Лекции

Лекция№ 1. Что изучает курс?

План:

1.       мотивы изучения;

2.       предмет философии и его особенности;

3.       цели и задачи курса;

4.       функции философии.

1. Мотивы изучения философии:

1.       обязательные требования стандарта по всем  предметам;

2.       философия – важная основа последующей научно-исследовательской деятельности;

3.       философия обеспечивает условия совершенствования познавательной деятельности человека, тесно связана со всеми направлениями научного знания;

4.       философия – часть мировоззрения любого человека, связана с важными вопросами существования человека.

2. Предмет философии и его особенности:

На сегодняшний день не существует единого определения философии. Обычно выделят две крайности:

философия – это не наука, ненаучное знание является результатом индивидуального личностного осмысления;

философия – это наука, которая изучает наиболее общие законы мироздания.

Слово «философия» происходит от philo и sophies, что в переводе на русский язык означает любовь к мудрости. Сегодня достаточно часто под философией понимают особую форму познания действительности, которая, учитывая фундаментальные основы основных направлений наук, имеет важную специфику:

- предметом изучения является сущее (реальность, бытие) во всей полноте содержания и смысла;

- философское знание устремлено к запредельному (философия начинается там, где заканчивается наука);

- многозначность большинства понятий;

- особые методы познания и представления знаний ;

- философия осмысливает не столько грани реальности, а теории, которые отражают ее;

- философия – рационально оформленная обобщенная система взглядов человека на мир, на себя, на свое место в мироздании;

- нет двух похожих философских теорий, но есть круг философских проблем.

Ядром всех проблем является основной вопрос философии – соотношение материи и сознания.

                          Сознание – материя

Что первично?                                  Познаваем ли мир?

сознание – идеалисты                     да – гностики

материя – материалисты                нет – агностики

3. Цели курса:

Теоретический аспект – изучение существующих философских теорий.

Практический аспект – раскрытие путей использования знаний в разных видах деятельности.

4. Функции философии:

1.       Мировоззренческие:
- гуманистическая,
- культурно-воспитательная,
- социально-аксиологическая,
- прогностическая.

2.       Познавательные:
- эвристическая,
- интегрирующая,
- координирующая,
- логико-гносеологическая.

Лекция№2 Философия Греции.

1.Натурфилософский (досократический).

       Акцент на объяснение окружающего мира и явлений природы

       Недискуссионный характер учений

       Пытались определить первоначало бытия

       Космоцентризм (в центре не боги, а космос) 

Большинство философов были материалистами и занимались различными науками: физикой, историей, политикой и другие. Но прежде всего упор делался на физику ( физус- наука изучающая природу). 

Представители:

       Фалес:

       Основы всего закладывает вода;

       Земля находится в центре вселенной и представляет собой диск, покоящийся на воде;

       Все предметы имею душу.

Анаксимандр:

       Основу всего составляет - апиерон (тонкая субстанция);

       Выдвинул закон сохранения материи.

Анаксимен:

       В обнове всего лежит воздух;

       Бог растворен в природе, Бог везде.

Гераклит:

       В основе всего – огонь;

       Сформулировал основной закон диалектики (учение о движении);

       Закон единства и борьбы противоборства;

       Главное божество – логос (ум).

Пифагор:

       Основа всего – число;

       Идея бессмертия души;

       Выступил с идеей протокатегорий, от которых все остальное произошло ( темное- светлое).

2.Сократический.

Большое внимание уделяется: человеку, диалогизму, идеализму.

Представители:

Сократ:

       Выступал за распространение знаний, за просвещение граждан.

       Искал ответы на извечные проблемы человека: добро, зло, любовь, честь

       Сторонник этического реализма («Если человек совершает плохие поступки, то это от не знания»).

       Ввел диалогический метод нахождения истины.

Платон:

       Является одним из создателей идеализма (в основе всего лежат идеи - Эйдос).

       Создал учение о триаде:1.Ум 2.Душа 3.Единое (объединяющее всё).

       Предметом познания должны быть идеи, а не вещи.

       Создал учение о типах общества: монархия, тирания, аллегархия, демократия, теократия.

