Понятие, структура и виды правосознания

Профессионально-правовая культура - это глубокие, объемные и формализованные  знания законов и подзаконных  актов, а также источников права, правильное понимание принципов  права и задач правового регулирования, профессиональное отношение к праву  и практике его применения в строгом  соответствии с правовыми предписаниями, т.е. высокая степень владения правом в предметно-практической деятельности. Соответственно для каждого юриста это степень овладения профессией, уровень специальной подготовки.

Правовая культура - разновидность  социальной культуры. Она представляет собой достаточно сложное и многоплановое  понятие, состоящее из правовой культуры личности и правовой культуры общества.

Правовая культура личности - это знание и понимание права, а также действия в соответствии с ним. Правовая культура личности тесно  связана с правосознанием, опирается  на него. Но она шире правосознания, ибо включает в себя не только психологические  и идеологические его элементы, но и юридически значимое поведение. Таким  образом, структура правовой культуры личности состоит из следующих элементов:

- психологического (правовая психология);

- идеологического (правовая идеология);

- поведенческого (юридически значимое поведение).

Правовая культура личности означает правовую образованность человека, включая правосознание, умение и  навыки пользоваться правом, подчинение своего поведения требованиям юридических  норм. Ведущий себя культурно (активно) субъект предпочитает лично ознакомиться с правовым актом (законом, приказом, договором и т.п.), выбрать нужные юридические средства и возможности  и действовать сообразно правовым требованиям, считая их социально ценными. Правовая культура общества - это уровень правосознания и правовой активности общества, степень прогрессивности юридических норм и юридической деятельности.

Структура правовой культуры общества состоит из следующих элементов: уровня правосознания и правовой активности общества; степени прогрессивности  юридических норм (уровень развития права, культура юридических текстов  и т.п.); степень прогрессивности  юридической деятельности (культура правотворческой, правоприменительной  и правоохранительной деятельности).

Правовая культура общества является частью его общей культуры и характеризуется полнотой, развитостью  и обеспеченностью прав и свобод человека и гражданина; реальной потребностью в праве; состоянием законности и  правопорядка в стране; степенью развитости в обществе юридической науки  и юридического образования и  т.п.

Правовая культура представляет собой всё юридическое «богатство», выраженное в достигнутом уровне развития регулятивных качеств права, накопленных юридических ценностей, тех особенностей права, которые относятся к духовной культуре, к правовому прогрессу. Наиболее объективным показателем уровня правовой культуры является степень развитости его государственного - правовых институтов и норм.

Правовая культура общества зависит, прежде всего, от уровня развития правового сознания населения, т.е. от того насколько глубоко освоены  или такие правовые феномены, как  ценность прав и свобод человека, ценность правовой процедуры при решении  споров, поисков компромиссов и т.д., насколько информировано в правовом отношении население, его социальные, возрастные, профессиональные и иные группы, каково эмоциональное отношение  населения к закону, суду, различным правоохранительным органам, юридическим средствам и процедурам, какова установка граждан на соблюдение (несоблюдение) правовых предписаний и т.д.

Это первый элемент правовой культуры. Уровень развития правового  сознания может быть зафиксирован лишь в реальной правовой деятельности, в правовом поведении, которые имеют  и самостоятельные характеристики. Поэтому вторым элементом структуры  правовой культуры является уровень  развития правовой деятельности. Последняя состоит из теоретической - деятельность студентов и слушателей юридических школ, вузов и т.д. и практической - правотворческой и правореализующей, в том числе правоприменительной деятельности. Понятно, что правовая культура общества во многом зависит от уровня развития и качества правотворческой деятельности по созданию законодательной основы жизни общества. Правотворчеством должны заниматься компетентные в юридическом и многих других отношениях лица с соблюдением демократических и собственно юридических процедур и принципов.

Существенно влияет на правовую культуру общества и правоприменение, т.е. властная деятельность государственных органов, осуществляющих индивидуальное регулирование общественных отношений на основе закона с целью его реализации. Качество правоприменительной деятельности зависит от многих факторов как институционального (структура государственного аппарата, порядок взаимоотношений его органов), так и иного характера (профессионализм, культура правоприменителя и др.).

