Понятие и сущность профессиональной культуры руководителя этнокультурного центра

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Курсовая работа

Понятие и сущность профессиональной культуры руководителя этнокультурного центра

 

 

Содержание

 

Введение

1. Концептуальные основы  ценностей в структуре профессиональной культуры руководителя этнокультурного центра

1.1 Понятие и сущность  профессиональной культуры руководителя  этнокультурного центра

1.2 Профессиональная культура  руководителя этнокультурного центра

2. Особенности проявления  педагогических ценностей руководителя  этнокультурного центра в процессе  его профессиональной деятельности

2.1 Педагогические ценности  руководителя этнокультурного центра  и их воплощение в его профессиональной  деятельности

2.2 Государственное автономное учреждение культуры Ямало-Ненецкого автономного округа "Окружной Центр национальных культур"

 

Заключение

Литература

профессиональная культура руководитель этнокультурный центр

 

Введение

 

Развитие мировой цивилизации в XXI веке связано со сложным и диалектически противоречивым процессом, важнейшими составляющими которого выступают глобализация и этнизация, проявляющаяся в стремлении народов планеты к сохранению своей национально-культурной самобытности. Личность может состояться только тогда, когда она воспитывается в условиях уважения своих родовых корней, социально-культурной идентификации. Очень много в этом плане делают этнокультурные центры во главе со своими руководителями. Педагогический же талант руководителя этнокультурного центра является одной из важнейших частей его профессиональной культуры. Это и определяет актуальность данного курсового исследования.

Объектом исследования является профессиональная культура руководителя этнокультурного центра.

Предметом исследования определяются педагогические ценности в структуре профессиональной культуры руководителя этнокультурного центра.

Цель данной курсовой работы – рассмотреть педагогические ценности руководителя этнокультурного центра и их место в структуре его профессиональной культуры.

Методы исследования:

- историческое наблюдение,

- психологическое определение,

- аналитическое обобщение.

Эмпирическая база исследования: работы видных педагогов и психологов:

- Выготского Л.С.,

- Битинаса Б.П.,

- Ермоленко В.А.,

- Андриади И.П.,

- Крутецкого В.А.,

- Андриади И.П.

- и др.

Практическая база – опыт работы руководителя Государственного автономного учреждения культуры Ямало-Ненецкого автономного округа "Окружной Центр национальных культур» Директора учреждения - Кумылина Дениса Владимировича.

 

Результатом исследования становится вывод о том, среди многочисленных профессиональных и душевных качеств руководителя этнокультурного центра на первый план выступают высокая духовность, стратегическое мышление и профессиональная компетентность.

 

 

         1. Концептуальные основы ценностей в структуре профессиональной культуры руководителя этнокультурного центра

 

1.1 Понятие и  сущность профессиональной культуры  руководителя этнокультурного центра

 

Профессионализм руководителя этнокультурного центра, его профессиональная культура – явление весьма сложное и многогранное, т.к. специалист такого уровня является, прежде всего, творческой и незаурядной личностью. А уровни развития педагогических ценностей в профессиональной культуре творческой личности, профессионализма специалиста в области народного художественного творчества следует рассматривать по разным аспектам.

Во-первых, в технологическом плане - уровень развития технологических знаний, умений, навыков. В этой триаде умения необходимо поставить на первое место – ведь, в конечном итоге, квалификация специалиста определяется не тем, что он знает, а тем, что он умеет. Здесь можно выделить, с одной стороны, уровни овладения конкретными умениями с учетом схемы, предложенной К.К. Платоновым [24:48]:

1. Первоначальное умение - осознание цели действия и  поиск способов его выполнения, опирающихся на ранее приобретенный  опыт. В действиях ярко выражен  характер проб и ошибок.

2. Частично умелая деятельность - овладение умениями в выполнении  отдельных приемов, операций. Уточнение  необходимой системы знаний, сформированность специфических для данных действий навыков. Появление творческих элементов деятельности.

