Зарождение феодальных отношений

«не сотворим ти зла»,  прибыл для переговоров.  Однако Ярославичи схватили

Всеслава и отвезли  его в Киев, где посадили в «поруб» — подземную тюрьму.

     События последующих  лет привели к распаду триумвирата.  В 1068 г.  на

р. Альте   (неподалеку   от   Переяславля   Киевского)   половцы   разбили

Ярославичей.  Киевляне потребовали  оружия,  чтобы самим обороняться  против

кочевников,  но Изяслав  побоялся вооружать  горожан.  Началось  восстание,

Изяслав  и его брат бежали,  а князем был провозглашен Всеслав.  Святослав

вскоре наголову разгромил  половцев,  а Изяслав с  помощью  польских  войск

подавил восстание в Киеве, десятки горожан были казнены, многие ослеплены.

Вскоре (1073) вспыхнули усобицы  между Ярославичами,  в них  участвовали уже

и внуки Ярослава.  В  битве на Нежатиной ниве (1078) погиб  Изяслав, великим

князем стал Всеволод.

     После его  смерти (1093) на престол вступил  сын Изяслава —  Святополк.

Однако бесконечные усобицы  продолжались.  В 1097 г. в Любече по инициативе

сына   Всеволода —   переяславского  князя   Владимира  Мономаха  собрался

княжеский съезд.  Князья  выразили сожаление по  поводу усобиц,  идущих на

пользу только половцам, которые  «землю нашу несуть розно, и ради суть, оже

межю  нами  рати»,  решили  быть  отныне  единодушными («имемся  въ  едино

сердце») и установили совершенно новый принцип организации власти на Руси:

«Кождо да  держать отчину свою».  Таким  образом,  Русская  земля больше не

считалась единым владением  всего  княжеского дома,  а  была  совокупностью

отдельных  «отчин»,   наследственных  владений  ветвей   княжеского  дома.

Установление  этого   принципа   юридически   закрепляло  уже   начавшееся

разделение Русской земли  на  отдельные княжества —  «отчины»,  закрепляло

феодальную раздробленность.

     Однако разделить  землю князьям было легче,  чем стать единодушными. В

том же 1097 г. внуки Ярослава Давыд и Святополк заманили к себе и ослепили

теребовльского князя  Василька,  а  затем вступили в  войну друг с  другом.

Начался  новый  виток  феодальной войны.  Во  время  этих  кровавых усобиц

истребляли друг друга  не только князья.  Театром военных  действий была вся

Русская земля.  На  помощь  князья привлекали иностранные военные  силы:  и

поляков, и половцев, и  торков, и черных берендеев.

     На   некоторое   время,   однако,   усобицы   остановились  благодаря

деятельности Владимира  Мономаха.  Обстоятельства его появления  на киевском

престоле были  таковы.  В  1113 г.  в  Киеве умер  великий князь Святополк

Изяславич.  При жизни  он был весьма непопулярен: неразборчивый  в средствах

для  обогащения,   он  спекулировал  солью  и  хлебом,  покровительствовал

ростовщикам.   Его   смерть  ознаменовалась  мощным  народным  восстанием.

Киевляне разгромили двор близкого к  Святополку тысяцкого* Путяты и  дворы

ростовщиков.  Киевские бояре  обратились с  просьбой занять великокняжеский

престол к Владимиру Всеволодовичу  Мономаху.  Этот шестидесятилетний  князь,

внук  по  женской  линии  византийского  императора  Константина  Мономаха

(отсюда  его  прозвище)  пользовался  заслуженной   популярностью на  Руси.

Вдохновитель  и  руководитель многих  походов  против  половцев,  человек,

который  на  княжеских  съездах настойчиво выступал против  усобиц,  широко

образованный,  литературно  одаренный, он был именно той личностью, которая

могла уменьшить недовольство низов.  И в самом деле, став киевским князем,

Владимир  Мономах  значительно  облегчил положение закупов,  дав  им  право

уходить от своего господина, чтобы заработать денег и вернуть  «купу», ввел

ответственность за обращение  закупа в полного холопа,  снизил максимальный

ростовщический процент  для  долговременных ссуд с  33  до  20  процентов и

запретил  превращать свободных  в  холопы  за  долги.  Княжение  Владимира

Мономаха (1113 —  1125) и  его сына Мстислава Великого (1125 —  1132) были

временем восстановления единства Древнерусского государства.

     _______________

          * Т ы с я ц к и й —   назначаемый   князем  или  выборный  глава

     городского  управления и предводитель ополчения.

