Найважливішою частиною вчення
про природозгідну освіту є теорія
елементарної освіти. Мета елементарної
освіти – дати дитині основні поняття,
на базі яких можна будувати і розвивати
знання про навколишній світ. Згідно Песталоцці,
основні властивості будь-якого предмета
є число, форма та назва. Отже, завданням
початкового навчання буде розвинути
три основні здатності:«Розрізняти предмети
за формою і уявляти собі їх сутність»,«Розрізняти
предмети за кількістю і чітко уявляти
собі у вигляді одного або безлічі предметів»,«Отримані
уявлення про число і формі ... предмета
посилити за допомогою мови і утримати
в пам'яті».Таким чином, з цих трьох елементарних
пунктів формуються природні перші необхідні
здібності людини - «вважати, вимірювати
і говорити». Песталоцці вважає, що доведення
саме цих здібностей до максимуму природним
чином і містить у собі пізнання природи.
При цьому в широкому сенсі під числом
ми розуміємо кількісне, формалізуючи
вивчення світу і його законів, під формою
- спостереження властивостей явищ і предметів,
а під словом - можливість систематизувати
і описати об'єкт вивчення. З цього випливає,
що первісне пізнання має бути пов'язане
з найбільш простими характеристиками-словом,
формою і числом. Песталоцці вважає їх
самими природними, самою природою визнаними
початковими пунктами якого навчання.
Для того, щоб упорядкувати спостереження
дитини, допомогти йому усвідомити те,
що перед ним знаходиться, педагог повинен
насамперед звернути його увагу скільки
різних предметів перед ним, які їхні форма
і контур і як вони називаються, тобто
як вони можуть бути виражені за допомогою
слів мовою.Поряд з визначенням трьох
основних напрямів пізнання світу, Песталоцці
вводить поняття про найпростіших елементах
цих напрямків. Найпростіший елемент числа
- одиниця, як найпростіше і найбільш наочний
число, з яким дитина у своєму житті зустрічається
першим і усвідомлює першим. Найпростіший
елемент форми - лінія, як перший елемент
«азбуки спостереження». Найпростіший
елемент слова - звук. Спочатку діти навчаються
дізнаватися саме ці найпростіші елементи
з тим, щоб потім, використовуючи принцип
поступового додавання інформації, переходити
до наступних ступенів.При навчанні дітей
мови Песталоцці пропонує починати з найпростішого
- зі звуку. На його думку, знайомство дитини
зі звуками має бути завершено ще до того,
як йому покажуть букви і почнуть з ним
перші вправи в читанні. Лише після того,
як дитина в повному обсязі засвоїть всі
звуки, з яких складається мова, після
того, як він навчиться складати зі звуків
склади і досягне в цьому необхідної швидкості,
після того, як у нього міцно відкладуться
в пам'яті вивчені форми, можна починати
знайомити його з буквами, з читанням і
письмом. Саме такий підхід на думку Песталоцці
полегшує дітям правильне лист.Навчання
читання також починається з елементарного
- з голосної букви. Кожну букву дитина
повинна знати і вимовляти досконало,
після цього дітям також поступово, одну
за одною необхідно показувати приголосні
букви в поєднанні з головними, що дає
можливість навчити дітей читати по складах.
Після досягнення певної біглості в складанні
складів можна переходити до читання слів,
знову ж від більш простих - до складних,
і тільки після цього дитині може бути
вручена перша книга для читання.Одночасно
з навчанням читання повинне вестися розширення
словникового запасу, тобто навчання назвам.
Таким чином, з появою нових слів, разом
з отриманням дітьми навичок читання та
письма, вони поповнюють відомості про
світ, в якому живуть. Паралельність цих
процесів – запорука, по-перше, успішності
навчання і, по-друге, інтересу дітей до
занять.
Також важливим моментом навчання
мови, крім здатності читати і поповнення
словникового і понятійного запасу
дитини, є навчання мови, тобто можливості
викладати судження вголос і на папері.
