Шпаргалки по "Истории государства и права зарубежных стран"

20. Семейное и наследственное право по Законам XII таблиц.

О семейном  праве  древнего Рима может быть сказано  ранее  всего  то, что  римская  семья,   как   ее   рисуют   Таблицы,   была   семьей   строго патриархальной,    то   есть   находящейся   под   неограниченной    властью  домовладыки.  Такое родство   называлось агнатическим,  отчего  все "подвластные"  домовладыке   были   друг   другу агнатами.  Когнатическое родство возникало с переходом агната (агнатки) в другую семью или с выделом из  семьи.   Так,   дочь  домовладыки,  вышедшая  замуж, подпадала под власть мужа и становилась когнаткой в отношении своей кровнородственной семьи.

 Когнатом становился и выделившийся  из семьи сын  (с  разрешения  отца).      Напротив, усыновленный  и тем самым принятый  в   семью,  становился  по отношению  к ней агнатом - со всеми  связанными с тем правами,  в   том  числе и на законную  часть наследства.  Агнатическое родство имело несомненное превосходство над родством кровнородственным,  когнатическим, в чем нельзя не видеть реликт,  пережиток родовых отношений.      Издревле в   Риме  существовали  три формы заключения  браков:   две древнейших  и одна   сравнительно   новая.    Древнейшие   совершались    в торжественной обстановке  и отдавали женщину-невесту под власть  мужа.   В первом  случае   брак  совершался  в религиозной форме,   в присутствии жрецов.  Вторая форма брака состояла в форме покупки невесты (в манципационной форме).  Но уже Законы XII таблиц знают бесформальную  форму   брака -   то  есть  "без власти мужа".  Можно предположить,   что этот  брак диктовался нуждой обедневших  патрицианских семей в   союзе   с   богатыми плебейскими, но это только предположение. Как бы там ни было,  но  именно  в этой форме брака - sine manu - женщина нашла себе  значительную   свободу, включая свободу развода (которой она не  имела в "правильном  браке").  С разводом женщина забрала свое собственное имущество, внесенное в общий дом в качестве приданого, как равно и благоприобретенное  после вступления  в брак.  Издержки на содержание семьи лежали,  естественно, на муже,  ибо брак был патриархальным,   по  мужу,   конечно,   не  воспрещалось  распоряжаться приданым, принесенным женой. Оно было его собственностью. Развод был доступен мужу при всех формах  брака,  для жены  только  в браке sine manu. Для формального развода мужу  достаточно  было  произнести жене «Бери свои вещи и иди прочь» и отнять ключ. В римском праве существовало два способа наследования  – наследование по закону и наследование по завещанию. После смерти домовладыки, имущество семьи переходило ближайшему агнату,  а если покойный  оставлял  завещание,   следовало слепо и   свято придерживаться его буквального текста.  Наследники могли, впрочем, не делиться, а вести хозяйство сообща,  как это было при отце. Долги и   невозвращенные   покойному   ссуды   распределялись   между наследниками пропорционально их долям в наследстве.

21. Система преступлений и наказаний по римским  Законам XII таблиц.

Уголовное право складывалось из множества законов, включая Законы двенадцати таблиц, из постановлений народных собраний и сената, а также законов, изданных по инициативе диктаторов и императоров.

К видам преступлений в римском праве можно отнести среди прочего: преступления, непосредственно затрагивавшие интересы римского государства, - присвоение казенного имущества и расхищение государственных средств, взяточничество, подлог, фальшивомонетничество, участие в запрещенных сборищах и объединениях, спекуляция зерном и другими продуктами, неуплата налогов и т. п.; религиозные преступления, число которых значительно возросло после официального признания христианства; воинские преступления - измена в бою, дезертирство, утеря оружия, неповиновение командиру и т. п.; преступления, относящиеся к сфере семьи и нравственности, -кровосмешение, супружеская измена, полигамия, сожительство с незамужней женщиной, мужеложство и т.д.; преступления против личности; преступления против собственности. Наказание первоначально строилось на принципе возмездия, в период домината оно преследует цели устрашения. В императорском Риме происходит усиление карательной направленности наказания, резкое увеличение числа его видов: %/восстанавливается смертная казнь, которая в позднюю республику не применялась к римским гражданам, причем появляются новые ее виды: сожжение, повешение, распятие на кресте, утопление; каторжные работы на рудниках, принудительные работы на установленный срок, отдача в гладиаторы; различные виды ссылок: изгнание из Рима с потерей гражданства, ссылка на острова с полной изоляцией, временная ссылка; по некоторым видам преступлений предусматривались телесные наказания; широко практиковалась конфискация имущества осужденных. . В древности судебный процесс по имущественным спорам отличался формализмом, разнообразием форм, разделением компетенции между магистратором-претором и судьей - частным лицом, назначенным для окончательного решения спорного случая. Главной судебной инстанцией по делам о тяжких преступлениях были народные собрания. Со временем в сфере судебного устройства и судопроизводства произошли следующие перемены. Судебной компетенцией в уголовных и гражданских делах стали обладать чиновники, принадлежащие к административным органам империи. Суд и администрация представлены общими органами. Римский суд во времена империи превратился в сословный. Лица, принадлежащие к высшим привилегированным сословиям империи, судились самим императором. Чиновник получил привилегию судиться в суде его собственного начальника. Разделения на предварительное и судебное следствие не существовало. Судья сам производил дознание, сам выступал обвинителем и сам выносил приговор. Наиболее распространенным средством установления истины была пытка. В период республики существовало открытое, публичное рассмотрение судебных дел, во время же империи установилась строгая тайна судопроизводства, служившая прикрытием произвола. Высшей апелляционной инстанцией по судебным делам был император, а практически эту функцию исполняла его канцелярия.

