зачеркивал предыдущие, а  надстраивался над ними. Так сложилось  объемное, многомерное понимание  феномена лидерства. Теории «героев» и «теории черт». Теории данной группы — из самых древнейших. Кратко упомянем лишь некоторые их истоки. Как известно, значительная часть политико-психологических черт и особенностей детерминирована социокультурными обстоятельствами. Теории среды. Основное положение группы теорий, объединяемых под этим названием, гласит: лидерство является функцией окружения, т. е. определенных времени, места и обстоятельств, в том числе культурных. Этот подход игнорировал индивидуальные различия людей, объясняя их поведение исключительно требованиями среды. Личностно-ситуационные теории. Эта группа теорий является как бы симбиозом двух предыдущих. В ее рамках одновременно рассматриваются как психологические черты лидера, так и условия, в которых происходит процесс лидерства. «Гуманистические» теории лидерства. Группа теорий лидерства, получивших название «гуманистические», во главу угла ставила развитие эффективной организации. По мнению представителей этого подхода, человек по самой своей природе — «существо мотивированное», а организация по своей природе всегда структурирована и контролируема.

31. Формы правления.

Форма государственного правления - это  организация вышестоящих органов  государственной власти, характер и  принципы их взаимодействия с другими  органами государства, с политическими  партиями, классами и социальными  группами.

 За формами правления все  государства разделяют на две  больших группы: - монархии; - республики Монархия - это такая форма правления, при которой полномочие верховной власти принадлежат одному человеку: королю, царю, султану, шаха, императору и т.п. При такой форме правления вся высшая законодательная, исполнительная и судебная власть принадлежат монарху. Влада монарха передается, как правило, по наследству.