Значення батька і вихованні дитини

Дитина для тата.

 Дослідження свідчать, що для батька дитина, в першу чергу, його продовжувач, його друге “Я”, причому бажане (таке, яким би хотів бути у своїх очах). Тут же наявні мотиви компенсації (те, чого мені не вистарчало в дитинстві), та реалізації себе як захисника, батька, вихователя. Важливий також мотив продовження роду та потреби передати свої знання і вміння дитині. Зокрема, до народження дитини батьки менш схильні бачити у ній щось самостійне, унікальне і прагнути саме це в дитині підтримувати. Як результат – більша вимогливість батьків, вища і жорсткіша “планка досягнень”. Це особливо виражено у ставленні до сина, ніж до доньки, хоча основні тенденції зберігаються. Після народження дитини батьки можуть вносити корективи у свої установки, починають вбачати індивідуальні особливості і приймати дитину не тільки як свого продовжувача, але і як самостійну особистість. [ 6, 55 ]

Мама для дитини.

Функції матері стосовно дитини:

Засіб та спосіб побудови себе та уявлень про світ (до народження, перші місяці, роки – мати для дитини її світ, її Вселенна. З цього матеріалу дитина будує себе і весь світ. У психології це робоча модель “Я-Світ”. Мати виступає джерелом задоволення потреб дитини, уявлень про себе – до трьох років, свого самоусвідомлення. У окремих випадках – до кінця дитинства і навіть юності (статева роль, вміння ставитися до успіху та невдачі). [ 6, 56 ]

У віці 3-6 років найбільше засвоюється модель сімейної поведінки, взаємовідносин батька-матері, батьків-дітей. З боку матері важливим є ласка, співчуття, визнання дитячої статевої гідності.

Батько для дитини.

Батько потрібен, як і  мати, завжди, але у кожному віці по-різному. Роль батька легше замінити (це можуть виконати інші мужчини в сім’ї або поза сім’єю). Батько “в цілому”:

– може брати на себе частину материнських функцій на перших етапах розвитку дитини;

– власна роль полягає у  захисті й охороні єдності  матері з дитиною, забезпечення їм впевненості, спокою, підтримки, психологічного комфорту. Виступає своєрідним тилом, на фоні якого дитина почуває світ міцним і доброзичливим, а себе в ньому спокійною і впевненою

– еталон (до 3-х р.) соціальних норм і правил, втілення функцій вимогливого оцінювача, підтримки прагнень дитини дотримуватися цих правил

– сприяння особистісному  становленню дитини, її відділенню від матері, визнаючи самостійність  як матері, так і дитини. Виступає у ролі “третьої сили”, яка допомагає  побудувати новий, окремий від матері, світ

– втілення зразка статевої, сімейної та соціальної ролі мужчини (після 3-х р.). Розрізняються функції для хлопчиків та дівчаток.

Хлопчик: зразок майбутньої ролі щодо матері, батька, мужчини в суспільстві

Дівчинка: той, хто любить , але по-іншому, ніж мама; любить “як мама”, цінує ті ж якості, що і в мамі (жіночність, м’якість, кокетування, материнство); зразок друзів чоловічої статі, потенційних партнерів, захисник і поціновував її жіночності. [6, 56-57]

Батьківська любов є важливою складовою частиною виховання дітей, їй належить значна роль в розвитку дитини незалежно від підлоги і віку. З часом вона стає більш емоційно насиченою. У віці 36–58 років відчуття батьківської любові характеризується ширшою гаммою емоційних і поведінкових проявів позитивної спрямованості. Любов батька учить дитину. А.С. Макаренко так описує батьківську турботу “треба щепити корисні звички з самого дитинства: мити руки, спати в певний годинник, їсти в певний час..”[7, 283 ].

  М.Й. Боришевський підкреслює, що повага до дитини — це не шанобливі й запобігливі реверанси перед нею, не бездоганне дотримання у стосунках з нею правил етикету чи визнання її заслуг, це насамперед сприйняття її як рівноправного члена сім'ї, уважне і щире ставлення до її інтересів та потреб, віра в її можливості, розвиток у неї почуття власної гідності. [ 8, 7] Повага до дитини виявляється в усьому—в інтонації голосу, формі звертання, наказу, прохання, у пораді, співчутті. В.О. Сухомлинський зазначав, що «роки й роки ідуть на те, щоб навчити і вчителів і батьків бути чутливими до переживань дітей. Зрозуміти дитяче почуття — значить підійти до дитини по-людському, принести їй спокій, розсіяти тривогу, навчити її бути доброю й чуйною. Дитина, відчувши,  
що старші зрозуміли її душевний стан, стає м'якою, чутливою до добра. Те, що я називаю виховуваністю, є відповіддю дитини на наше вміння розуміти її стан. Якщо ж старші, не розуміючи дитини, байдужі до її душевних порухів, часом бур і ураганів, — дитина стає жорстокою, озлоблюється, вона може навмисне робити зло» [ 5, 18 ]

2.1. Роль батька у вихованні дитини.