22. Владение в римском праве и его виды. Держание.

Объем  и  пределы  права  частной  собственности   римляне   определяли посредством   указания   правомочий   собственника.    Совокупность    этих правомочий составляла содержание права собственности.  Римский  собственник имел  следующие  правомочия:  право  владения;   право пользования; право распоряжения; право получать доходы; право защиты.  Однако  со  временем, заметив, что  некоторые правомочия в определенной мере повторяют друг друга, римляне  суживают их круг. В результате отпало такое правомочие,  как  право защиты, поскольку всякое право подлежит защите и  выделять специальное правомочие для права собственности  просто  нет  необходимости; право пользования поглотило право получения  доходов  от  вещи.  Осталось  лишь  три  правомочия  –  право  владения, право пользования   и  право  распоряжения,  охватывающие  все  возможные  формы   и   способы   воздействия собственника на вещь и в то же время отграничивающие посягательства  других лиц на эту же вещь.  Поэтому  право  собственности  называют  еще  наиболее полным, правом по объему, поскольку все другие права на вещь уступают ему в этом.    Так, по  договору  найма  собственник  передает  нанимателю  вещь только в держание, но не во владение. Наниматель фактически обладает вещью, но у него нет владельческой воли, т. е.  он не может считать  ее  своей,  а следовательно,  не  может  пользоваться  средствами  посессорной  защиты  – интердиктами. И вообще наниматель может отражать посягательства третьих лиц на вещь, переданную ему в наем,  только посредством  собственника.  Сам  он таких средств  не  имеет,  что  ставит  его  еще  в  большую  экономическую зависимость от  наймодателя.

    Право  пользования заключается в том,  что собственник  имеет право  извлекать из вещи полезные  качества, получать доходы и приращения  от нее.   Право пользования  вещью  наиболее важное правомочие  собственника. В нем заложена   возможность   последнего    удовлетворить    личные,    бытовые, хозяйственные и иные  потребности     Право распоряжения  заключалось в том, что  собственник   мог  определять правовую судьбу  вещи, т. е.  отчуждать (прежде  всего)  всеми  дозволенными  способами, завещать, устанавливать  сервитуты в пользу других  лиц  и  т.  п. Решать  правовую судьбу вещи – это  значит определять ее правовой  статус, изменять его по своему  усмотрению и т. п., т. е.  изменять  или  прекращать отношения   собственности.    

    Продолжительное  время римляне  знали  и   признавали  наиболее  древний,  известный еще Законам ХII таблиц  вид права собственности –   квиритская собственность.  Квиритское   право собственности устанавливалось на особо важные с точки зрения хозяйства вещи (рабов, земли,  скот,  сервитуты)  и лишь  позднее распространилось  шире. Характерно  также,  что первоначально его субъектами  могли быть  только римские граждане, затем к ним присоединяют  латинов,  наделив их  римской правоспособностью в сфере имущественных отношений.   Другой характерной особенностью квиритского  права собственности были строго установленные формы ее приобретения: манципация  и уступка права в ходе процесса.     Квиритская собственность была  сугубо  римской,  национальной,  носила замкнутый, кастовый характер. Пока существовало  Римское государство-город, она вполне соответствовала его внутренним потребностям, но  с выходом Рима за пределы своих городских стен, немедленно превратилась в тормоз  развития гражданского оборота.   Консервативный характер права квиритской  собственности не  только  не способствовал гражданскому обороту, но  и стеснял развитие  самого  права

