Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Ноября 2013 в 00:09, курсовая работа
Нинішні економічні, політичні та національно-духовні реалії, які визначають Україну як незалежну державу, актуалізували проблему забезпечення якісно нового рівня вихованості національної самосвідомості підростаючої особистості. У контексті такого реформування освіти особливо актуальною є проблема виховання в школярів позитивного ставлення до трудових традицій і звичаїв.
Теоретико-методологічні основи дослідження проблеми виховання в учнів позитивного ставлення до трудових традицій і звичаїв українського народу частково окреслено в працях Г.Ващенка, С.Гончаренка, І.Зязюна, О.Кононко, В.Мадзігона, Ю.Мальованого, Н.Миропольської, Н.Ничкало, О.Савченко, О.Сухомлинської, М.Ярмаченка. Вітчизняні вчені основним джерелом розвитку особистості вважають соціокультурну ситуацію в якій вона функціонує [15;280].
Вступ ...……………………………………………………………………………3
Розділ1. Психолого-педагогічний аспект виховання учнів на українських традиціях ……………………………………………..………………………….8
1.1. Формування основ національної свідомості учнів молодшого шкільного віку засобами народних звичаїв та традицій ...………………………………....8
1.2. Методи виховання і навчання учнів молодшого шкільного віку в народній педагогіці……………………………………………………………...12
Висновки до розділу 1 ...…..…………………………………………………...18
Розділ 2. Дослідно-експериментальна робота ……………...………………20
2.1. Педагогічний потенціал національно-культурних традицій українського народу ……………………………………………………………………………20
2.2. Феномен- національно культурні традиції українського народу ……….25
2.3. Експериментальна технологія виявлення рівня впливу трудових традицій українського народу на національної свідомості молодших школярів……...29
Висновки до розділу 2 …………………………………………………………45
Висновки ………………………………………………………………………..47
Список використаної літератури ……………………………………………49
Додатки ………………………………………………………………………….52
Практичні рекомендації:
Отже, становище національного виховання, як показали дослідження, досить добре. Тож результати проведеної методики та виховного заходу є позитивними, хоч чимала кількість проблем і питань потребують негайних дій і рішень.
Висновки до розділу 2
Проведене дослідження
показало, що використання національних
традицій у виховному процесі правомірно
розглядати в якості ефективного підходу
до розв’язання проблеми вдосконалення
виховання у сучасних умовах початкової
школи.
У здійсненому дослідженні було визначено стан проблеми в педагогічній теорії та шкільній практиці, їх педагогічний зміст, виховання на основі національних традицій українського народу. Було визначено шляхи використання українських традицій у навчально-виховному процесі.
У дослідженні визначено,
що основними педагогічними
- зв'язок виховання
учнів початкових класів
- врахування вікових та індивідуальних особливостей дітей;
-емоційність виховання;
- комплексний підхід до використання українських традицій у виховання молодших школярів;
-доступність національних традицій.
Дуже важливим фактором
при використанні українських національних
традицій у вихованні учнів початкових
класів були такі методи, форми і
прийоми роботи: бесіди, спостереження,
розповіді, конкурси, свята, розваги, екскурсії.
Дослідження показало, що основними критеріями
вихованості засобами національних традицій
є :
Поглиблене вивчення аспектів навчально-виховного
процесу у початковій школі показало,
що реалізація народознавчого принципу
виступає важливою ланкою системи роботи
щодо всебічного розвитку молодших школярів.
Висновки
Відновлюючи в пам'яті і практичній життєдіяльності (традиціях, звичаях і обрядах, усіх сферах життя, виробництва) свій багатовіковий творчий потенціал, наш народ починає енергійно продовжувати творити свій шлях в історії. Його творче світобачення, оригінальний спосіб мислення, самобутні культурні здобутки трансформуються, як і в інших народів, у змісті освіти, принципах організацій, засобах, методах роботи національної школи, національної системи виховання, в тому числі і в педагогіці народного календаря. Таким чином, повсюдне впровадження ідей і засобів народного календаря в систему роботи кожної школи, учителя, вихователя буде значним внеском у справу виховання творчої особистості — творчого учня, творчого громадянина, творчого трудівника, людини — майстра своєї справи, господаря землі.
