Краеведческая деятельность библиотеки

      Особенно большой  наплыв русских поселенцев в  этот район происходил в середине  XVI века, когда после падения Казани Иван Грозный пожаловал эти земли нижегородским вольным ямщикам за службу в Казанскую войну.

        В начале  XVII века также интенсивно заселяются русскими крестьянами и государственные (чёрные) земли Поветлужья. Ветлужский край привлекал крестьян большими богатствами рыбы и пушного зверя, а освоение свободных государственных земель этого края давало новосёлам на 5-10 лет освобождение от государственных налогов.

       Весь правый  берег Ветлуги от её верховьев  до современных сёл Благовещенское, Знаменское и деревни Русенихи  Воскресенского района был заселён небольшими, в 1-2 двора, деревушками и починками. Этот край был отнесён к Галицкому уезду. Русских поселений ниже по Ветлуге, в междуречье Ветлуги и Люнды, в это время не было. Здесь они появились в 20-40гг. XVII века, в том числе Байдаровские починки и село Воскресенское.(28, С.23)

Первое  упоминание о Воскресенском, которое относилось к Лапшанской волости Галицкого уезда, было в 1614 году. Через несколько лет оно уже числилось за Козьмодемьянским уездом.

Ещё при Иване Грозном братья одной из его жён – Марфы Собакиной – становятся в ряд бояр окольничьих.(70, С. 160-162). Они получают во вновь присоединённых Козьмодемьянских землях новые вотчины. При первых царях Романовых большим влиянием при царском дворе пользовался окольничий Никифор Собакин. (41, С. 247)  В 1646 году царь Алексей Михайлович жалует его в Козьмодемьянском уезде новой, большой по размерам, но мало заселённой вотчиной, землёй между реками Люнда и Ветлуга.

За время правления Петра I и его преемников Собакины не фигурировали в числе активных государственных и военных деятелей. Они не значились сенаторами, не принимали участия в дворцовых переворотах. Их Воскресенское имение на Ветлуге переходило по наследству.

      В первой половине XVIII века его владельцем был Александр Собакин. В середине этого века оно перешло к Петру Александровичу Собакину, который, пользуясь указом о вольности дворянству, ушёл со службы и стал больше заниматься ветлужским именьем.

       Ветлужские владения  лесного магната состояли из  трёх крупных сёл – Богородского, Воскресенского, Владимирского – и двадцати больших и малых деревень. Его главной резиденцией было село Богородское.

      В 50-60гг. XVII века этот удалённый от центра Росси лесной край стал заселятся бежавшими  из разных мест крестьянами и раскольниками. По указанию Собакина сюда же перевозили его крепостных из других вотчин. Так возникали все новые поселения. Кроме села Воскресенского появились сёла Богородское и Успенское.

Поток беглых крестьян и раскольников в глухие леса Поветлужья не ослабевал и в последующие десятилетия XVII века. Особенно он усилился в годы правления Петра I и его преемников. Его реформы заставляли население покидать обжитые места центральной России и искать убежища в лесах.

Жалоб из Собакинской вотчины о заселении её земель раскольниками и беглыми крестьянами не было. Располагая такими громадными просторами, Собакины с радостью принимали трудолюбивых и деятельных людей, предоставляя им ссуды на обзаведение хозяйством, лес для постройки жилья и землю под пашню и сенокос.

О том, что Воскресенское Поветлужье в XVIII веке заселялось в основном раскольниками-староверами, воспоминал А. И. Дельвиг. Он был в Богородском имении своего тестя Н. В. Левашова, который купил его у одного из Собакиных в 1831 году. Дельвиг писал следующее: «Все крестьяне в имении Левашова и соседних имениях были староверы».(33, С.168)

После смерти Петра Александровича Собакина наследники поспешили реализовать свои слишком отдалённые от столицы земли. Село Владимирское со знаменитым озером Светлояр купил князь Сибирский; Богородское и Воскресенское приобретены графиней Толстой, дочерью князя Г. А. Грузинского.(28, С 46)

Так закончилось владение родом Собакиных землями и людьми, продолжавшееся около 200 лет.

