Понятие права

Далее, правовое воспрещение состоит в том, что  человеку указывается, каких внешних  поступков он не смеет совершать. Понятно, что правовые воспрещения  устанавливаются для тех поступков, которые, вообще говоря, по силам человеку и которые он фактически может совершить. То, что человек может, но не смеет делать (напримнр, похитить чужое имущество; оскорбить кого-нибудь действием; распространить о другом клевету и т. п.), образует для него сферу запретного, сферу покорности, установленной и поддерживаемой правом. Это означает, что все, что человек совершит в пределах запретного, может навлечь на него тягостные последствия в принудительном порядке: или так, что пострадавший от его неправомерного поступка потребует от него через посредство суда возмещения убытков и вознаграждения (гражданский порядок при гражданском правонарушении); или так, что правящие органы (то есть люди, следящие за исполнением правовых норм) привлекут его к ответственности за нарушение правовых норм, и суд, рассмотрев дело, наложит на него наказание (уголовный порядок при уголовном правонарушении). Таким образом, всякое правовое воспрещение устанавливает для человека определенную и поддерживаемую угрозой сферу покорности или правовую запретность; тот, кто может подлежать взысканию за неправомерный поступок, называется ответственным субъектом. Действие человека в пределах запретного называется правонарушением.

Наконец, правовое повеление состоит в том, что  человеку указывается, какие внешние  поступки он обязан совершать, причем правовые нормы обычно предупреждают его о тех последствиях, которые грозят ему в том случае, если он не совершит предписанного. То, что ему повелено и что он обязан исполнить (например, уплатить долг кредитору; или внести государству налог; или явиться к отбыванию воинской повинности), образует для него сферу повиновения, требуемого и поддерживаемого правом. Если правительственные органы не имеют физической возможности уследить за тем, чтобы никто не нарушал запрета, то тем более они не имеют возможности заставить людей совершать известные положительные поступки. В обоих случаях они ставят (как непокорного, так и неповинующегося) перед угрозою неприятными последствиями: жалоба пострадавшего или привлечение к ответственности со стороны правящего органа (для разных случаев неповиновения установлены разные пути) вызывают к жизни правовую санкцию. Таким образом, всякое правовое повеление устанавливает для человека определенную и поддерживаемую правом сферу повиновения, или правовую обязанность; тот, на кого она возложена, называется обязанным субъектом, или субъектом обязанности. Действие человека в этих пределах называется исполнением обязанности.

Объективное право  в целом носит императивный, властно-повелительный  характер. Объективное право часто  подразделяют в зависимости от его источников на прецедентное (общее) право; обычное право; законодательство (статутное право); договорное право. Правовые обычаи явились исторически первой и наиболее распространенной в рабовладельческом и феодальном обществе формой выражения права, наиболее частым его источником в ранние эпохи классового общества. Нормы обычая, будучи санкционированы государством, чаще всего судебными решениями, превращались в правовые нормы. Прецедентная форма права также была сильно распространена в рабовладельческом и феодальном обществе. Прецедентное право подчас трудно отличить от правовых обычаев, но во многих случаях оно является результатом не простого санкционирования обычая, а нормотворческой деятельности судов и администрации, осуществляемой путем рассмотрения конкретных дел и вынесения по сходным спорам или деликтам более или менее одинаковых решений на основе прецедента (имевшего место решения по аналогичному делу). Образуется обширная судебная (административная) практика, в которой и содержится общая норма, но часто в форме индивидуальных судебных (административных) актов единообразного характера. Правовой обычай и особенно судебный прецедент сохраняются и в буржуазном обществе (например, общее право в современной Англии). Однако такие источники права наиболее приемлемы для эпох, характеризующихся сравнительно медленным социальным развитием и незначительной активностью нормотворческой деятельности государственной власти и управления. Нормативно-правовые акты государства как источник права возникли позднее правовых обычаев, но уже имели место и в рабовладельческом, и в феодальном обществе (особенно в период абсолютных монархий). Роль нормативно-правовых актов, и прежде всего закона, резко возросла в период становления и прогрессивного развития капиталистического общества. Закон становится главным источником права в буржуазно-демократических республиках, а среди законов первое место занимают конституции – основные законы государства. В международном праве весьма распространенным источником права является договор, можно встретиться с практикой заключения нормативно-правовых договоров и при регулировании отношений внутри государства. Оказывались источниками права и труды ученых-юристов, когда ими руководствовались непосредственно при вынесении судебных решений, санкционируя тем самым юридические положения официально, так или иначе от имени государственной власти. В средние века, да и сейчас, в малоразвитых странах источниками права являются религиозные нормы, подтверждаемые юрисдикционными органами светской власти. Таким образом, видно, что источниками объективного права в разные исторические эпохи выступали различные юридические факты, что, в свою очередь, показывает, как давно сформировалось объективное право.