Різка зміна традицій, звичаїв і обрядів, яка може проявлятися в забороні їх функціонування, забутті, заміні їх іншими, так званими — "новими" (а насправді штучно надуманими, політизованими), різнозначна "підрізуванню коріння" народній ідейності, моралі, етиці і естетиці, тобто народному світогляду, психології, характеру, які формувалися протягом віків і становлять внутрішній зміст нації, її культурно-історичну духовність. Заміна традицій, звичаїв і обрядів іншими веде до знищення історичної пам'яті, національного обличчя народу, його духовності, а відтак приводить до катастрофічних наслідків у матеріальному і духовному житті народу, нації, суспільства.
Духовні скарби народного календаря концентрують у собі ідеї, знання з народної філософії, астрономії, астрології, біології, математики, медицини, а також народної кулінарії, землеробської, зокрема хліборобської справи тощо. Завдання батьків, педколективів шкіл, учителів, вихователів, — глибоко і всебічно вивчати могутній ідейний, моральний, емоційний і естетичний потенціал народного календаря і активно прилучати учнів до його вічно пульсуючих джерел, невичерпних духовних скарбів. У цьому — запорука успішного виховання учнів за допомогою традицій українського народу.
Як ми знаємо, українські звичаї, традиції та обряди є ефективним засобом, що всі вчителі, батьки і взагалі дорослі повинні використовувати їх при вихованні молодших школярів. Саме про їхній вплив на формування основ національної свідомості молодших школярів ми і дізналися під час проведення методики, виховного заходу та спілкування з дітьми.
Народна педагогіка прищеплює дітям любов до землі, навчаючи їх любити землю всією душею.
Арсенал засобів виховного впливу з метою формування в дітей та молоді шанобливого ставлення і любові до землі в народній педагогіці дуже багатий. Це насамперед фольклор педагогічного змісту й спрямованості, який оспівує красу й велич рідної землі. Дуже велику роль тут відіграє приклад дорослих, зокрема батьків, у ставленні до землі, хліборобської професії, залучення дітей з раннього віку до сільськогосподарської праці.
Досвід переконує, що без знання своєї історії, культури, свого родоводу, традицій народу і сім'ї неможливо виховувати підростаюче покоління країни.
Не випадково, що одним із пріоритетних напрямів реформування виховного процесу в державній національній програмі„Освіта („Україна XXI століття,, ) визначено „утвердження принципів загальнолюдської моралі, правди, справедливості, патріотизму, добра, краси, працелюбності, інших добро чинностей. Такі принципи завжди були притаманні українському народу, ними пронизана вся система його національно-культурних цінностей.
Аналіз проведених досліджень показав досить високий рівень сформованості національної свідомості молодших школярів. Вони визнають українську мову як свою єдину державну і навчаються розмовляти нею у колі друзів і знайомих.
Отже становище національного виховання, як показали дослідження, досить добре.
Список використаної літератури
1. Бех І.Д. Гуманізм
у вихованні підростаючої
2. Божович Л.И. Личность
и её формирование в детском
возрасте (Психологические исследования)
3. Ващенко Григорій. Виховний ідеал - Полтава. Полтавський вісник, 1994.-190 с.
4. Верховинець В.М. Весняночка: Ігри з піснями для дітей в дошк. і мол. шк. – 5-е вид. – К.: Муз. Україна, 1989. – 343 с.
5. Виховання української молоді в умовах розбудови незалежної України.-К., 1992.-43 с.
6. Войтенко В.М. Гра як засіб виховання у молодших школярів позитивного ставлення до трудових традицій і звичаїв //Наукові записки Тернопільського державного педагогічного університету. Серія: Педагогіка. – Тернопіль: Тернопільський державний педагогічний університет, 2002. - №7. - С. 24 - 29.
7. Воропай О. Звичаї нашого народу: Етнографічний нарис. - К.: Оберіг, 1991. -Т.І. - 456 с.
8. Выготский Л.С. Педагогическая психология / Под ред. В.В.Давыдова. – М.: Педагогика, 1991. – 479 с.
9. Горленко Н. Нариси
з історії української
10. Гринь Г.В. Про деякі аспекти гуманізації виховного процесу // Початкова школа. - 1996. - №9. - С. 19-20.
11. Гусев В.Е. Эстетика фольклора. – Л., 1967. – 423 с.