 

     Однако   центробежные  силы   оказались   непреодолимыми.   Феодальная

раздробленность   наступила.    Нельзя   представлять   себе    феодальную

раздробленность  как  некую  феодальную  анархию.  Более  того,  княжеские

усобицы в  едином государстве,  когда речь  шла  о  борьбе за  власть,  за

великокняжеский престол  или те  или иные богатые княжения и  города,  были

порой  более  кровопролитными,  чем  в  период феодальной раздробленности.

Произошел  не  распад  Древнерусского государства,  а  превращение  его  в

своеобразную федерацию  княжеств во главе с  великим князем киевским,  хотя

власть его  все время  слабела и  была скорее номинальной.  Отношения между

князьями   регулировались   существовавшим   тогда    обычным   правом   и

заключавшимися   между   ними   соглашениями.   Цель   усобиц   в   период

раздробленности была уже  иной,  чем в едином государстве: не захват власти

во всей стране,  а  укрепление своего княжества,  расширение его  границ за

счет соседей.

     Процесс   феодального раздробления некогда  обширной империи характерен

не  только для  Руси,  а  для  всех стран Европы и  Азии.  Это объективный

процесс,   связанный   с   общим   ходом   как   экономического,   так   и

социально-политического  развития.  Древнерусское государство  никогда  не

было  до  конца  единым.  При  общем  господстве натурального хозяйства не

существовали и  не  могли  существовать прочные экономические  связи  между

отдельными землями.  С  другой стороны,  было бы неверным считать,  что они

были экономически полностью  обособлены друг от друга.

     Кроме  того,  при  сознании единства Русской   земли  в  Киевской Руси

продолжали  существовать  остатки  племенной  обособленности.  Так,  автор

«Повести  временных лет»  с  иронией  говорит  об  ильменских славянах,  с

пренебрежением  о  древлянах,   кривичах,   вятичах,  радимичах  и  только

племенной союз полян,  к  которому он сам принадлежал,  характеризует  самым

лестным образом:  «мужи  мудри и смыслени».  Остальные  же «племена», по его

словам, жили «звериньским образом», «скотьски».

     Однако ни  отсутствие прочных экономических  связей, ни племенная рознь

не  воспрепятствовали  в  IX в.  объединению  восточнославянских племенных

союзов в единое государство  и на протяжении почти трех веков  не  приводили

к  его  распаду.  Причины  перехода  к  феодальной раздробленности  следует

искать  прежде   всего   в   появлении   и   распространении   феодального

землевладения не только княжеского,  но и частного, возникновения боярских

сел.  Основой экономической  мощи господствующего класса становится  теперь

не  дань,  а  эксплуатация  феодально-зависимых  крестьян  внутри боярских

вотчин.  Этот процесс постепенного оседания дружины на землю  заставлял  и

князя   быть   менее   подвижным,  стремиться  укрепить  свое  собственное

княжество, а не переходить на новый княжеский стол.

     Другими   причинами перехода  к  феодальной  раздробленности были  рост

городов и  развитие отдельных  земель,  что делало их более независимыми от

Киева. Вместо одного центра появляется несколько.

     Количество  княжеств постоянно менялось,  так как каждое из них в  ходе

семейных  разделов распадалось  на новые.  С другой стороны,  встречались  и

случаи,  когда соседние княжества объединялись.  Поэтому  можно перечислить

лишь    главные   из   княжеств   и   земель:   Киевское,   Переяславское,

Турово-Пинское,   Полоцкое,   Галицкое   и    Волынское    (объединившиеся

впоследствии  в  Галицко-Волынское),  Ростово-Суздальское  (впоследствии —

Владимиро-Суздальское).  Особняком  стояла   Новгородская   земля   с   ее

республиканским строем. В XIII в. из нее выделилась Псковская земля, также

республиканская.

     Из  большого  числа  княжеств,  на  которые   распалось  Древнерусское

государство,     наиболее     крупными     были     Владимиро-Суздальское,

Галицко-Волынское   княжества   и   Новгородская  земля.   Развиваясь  как

феодальные государства,  эти образования представляли по сути своей разные

виды  государственности,   возникшие  на   обломках  Киевской  Руси.   Для

Владимиро-Суздальского  княжества  стала   характерной  сильная  княжеская

власть,  генетически связанная  с  утвердившимся позднее на  северо-востоке

самодержавием.  В  Новгородской земле  установился  республиканский  строй:

вече и  боярство здесь  доминировали над князем,  которого нередко изгоняли

из  города —  «указывали  путь».  Для  Галицко-Волынского  княжества  было

свойственно  противостояние  традиционно  сильного  боярства  и  княжеской

власти.  При определяющем значении государства в отечественной  истории эти

различия оказали существенное влияние на ход событий,  поскольку  оказались

связанными с реальными  возможностями власти определять исторические судьбы

этих регионов.

