Наука інтерлінгвістіка

Наука інтерлінгвістіка

Мова в системі інтерлінгвістікі

Класифікація штучних  мов

Принцип міжнародності

Принцип економії

Принцип однозначності

Принцип оборотності

Штучні міжнародні мови

Інтерлінгвістіческіе організації

Висновок

Список л ітератури

Введення

Наше мислення нерозривно пов'язане з мовою, на якому ми говоримо. Недарма вважається, що людина опанувала яких-небудь мовою, якщо він може на нього думати.

В даний час термін «мова» розуміється більш широко: говорять про «мовами» комах (танці бджіл), тварин (шлюбні танці птахів, звукова  і ехолокаційних комунікація в дельфінів і ін), мовах жестів, свистів, багать, барабанів; мовах музики , балету, живопису і т.д. Зрозуміло, таке вживання слова «мова» зовсім не випадково. Справа в тому, що, починаючи з XIX століття,мова все частіше і частіше став розумітися як знакова система, а зараз ця точка зору стала загальноприйнятою.

Знак це матеріальний об'єкт, процес або явище, який замінює (представляє, відображає, вказує на, описує, кодує) інший об'єкт, процес або явище.

Слова розмовної мови є  знаками. Вимовлені слова - це всього лише коливання повітря, але вони мають дивовижну могутністю позначати самі різні речі, прості і складні, існуючі і неіснуючі. Але в потоці мовлення слова не можуть вести себе як завгодно, вони повинні підкорятися правилам, визначеним граматикою. Інакше кажучи, слова як знаки утворюють знакову систему. Але є багато видів знаків і багато типів знакових систем. Ось їх-то й називають мовами. Існує наука про такі мовами, або знакових системах - семіотика.

Такі мови, як російська, англійська і суахілі називаються  природними. Їх походження покрито мороком століть і розвиваються вони в основному стихійно. Але є і штучні мови, наприклад Воляпюк, Есперанто-менш відомі сольресоль, Логлан та ін До штучним мов відносяться і спеціальні мови логіки. Це письмові мови, пропозиції яких записуються в спеціальних алфавітах.

Потреба у мові - посереднику  між народами - існувала завжди. Можна сказати, що зародок її був наслідком того, що людиусвідомили, з одного боку, багатомовність, з іншого ж боку - єдність людського роду і нужду взаємного спілкування. Завдяки тугу за мовною єдності створилася легенда про Вавилонському стовпотворіння; багатомовність вважалося лихом, вважалося божеським покаранням за людську гордість і зарозумілість. Роль lingua franca виконував мову тієї чи іншої країни: давньогрецький, латинь, французька, а тепер - англійська. Але таке становище дає масу переваг країні, на плечі якої лягла почесна й престижна обов'язок. Ось чому здавна в умах людей зародилася ідея створити штучну мову, який надавав би всім рівні можливості.

Особливо гостро питання  постало в XIX столітті. У відповідь з'явилася величезна кількість проектів всесвітньої мови. Але єдиним, витримав випробування часом (більше ста років), стала мова есперанто. Його творець Людвіг Заменгов народився в 1859 році в місті Білостоці, який тоді входив до складу Російської імперії. Здавалося б, саме в Росії, на батьківщині, повинно було з'явитися найбільше число послідовників всесвітньої мови. І якийсь час так воно і було. Особливо після революції, коли будівельники нового суспільства не сумнівалися, що найближчим часом вдарить всесвітня революція. Масові репресії 1930-х років обрушилися і на прихильників есперанто, яких, природно, звинувачували в шпигунстві. Після цього важкого періоду діяльність есперантистів у Радянському Союзі надовго заглухла. Але вона поширювалася й розвивалася на Заході. На есперанто переводили найбільш відомі твори світової класики, писали оригінальні твори, влаштовували конференції.

Сьогодні, крім вчених-лінгвістів, доступ до створення штучних мов  в рівній мірі отримують письменники, художники ...Більш того, розробка мовної моделі стає хобі. По всьому світу "Товариства Моделювання Мов" (в одному тільки США подібне об'єднання на 1999 рік налічувало близько 20 000 членів) приймають у свої ряди всіх - від дилетантів до визнаних учених.