       Поделил все население государства на 3 сословия: философы (мудрецы которые управляют), воины (доблесть, защита, готовы наводить порядок), работники( склонность к физическому труду).

       Выступал за свободу, в том числе и семейных отношений (все женщины и дети являются общими).

       Идеальное государство – Атлантида.

Аристотель (ученик Платона).

Высказывание-«Платон мне друг, но истина дороже». Основные работы: Органом, Физика, Метафизика, О душе (псю), Механика, Политика, Поэтика. Он выделял практическую, теоретическую и поэтическую философию.

       Критиковал теорию эйдоса Платона.

       Был материалистом.

       Отдавал приоритет чувственному познанию.

       Разработал проблему государства, выделял такие формы государства, как справедливые - не справедливые.

       Считал, что человек существо политическое (обладает высшим уровнем души).

Иногда выделяют эллинистический этап.

3.Эллинистический (переходный этап). Возник в результате синтеза греческого мира с восточным миром(поход Александра Македонского).

       Кризис ценностей греческой цивилизации.

       Отрицание прежних авторитетов, высмеивание богов.

       Смещение акцента на благополучие отдельного человека (эгоизм). Философия цинизма (киники)- глумление, человек свободен. Пропаганда бродячего образа жизни и паразитизма.

       Пренебрежения законам и традициям.

       Космополитизм (отвержение родины, семьи).

       Циники - Диоген. Искал истину с фонарем, обладал оригинальным умом, выдвинул идею жизни без общества.

       Стоики - Эпикур. Идеи совершенства на пути мудрости, добродетель. Идея разумного самоограничения, стремление к гармонии с природой, счастью.

Лекция №3.Религиозная (теологическая) философия.

Основные черты философии:

       Полное господство религиозного мировоззрения и учения.

       Бог вечен, постоянен, всепроникающий, он представляет собой высшее сущностное начало, является творцом всего из ничего. Бог троичен по своей сути (отец, сын и святой дух).

       Полное господство религиозного догмата (учение которое не отрицается). Для него характерно не критичность, назидательность.

       Мир познается только по средствам познания Бога.

       Философия становиться служанкой богословия. Преследуется инакомыслие, ереси, диспуты.

       Основная книга хрестьян – библия.

       Важнейшим компонентом религиозной философии является христьянская антропология (человек создан по образу, подобно богу, вся его жизнь имеет еще и дьявольский компонент греховного начала (грех Адама и Евы)), путь преодоления греха связан с молитвой, аскетизмом, покаянием, благие дела.

В крестьянской теологии выделяют два основных направления:

                       1.Реализм                                   2. Номинализм

1.Реализм. Подлинно существующими являются не сами вещи , а их универсалии(сущность).

2.Номинализм (номен -имя) Вещи существуют реально, а универсалии являются лишь имена (Человек не существует -это индивид).

Самыми известными представителями являются:

Августин (Блаженный):

Заложил основы капитализма, как ведущего направления хрестьян. Его работы: О граде Божьем, О порядке, Исповедь.

Фома Аквинский:

Его работа: Сумма теологий. Сформулировал 5 сущностей бога:1) Все движется, следовательно существует предводитель; 2) Все существующие имеет причины, следовательно существует первопричина; 3)Случайное зависит от необходимого, следовательно существует первоначальная необходимость; 4) Существуют различные степени качества, следовательно существует высшее качество ( а что красивее?); 5) Все существующее имеет цель, а направление к ней имеет смысл, следовательно существует высшая цель- это Бог.

Лекция№4 Философия Возрождения.

Злоупотребление со стороны церкви, ее засилие во всех сферах , привело к широкому социально –культурному движению- Возрождение(Ренессанс) или гуманизм. Представители: Леонардо да Винчи, Микеланджело, Петрарка, Данте, Рафаэль.

Главные черты Возрождения:

       Критика церковных догматов и даже Библии

       Интерес к проблемам человека

       Интересы к проблемам познания, которые превосходят религиозную веру

       Путь раскрытия в человеке его способностей, его задатков, таланта, гениальности в различных формах  духовной культуры (искусство, наука, техника).

Неоплатонизм-философия идеализма -> цель систематизировать философию Платона, устранить противоречия. Философия Платона, по-своему  признана была стать противовесам крайностям религиозным, схоластике.