"Батько" - слово, що його вимовляємо з повагою, любов'ю та ніжністю, усвідомлюючи його відповідальну роль в сім'ї та вихованні дітей. [ 9, 44]

"Вся сім'я вміст й душа на місці". Так твердить тисячолітня народнa мудрість, котру важко заперечити, беручи до уваги все бачене, прочитане, розказане чи стверджене. А сім'я у вужчому розумінні  - це батько, мати і діти, які живуть разом. Крім того, з давніх-давен  у кожному суспільстві - це первісний осередок багатьох людських відносин - духовних, моральних, господарських, психологічних, естетичних і, звичайно, виховних, якого гараздом, ладом і порядком завжди турбувався батько. [ 10, 41 ]

Батьками не народжуються, а стають. Кожен дорослий повинен зайнятися  власним вихованням і вирощувати себе як мати чи батько. Дитині, навіть якщо він в цьому і не признається, хочеться, щоб у нього були щасливі мама і тато. [ 10, 42 ] 
              Батьки несуть відповідальність не тільки за те, щоб дитина була нагодована, одягнена, вміла читати і писати, але і за ту психологічну атмосферу, в якій вона розвивається. Дитина хоче бути плодом любові мами і тата, адже щасливі діти бувають тільки у щасливих батьків. Батько несе найважливіше значення для розвитку дитини з самого моменту народження! 
             Хоча відчуття батьківства до чоловіків приходить набагато пізніше, ніж відчуття материнства до жінок. Батьки починають в повноті відчувати своє батьківство часто тоді, коли діти вже підросли. Є твердження, що поки батьківські відчуття не прокинулися краще, що може робити батько - це любити матір своїх дітей. [ 11, 103 ] 
            Виходячи з відмінностей материнської і батьківської любові, можемо визначати і різні ролі батьків для формування особистості в дитині.

Батько:

- Батько - це один з перших  об'єктів, який грає роль в  ранній ідентифікації дитини. Саме  батько допомагає усвідомити  новонародженому його стать. Ти дівчинка! Ти хлопчик! 
- Тато для дитини не просто рідна людина, а зразок чоловіка, символ мужності, чоловічого начала. Завдяки тій символічній функції, яку він виконує, батько допомагає малюкові скласти уявлення про себе самого і про оточуючих. 
- Батькові властива природжена реакція у напрямі турботи про дружину і дітей і їх захисту. Саме новонароджений дуже сильно впливає на зміцнення інстинкту захисту у чоловіків. 
- Роллю тата є певний приклад поведінки, джерело упевненості і авторитету. Батько - уособлення дисципліни і порядку. 
- Батько - найбільш природне джерело пізнання про світ, працю і техніку. Він сприяє орієнтуванню на майбутню професію і створює соціально корисні цілі і ідеали. Якщо мати надає дитині можливість відчути інтимність людської любові, то батько проводить малюка по дорозі до людського суспільства. 
- Батько може сформувати у дитини здібність до ініціативи і протистояння груповому тиску. Чим більше дитина прив'язана до матері (в порівнянні з батьком), тим менш активно він може протистояти агресії оточуючих. 
- Авторитарність батька створює на розумові характеристики дітей позитивний вплив, тоді як авторитарність матері – негативна. 
- Батько менше опікає дітей, надає їм більше самостійності, виховуючи в дитині самодисципліну. Цим самим батьки заохочують процес відділення дитини від матері і прискорюють адаптацію до соціальних умов. 
- Батько - єдиний герой для дитини, яка здатна розігнати тіні і злякати будь-яке чудовисько. З татом у дитини пропадає страх. Тато - це «божество»! Тато всемогутній і невразливий, він може все в очах дитини. [ 18, 110–111 ]

Синонімічним по відношенню до батька автор батьківської педагогіки вживає слово «відповідальність». Справжній батько, на думку педагога, - це сильна, харизматична особистість із сформованим внутрішнім стрижнем, яскраво виражена, мудра та відважна.[5, 19] Відвага чоловіка полягає у вмінні захистити та оберігати дитину і дружину. З приводу цього В. Сухомлинський висловлює такі міркування: «… все-таки роль батька у вихованні дітей, у тому складному оркестрі, який називається духовними відносинами матері й батька, в тій єдиній силі, що веде дитину на шляху життя – особлива. Роль батька визначається його відповідальністю. Батько, який уміє бути відповідальним, зобов’язаним, повинним, - справжній мужчина. Його воля стає силою, здатною дисциплінувати думку, почуття, бажання дітей. Взаємини в сім'ї історично склалися так, що праця батька, який має на меті турботи про здоров’я, благополуччя, життя дітей, стає осередком його моральності. Чим більша і радісніша ця праця для мужчини . [ 5,19 ] Віщими та далекоглядними стали думки великого педагога стосовно потреби суспільства у відповідальному батькові, адже сьогодні батька часто характеризують як педагогічно некомпетентного, незацікавленого та здебільшого пасивного учасника виховного процесу, що свідчить не лише про послаблення чоловічого начала, а й про позбавлення його відповідальності за дитину та її життя через якісь суб’єктивні причини.