Субъективное  право – это мера  юридически возможного поведения,  призванная удовлетворять собственные интересы лица. Субъективными правами выступают конкретные права и свободы личности (право на жизнь,  свободу, труд, образование и т. п.), которые субъективны в том смысле, что связаны с субъектом, принадлежат ему и зависят от его воли и сознания.

Исследуя содержание субъективного  права, следует иметь  в виду  соотношение между полномочиями, обязанностями и запретностями.  А именно: деяние, которое человек  обязан совершить – всегда  позволено  и не запрещено ему;  деяние, которое человеку позволено совершить – не запрещено ему и не вменено ему в обязанность;  деяние, которое воспрещено – тем самым не позволено и не повелено человеку. При этом  может быть и так, что полномочие  дается человеку только в виде  обязанности: так бывает, например, у лиц, состоящих на государственной службе, когда они обязаны делать  то (например, судить, управлять), к чему  они уполномочены. Понятно, что деяние, которого человек не обязан  совершать – может быть позволенным,  но может быть и воспрещенным  деянием; поступок, который человеку  не позволен – может быть  запрещен, но может быть просто  не предусмотрен правом, и тогда  он считается позволенным, пока  не доказано обратное; наконец,  деяние не запрещенное – может считаться позволенным, если только  оно не вменено в прямую  обязанность.

В итоге, если объективное  право – это юридические нормы, выраженные в тех или иных формах, то субъективное право – это те конкретные юридические возможности, которые возникают на основе и в пределах права объективного. Субъективные права закрепляются в нормах объективного права и обеспечиваются системой государственных гарантий (в том числе, принудительного характера).

В двух указанных  значениях термин «право» употребляли  с давних времен. В праве видели, с одной стороны, обязательные для всех нормы, а с другой – те конкретные возможности, полномочия, действия, которые люди могли предпринимать и фактически предпринимали на основе и в пределах этих норм.

Право как норма, закон, государственное установление и право как возможность или управомоченность субъектов действовать известным образом в рамках закона – вот суть деления права на объективное и субъективное.

Категория «субъективное  право»  указывает не только на принадлежность  права субъекту, но и на то, что принадлежащее субъекту право (как вид и мера его возможного  поведения) зависит в известных пределах от его воли и сознания, личного желания и усмотрения  особенно в смысле использования.  Субъект может в любое время отказаться от реализации предоставленной  ему возможности, «совершать или  не совершать дозволенные действия, совершать их в полном объеме  или же частично, в порядке,  наиболее удобном для удовлетворения  своего интереса, и т. д. Короче, управомоченный в тех или иных  пределах располагает свободой  действий, самостоятельностью в  реализации известного правоотношения»³⁰. Более того, во многих случаях от воли субъекта зависит не только использование субъективного права, но и само его возникновение.

Норма же права, то есть объективное право, не зависит от воли и желания отдельного лица, ею нельзя распоряжаться как чем-то личным, индивидуальным. Будучи общей, безличной, отвлеченной, норма не может кому-либо «принадлежать». Когда человек говорит: «я имею право», то это означает не то, что он имеет норму права (закон), а то, что он может (вправе) действовать известным образом на основе и в рамках закона.

Конечно, «всякая  правовая норма есть не только продукт  социально-экономических условий  данного общества, но и результат сознательной деятельности людей (законодателей). Но созданная ими норма затем как бы отрывается от своих творцов и начинает самостоятельную, независимую от них жизнь»³¹. Термин «объективное право», следовательно, также не случаен, он отражает объективность права, то есть независимость его от волеизъявления отдельного индивида.