Наука інтерлінгвістіка

Термін інтерлінгвістіка з'явився в 1911 р. і був визначений його автором, бельгійським вченим Ж. Мейсмансом, як наукапро "природних законах формування загальних допоміжних мов", під якими він мав на увазі будь-які мови, здатні виступати в ролі посередників міжмовного і навіть міждіалектного спілкування, т . е. як природні, так і штучні мови. На думку Мейсманса, закони формування природних міжнародних мов могли бути перенесені і на штучні мови-посередники.

Більш широко розумів завдання інтерлінгвістікі О. Есперсен, завдяки якому цей термін і увійшов у лінгвістичний обіг. За Есперсеном інтерлінгвістіка представляє собою "галузь мовознавства, яка досліджує структуру та основні поняття всіх мов, маючи на меті встановлення норм для меж'язиков". Таке визначення передбачає порівняльне вивчення природних мов і створення свого роду універсальної граматики, яка повинна слугувати теоретичною основою для побудови штучної мови, а також для оцінки різних запропонованих проектів. У цьому інтерлінгвістіка фактично зближалася з типологією.

Згодом інтерлінгвістіка концентрується на вивченні міжнародних штучних мов як одного із засобів подолання мовного бар'єру. У зв'язку з цим виявляється тенденція осмислити інтерлінгвістіку як розділ мовознавства, що вивчає міжнародні мови в контексті загальної теорії міжмовного спілкування. Для цього періоду характерні твердження, згідно з якими до предмета інтерлінгвістікі відносяться дослідження процесів взаємодії національних мов в сучасну епоху і виникнення "інтернаціоналізмів", розробка штучних мов різного роду і прогнозування їх структури, аналіз досвіду їх функціонування та визначення їхфункціональних можливостей по відношенню до природних мов .

Таким чином, в наявності  прагнення розширити дослідницький  діапазон інтерлінгвістікі. Однак при цьому центральною проблемою теорії залишається вивчення штучних мов, які, у разі якщо вони отримали практичну реалізацію в спілкуванні, називаються плановими мовами. Можливі два підходи до вивчення мов цього типу.

Штучна мова створюється на базі певних теоретичних передумов - в цьому випадку теорія передує мови. Однак, будучи прийнятий мовцем колективом, штучна мова може вивчатися вже принципово іншим чином - з точки зору його реального вживання та розвитку в процесі комунікації. При такому аналізі мова передує створюваної на його базі теорії. У першому випадку теорія поширюється на міжнародні штучні мови будь-якого типу, як реалізували, так і не реалізували на практиці спілкування. Цю первинну по відношенню до мови теорію С. Кузнєцов називає теорією лінгвопроектірованія.Лінгвопроектірованіе (конструювання мови) - побудова мовної системи свідомим (не стихійним) шляхом. Спроби створення штучних мов, і зокрема міжнародних, робилися вже в античності. Першим проектом такого мови, про яку є історичні свідчення, був штучний мову грецького філолога Алексарха (рубіж IV-III ст. До н.е.), який він намагався запровадити у заснованому ним місті Урануполі. Теоретичний аналіз проблем лінгвопроектірованія починається лише з Декарта (1629), а практична перевірка принципів лінгвопроектірованія - після поширення волапюк в 1879 р., а потім есперанто в 1887.

У другому випадку теорія є вторинною по відношенню до мови і поширюється тільки на системи, реалізували в комунікації. Цю теорію він називає теорією функціонування планової мови.

Мова в системі інтерлінгвістікі

Мова (фр. langue, ЕСП. Lingvo, інт. Lingua)

У інтерлінгвістіке даний термін додається до семіотичним системам двох типів:

мають або мали комунікативне  використання (міжнародні природні мови: англійська, французька, російська, в  минулому латинську і ін; міжнародні штучні мови, які отримали те чи інше поширення: есперанто, ідо, окціденталь, інтерлінгва, в минулому волапюк та ін);

не мають комунікативного  використання (міжнародні штучні мови, які не ввійшли в практику спілкування).