Третьим элементом правовой культуры общества является уровень  развития всей системы юридических  актов, т.е. текстов документов, в  которых выражается и закрепляется право данного общества. Наиболее важное значение для оценки правовой культуры общества имеет система законодательства. Важен в целом и уровень развития вообще всей системы нормативно правовых актов, начиная от законов, актов центральных исполнительных органов власти и кончая актами местных органов власти и управления. Любой юридический акт должен быть правовым, т.е. отвечать господствующим в общественном сознании представлениям о справедливости, равенстве и свободе.

Закон должен быть совершенным  и с точки зрения его формы: быть непротиворечивым по возможности  кратким и обязательно ясным  и понятным для населения, содержать  определение основных терминов и  понятий, быть опубликованным в доступном  для населения источнике и  т.д. О качестве закона свидетельствует  и содержащийся в нём самом  механизм его реализации (институциональным, организационный, процедурный, финансово-экономический и другое).

При определении качества правовой культуры общества должно учитываться  и состояние индивидуальных правовых актов - документов; правоприменительных (решения и приговоры судов, постановления  следователей, акты прокуроров, документы  в административно-управленческой сфере и т.д.) и правореализационных (договоры в хозяйственном обороте  и т.д.).

Принято выделять шесть функций  правовой культуры:

Познавательно-преобразовательная функция. Ее содержание - это цель, которую  ставит перед собой любое демократическое общество - формирование правового государства. Поэтому данная функция направлена на согласование различных интересов общества, на создание правовых и нравственных гарантий свободного развития личности, уважения ее достоинства, признания ее высшей ценностью.

Праворегулятивная функция ставит своей задачей обеспечить устойчивый, эффективно действующий механизм развития правовой системы, внесение упорядоченности в общественные отношения на основе идеалов, прогрессивных взглядов, традиций и образцов поведения, утверждаемых правовой культурой.

Ценностно-нормативная функция  проявляет свое действие через отражение  в сознании индивидов, их групп разнообразных  фактов, имеющих ценностное значение. Другими словами, все элементы структуры  правовой культуры выступают объектами  оценки, что позволяет говорить о  ценностях в праве и праве  как социальной ценности.

Правосоциализаторская функция направлена на формирование правовых качеств личности посредством воспитания ее правовой культуры, осознания личностью своих прав и обязанностей, механизма их правовой защиты, уважения прав и свобод других людей, готовности человека действовать во всех ситуациях правомерно. Коммуникативная функция обеспечивает общение людей и их групп в юридической сфере, воздействуя на данное общение посредством аккумулирования в правовой культуре всего ценного, что было присуще прошлым поколениям, и, заимствуя прогрессивные начала из правовой жизни других стран и народов.

Прогностическая функция  предполагает анализ тенденций развития данной правовой системы, определение  адекватных средств для достижения правовых культурных целей, нахождение новых ценностей, качеств и свойств, присущих правовой материи.

Все названные функции  тесно взаимосвязаны, и нередко  бывает трудно разграничить, где кончает  свое действие одна функция и начинается действие другой.

Анализ правовой культуры необходим для того, чтобы сначала  выделить и описать правовые ценности, идеалы и образцы, к которым следует  стремиться законодателю, правоприменителю, гражданину и обществу в целом, а затем, оценив с этой точки зрения реальное состояние дел, искать пути и средства достижения намеченных идеалов, построения правового государства и общества, в котором обеспечиваются соответствующие его социально-экономическому и духовному строю права и свободы человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.1 Правовое воспитание как средство формирования правовой культуры

Государство и общество заинтересованы в формировании высокой правовой культуры на всех уровнях и во всех формах, используя для этих целей  правовое просвещение и правовое воспитание.

Правовое воспитание - это  целенаправленное, систематическое  воздействие на сознание и поведение  человека со стороны государства, общественных организаций и отдельных граждан  в целях формирования позитивных представлений, взглядов, ценностных ориентаций, установок, обеспечивающих соблюдение, исполнение и использование юридических  норм.

Правовое воспитание обладает относительной самостоятельностью целей, спецификой методов их достижения и организационных форм. Оно является многоцелевой деятельностью, которая  предполагает наличие стратегических, долговременных целей и целей  тактических, ближайших, общих и  частных. Эти цели могут конкретизироваться с учетом специфики субъекта и  объекта воспитательного воздействия, используемых форм и средств этой деятельности, а также институтов, осуществляющих правовое воспитание.

