Сущность государства, общие признаки, причины возникновения
Реферат, 02 Июня 2013, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Признание государства органом всего общества - характерный мотив любого идеалистического учения о государстве, т.е. учения, исходящего из идеи, а не из эмпирически установленных фактов. Если государственная власть - от Бога, значит, она должна быть равной по отношению ко всем и не иметь классового уклона. Так, по крайней мере, следует из христианской религии. Патриархальная теория происхождения государства, выдвинутая еще Аристотелем, видит в государстве разросшуюся семью, опекающую подданных, как отец своих детей.
Содержание работы
Введение…………………………………………………………………………3
1 Сущность государства……………………………………………………….4
2 Основные признаки и функции государства ……………………………….7
3 Причины возникновения государства ………………………..…………….11
Список использованных источников………………………………………….13
Файлы: 1 файл
политология.doc
— 67.00 Кб (Скачать файл)Федеральное государственное
бюджетное образовательное
«Московский государственный открытый университет имени В.С. Черномырдина»
ФГБОУ ВПО им. В.С.ЧЕРНОМЫРДИНА
Факультет
Химическая технология и промышленная экология
Реферат
по дисциплине : Политология
на тему:
Сущность государства, общие признаки, причины возникновения
Выполнила: студентка 1курса
Факультета ХТ и ПЭ
Специальности 240100-с
Шифр: 412119
Дегтярева М.С.
Москва 2013 год
Содержание
Введение…………………………………………………………………………3
1 Сущность государства……………………………………………………….4
2 Основные признаки и функции государства ……………………………….7
3 Причины возникновения государства ………………………..…………….11
Список использованных источников………………………………………….13
Введение
С развитием общества идет развитие и политической системы и государства, как составной ее части. Центральным институтом политической системы является государство. В его деятельности концентрируется основное содержание политики. Термин «государство» обычно употребляется в двух значениях. В широком смысле государство понимается как страна, общество, народ, расположенные на определенной территории и представляемые органом высшей власти. В этом значении говорят, например, о российском, американском, немецком и др. государствах. Однако данное определение не раскрывает всего многообразия свойств и признаков, вкладываемых в понятие «государства».
В данной работе будет рассмотрены сущность, основные признаки и функции государства; причины и условия его возникновения. А также, формы государственного правления и формы государственного устройства.
Признание государства органом всего общества - характерный мотив любого идеалистического учения о государстве, т.е. учения, исходящего из идеи, а не из эмпирически установленных фактов. Если государственная власть - от Бога, значит, она должна быть равной по отношению ко всем и не иметь классового уклона. Так, по крайней мере, следует из христианской религии. Патриархальная теория происхождения государства, выдвинутая еще Аристотелем, видит в государстве разросшуюся семью, опекающую подданных, как отец своих детей.
1 Сущность государства
Центральным институтом политической системы является государство. В его деятельности концентрируется основное содержание политики. Сам термин «государство» обычно употребляется в двух значениях. В широком смысле государство понимается как общность людей, представляемая и организуемая органом высшей власти и проживающая на определенной территории. Оно тождественно стране и политически организованному народу. В этом значении говорят, например, о российском, американском, немецком государстве, имея в виду все представляемое им общество.
Примерно до XVII в. государство обычно трактовалось широко и не отделялось от общества. Для обозначения государства использовались многие конкретные термины: «полития», «княжество», «королевство», «империя», «республика», «деспотия», «правление» и др. Одним из первых от традиции широкого значения государства отошел Макиавелли. Он ввел для обозначения любой верховной власти над человеком, будь то монархия или республика, специальный термин «stati» и занялся исследованием реальной организации государства[1, c251].
Четкое разграничение государства и общества было обосновано в контрактных (договорных) теориях государства Гоббсом, Локком, Руссо и другими представителями либерализма. В них эти понятия разделяются не только содержательно, но и исторически, поскольку утверждается, что существовавшие первоначально в свободном и неорганизованном состоянии индивиды в результате хозяйственного и иного взаимодействия вначале образовали общество, а затем для защиты своей безопасности и естественных прав договорным путем создали специальный орган – государство. В современной науке государство в узком смысле понимается как организация, система учреждений, обладающие верховной властью на определенной территории. Оно существует наряду с другими политическими организациями: партиями, профсоюзами и т.п.
1.1 Основные теории происхождения государства.
В научной
литературе существует несколько концепций
происхождениягосударства. Теократическая
концепция связывает возникновение
государства с божьим установлением. В
древних мифах народов Востока, Египта, Греции — персона
верховного правителя— божественного
происхождения. Согласно воззрениям древних
евреев, Бог находится в договорном отношении
со всеми людьми. Современный католицизм
предполагает божественный генезис идеи
государства и принципов власти при преходящем
характере и временем происхождения конкретных
актов ее осуществления.
Патриархальная
теория рассматривает государственную
власть как опекунскую, отеческую, возникающую в результате
соединения родов в племена, племен в общности. Еще Конфуций изложил патриархально-патерналистскую
концепцию государства, согласно которой
государство является большой семьей.Он
призывал правителей строить отношения с подданными на началах
добродетели. Государство — это развитая
форма патриархальной власти, осуществляемая
от имени всех и к общей пользе.
Договорная
концепция выводит государство из соглашения
между правителями и подданными, заключаемого в целях
организации общественной жизни. Государство
здесь выступает как орган всеобщего примирения
людей, которые в естественном состоянии
постоянно конфликтуют.
В XIX в. возникла «теория завоевания», основателем которой был Л. Гумплович. Он считал, что государство возникло как результат порабощения слабых групп более организованными и более сильными. Психологическая теория выводит образование государства из идеи, рожденной человеческим гением. Широко распространена социально-экономическая теория. Один из ее ранних представителей Платон выводит истоки государства из разделения труда обособления деятельности по руководству обществом. Марксизм объясняет возникновение государства развитием производства, имущественной и классовой дифференциацией, стремлением экономически господствующего класса закрепить свое положение и политически. Переходной формой к государству признается выделение прослойки вождей.
Современная теория государства является юридической, ибо основание государства она видит в правах народов и связывает власть с правами человека, т. е. основными требованиями определенной меры свободы человека по отношению к власти. Эти требования и права народов признаны и зафиксированы в принципах и нормах международного права. Таким образом, современная общая теория государства рассматривает его как правовую форму организации и функционирования политической власти с точки зрения международного права [4,c103-104].