Важен также  тот аспект, в котором исследуется  соотношение объективного и субъективного. Применительно к праву это  имеет особое значение. Г.Н. Полянская  и Р.Д. Сапир отмечают, что «при установлении своего отношения к месту объективного и субъективного в праве необходимо совершенно точно определить плоскость, в которой ведется исследование»³². В данном случае имеется в виду только проблема деления права на объективное и субъективное.

Одно и то же явление можно представить  как объективное или как субъективное, смотря по тому, в какой связи  мы его берем, с чем соотносим. «Субъективное мыслимо как противоположность  только в соотношении с объективным, как момент, сторона определенного  единства, определенной связи внутри общественных отношений и деятельности людей»³³. Можно, например, говорить об отражении объективного и субъективного в праве в процессе его становления, формирования (в смысле обусловленности его теми или другими факторами).

Субъективное  – это не только  принадлежащее  субъекту, но и  зависящее от него, а объективное  – это не только не принадлежащее  субъекту, но и  не зависящее  от него. Субъективное право субъективно  в том смысле, что, во-первых, приурочено  к субъекту и, во-вторых, связано с его волевой деятельностью.  Объективное право объективно  в том смысле, что, во-первых, не  приурочено к конкретному субъекту  и, во-вторых, не связано с его волей и личным усмотрением.  Объективное право объективируется в нормах, а субъективное право  «субъективируется» в сознании  и действиях субъектов. Как  видно, то и другое «объективно»  и «субъективно» лишь в рамках  строго определенного единства, определенных связей, лишь по  отношению друг к другу и  действующему субъекту, от которого  они в разной степени зависимы.

Таким образом, правовое регулирование общественных отношений включает общенормативное  и индивидуально-нормативное воздействие  в их противоречивом единстве. Только синхронность между ними, то есть между  объективным и субъективным правом, дает результат или является одним из непременных условий его наступления. Абстрактный характер объективного права обеспечивает охват типичных отношений и повторяющихся ситуаций. Конкретность субъективного права дает возможность опосредовать определенное жизненное общественное отношение и неповторимую индивидуальную ситуацию в пределах, предусмотренных общей нормой. То, что право в собственном смысле есть единство объективного и субъективного, абстрактного и конкретного, является лишь юридическим отражением особого качества предмета правового регулирования.

В итоге, отношение  между объективным правом и субъективным правом может быть выражено так: объективное  право есть источник субъективного  права. Это означает, что правовые полномочия, запретности и обязанности могут быть установлены только правовыми нормами и правовыми императивами; нет правовой нормы (или правового императива) – не может быть правовых полномочий, запретностей и обязанностей, ибо все они порождаются или проистекают от объективного права. Тот, кто хочет знать о субъективных правах, должен обратиться к изучению объективного права; ибо субъективное право есть содержание объективного права.

Глава 3. Функции  права

3.1 Понятие функций  права

Почти вековой  опыт активного исследования понятия «функция права» на сегодняшний день не позволяет констатировать наличие единого взгляда на эту проблему. Если синтезировать многочисленные точки зрения по этому вопросу, то увидим, что, в конечном счете, под функцией права понимают либо социальное назначение права, либо направления правового воздействия на общественные отношения, либо и то и другое вместе взятое.

В этой связи  следует акцентировать внимание на нецелесообразности отождествления либо противопоставления направлений  правового воздействия социальному назначению права и наоборот.

Понятие «функция права» должно «охватывать одновременно как назначение права, так и вытекающие из этого направления его воздействия  на общественные отношения. Поэтому, раскрывая  содержание какой-либо функции права, необходимо постоянно иметь в виду связь назначения права с направлениями его воздействия и наоборот – предопределенность последних назначением права»³⁴.

Собственно, «функция права – это реализация его  социального назначения. Это основные направления правового воздействия, выражающие роль права в упорядочении общественных отношений»³⁵. Что же следует понимать под социальным назначением права и правовым воздействием?