На тлі традиційного тлумачення ролі батька у вихованні наступного покоління в українській сім’ї А.С. Макаренко досить точно й без перебільшень окреслив діапазон його виховної ролі хоча у доволі холодному забарвленні у «Книзі для батьків»: «Батько! Це центральна постать історії! Хазяїн, начальник, педагог, суддя й іноді кат, це він вів сім’ю з щабля на щабель, це він, власник, нагромаджувач і деспот, який не знав ніяких конституцій, крім божих, мав страшну владу, підсилену любов’ю».[ 12, 20] Разом з тим, педагог розкрив іншу світлу сторону батька як «домашнього тирана»: «Це він проніс на своїх плечах страшну відповідальність за дітей, за їх злидні, хвороби і смерть, за їх тяжке життя і тяжке вимирання…»[ 12 , 20]. За словами А.С. Макаренка, раніше постать батька була обтяжена владою і обов’язком, тому у відповідь своїй епосі педагог розглядав сім’ю як суспільно виховний колектив, в якому кожен є його рівноправним учасником та вважав батька лише старшим відповідальним членом цього колективу, де батьківська влада підпорядковується громадській, а його обов’язок – це, перш за все, зобов’язання перед суспільством. А.С. Макаренко зазначив: «Радянська сім’я не може бути батьківською монархією…»[12, 21], адже стосунки чоловіка й жінки вже не будуються з меркантильних міркувань, діти не очікують цілковитого матеріального благополуччя від батьків, батько перестає бути єдиною матеріальною опорою в соціалістичній сім’ї, тому відповідно і батьківський авторитарний стиль виховання молодого покоління стає пережитком минулого. У «Книзі для батьків» він неодноразово наголошує: «Обов’язок нашого батька перед дітьми – це особлива форма його обов’язку перед суспільством» [12, 21].

Батько – найрідніший, найдорожчий для тебе мужчина, в  образі якого виражається людська  відповідальність за твій прихід у  світ, за кожний твій крок і вчинок за весь твій життєвий шлях. У батьківстві – велика місія продовження роду людського, творення нової людини, поступності поколінь, морального удосконалення особистості й роду людського в новій, створеній батьком і матір’ю особистості. Мати родить і породжує, батько – породжує й виражає, продовжує розвиває себе в сині й дочці, зливаючи своє духовне начало з началом матері. Батька треба поважати за те, що він відповідальний і зобов’язаний матір’ю відповідальність й здоров’я зобов'язаності батька визначається міра синівського підкорення. [ 13, 14 ] Бути гідним свого батька – твоя особиста честь, честь і гідність батька треба берегти й множити, але не ставитися до них як до капіталу, на який можна жити за який можна придбати блага й привілей.

У любові до батька поєднується повага з вимогливістю. Дитині хочеться, щоб її батько був яскраво вираженою прекрасною особистістю. А коли батько схибнув, навіть скоїв злочин – це не означає, що син має ненавидіти чи зневажати батька. Навіть до закоренілого злочинця приходить життя під впливом думки про те, що його діти переживають його падіння, як своє глибоке особисте горе. [ 13, 15 ] 

Основою доброзичливого клімату  в сім’ї є, за А. С. Макаренком, ставлення батька до матері й навпаки, відношення батьків до дітей. З появою дитини у батьківському серці народжуються почуття відповідальності й усвідомленості сили свого прикладу. Діти стають для батьків своєрідним стимулом для них, щоб самовдосконалюватися, ставати чистішими, благороднішими, культурнішими та обізнанішими.[12, 260] 

Якості  хорошого батька:

• батько повинен бути доступним для малюка;
• мати бажання і терпіння пояснювати незнайоме явище, предмети, досвід.
• уміти хвалити за дослідження, успішну дію;
• включеність в спільну діяльність з дитиною;
• відповідальність за матеріальне забезпечення потреб дітей;
• обізнаність - завжди з цікавістю і участю стежити за зростанням дітей. [ 14, 13 ]

І хлопчики, і дівчатка потребуються у суспільстві батька, в його любові. Добре, якщо діти мають можливість проводити багато часу з батьком, відчувати його ласку і по можливості допомагати йому.До нещастя, батько, прийшовши додому з роботи, більше всього на світі хоче лягти і читати газету. Але, якщо б він розумів, як цінно його суспільство для дитини, то відчув би більше бажання подолати свою втому. Однак, ні батько, ні мати не повинні змушувати себе понад усяку міру.Краще пограти з дитиною хвилин 15, а потім сказати: "А тепер я почитаю газету", ніж провести в зоопарку цілий день,проклинаючи все на світі. [ 15, 14 ]