Диагностика исходного уровня сформированности этнокультурных знаний у детей

Результатом этнокультурного воспитания является сформированность компонентов этнокультурной компетентности дошкольника. Данная характеристика определяется нами как формирующееся личностное качество, развитие которого осуществляется последовательно: от познания своей национальной культуры, понимания и принятия этнокультурных различий

К убеждению, что  этнокультурное многообразие - это  позитивное, прогрессивное явление - и затем к выстраиванию положительного взаимодействия с другими людьми.

К основным показателям этнокультурной компетентности дошкольников нами отнесены: наличие представлений об этнокультурной действительности, развивающийся интерес к познанию мира этнокультур своего и других народов, развитие социальных способностей и навыков поведения в полиэтническом обществе.²¹

Личностно-ориентированная  педагогика предполагает опосредованное воздействие на развивающуюся личность с целью формирования у нее  этнокультурной компетентности. Этому  во многом способствует педагогическое сопровождение развития личностных и социальных качеств.²²

Изучение современных  исследований по проблеме педагогического  сопровождения, позволяет выделить его разные аспекты: содержание понятия, принципы педагогического сопровождения, роль педагога в развитии личности ребенка. Педагогическое сопровождение ребенка-дошкольника в развитии определенных качеств рассматривается исследователями как создание условий, как организованное взаимодействие детей и взрослых; в нашем случае, связанного с формированием ценностно-смысловых ориентации и установок, с развитием интереса к народной культуре и культуре других народов, желанием использовать ее компоненты в своей деятельности. Причиной обращения к проблеме педагогического сопровождения социально-личностного развития послужил уход от педагогики формирования к педагогике обогащения возможностей ребенка, к обеспечению условий его развития²³.

        Воспитание и этнокультурной  личности обусловлено этнокультурными  реалиями жизни общества, сложившими  этнокультурными ценностями конкретного  региона и миссией образования отвечать на  запросы общества, личности  и реагировать на изменившиеся тенденции в жизнедеятельности людей. Этнокультурное воспитание детей дошкольного возраста направлено на приобщение детей  к этнокультурным ценностям народов, проживающих  в регионе, на воспитание эмоционально - позитивного отношения детей друг к другу и опыта жизнедеятельности дошкольников в этнокультурной образовательной среде. ²⁴

Эффективность этнокультурного воспитания детей  дошкольного возраста в образовательной  среде дошкольного учреждения обеспечивается современными концептуальными идеями, раскрывающими тенденции воспитания (культурообразные стратегии, диалогичность культур, опора на опыт ребенка,  сложившейся в семье и социуме, этнокультурные особенности детской субкультуры, совместное жизнетворчество детей и взрослых, педагогической стратегией, обеспечивающей направленность, цели, задачи, закономерности, принципы, содержание этнокультурного воспитания детей дошкольного возраста в образовательной среде дошкольного учреждения.

Под этнокультурным воспитанием детей дошкольного  возраста понимается процесс жизнедеятельности  и жизнетворчества детей и  взрослых, обеспечивающих становление  этнокультурного опыта  и эмоционально- ценностных отношений к этнокультурному  наследию  и представителям различных этнических культур на основе познания ребенком этнокультурных ценностей, способов общения и средств активного творческого самовыражения детей в этнокультурной образовательной среде дошкольного учреждения.²⁵

В процессе этнокультурного воспитания происходит не только накопление представлений об этнокультурном наследии. Но и развивается активная субъектная творческая позиция ребенка в жизнедеятельности, проявляются личностные качества (толерантность, уважительность, доброжелательность) и опыт жизни ребенка в этнокультурной среде (культурных коммуникаций, индивидуального и коллективного творчества  и социального взаимодействия). Результативность этнокультурного воспитания детей в образовательной среде дошкольного учреждения обуславливается и этнокультурной образованностью педагогов, способностью реализовать педагогическую стратегию и организационно- педагогические условия воспитания детей дошкольного возраста.²⁶

         Конкретизация этой идеи осуществляется  на основе моделирования педагогической стратегии и организационно- педагогических условий этнокультурного воспитания дошкольников в образовательной среде дошкольного учреждения, обеспечивающих уровень  этнокультурного воспитания ребенка (познавательно - информационный, эмоционально-ценностный,  и опытно- действенный компоненты), проявляющиеся в активности и способностях ребенка использовать знания и ориентироваться на этнокультурные ценности в индивидуальном и коллективном опыте жизнедеятельности и жизнетворчества в этнокультурной среде²⁷.