Тут знову ж таки треба починати
з найпростішого - з підбору визначення
предмету (словосполучення як другий
елемент мови). Дитина повинна зі
свого власного життєвого досвіду
підібрати визначення відомому йому
предмету, користуючись своїми органами
почуттів. Після цього дитина вчиться
класифікувати слова за властивостями,
розділяти на групи. І поступово,
крок за кроком вчиться формулювати
взаємозв'язок між поняттями, їх співвідношення
з часом, числом, обставинами, сутність
предмета; ставити завдання, визначати
відносини повинності, можливості,
наміри, цілі.Аналогічним чином будується
і навчання дітей другого основного
напрямку пізнання - мистецтву визначати
форму, тобто вимірювати. Спочатку дітям
показують найпростіший елемент
форми - пряму лінію, далі поступово
ускладнюють форму, знайомлять дітей
з найпростішими фігурами: кутами,
дугами; класифікують фігури по вигляду
і по розташуванню на площині. Далі
дитина вчиться сам називати побачені
форми, визначати форму конкретного
предмета, ступінь відхилення його
від правильної форми. Тут слід зауважити,
що Песталоцці був першим в історії
педагогом, який ввів в початковій школі
початки геометрії.Абсолютно необхідно,
на думку Песталоцці, паралельно з
навчанням дітей впізнавати і
визначати форму предметів, навчити
їх зображати предмети на папері, тобто
малювати.Мистецтво малювати полягає
в здатності уявити собі шляхом спостереження
за предметом його обриси і властиві
йому відмінні ознаки за допомогою
ліній і правильно відтворити.Тут
Песталоцці також застосовує метод
елементарної освіти, навчаючи дітей
спочатку проводити лінії, потім
фігури, і лише поступово спостереження
геометричних ліній стає зайвим і
залишається вміння малювати.Також
до області вивчення форми Песталоцці
відносить і навчання дітей письма.
Тут він вносить цінне пропозицію,
не втратило свого значення до наших
днів - щоб діти заздалегідь вправляли
свою руку в написанні елементів
букв і лише потім переходили до
написання самих літер і складаються
з них слів. До того як діти навчаться поводитися
з пером, швейцарський педагог рекомендує,
щоб вони писали грифелем на аспідно дошці,
що полегшує їм перехід від ліній і геометричних
фігур до букв, які, звичайно, теж можна
спочатку розглядати як сукупність ліній
і дуг.Третім елементарним засобом пізнання
є число. Як вже було сказано, найпростіший
елемент рахунку - одиниця, найпростіший
же елемент способу кількісного пізнання
світу - відношення «більше / менше». Дитина,
як справедливо вказує Песталоцці, отримує
поняття про число на основі свого особистого
досвіду, але це поняття слід упорядкувати
та уточнити. Кладучи одиницю в основу
обчислення, він шляхом додавання і убавленія
її прагне створити у свідомості дитини
правильні поняття про число, розглядаючи
його як співвідношення безлічі і одиниці.
На думку Песталоцці, вводити письмове
позначення цифр і арифметичних дій можна
лише після того, як школярі оволодіють
навичками усного рахунку. Він вказував,
що арифметичні дії повинні передувати
усними вправами в обчисленні, які необхідно
здійснювати в суворій методичної послідовності.
Таким чином, навчання дітей пізнання
природи стоїть на трьох слонах - читанні,
рахунку і спостереженні. При цьому необхідно
розуміти, що лише паралельні заняття
цими трьома видами діяльності здатні
привести до гармонійного розвитку особистості.
Вони не відірвані один від одного, а взаємопов'язані
і взаємопроникаючі. Дійсно, навчання
письму, наприклад, можливе лише на базі
вміння дитини як читати, так і малювати;
початкове навчання арифметиці і геометрії
можливо лише на мовній основі, використовуючи
вже розвинене вміння викладати думки.
Викладена методика дозволяє повільно,
але вірно формувати у дітей правильні
поняття. З її допомогою можна домогтися
двоякою мети - озброєння учнів знаннями
і розвитку їх розумової здатності, виховання
самостійності мислення.
У безпосередньому зв'язку
з елементарного навчання знаходиться
і його наочність, якій Песталоцці відводив
істотну роль. За часів Песталоцці
в школах повсюдно діяв принцип механічного
заучування і застосування правил.
Великий швейцарець категорично
заперечував проти неосмисленого
запам'ятовування відомостей, будуючи
свою систему навчання на основі широкого
застосування наочних методів.Спираючись
на сформульоване їм принцип чуттєвого
сприйняття як єдиного фундаменту людського
пізнання, Песталоцці визначає наочне
навчання як найважливіший метод інтелектуального
освіти. Песталоцці поділяє наочне навчання
на «загальне наочне навчання» і «спеціальне
наочне навчання співвідношенням заходів
і чисел». Під загальним наочним навчанням
розуміється можливість у точних виразах
визначати коло предметів, доступних спостереженню
дитини. Спеціальне ж наочне навчання
має на увазі підношення навчальних предметів
відповідно до наполегливими і багатосторонніми
вправами у вільному спостереженні і визначенні
відносин розміру і числа предметів та
їх складових частин.Наприклад, для арифметичних
дій Песталоцці пропонує застосовувати
набори конкретних предметів. Цим шляхом
можна добитися у дітей виразних уявлень
про числових співвідношеннях. Також Песталоцці
активно використовує таблиці із зображеннями
чисел і їх співвідношень. Одним з яскравих
прикладів застосування проповіду чого
Песталоцці принципу наочності є спосіб
вивчення дітьми дробів. Для цього він
брав квадрат і показував на ньому лініями
співвідношення частин і цілого, що дозволяло
дітям усвідомити сенс цих понять не за
допомогою абстрактних формулювань, а
на основі власного досвіду. Таким чином
вчитель закладає в свідомість дитини
основу для абстрактних понять про співвідношення
числа і міри задовго до того, як виявиться
можливим з точки зору розвитку дитини,
підвести його до вживання умовних позначень
цілих і дробових чисел.Щебільш яскраво
цей принцип був реалізований Песталоцці
при вивченні геометричних форм. Головна
мета такого вивчення - не тільки знання
назв і відносин між фігурами, а й уміння
користуватися цими знаннями в житті.
