Особенности возникновения государства и права

Негосударственное образовательное  учреждение

Высшего профессионального  образования

«Западно-Сибирский Институт Финансов и Права»

 

 

 

Экономико-правовой факультет

Кафедра государственного и муниципального права

 

 

 

Курсовая  работа

 

 

 

По дисциплине: Теория государства и права

Тема: Особенности возникновения государства и права

 

 

 

 

Выполнила: _Я

Группа:Ю-1131

Проверил: к.и.н., М

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2012

 

Содержание

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Актуальность  темы  исследования заключается в том, что  изучение процесса происхождения  государства   и   права  имеет не только чисто познавательный, академический, но  и  политико-практический характер. Оно позволяет глубже понять социальную природу  государства   и   права , их  особенности   и  черты, дает возможность проанализировать причины  и  условия их  возникновения   и  развития. Позволяет четче определять все свойственные им функции - основные направления их деятельности, точнее установить их место и роль в жизни общества и политической системы.

Происхождение  государства  и  права  было и остается традиционным объектом исследовательского внимания ученых - философов, социологов, политологов, экономистов, правоведов, психологов. В рамках теории государства и права интерес к изучению данного общественно-политического явления в последние годы возрастает.

Подобный вывод можно сделать на основании того, что появились работы А.П. Бутенко, А.Б. Венгерова, В.В. Лазарева, А.В. Демина, Н.Ф. Ковкель, Вешневского А.Ф.,  и  многих других.

Большое количество публикаций, посвященных проблемам понимания происхождения государства  и  права , их сущности  и  закономерностей развития, объясняется, на мой взгляд, тем, что «нынче налицо кризис прежних представлений» [1, c.5]. 

И  если в советской науке представления о государстве  и   праве  опирались на марксистско-ленинскую идеологию, где государство понималось как машина, орудие для насилия одного класса над другим, то в настоящее время становится актуальным не столько описание классовой сущности государства, сколько всестороннее раскрытие его многогранного социального назначения, структурной  и территориальной организации, других важных сторон жизни современного государства.

Несмотря на это, до сих  пор дискуссионными остаются такие  вопросы, как происхождение  государства   и   права, основные признаки, сущность, назначение  и  другие. Все сказанное подчеркивает актуальность выбранной темы курсовой работы.

Объектом исследования данной работы являются такие явления  общественной жизни, как  государство   и   право.

Предмет исследования - закономерности  возникновения   государства   и   права.

Цель курсовой работы: выявить основные причины, предпосылки  и  закономерности  возникновения   государства   и   права.

Для достижения цели мы ставим следующие задачи:

1. рассмотреть основные  теории происхождения  государства   и   права;

2. дать характеристику первобытного общества;

3. изучить восточный  (азиатский)  и  западный пути  возникновения   государства;

4. проанализировать историю   возникновения   права;

5. рассмотреть общие  закономерности  возникновения   государства   и   права.

В ходе написания работы применялись формально-логические методы исследования (определение, классификация, анализ, сравнение, выводы), средства MS Word, материалы журнала «Государство  и  право», а также учебные пособия российских  авторов, таких, как: Венгеров А.Б., Вишневский А.Ф., Горбаток Н.А., Демин А.В., Дробязко С.Г., Кашанина Т.В., Ковкель Н.Ф., Косарев А. И., Кучинский В.А., Лазарев В.В., Малько А.В., Матузов Н. И., Нерсесянц В.С., Слободчиков Н.А., Широков А.Т., Энгельс Ф.

Структура работы определяется целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, глав основной части работы, заключения, списка источников использованной литературы.

 

Глава 1. Возникновение  государства   и   права  как естественноисторический  процесс

1.1. Причины  и  формы   возникновения   государства

 

Процесс формирования  государства  в разных странах  происходил по-разному. Можно выделить общие причины  возникновения   государства :

1) переход присваивающего  хозяйства к экономике производящего  характера;

2) появление разделения  труда:  возникновение  скотоводства, отделение ремесла от земледелия, выделение особой социальной  группы людей – купцов;

3) появление в хозяйстве  избыточного продукта, а вместе  с ним имущественного расслоения  общества;

4)  возникновение   частной собственности на продукты  труда  и  орудия производства, что приводило к социально-классовому  расслоению общества.