3. Умелая деятельность - творческое  использование знаний и навыков  с осознанием не только цели, но и мотивов выбора способов  и средств ее достижения. Овладение  умениями на уровне тактики  трудовой деятельности.

4. Мастерство - овладение  умениями на уровне стратегии  трудовой деятельности, творческое  развитие способности самостоятельного  определения цели - целеполагания, творческое использование различных умений в соединении с убеждениями, высокой общественной активностью, с развитым чувством коллективизма и умением работать в производственном коллективе. Руководитель этнокультурного центра, в отличие от руководителей других отраслевых систем, должен обладать умениями на уровне мастерства.

Далее, технологические умения можно подразделить по уровням иерархии профессиональных действий и деятельности (А.М. Новиков) [19:56]. Здесь целесообразно рассмотреть три аспекта профессиональной деятельности:

1. В зависимости от  личностных качеств специалиста, а также условий, в которые он поставлен, профессиональная деятельность может осуществляться на разных уровнях ее иерархии. Операционном, когда специалист выполняет лишь отдельные технологические операции; тактическом - когда специалист выполняет полный технологический процесс, успешно используя всю совокупность наличных средств и способов труда для решения текущих профессиональных задач в изменяющихся условиях; стратегическом, - когда специалист ориентируется во всей системе производства, его экономических, технологических и общественных отношениях, самостоятельно определяет место и цели собственной профессиональной деятельности в соответствии с общими целями этнокультурного центра, где он работает.

Стратегический уровень профессиональной деятельности, наряду с овладением, естественно, операционными и тактическими компонентами, требует развития еще и ряда «вне профессиональных» или «над профессиональных» качеств личности специалиста: высокоразвитых познавательных умений, развитой способности творческой активности, умения самоанализа процесса и результатов деятельности, широкого кругозора, коммуникативности и т.д. В этой триаде для руководителя этнокультурного центра предпочтительны стратегические технологические умения.

2. На уровне процессуального  аспекта профессиональной деятельности. Побуждаемый потребностями человек способен самостоятельно ориентироваться в ситуации, приобрести новые необходимые знания, правильно поставить цель действий в соответствии с объективными законами и наличными обстоятельствами, определяющими реальность и достижимость цели, в соответствии с ситуацией, целью и условиями определить конкретные способы и средства действий, в процессе действий отработать, усовершенствовать их и, наконец, достигнуть цели.

Это целостная психологическая схема деятельности. Такая деятельность, которая включает все перечисленные компоненты в единстве, называется интегративной (А.М. Новиков). [20:123]

Многие конкретные деятельности человека, в том числе профессиональные, часто включают в себя лишь часть перечисленных компонентов. Водораздел лежит в цели. Если человек сам ставит цели своей деятельности - деятельность имеет активный, в том числе и творческий характер. Если цель задается человеку кем-то другим, то такая деятельность - исполнительская. Задача развития личности специалиста заключается не только в интеллектуальном и физическом развитии и т.д. Она заключается, в конечном счете, в формировании человека с активной жизненной позицией, человека деятельного, «деятельно развитого». Такое развитие должно быть основано на формировании наряду со знаниями, операционными умениями широких умений тактического, а главное, стратегического планов.

3. Рассмотрим третий аспект  интегративной профессиональной  деятельности в ее видовой  структуре. Выделяются пять основных  видов деятельности: познавательная, преобразовательная, ценностно-ориентировочная, общения, эстетическая (М.С. Каган, В.С. Леднев, А.М. Новиков). [22:143]

В этом аспекте разностороннее развитие личности предполагает достаточный уровень развития способностей к одновременному осуществлению всех видов деятельности или, иначе говоря, развития потенциалов личности, соответствующих этим пяти основным видам деятельности.