Після показу на першому етапі різних
фігур, починаючи з найпростішої - лінії;
на другому етапі поняття про фігури розвиваються,
наприклад, для прямокутника вводиться
співвідношення довжини і висоти. Після
цього проводиться визначення різних
напрямків похилих ліній, гострих і тупих
кутів, членування окружностей і овалів.
Завдяки знайомству з подібними певними
формами, розвивається здатність до вимірювання,
звідки народжується здатність визначати
відносини всіх форм у вже більш широкому
сенсі.Кожна дитина найпростішим чином
стає здатним вірно судити про кожному
предметі в природі за його зовнішніми
пропорціям і по його відносинам до інших
предметів, а також стає здатним виразно
висловити своє судження про цей предмет.
Це був народник в кращому
значенні слова. Послідовніше всього Песталоцці
виклав свої педагогічні погляди
в книзі: «Як Гертруда вчить своїх
дітей». Метод навчання по Песталоцці
був близький методу Жакото і був
направлений на стимулювання розумової
діяльності учня. Основою виховання
повинна бути природа людини. Подібно
іншим педагогам, просте накопичення
знань Песталоцці вважає шкідливим:
знання повинне вести до дії. Вірний
принципом наочності, Песталоцці бажає,
щоб і навички, і вправності купувалися
тим же шляхом, як і знання - шляхом
наочності.Мета виховання-розвивати
всі природні сили і здібності
людини. Завдання виховання - створення
гармонійно розвиненої людини. Основний
принцип виховання - згода з природою.
Засоби виховання - праця, гра, навчання.Песталоцці
пропонував при визначенні основ
освіти спертися на знання людської психології.
У пошуках загального психологічного
джерела прийомів виховання і
навчання він прийшов до переконання,
що такими є елементи - найпростіші
складові частини людського знання.
У Песталоцці пізнання починається
не з чуттєвого спостереження, а
з активного споглядання ідеальних
об'єктів подібних елементів. Песталоцці
закликав слідом за Руссо повернутися
у вихованні до "високої і
простий сообразности з природою».
Однак він розставляв інші акценти
у співвідношенні біологічних і
соціальних чинників виховання, висунувши
тезу «життя формує». Виховання розглядалося
як різноманітний соціальний процес,
і стверджувалося, що «обставини формують
людину, але й людина формує обставини.
Людина має в собі силу многообразно
гнути їх по своїй волі. Роблячи
це, він сам бере участь у формуванні
себе і у впливі обставин, що діють
на нього ». [3]Теорія елементарного
(елементного) освіти. Виховання починається
з простих елементів і сходить до більш
складним. У психічного життя людини Песталоцці
підмічає п'ять «фізико-механічних» законів:
закон поступовості і послідовності, закон
зв'язності, закон спільних відчуттів,
закон причинності і закон психічної самобутності.
Ці закони повинні бути застосовані до
виховання і навчання - а їм задовольняє
тільки наочність, так як в душевному житті
людини з відчуттів і уявлень розвиваються
поняття. Якщо поняття не мають цієї підкладки,
то вони порожні й марні. Наочність досягається
участю всіх зовнішніх органів чуття в
придбанні і засвоєнні знань. Засвоєння
знань виявляє в людині трояку роду здатність:
здатність отримати образ, відповідний
відчуттю, здатність виділити його з цілої
маси образів і здатність дати йому певний
значок. Тому основою всякого засвоєння,
а отже, і навчання, треба вважати форму,
число і слово. Найпростіші елементи знання:
Число - рахунок: одиниця. Форма - вимір:
лінія. Слова - мова: звук Знання лише тоді
можна вважати засвоєним, коли воно отлілось
в форму, ясно розрізняється від інших
знань і отримало назву. На цих міркуваннях
будує послідовну методику елементарного
викладання. Навчання слову, формі і числу
призводить до необхідності займатися
рідною мовою, чистописання, малювання
та арифметикою. Песталоцці дає дуже грунтовну
методику цих предметів, засновану на
принципі наочності. Основні методичні
прийоми навчання грамоті, рахунку і письму,
як вони викладені у Песталоцці, стали
в даний час надбанням всякої здорової
педагогіки.Зміст виховання і навчання.