На развитие той или иной формы возникновения   государства оказывали влияние различные факторы, такие как:  возникновение частной собственности, классов, разделение труда, ирригационные работы, завоевание обширных территорий.

В соответствии с этим принято выделять несколько основных форм  возникновения   государства.

1. Афинская. Считается,  что процесс  возникновения   государства  в Афинах шел  классическим путем. Этапами данного  процесса являлись последовательные  реформы: Тезея Солона, Клисфена. Главная идея реформы Тезея состояла в разделении всего населения на классы по роду их трудовой деятельности независимо от родовой принадлежности, а именно: на земледельцев (геоморов), людей, занимавшихся каким-нибудь видом ремесла (демиургов), а также благородных (эвпатридов). А также Тезей учредил в Афинах центральную власть. Реформа Солона была направлена на разделение всего общества по имущественному признаку (за основу был принят размер  и  доходность землевладения) на четыре класса. Согласно этому делению первые три класса обладали  правом  занимать управленческие должности в органах государственного управления, причем наиболее ответственные места занимали лица, относящиеся к первому классу. Четвертый класс имел  право  лишь выступать  и  голосовать на народном собрании. Реформа Клисфена состояла в разделении территории Аттики на 100 общин-округов (демов), каждая из которых была создана на принципе самоуправления, во главе нее стоял старейшина (демарх).

2. Древнеримская. Данная  форма  возникновения   государства   имела свои характерные  особенности. Формирование  государства  в римском обществе было ускорено борьбой между плебеями, бесправным пришлым населением, которое не допускалось к участию в управлении  государством   и  патрициями, которые составляли коренную римскую аристократию.

3. Древнегерманская. Для  этой формы  возникновения   государства  характерно то, что  образование государственности  в древнегерманском обществе  шло вместе с процессом завоевания  обширных территорий германскими  племенами (варварами). Для управления огромной территорией Римской империи, завоеванной германцами, органы родовой власти не подходили, что ускорило  возникновение   государства.

4. Азиатская. В странах  Древнего Востока  и  Азии  на форму  возникновения   государства  повлияли климатические условия. Здесь органы государственной власти складывались в результате необходимости организации грандиозных ирригационных, строительных или других общественных работ.

Особенности  теории  государства   и   права  как  науки:

1) наличие общих специфических закономерностей, так как теория  государства   и   права  изучает  государство   и   право  в целом  и  исследует не всякие, а наиболее общие закономерности  возникновения, существования, дальнейшего развития  и  функционирования  государства  и  права как единых и целостных систем в явлениях общественной жизни;

2) разработка  и   изучение таких основных вопросов  юридических  и  общественных  наук, как сущность, тип, форма,  функции, структура  и  механизм  действия государства  и   права, правовая система.

Основные проблемы в  современном понимании государства  и   права, общая характеристика политико-правовых доктрин:

1) в формулировании  понятий (отражающих систему признаков,  позволяющих отграничить явление  от других родственных явлений  общественной жизни)  и определений (кратких разъяснений сущности понятий) использует познания закономерностей развития, функционирования государства и   права, государственно-правовых явлений;

2) исследование государственных   и  правовых явлений в их  взаимосвязи  и  влиянии на другие процессы  и явления;

3) отражение в предмете  состояния  и  структуры   государства   и   права.

Таким образом, предмет  теории  государства   и   права  – это государственные  и  правовые явления, касающиеся:

1)  возникновения, функционирования, развития  государства   и   права;

2) развития правовой  культуры и правосознания;

3) применения, соблюдения и исполнения  норм права.