Несколько уменьшалась роль Христа Бога, увеличивалась роль более значимых начал - Эйдос (идея). Неоплатоники не отвергали божеств, природу человека, рассматривая ее как относительное самостоятельное микрокосмическое, акцентирование внимания на практике постижения божественного начала. Предпринимали попытку сопоставить и согласовать все основы философской системы и направления. Ярким представителем неоплатонизма был Никола (й) Кузанский. Он утверждал, что нет принципиальной разницы между богом и его творцом. Закон совпадения противоположен - Единству, целостности мира; идея и вещество. Идеальное и материальное. Вселенная – мир в боге. Невозможно достичь абсолютной истины. Бесконечность познания и вселенной.

Натурфилософия.

Влияние на материальные аспекты мира. Натурфилософы отделяли философию от теологии. Сформировали новую картину мира, в которой Бог, природа и человек - едины. Земля - не центр вселенной. Акцентировали внимание в теории познания на разум и чувства. Основные представители:

Н.Коперник: Гелиоцентризм. Все космические тела движутся по своей оси.

Дж. Бруно: Нет центра Вселенной, галактики, звезды планетарной системы. Все движется постоянно. Бог и Вселенная – едины.

Г. Галилей: Изобрел телескоп. Обосновал идею движения небесных тел на траектории  вокруг своей оси. Спутники планет. Опытная проверка гипотез, воплощение в практику.

Социально-политическое учение в философии - это Реформация. Представители: М. Лютер, Ж. Кальвин, У. Цвингли.

Реформаторы призывали за упрощение обрядов, освобождение культуры и образования от засилий католических догматов, перевод библии, запрет индульгенции.

Ж.. Кельвин развивал идею Лютера. Основная идея- предопределение. Человеку от рождения предопределить (погибнуть, жить). Надежды на спасение. Профессиональная деятельность - заниматься трудом, служить Богу. Акцент на искусство управление государством М. Вебер, Н. Макиавелли. «Цель оправдывает средства». Человек изначально не совершенен, эгоист, зол, стремителен к выгоде. Для  обуздания эгоизма создается государство. Государь должен возглавлять справедливым, добрым, идеальным государством, но быть таким не должен.

Возникновение учения об идеальном, справедливом государстве.

Утописты- социалисты.

Т. Мор. «Утопия». Нет частной собственности. Все участвуют в труде , освобождаются те, кто занимался науками .ячейка общества- трудовой коллектив. Мужчины и женщины равны в правах и обязанностях.

Т. Комионелла «Город Солнца». Вся жизнь регламентирована.

Рационализм в Европе. Разум – основа бытия и всего познания. В результате научных революций. Ведущее направление в науке Рене Декарт «Начала философии» и «Ром», «Я думаю- значит существую». Разум важное чувство субстанции, Бог высшая субстанция. Создал вечный мир. Метод научного познания. Дедукция. Врожденная идея. Никрофистские и биофистские идеи. Тело, число, поле. Конечная цель- познание- господство над природой.

Научный рационализм.

Б. Спиноза критикует Декарта за дуализм «Природа- Бог» (субстанция) вечна и неподвижна. Познание посредствам мышления. От эмоций эмпиризм - в основе всего опыт, научное познание (от человека к обществу). Книги: «Путь муравья», «Путь пчелы».

Лекция № 5. Социально- философские мысли нового времени.

Интерес к проблемам общества был связан с процессами модернизации в Европе. Череда революций (Голландская революция) представители предпринимательства пришли к власти.

Т. Гоббс:

       Критиковал церковь, теологическую философию (а так же философию Декарта);

       Считал, что философия должна иметь практическое значение, способ ставить НТР совершенствованию государства и общества;

       Первым  попытался обосновать теорию возникновения государства, главной идеей которой была, идея общественного договора («Ливиофан»). Идеи государства:- Природа человека изначальна зла (им движут эгоизм, страсти, потребности);- Изначально в обществе происходили конфликты («Война всех, против всех»), следовательно для того чтобы выжить люди ограничивают часть своих прав в пользу государства( все полагающих чудовищ);