В XVIII веке Воскресенское Поветлужье представляло собой лесистое, малозаселённое пространство. Так М. В. Ломоносов писал: «Многие места в России глухие, на 500 и более вёрст без городов. Примером может служить лесистое пространство около реки Ветлуги, которая, на 700 вёрст течением от вершин до устья препираясь, не имеет при себе ни одного города…по таким местам должно основать и поставить города, дав знатным сёлам гражданские права… » (28, С. 49)

        Воскресенская  вотчина в 60-70гг. XVIII века, представляла собой окружённые лесами деревушки из однообразных избёнок, отапливаемых по-чёрному. В сторону от них отступили вглубь огородов овины, амбары для хранения жита, бани. По притокам рек Ветлуги и Люнды работали барские водяные мельницы. По высокому правому берегу Ветлуги в окружении лиственного леса стояли выстроенные взамен устаревших клетских церквушек новые деревянные шатровые церкви: Благовещения, Знамения, Воскресения, Богородицы и Успенья. Строилась Владимирская церковь на Люнде (63, С.180). Это были сёла, центры боярских вотчин, где стояли господские дворы. Поскольку сами помещики здесь не жили, то ветлужские дворянские гнёзда были скромны. Они не имели тогда каменных и деревянных зданий с типично дворянской архитектурой, балконами, мезонинами, садами и парками, а представляли собою простые деревянные избы, которые отличались от крестьянских лишь своими размерами.

До генерального межевания, проведённого во времена Екатерины II, имения дворян не имели чётких границ. Полученные в своё время межевые грамоты и планы затерялись. В результате из-за лесов, пастбищ и лугов возникали споры между владельцами и их крестьянами. Нередко ссоры заканчивались драками и даже убийствами, судебными тяжбами между помещиками. В связи с этим царица Анна Иоановна в 1731 году вынуждена была опубликовать указ, которым  «накрепко запрещено, чтоб ссор и драк между собою отнюдь не чинили…а буде кто, презрев тот указ на такой спорной земле учинит бой и драку…приказчики и старосты без ведома помещиков своих собою, чинить наказание, бить кнутом и, вырвав ноздри, сослать  в вечную работу на каторгу; а ежели учинят смертное убийство… и за то тех приказчиков и старост казнить смертью».(28, С. 46)

В 1754 году по указанию правительства Елизаветы Петровны было начато новое межевание, а Екатерина II в 1766 году приказала по всей империи провести генеральное межевание земель. Оно продолжалось несколько десятилетий. В работе по описанию Воскресенского Поветлужья и всего Макарьевского уезда участвовала группа государственных чиновников.(28, С. 48)

Во времена правления Петра I вотчины бывших бояр перешли к князю Федору Ромадановскому, которому царь в первые годы своего правления доверял собирать боярскую думу. Вскоре Воскресенские земли перешли первому канцлеру петровского правительства Гаврииле Головину.

Екатерина II в 1775 году своей новой административной реформой включила Воскресенское Поветлужье с его помещичьими именьями и казённой волостью в состав Макарьевского уезда Нижегородской губернии. По этой реформе Макарьевская слобода становится одним из уездных городов Нижегородской губернии. (28, 49)

Вся власть в Макарьевском уезде принадлежала капитан-исправнику, избираемому дворянами сроком на три года. Полицейско-следственные дела выполняли два становых пристава, один из которых ведал Воскресенским Поветлужьем. Охрана государственного имущества в Заветлужье возлагалась на особого полицейского. Уголовные и гражданские дела крестьян разбирал земский стряпчий. Основная роль при поддерживании власти дворян в уезде принадлежала воинскому гарнизону в составе 100-150 человек, который находился в уездном городе. Через своего обер-офицера он подчинялся уездному исправнику. Для приёма и учёта государственных денежных сборов было создано уездное казначейство. Учреждений по медицинскому обслуживанию и народному образованию населения уезда в XVII веке создано не было.

Крепостными крестьянами по-прежнему управляли приказчики и бурмистры имений, а государственными крестьянами Заветлужья – посылаемые в волостное правление чиновники. Всё крестьянское население было неграмотным, лечилось своими средствами по указанию знахарок.

Большое влияние на развитие региона оказала семья Николая Васильевича Левашова.

        В 1831 году Н. В. Левашов, московский дворянин, купил  для себя собакинское Богородское  имение. С 1831 года до самой смерти  в 1844 году Н. В. Левашов активно занимается делами имения. Он часто навещает Ветлугу из своего московского дома, меняет управляющих, строит здесь завод по изготовлению стеариновых свечей и новую усадьбу в Галибихе, хлопочет о получении разрешения на постройку водосточного завода и о продаже леса на откуп.

        Н. В. Левашов  имел двух дочерей. Эмилия входит  замуж за военного инженера, в  последствии сенатора, инженер-генерала, племянника известного поэта  А.А Дельвига барона Андрея  Ивановича Дельвига. Лидия – за  офицера в отставке, графа Николая Сергеевича Толстого, сына бывшего нижегородского вице-губернатора, дядю великого писателя Л. Н. Толстого.(28, С. 50)

        Оба молодых  зятя Левашовых изъявляли желание  серьёзно заняться хозяйством  на землях, которые были выделены  для дочерей из Богородского имения. Жена Дельвига получила 1067 душ и 9 тысяч десятин земли, центром которых стала строившаяся усадьба в деревне Галибихе. Дельвиг сам выбрал место под строительство дома. Он же сделал и чертежи будущего дома, фунамент которого был заложен в 1840 году (Приложение 1).