Содержанием правового воспитания является распространение знаний о  государстве и праве, законности, правах и свободах личности, выработка  у граждан устойчивой ориентации на законопослушное поведение. Это  сложный процесс, который реализуется  в конкретных способах организации  воспитательного процесса и включает в себя ряд составных частей:

- субъекты воспитания (органы  государства, государственные служащие, политики, преподаватели, журналисты  и т.д.);

- объекты воспитания (граждане, трудовые коллективы, социальные  группы и т.п.);

- содержание воспитания (выражается в приобщении людей  к политическим и юридическим  ценностям, идеям, принципам, информации, опыту и т.п.);

- методы воспитания (убеждение,  поощрение, наказание и иные  приемы психолого-педагогического  воздействия на объект воспитания);

- формы воспитания:

- правовое обучение состоит  в передаче, накоплении и усвоении  правовых знаний в школе, средних  специальных и высших учебных  заведениях;

- правовая пропаганда  заключается в распространении  правовых идей и требований  среди населения посредством  телевидения, радио, иных средств  массовой информации;

- юридическая практика  способствует передаче юридической  информации, знаний посредством  участия граждан в процессе, прежде  всего правоприменительной деятельности  и т.п.;

- самовоспитание связано  с личным опытом, самообразованием, собственным анализом правовых  явлений.

Необходимо отметить, что  очень органично между собой  связаны правовое воспитание и правовое обучение. Воспитывающее обучение предполагает непрерывную связь процессов целенаправленного формирования сознания личности законопослушного гражданина и юриста-профессионала, включая правосознание, нравственные идеалы, правовые установки и ценностные ориентации, специальные, профессионально необходимые знания. Очень важно сформировать положительное отношение к праву, правовым явлениям и потребность к постоянному расширению и углублению правовых знаний. Особенно это важно для юристов-профессионалов, государственных служащих, служащих органов местного самоуправления.

Только в этом случае можно  считать, что человек будет не только декларировать теоретические  знания, но и что сумеет овладеть ими в надлежащей мере и правильно  применить в юридически значимых ситуациях.

Таким образом, правовое воспитание и правовое обучение состоят в  передаче, накоплении и усвоении знаний, принципов и норм права, в формировании соответствующего отношения к праву  и практике его реализации, умения использовать свои права, соблюдать  запреты и исполнять обязанности. Отсюда возникает необходимость  в осознанном усвоении основных положений  законодательства, в выработке чувства  глубокого уважения к праву.

Все полученные знания должны стать личными убеждениями, должны перерасти в прочную установку  строго следовать правовым предписаниям, а затем - во внутреннюю потребность  и привычку соблюдать правовой закон, проявлять правовую и профессионально-юридическую  активность.

Правовая культура общества нуждается в систематическом  рационально формировании, стимулировании, позитивном социальном развитии. Система  мер, направленных на формирование политико-правовых идей, норм, принципов, представляющих ценности мировой и национальной правовой культуры, выступает как  правовое воспитание. Другими словами, правовое воспитание - это формирование у граждан и в обществе правовой культуры. Данный процесс осуществляется государственными органами, должностными лицами, учебными заведениями, обществом  в целом.

Правовое воспитание - это  целенаправленная деятельность по трансляции (передаче) правовой культуры, правового  опыта, правовых идеалов и механизмов разрешения конфликтов в обществе от одного поколения к другому. Правовое воспитание имеет целью развитие правового сознания человека и правовой культуры общества в целом.

Обычно говорят о правовом воспитании в широком и узком  смысле. В первом случае речь идет, скорее, не о правовом воспитании, а о  правовой социализации человека, когда  он «воспитывается» окружающей обстановкой  в целом, всей юридической практикой  и поведением людей, должностных  лиц - представителей государственного аппарата в правовой сфере. При этом у граждан, должностных лиц, государственных  органов, осуществляющих правовую деятельность (правомерную или неправомерную), нет прямой цели оказать на других право воспитательное воздействие. Однако такое воздействие на окружающих все-таки оказывается. Что касается правового воспитания в узком смысле, то оно отличается своей целенаправленностью на повышение правовой культуры человека, группы людей и общества в целом.