Проблема этнокультурного  воспитания дошкольников настолько  многогранна, что для ее всестороннего  исследования недостаточно применить  один методолога - теоретический подход, она требует разных научных подходов, дополняющих и конкретизирующих друг друга для формирования основных понятий данного исследования. Методологической основой нашего исследования выступает совокупность антропологического, культурологического, гуманистического, личностно – ориентированного, системного, деятельного подходов. Все подходы применяются  в едином комплексе в рамках общей методологии и в определенной логической последовательности, соответствующей поставленным научным задачам.

Для достижения поставленной цели и решения задач  были использован комплекс методов, среди которых: изучение философской, культурологической, историко -  педагогической, психолого-педагогической литературы по вопросам теории этноса, культуры, этической культуры, образования, этнокультурного образования, этнокультурного образования, дошкольного этнокультурного образования, становления этнокультурной личности педагогов и детей дошкольного возраста: теоретический анализ – историографический, сравнительно-сопоставительный, ретроспективный, моделирование, изучение эмпирической базы, анализ содержания Федеральных государственных требований к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования

Можно определить ряд значимых положений этнокультурного  воспитания детей:

• смыслообразующими компонентами этнокультурного содержания являются основные компоненты этноса;
• в образовательном процессе необходим учет этнокультурной специфики социального окружения;
• важна гармонизация национальных и общечеловеческих моментов в образовательном процессе;
• необходима взаимосвязь семейного и общественного воспитания;
• важно учитывать особенности детского мышления, специфику становления «образа мира» у дошкольников;
• этнокультурное воспитание строится с учетом цикличности народного календаря;
• в процессе ознакомления с народными культурами целесообразно использовать принцип сравнительного обобщения (отмечая специфическое, характерное лишь для культуры одного народа, важно подчеркнуть то общее, что объединяет все этносы).²⁸

В старшем дошкольном возрасте этнокультурное воспитание направлено на развитие этнокультурной компетентности. Этнокультурная компетентность дошкольника ~ формирующееся личностное качество, развитие которого осуществляется последовательно. От познания своей национальной культуры, понимания и принятий этнокультурных различий - к убеждению, что этнокультурное многообразие - это позитивное, прогрессивное явление, и затем к выстраиванию положительного взаимодействия с другими людьми.

К основным показателям  этнокультурной компетентности дошкольников нами отнесены:

• наличие представлений об этнокультурной действительности. Формирование представлений идет в соответствии с общей логикой развития: от общего к частному через дифференциацию понятий. Ребенок способен сравнивать, обобщать, находить общее и специфическое в культуре разных народов. Ребенок старшего дошкольного возраста знает о культурном многообразии народов, об их историческом прошлом, о геральдических символах, об особенностях (климатического, географического) проживания народов, о видах деятельности, об общности исторического и культурного прошлого (когнитивный компонент этнокультурной компетентности). Наличие представлений характеризует сформированность элементов национального самосознания старших дошкольников;
• развивающийся интерес к познанию мира этнокультур своего и других народов, эмоционально-положительное отношение к людям разных этнических групп, к результатам их деятельности в сфере быта, труда, культуры;
• развитие социальных способностей и навыков поведения. Ребенок регулирует свое поведение в соответствии с усвоенными нормами и правилами, участвует в совместных мероприятиях, общается с людьми разных национальностей успешно использует полученные сведения о культурно-духовных, национальных ценностях, творчески проявляет себя, принимает различные (позитивные), формы самовыражения, умеет конструктивно разрешать конфликты²⁹.