Штучні комунікативні  системи першого типу представляють  собою реальні мови (інакше: комунікативно  реалізовані, соціалізованій), а другого - потенційні мови (комунікативно нереалізовані, несоціалізованние). До перших додається також термін планові мови, до других - проекти планових мов (лінгвопроекти).

У групі комунікативно  реалізованих мов протистоять один одному, з одного боку, есперанто, а  з іншого - всі інші системи. Есперанто характеризується широким розповсюдженням, різноманітністю комунікативних функцій (усне і письмове спілкування, вживання в побуті, літературі, науці, засобах масової інформації), соціальної та діахронічний стійкістю (стабільнийколектив носіїв мови, відновляється в кожному наступному поколінні). Крім есперанто тільки волапюк мав широке поширення, але він не відрізнявся стійкістю (у фактичному вживанні він перебував близько 20 років); інші системи не мали скільки-небудь широкого поширення, складаючи свого роду периферію руху за штучна міжнародна мова. На цій підставі іноді робляться спроби термінологічно розвести есперанто та інші комунікативно реалізовані мови. Д. Бланке (НДР) запропонував термін плановий мова відносити тільки до есперанто, а інші системи, що вийшли зі стадії проекту, але не досягли рівня розвитку есперанто, іменувати плановими полуязикамі (нім. Semiplansprachen, ЕСП. Semiplanlingvoj). Проте термін «полуязик» видається невдалим як з формальної, так і особливо з змістовної сторони; якщо кордон між проектом мови та комунікативно реалізованим мовою досить виразна (вона збігається з початком соціального застосування даної системи), то межа між «полуязиком» і «мовою» неясна (неможливо встановити момент, коли есперанто перетворився з «полуязика» в «мова»). Тому видається більш продуктивним докладати термін «планові мови» до всіх комунікативно реалізованим системам, незалежно від рівня цієї реалізації.

Класифікація штучних  мов

Розрізняють:

Мови програмування і комп'ютерні мови - мови для автоматичної обробки інформації за допомогою ЕОМ.

Інформаційні мови - мови, використовувані в різних системах обробки інформації.

Формалізовані мови науки - мови, призначені для символічного запису фактів і теорій математики, логіки, хімії та інших наук.

Мови неіснуючих народів, створені в белетристичних або розважальних цілях. Найбільш відомі: ельфійська мова, придуманий Дж. Толкіном, і клінгонскій мову з фантастичного серіалу «Star Trek»

Міжнародні допоміжні  мови - мови, створювані з елементів  природних мов і пропоновані  як допоміжний засіб міжнаціонального спілкування.

Практично всі теоретики  сучасної інтерлінгвістікі ділять штучні мови на два типи - "апріорний" і "апостеріорний", критерієм розподілу служить лексичний склад штучної мови - відповідно, "штучний" або запозичений.

Річард Харрісон проводить наступну класифікацію:

Штучні мови апостеріор типу (інтерлінгва, окціденталь, Lingwa de Planeta та ін.)

Модифікований природну мову

Модифікований штучну мову

Система взаємодіючих штучних  мов

Мова, комбінований з близьких за походженням природних мов

Мова, комбінований з гетерогенних природних мов.

Штучні мови апріорного типу (іфкуіль, ро (мова), сольресоль, богомол, ченглі, логлан і ложбан, ельюнді);

Передбачають процес мовленнєвої  діяльності

філософсько-категоріальні

логічні

Чи не передбачають процесу мовної діяльності

пазіграфи (мови символів)

мови чисел або нот

пазімологіі (мови жестів)

Крім класифікації штучних  мов за лексичним складом, часто  беруть до уваги мету їх створення  і структурний склад.