12. Гуцан Л.А. Виховання
позитивного ставлення
13. Гуцан Л.А. Виховання в учнів молодшого шкільного віку позитивного ставлення до народних традицій в урочний та позаурочний час //Матеріали міжнародної науково - практичної конференції „Соціально - педагогічні основи діяльності сучасного позашкільного навчального закладу”. - Київ: РННЦ „ДІНІТ”, 2003. - С. 187 - 191.
14. Декларація про
державний суверенітет України:
15. Зіневич О.Л. Теоретичні
аспекти виховання у дітей
позитивного ставлення до
16. Каюков В.1. Українська етнопедагогіка в школі // Рідна школа. -,991. -№12.-С. 19-22.
17. Кононенко П.П., Касян Л.Г., Семенюченко О.В. Програма виховання дітей дошкільного віку «Українотворець». – К.: Українське агентство інформації та друку «РАДА» . – 2008. – 28 с.
18. Котирло Т. В. Календарно-побутова обрядовість: свято Коляди.//
[ Електронний ресурс].
– Режим доступу: http://www.newacropolis.org.
19. Національна доктрина розвитку освіти України у ХХ столітті // Освіта № 60-61. – 24-31.10.2001.
20. Національна доктрина розвитку освіти в Україні у ХХІ столітті. – К.: “Шкільний світ”, 2001 Національне виховання учнів в процесі навчання // Директор школи-2004-№25-26-С.62-64.
21. Словарь русских пословиц и поговорок / Сост. В.П.Жуков. – М:, Наука, 1967. – 476 с.
22. Сутність Національного
виховання як цілісної системи
// Корпенчук С. Теорія і
23. Стельмахович М. Г. Народна педагогіка. – К.: Рад. школа, 1985. – 312 с.
24. Стельмахович М.Г. Укр. Національне виховання// Поч. школа-1993-№8. С.3-7.
25. Ушинський К.Д. Про народність у громадському вихованні. Виховання і характер // Історія дошкільної педагогіки. Хрестоматія / Упоряд. З.Н. Борісова, В.З. Смаль. – К., 1990. – 652 с.
26. Хайруддинов М. Народні традиції та виховання // Початкова школа. - 2003. - № 10. - С. 46-50.
27. Яценко Т. О. Родинне виховання на засадах народної педагогіки // Педагогіка і психологія, 1997. – № 2, С.88-94.
Додаток 1
Україна – моя Батьківщина
Мета: поглибити знання учнiв про Україну; прищеплювати любов до рідного краю; розширити змiст поняття грома- дянин України; розвивати мовлення учнiв; виховувати патрiотичнi почуття приналежностi до українського народу.
Обладнання: картини рідної природи; карта України; символи України; вишиваний рушник, колосся і калина; плакат «Видатні українці», український рушник з хлібом-сіллю.
Девіз уроку: Усі ми – це наша родина, це наша сім’я, це наша Україна.
Плакат: Україно моя, Україно,
Я для тебе у світі живу.
Хід уроку
І. Органiзацiя класу
II. Основна частина уроку
1. Слово вчителя
Кожна людина з великою любов’ю і душевним трепетом згадує те місце, де вона народилася, де промайнуло її дитинство, дитинство з дивосвітом-казкою, з материнською ласкою у затишній батьківській оселі. То родинне вогнище, маленька батьківщина кожної людини. То її велике «Я», з якого починається людина, родина, батьківщина і вся наша велична й неповторна у світі Україна. Її красою захоплювались поети, художники та композитори.
… Буває, часом сліпну від краси.
Спинюсь, не тямлю, що воно за диво,
Оці степи, це небо, ці ліси,
Усе так гарно, чисто, незрадливо,
Усе як є – дорога, явори,
Усе моє, все
зветься Україна.
Л.Костенко
2. Асоціативний етап
-Діти, а що для вас Батьківщина?
Діти: Ми живемо на Сумщині. Для мене – це край, де я народився, живу, де живуть і працюють мої батьки.
- Це школа, вулиця, на якій я живу.
- Це моя родина: тато, мама, сестричка, бабуся, дідусь, рідна домівка.
Вчитель: Ми називаємо Україну своєю Батьківщиною. Якими ще словами близькими за значенням ми можемо її назвати?
Діти: Вітчизна, рідний край,
земля батьків, отчий дім, Україна-ненька,
рідний дім, рідний берег, Черкащина, рідна
сторона.