Значимыми средствами и формами этнокультурного воспитания являются народные праздники и игры, устное народное творчество танцы, дидактические  игры этнокультурного содержания.³⁰

Современный взгляд на развитие ребенка в воспитательном пространстве народных праздников позволяет решать задачи физического, художественного, эмоционального развития детей, национального и общечеловеческого воспитания. Похожие климатические условия проживания, традиционная трудовая деятельность, интегративные процессы проецируют схожие элементы в структуру и содержание народных праздников разных народов. В связи с этим при выборе народных праздников для проведения целенаправленной работы с детьми дошкольного возраста по приобщению к этнокультуре нами учитывался ряд положений:

• гармонизация фольклорного материала разных этнокультур;
• принцип сезонности;
• ориентир на единую тему, идею, что осуществляет гармонию национальных (специфических) и общечеловеческих элементов культуры.³¹

Характеристика сезонных народных праздников

Народные  танцы как элемент народной культуры - важное средство этнокультурного воспитания детей. Народный танец - способ выражения символичности взглядов народа посредством движений и жестов. Образцы народной хореографии восстанавливают собственные этнические связи ребёнка, воспитывают этническую толерантность. Г. Гачев отмечал, что танцы отражают специфику мировидения каждого этноса, и их появление исторически обусловлено . Предлагаемая нами методика ознакомления детей с танцевальным фольклором предусматривает определенные этапы: эмоционально-познавательный - познание культурных ценностей народа (отношение к природе, людям, миру в целом на основе ознакомления с праздниками, сказками, традициями). Второй этап - «игровой», дети постигают основы танцевальной культуры через игры, в которых используется инструментальная музыка, пение, простые танцевальные элементы, этюды для образной передачи сути движений. Третий этап - «постановочный», изучение и исполнение народных танцев.

Закрепление этнокультурных представлений осуществляется в дидактических играх этнокультурного содержания. Они обеспечивают процесс простейшего и сопоставительного анализа, обобщающего сравнения элементов национальных культур. Необходимо помнить о том, что дидактические игры этнокультурного содержания не должны являться самоцелью, их содержание, игровые действия, игровая задача в первую очередь нацелены на развитие личности, познавательной, эмоционально-волевой сферы, на развитие этнокультурной компетентности дошкольников³².

Эффективность формирования этнокультурной компетентности дошкольника во многом определяется комплексным подходом к использованию традиционных, народных и дидактических средств воспитания.

При выборе форм и методов работы необходимо использовать такие, которые в большей степени помогают ребенку включиться в процесс приобретения знаний и социокультурного опыта. К ним относятся метод проектов, музейная педагогика. Использование метода проектов в воспитании детей способствует развитию многих личностных качеств: самостоятельности, креативности, инициативности, лидерства. Этнокультурный проект современного дошкольного учреждения нацелен на последовательное приобщение детей к социальной этнокультурной действительности в познавательной, творческой деятельности. В процессе приобщения дети познают знаки и символы народной культуры (3. А. Богатеева), адаптируются в социальной среде (В. Н. Лукьяненко), вырабатывают навыки социального, ценностно-ориентированного поведения, способов сотрудничества в соответствии с принятыми в данной культуре нормами и ценностями.

Формирование этнокультурной компетентности дошкольника обеспечивается использованием в воспитательном процессе элементов музейной педагогики. Музейная среда помогает приобщению детей к общечеловеческим, национальным ценностям. Своеобразие использования элементов музейной педагогики в этнокультурном воспитании детей дошкольного возраста определяет специфику форм работы. Учитывая своеобразие детского восприятия, неспособность старших дошкольников к длительному статическому напряжению, неустойчивость их внимания, потребность в движении в процессе «передачи» ценностей и смыслов (распредмечивания) музейных экспонатов необходимо создать особую среду. Статичность экспозиций диктует необходимость изменения традиционных экскурсий, путем включения в её структуру игр (дидактических, подвижных), творческих заданий, театрализованных представлений.

Педагогическое сопровождение  развития этнокультурной компетентности дошкольника обеспечивается созданием развивающей образовательной среды.³³ Содержание этнокультурной среды дошкольного учреждения