М. Розенфельдер ділить мови, користуючись критеріями структури та призначення:

За структурою:

європейського типу

неєвропейського типу

За призначенням:

логічні

допоміжні

експериментальні

Принцип міжнародності

Принцип свідомого засвоєння  інтернаціональної лексики, прийнятий  більшістю апостеріорних мов. Розуміння міжнародності слів різна в різних інтерлінгвістіческіх школах:

1) В.К. Розенбергер, який уперше сформулював цей принцип (1893), запропонував вважати міжнародними ті слова, які є в більшості головних європейських мов, при цьому ступінь міжнародності слова тим вище, ніж в більшій кількості мов воно зустрічається; очолювана В.К. Розенбергер Академія міжнародної мови схвалила цей принцип і поклала його в основу комплектування словника в ідіом-неутрале: для виявлення міжнародних слів порівнювалися словники англійської, французької, німецької, іспанської, італійської, російської та латинської мов;

2) О. Єсперсен в 1905 р.  запропонував вимірювати міжнародність кількістю не мов, а людей, знайомих з даним словом: «... для визначення ступеня міжнародності якого-небудь слова або кореня вирішальним моментом має бути тільки число людей, яким це слово вже відомо при посередництві рідної мови »; цей статистичний принцип був застосований при побудові ідо і власного проекту О. Есперсена - новіаля;

3) Е. де Валь (1911) пропонує, у свою чергу, враховувати не абсолютне число розмовляють тією чи іншою мовою, а лише тих з них, хто відчуває потребу в міжнародних зносинах;

4) натуралістичні проекти  більш пізнього часу (інтерлінгва-ІАЛА, 1951) відмовляються від зовнішнього, статистичного обгрунтування міжнародності, переносячи основний акцент на створення внутрішньо однорідного (гомогенного) мови, який включав би не тільки реально існуючі інтернаціоналізми, а й слова, потенційно здатні стати інтернаціональними (корнеслов латинської мови).

Принцип економії

(Фр. principe d'economie, ЕСП. Principo de ekonomio, інт. Principio de economia)

Стосовно до міжнародного штучного мови економія вимірюється  тими зовнішніми вигодами, які може дати застосування такої мови у порівнянні з міжнародними природними мовами. У формулюванні Н.В. Юшманова штучна міжнародна мова дозволяє «економити час, енергію, кошти» (ekonomi tempor, energi, medi - перші літери цих слів утворюють назву власного лінгвопроекта Н. В. Юшманова - etem).

Разом з тим Принцип  економії іноді відносять до внутрішнього пристрою штучної мови, прагнуть висловити  максимум змісту мінімумом засобів: в орфографії даний принцип передбачає усунення заголовних букв, у фонетиці - вилучення важких для вимови звуків і звукосполучень, у граматиці - впорядкування та зменшення правил, у словнику - скорочення довжини слів та обсягу словника.

З Принципом економії узгоджується критерій порівняльної оцінки міжнародних  штучних мов, запропонований О. Есперсеном в 1908 р.: «Кращим міжнародною мовою є той, який у всіх відносинах представляє найбільшу легкість для найбільшої кількості людей» (мова тут йде про економію колективних зусиль з оволодіння міжнародним мовою і користування нею). Цей критерій, покладений Есперсеном в обгрунтування раніше висунутого ним принципу міжнародності, сходить, у свою чергу, до етичної формулою Гетчісона і Бентама: «Найкращим вчинком треба вважати той, який приносить найбільше щастянайбільшій кількості людей».

Принцип однозначності

(Фр. principe de monosemie, principe d'univocite, ідо principo di unasenceso, ЕСП. Principo de unusenceco, інт. Principio de monosemia, principio de univocitate)

Принцип, який встановлює в штучній мові взаимнооднозначное відповідності між означуваним і що означає.Постулюванні подібних відповідностей було особливо характерно для апріорних (філософських) мов XVII-XIX ст. В кінці XIX ст. той же принцип був застосований до побудови змішаних апостеріорного-апріорних (волапюк) і апостеріорних мов (есперанто). Отримавши теоретичне оформлення в роботах Л. Кутюра і особливо В. Оствальда, принцип однозначності стає одним із основних моментів мови ідо: у парадигматике застосування даного принципу призвело до усунення омонімії та скорочення полісемії та синонімії, а в синтагматике - до скасування узгодження прикметників і дієприкметників з іменниками.