собственности.  Обнаружив  несоответствие  цивильной  правовой   нормы   складывающимся фактическим отношением,  претор  предпринимает  практические  действия  для устранения этого противоречия. В одном из своих эдиктов он  объявляет,  что впредь будет предоставлять защиту покупателю вещи, который приобрел ее  без соблюдения   установленных   формальностей.   Преторское    правило,    как соответствовавшее интересам господствующего класса,  постепенно  становится правовой нормой. Собственность, получившую защиту  из  рук претора,  стали называть преторской,  или бонитарной,– от латинского (иметь

в своем добре), т. е.  вещь,  приобретенная  покупателем,   становится  его имуществом. Введением  этого правила,  претор  признал  утратившим  значение деление вещей  на манципные и неманципные, поскольку манципация  как способ приобретения права собственности также фактически упраздняется..

23. Преторская собственность в Риме. Приобретение и утрата права собственности.

Жестко  скованное традициями цивильное  право с IV - Ш вв. до н. э. стало корректироваться новым источником права - преторскими эдиктами, отражавшими новые отношения, порожденные переходом от древних форм купли-продажи, ссуды и займа к более сложным правоотношениям, вызванным ростом товарного производства, товарообмена, банковских операций и пр. Для имущественных отношений эпохи Законов двенадцати таблиц характерно широкое распространение частной собственности, включая земельную. Римские юристы под собственностью понимали полное и абсолютное право пользоваться и распоряжаться вещами с ограничениями, которые установлены договором или правом. Со времен Законов двенадцати таблиц римское право подразделяло собственность на два типа: к первому типу относились земля, рабочий скот, рабы, здания и сооружения. Для отчуждения вещей первой категории требовалось соблюдение формальностей, носивших название манципации; ко второму - все прочие вещи, которые переходили от одного владельца к другому посредством есформальной передачи на условиях, установленных договором - так называемой традиции. Одной из форм ограничения права собственности является сервитут - право на чужую вещь. Сервитуты подразделялись на вещные (когда один собственник поступался правом на свою собственность в пользу другого) и личные (когда предоставлялось право пользования чужой вещью при сохранности самой вещи).

24. Обязательства в римском классическом праве. Способы возникновения обязательств. Основные типы договоров.

Для действительности договора согласно римскому праву необходимо: согласие сторон, которые обязываются, и оно не должно быть порождено насилием или обманом; его соответствие праву (закону). Все договоры римское право разделяло на четыре группы: вербальные договоры; литеральные; реальные; консенсуальные. Вербальный договор был древнейшим типом договора, словесным обязательством, на основе которого во времена Законов двенадцати таблиц совершались сделки разнообразных видов -купли-продажи, мены, займа и т. д. Для его действительности требовалось произнесение слов "даю", "сделаю". Вербальное обязательство устанавливалось посредством стимуляции (религиозной клятвы). Литеральные договоры - письменные обязательства - возникла и распространились с течением времени. Реальные контракты, выделенные римскими юристами в особую группу, характеризуются тем, что обязанность исполнения и связанная с ним ответственность наступают по реальным сделкам не с момента соглашения, а с момента передачи вещи. К таким контрактам, например, относились: договоры хранения; договоры займа - такие договоры, предметом которых являются вещи, наделенные родовыми признаками: деньги, вино, зерно, то есть все заменимые вещи; договоры ссуды, с которыми римское право связывало вещи индивидуально-определенные, незаменимые в принципе: подлежит возврату именно то, что было дано в ссуду. При консенсуальном договоре ответственность сторон возникает не при передаче вещи, а немедленно по заключении письменного или устного соглашения. К таким договорам относился, например, договор купли-продажи, а также договор найма.

25. Исполнение обязательства и ответственность за неисполнение обязательств  в римском праве.

Обязательство может быть исполнено не только должником, но и любым лицом, даже без ведома и согласия должника.. Это объясняется  тем, что такая область права, как наем труда свободных людей  в рабовладельческом Риме играла сравнительно незначительную роль. По общему правилу исполнение должно в  точности соответствовать // В Древнем  Риме неисполнение обязательств влекло за собой действия, направленные непосредственно  против личности должника. Архаический  период римского права не знал понятия  гражданско-правовой ответственности.

Только  в классический период появляется такой  вид ответственности, как возмещение убытков. Этот институт приходит на смену  штрафу и мести. Возмещение происходит за счет имущества должника и накладывает  на последнего такую обязанность.

При расчете  суммы убытка принимали во внимание не только реальный ущерб, но и упущенную  выгоду. Таким образом, подлежащий выплате  убыток состоял из реального ущерба и упущенной выгоды.