        В течение  года Дельвиг жил в Богородском, знакомился с имением, ездил по  деревням, занимался литературой. Написанные  им «Воспоминания» дают яркую  картину расслоения ветлужской  деревни и разложения феодальных  порядков здесь в первую половину XIX века. О положении крестьян он писал, что их дома, по изобилию леса, в большинстве своём были довольно большими и хорошо выстроены. Крестьяне одевались лучше, чем в средней полосе России. Но все они испытывали недостаток в хлебе. До февраля жили своим хлебом только те крестьяне, которые больше занимались земледелием, остальные же покупали его на Воскресенском рынке раньше.(33, С.79)

       Н. С. Толстой был  помещиком-предпринимателем, который  являлся монополистом по размолу  зерна, торговле хлебом, солью и  другими товарами в районе всего Воскресенского Поветлужья. Из сочинений Толстого видно, что он не был противником крепостного права, скорее, был его защитником.(76, С 43).

      В заслугу Н.С. Толстому  следует поставить то, что он был в Воскресенском  Поветлужье первым пропагандистом выращивания картофеля – как для питания людей, так и для откорма скота. Он писал: «Я научил крестьян печь хлеб с половинною примесью картофеля, научил их делать муку из него, научил кормить им скотину, и кончилось тем, что самые упорные староверы стали более разводить его и рачительнее за ним ухаживать» (76, С.47). Приезжавший к нему на Ветлугу один знакомый, забавляясь его странным увлечением хозяйством, говорил в шутку, что «Ветлуга обязана соорудить Толстому памятник в виде статуи на капустном кочане с огромной картошкой в одной, с моделью водяной мельницы в другой руке и с огромным снопом озимой ржи подмышкой». (76, С.50 )

После реформы 19 февраля 1861 года Макарьевский уезд был поделен на 20 волостей. В пределах современных границ Воскресенского района тогда были следующие волости: Воскресенское, Богородское, Владимирское, Воздвиженское, Галибихинское, Глуховское и Нестиарское.

К началу XIX века  на территории современного Воскресенского района находилсь следующие волости уезда: Богородская, Владимирская, Воскресенская, Воздвиженская, Галибихинская, Глуховская,  Нестиарская. Жители в основном занимались сплавкой леса, изготовлением рогож из липового мочала. Работали лесопиленные и стеклодувные заводы.

После февральской революции 1917 года Воскресенское становится уездным центром.

В начале 20-х годов Воскресенское носило статус города, но это было всего лишь несколько месяцев. Окончательно район сформировался в 1929 году, но деление его не закончилось. В годы войны он был поделен на два района, потом его слили с Семеновским районом. И только в 1963 году он вновь стал самостоятельной административной единицей.

       Административный  центр сформировался к 1985 году  на главной площади посёлка, где  воздвигнут памятник В. И. Ленину, который был изготовлен в 1938 году на средства собранные населением. Площадь была представлена зданиями райисполкома, райкома КПСС, поселкового Совета, гостиницы, столовой, универмага.

     Культурный центр  был вынесен на прибрежную  полосу и расположен на верхней прогулочной набережной. Здесь размещались Дом культуры, музей, редакция газеты, школа искусств. Здания универмага, гастронома, хозяйственного, книжного магазинов и других торговых помещений в центре ул. Ленина определяли торговый центр. В корне изменилась широкая и протянутая на несколько километров улица.

    Главный въезд в посёлок, ул. Октябрьская, стала как улица-бульвар  с застройкой двух- и трёхэтажными  жилыми домами, хлебными и молочными  магазинами.

    Рядом – жилая  зона, представленная системой укрупнённых кварталов смешанной застройки. Оформлялись улицы Красноармейская и Февральская.

     

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2 Формирование социально-экономического 

и культурного облика района.

 

         В течение  последних десятилетий численность  населения ра1она имеет тенденцию к сокращению. Если в 1970 году в районе проживало 44,5 тыс. человек, то в 1989 уже 29,4 тыс., а на 01.01.2004 года – 24,6 человек. Сегодня в Воскресенском проживает около трети всего населения района.

        Сокращение  общей численности населения района до начала 90-х годов было обусловлено в первую очередь, значительной миграцией молодёжи, покидавшей родные края или уезжавшей в областной центр учится или работать, а также неблагоприятными демографическими процессами, вследствие которых происходила естественная убыль населения. В 90-е годы этот процесс продолжился. Только за последние 5 лет данный показатель составил 2,7 тыс. человек. Это 11% сегодняшней численности населения района, а это выше средне областных значений.