1.2. Общая характеристика теорий  происхождение  государства   и   права 

 

Уже тысячелетия люди живут в  условиях государственно-правовой действительности: они являются гражданами (или подданными) определенного  государства , подчиняются государственной власти, сообразуют свои действия с правовыми предписаниями  и  требованиями. Естественно, что еще в глубокой древности они стали задумываться над вопросами о причинах  и  путях  возникновения  государства   и   права . Создавались самые разнообразные теории, по-разному отвечающие на такие вопросы. Множественность этих теорий объясняется различиями исторических  и  социальных условий, в которых жили их авторы, разнообразием идеологических  и  философских позиций, которые они занимали [16, с.4].

Теологическая теория. Одной из первых теорий происхождения  государства   и   права  была теологическая, объясняющая их  возникновение  божественной волей. Ее представителями были многие религиозные деятели Древнего Востока, средневековой Европы (Фома Аквинский - XIII в.), идеологии ислама  и  современной католической церкви (неотомисты - Жак Маритен и др.). Теологическая теория не раскрывает конкретных путей, способов реализации этой божественной воли (а она может укладываться в любую из последующих концепций). В то же время она отстаивает идеи незыблемости, вечности государства , необходимости всеобщего подчинения государственной воле как власти от Бога, но вместе с тем и зависимости самого государства от божественной воли, которая проявляется через церковь и другие религиозные организации [5, с.17].

Теологическую теорию нельзя доказать, как и нельзя прямо опровергнуть: вопрос о ее истинности вместе с вопросом о существовании Бога, Высшего Разума и т.п., т.е. это в конечном итоге вопрос веры.

Теория общественного договора (естественного  права ). Эта теория была сформулирована в работах раннебуржуазных мыслителей: Г. Греция, Т. Гоббса, Дж. Локка, Б. Спинозы, Ж.-Ж. Руссо, А.Н. Радищева и др., т.е. в XVII - XVIII вв. По этой теории до появления государства люди находились в «естественном состоянии», которое понималось разными авторами по-разному (неограниченная личная свобода, война всех против всех, всеобщее благоденствие - «золотой век» и т.п.). В большинство концепций входит идея «естественного права», т.е. наличия у каждого человека неотъемлемых, естественных прав, полученных от Бога или от Природы. Однако в процессе развития человечества права одних людей приходят в противоречие с правами других, нарушается порядок, возникает насилие. Чтобы обеспечить нормальную жизнь, люди заключают между собой договор о создании государства, добровольно передавая ему часть своих прав [5, с.19].

Эти положения нашли выражение  в конституциях ряда западных государств. Так, в Декларации независимости  США (1776 г.) говорится: «Мы считаем  самоочевидными истины: что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными неотъемлемыми правами, к числу которых относится право на жизнь, на свободу и на стремление к счастью; что для обеспечения этих прав люди создают правительства, справедливая власть которых основывается на согласии управляемых...» [4, с.1].

Характерно, что в работах многих представителей указанной школы  обосновывалось право народа на насильственное, революционное изменение строя, который нарушает естественные права (Руссо, Радищев и др.) - Нашло это  положение свое отражение и в  Декларации независимости США.

Отмечая прогрессивность многих положений  теории общественного договора, которая  противостояла феодальному сословному государству, царящему в этом обществе произволу, неравенству людей перед  законом, следует указать все  же на то, что, кроме чисто умозрительных построений, нет убедительных научных данных, подтверждающих реальность этой теории. Можно ли себе представить возможность того, чтобы десятки тысяч людей могли договориться между собой при наличии острых социальных противоречий между ними и при отсутствии уже существующих властных структур? Игнорирует эта теория и необходимость экономических, материальных предпосылок для того, чтобы могло возникнуть государство.

Патримониальная теория. Представители: Фома Аквинский, Мартин Дэн и другие. Учёные полагают, что государство возникло на основе божественной воли. Бог вручил людям два меча: один меч церкви ля просветления, а другой меч - правителю, для усмирения непокорных.