Основні принципи - сувора послідовність,
концентричні, посильність. Розумовий
освіту. Система спеціальних вправ (для
кожного ступеня навчання), які розвивають
інтелектуальні сили і здібності. Основа
- спостереження і досвід. Фізичне виховання.
Перший вид розумного впливу дорослого
на розвиток дітей, розвиток і зміцнення
всіх фізичних можливостей, засноване
на природному прагненні до руху. На основі
«природної домашньої гімнастики» Песталоцці
пропонував будувати систему шкільної
«елементарної гімнастики». [4] Зміст: військові
вправи, ігри, стройові заняття, туристичні
походи). Трудове виховання. Поєднання
навчання з продуктивною працею. Праця
розвиває сили, розум, формує моральність.
Праця вчить зневажати слова, відірвані
від справи. Праця виробляє такі якості:
точність, правдивість, створення правильних
взаємин між дорослими і дітьми та дітей
один з одним. Моральне і релігійне виховання.
Моральне виховання - постійне вправи
в справах, що приносить користь іншим.
Є центром всього виховання. основу для
всього наступного морального розвитку
дитини І. Г. Песталоцці бачив у розумних
сімейних відносинах, і шкільне виховання,
як він вважав, може бути успішним лише
в тому випадку, якщо буде діяти в повній
згоді з сімейним. Релігійне виховання
- проти офіційної релігії та її обрядовості;
за природну релігію. Розвиваючу моральні
почуття та моральні нахили. [5]
Розвивальне виховує навчання.
«Навчання повинно бути підпорядковане
вихованню». «Школи, де головну роль
відіграють вчителі та книга, - нікуди
не годяться». "Вчитель повинен
виробляти в учня діяча ... не вливати
в нього, як в посудину, готові знання.
Розробляючи ідеї розвиваючого шкільного
освіти і елементарного навчання,
І. Г. Песталоцці був одним з основоположників
концепції розвивального освіти:
предмети викладання розглядалися їм,
за його словами , більше як засіб цілеспрямованого
"розвитку здібностей, ніж як засіб
набуття знань.Методики навчання. Рідна
мова. Розвиток мовлення та збагачення
словникового запасу. Звуковий метод
навчання грамоти. Лист - зображення прямих
і кривих ліній - елементи букв, замальовка
результатів вимірювань: пряма лінія,
кут, квадрат. Арифметика. Вивчення чисел,
починаючи з елемента кожного
числа - 1, дробу - приклад співвідношення
частин у квадраті («арифметичний
ящик»). Заперечуючи проти традиційної
методики навчання арифметиці, заснованої
на заучуванні напам'ять правил, Песталоцці
запропонував свій метод вивчення чисел
починаючи з елемента кожного
цілого числа - одиниці. На основі наочних
уявлень, поєднання і роз'єднання
одиниць він дає дітям зовсім
ясне розуміння властивостей і співвідношень
чисел. Багато арифметичні поняття
повинні усвідомлювати під час
ігор. Від вивчення одиниць діти
переходять потім до десятків. Для
навчання дроблять Песталоцці брав квадрат
і показував на ньому, приймаючи
його за одиницю, співвідношення частин
і цілого. На основі цієї ідеї послідовниками
Песталоцці був введений в шкільну практику
так званий арифметичний ящик, який використовується
в деяких школах і в даний час. [6] Географія
- Від близького до далекого. Від спостереження
навколишньої місцевості до більш складного,
рельєфи місцевості з глини - потім карта.Внесок
у розвиток світової педагогіки К. Д. Ушинський,
вважав, що «метод Песталоцці» є відкриттям,
що дає право його автору вважатися першим
народним учителем. [7] І. Г. Песталоцці
розробив загальні основи початкового
навчання і приватні методики початкової
освіти. Його ідеї розвивали найбільші
педагоги світу: Ф. В. А. Дистервег, Ф. Фребель,
К. Д. Ушинський, А. А. Хованський.
Висновки
У другій половині ХVІІІ-ХІХ
ст. у державах Західної Європи відбулися
важливі соціальні зміни, обумовлені
стрімким розвитком виробництва, утвердженням
ринкових стосунків, прогресом науки
і техніки. Невідповідність у
провідних державах традиційної
організації шкільної справи рівню
економічного і суспільного розвитку
цих держав, а також напруженість
соціальних відносин (революційна боротьба,
міграційні процеси) викликали гостру
критику педагогічних концепцій, що
вже існували. У якості альтернативи
традиціоналізму з’явились нові
реформаторські ідеї (вільне виховання,
педагогіка прагматизму, експериментальна
педагогіка та ін.).