     Вместе  с   тем  с  наступлением  феодальной  раздробленности не  было

утрачено  сознание единства Русской  земли.  Удельные княжества  продолжали

жить  по  законам Пространной  Правды,  с  единым  митрополитом,  в  рамках

своеобразной  федерации,  способной  даже  к  совместной  обороне  границ.

Позднее этот фактор станет играть важную роль в  процессе собирания  земель

вокруг нескольких княжеств-центров, претендующих на киевское наследие.

     Феодальная  раздробленность — естественный этап в развитии феодализма.

Она   способствовала  выделению  и   развитию  новых  центров,   упрочению

феодальных отношений.  Но,  как всякое историческое движение,  оно имело и

негативные стороны:  с  ослаблением,  а  затем  крушением  единства  падала

способность этноса эффективно противостоять внешней опасности.

 

 

              § 2. РОСТОВО-СУЗДАЛЬСКАЯ ЗЕМЛЯ  В XI — XIII вв.

 

     Расположенная  на северо-востоке от  Приднепровья  Ростово-Суздальская

земля  (иначе  ее  часто  называют  Северо-Восточной  Русью)  была далекой

окраиной Древнерусского государства. Здесь первоначально  жили угро-финские

(мордва,  меря,  мурома)  и  балтские (в западной части)  племена.  Лишь на

рубеже IX — X вв.  с  северо-запада  сюда  начинают  проникать  ильменские

словене,  а  с  запада — кривичи,  на рубеже X — XI вв. — вятичи,  которые

упорно не подчинялись  власти Древнерусского государства.  Владимир Мономах

в  своем поучении детям  одним из своих подвигов называл  то,  что он прошел

«сквозе вятичи».

     От остальной   части  Древнерусского  государства   эту  землю отделяли

густые  и  труднопроходимые  леса.  В   летописях   зарегистрирован   даже

неожиданно комический эпизод междукняжеских усобиц,  когда уже  позднее,  в

XIII в.,  в районе Москвы войска двух  враждебных  князей  не  нашли  друг

друга — «минустася в лесех», и битва не состоялась. Край этот потому часто

назывался «Залесским».

     Первоначальной  столицей  этой  земли  был  Ростов,  первые достоверные

сведения о котором  относятся к рубежу X —  XI вв.  Находившаяся  за  лесом

территория носила название Ополье.  Земля здесь была,  быть может,  не так

плодородна,  как приднепровский чернозем,  но  все  же  давала  достаточно

устойчивые урожаи.  Поскольку  население здесь было до прихода  славян очень

редким,  земля не была  особенно  ценной.  Ценилась  «роспашь»,  земля,  с

большим  трудом  отвоеванная  крестьянином у леса,  окультивированная  и уже

населенная крестьянами.  Здесь было  много  угодий —  рыбных,  сенокосных,

бортных, соляные промыслы.

     В XI — XII вв.  широким  потоком  идет  колонизационное  движение  из

Юго-Западной  Руси  и  из  Новгородской  земли в эти  края.  Память об этом

движении сохранилась  во многих географических  названиях.  Так,  киевскому

Переяславлю  (ныне —  Переяславль-Хмельницкий),  стоящему  на реке Трубеж,

соответствуют  Переяславль-Залесский   и   Переяславль-Рязанский   (ныне —

Рязань),  в  которых  тоже  протекают реки под названием  Трубеж.  Реки под

названием Лыбедь можно найти  в Киеве и в Старой Рязани:  это явный перенос

названия  притока  Днепра  неподалеку  от Киева.  В Заволжье,  недалеко от

Костромы,  издавна существует  город  Галич:  возможно,  его  название  не

случайно совпадает с  Галичем на Днестре.

     Колонизационный  поток славянства из Приднепровья  был вызван,  видимо,

рядом причин. На первое место  обычно ставят усиление половецкой опасности.

Многочисленные набеги половцев на  города и  села  лесостепной  зоны делали

крайне  рискованным занятие  земледелием.  Но  возможны и  некоторые  другие

причины.   Экстенсивная  система  земледелия,   характерная  для   раннего

средневековья,  время  от времени создавала относительную  перенаселенность,