1. Познавательная деятельность. Она не затрагивает реального бытия объекта, а если и изменяет его, то идеально, лишь затем, чтобы мысленно запечатлеть его подлинное бытие, проникнуть в его глубины, постичь его суть. В познавательной деятельности активность субъекта, направленная на объект, не модифицирует его, не разрушает, не реконструирует, а отражается им и возвращается к субъекту в виде знания об этом объекте. Продуктом познавательной деятельности являются знания. В случае общественного субъекта - это научные знания в целом. Для отдельного человека - это индивидуальные знания, получаемые путем усвоения научных знаний, накопленных человечеством, а также житейских знаний, полученных из собственного опыта. Без знания реальности никакая деятельность невозможна, поэтому познавательная деятельность - обязательный компонент любого вида деятельности, а при работе в этнокультурном центре - особенно.

Познавательный потенциал личности определяется объемом и качеством знаний, которыми располагает личность о внешнем мире, природе, обществе, человеке, знаний о себе, а также уровнем развития познавательных умений.

2. Ценностно-ориентировочная деятельность. Как и познавательная, она имеет духовный характер, но своеобразие ее в том, что она устанавливает отношение не между объектами, а между объектом и субъектом, т.е. дает не чисто объективную, а объективно-субъективную информацию о ценностях, а не о сущностях. Этот вид деятельности направлен на формирование целей и мотивов. Продуктом ее для индивида, личности является ее направленность, или ценностная ориентация, носителем - та часть индивидуального сознания, которая обеспечивает оценку, ориентацию.

Ценностно-ориентировочная деятельность развертывается на двух уровнях - на уровне обыденного сознания и на теоретическом уровне, где она выступает в форме идеологии. Ценностно-ориентировочный потенциал личности, а личности руководителя этнокультурного центра в особенности, определяется обретенной им в процессе социализации системой ценностных ориентаций в нравственной, политической, эстетической сферах, т.е. идеалами, жизненными целями, убеждениями и устремлениями.

3. Преобразовательная деятельность направлена на изменение, преобразование окружающей действительности или на преобразование самого себя. Преобразовательная деятельность может осуществляться в двух плоскостях - реально или идеально. В первом случае происходит действительное изменение материального бытия - природного, общественного, человеческого. Такая деятельность называется практической, практикой. Во втором случае объект изменяется лишь в воображении - это деятельность проектирующая (моделирующая). Ее функция - обеспечивать практическую деятельность опережающими и направляющими проектами, планами, образами действий. И в первом и во втором случаях преобразовательная деятельность может быть творческой или механической, исполнительской.

Преобразовательный потенциал личности определяется полученными ею и самостоятельно выработанными умениями, уровнем развития ее творческих способностей. С точки зрения преобразований деятельность руководителя этнокультурного центра представляется в основном творческой.

4. Коммуникативная деятельность (общение) как вид деятельности обусловлена социальной природой человека и является условием труда, условием познания, условием выработки системы ценностей. Коммуникативный потенциал определяется мерой и формами общительности личности, характером, формой и прочностью контактов, устанавливаемых ею с другими людьми. Эта деятельность наиболее присуща руководителю этнокультурного центра, т.к. он и призван объединить людей в единой цели, и осуществляет он это посредством группового и индивидуального общения.

5. Эстетическая деятельность в общем виде включает в себя создание или потребление произведений искусства (музыки, живописи и т.д.), а также - что в данном случае более важно - всякая деятельность, в том числе и в первую очередь трудовая, связана с совершенством мастерства, с искусством, совершенством процесса и продукта труда человека, свободным проявлением им своих созидательных способностей и сил. Как известно, эстетика как наука и определяет объективную основу эстетического освоения человеком мира как творческую, практически целенаправленную деятельность людей, в которой раскрываются их общественная сущность и созидательные силы.

Подлинно человеческая деятельность, деятельность, где человек может раскрыть все свои потенциальные возможности - это такая деятельность, в которой будут достаточно полно представлены все перечисленные виды деятельности в единстве. Причем, ведущим видом деятельности в соответствии с природой человека выступает преобразовательная деятельность.

Умения основываются на знаниях. Знания, в том числе профессиональные знания классифицируются по разным основаниям: