Шпаргалка по "Политологии"

1. 1. ПОЛИТИКА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ И  СУЩНОСТЬ ПОЛИТИКИ

Политика - довольно сложное  явление, определить её сущность и выявить  ее содержание не так-то просто. До сих  пор нет общепризнанного определения  политики, можно встретить десятки  различных вариантов. Политика означает государственные и общественные дела, сферу деятельности, связанную  с властными отношениями между  людьми, социальными группами, классами, партиями, нациями и государствами.

Политика - это один из основополагающих аспектов человеческого существования, одна из важнейших сфер жизнедеятельности  людей. Каждый человек в той или  иной форме или степени имеет  дело с политикой, будь то в каком-либо государственном учреждении, предприятии, общественной организации, школе, церкви, разного рода клубах и ассоциациях, профсоюзах или политических партиях  и т.д. Сами понятия "политика" и "политическое" характеризуются  крайней многозначностью. Например, говорят о валютной политике банков, о политике профсоюзов во время забастовки, школьной политике городских властей, политике дирекции предприятия или  школы и, как отмечал М.Вебер, даже о политике умной жены, которая  стремится управлять своим мужем. Поэтому очевидно, что выделение  и изучение мира политического из всей совокупности общественных институтов и отношений представляет собой  трудную, но весьма актуальную задачу. Особенно возрастают роль и значение политики в переломные исторические периоды, когда радикальной трансформации  подвергаются сами основы жизнеустройства  людей, их идеалы, ценности, мировоззренческие  установки, ориентации и т.д. Именно такой период кардинальных изменений  переживает в настоящее время  наша страна.

Понятие «политика» произошло  от древнегреческого понятия «polis», означавшее «город-государство». При  помощи данного понятия греческие  мыслители описывали устройство того или иного полиса, будь то Афины  или Спарта, а также процессы функционирования этих городов-государств. Из всех «политических» понятий наиболее широко употреблялось  понятие «государство». Все происходящие в государстве процессы трактовались как политические.

К миру политического пристальный  интерес проявляли такие столпы общественной мысли древности, как  Платон, Аристотель, Цицерон и др. Тогда и несколько позже были написаны фундаментальные трактаты и более мелкие сочинения под  красноречивыми названиями: "Политика", "Государство", "Законы", "Республика", "Государь" и др.

2. ПОЛИТОЛОГИЯ  КАК НАУКА, ЕЁ ОБЪЕКТ, ПРЕДМЕТ И ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ

Политология, как следует  из буквального перевода самого этого  слова, - наука о политике. Такая  ее общая трактовка обычно не вызывает особых возражений, хотя вопрос о том, в каком объеме политология изучает  политику, является дискуссионным. Исследователи  трактуют эту проблему по-разному:

Политология - наука, традиционно  занимающаяся исследованием государства, партий и других институтов, осуществляющих власть в обществе или воздействующих на нее, а также ряда других политических явлений. Как это отражено в англо-американском «Словаре политического анализа», к  нынешнему этапу развития ее предметное содержание значительно расширилось  и обычно включает «управление на национальном и местном уровнях; сравнительный или межстрановый анализ; политику и политическое поведение; публичное право и судебно-правовое поведение; политическую теорию; публично-административную деятельность и организационное  поведение; международные отношения». В этом случае политология - дисциплина, однопорядковая и с политической социологией, политической философией, политической психологией и т.п., т.е. одна из наук о политике.

Наиболее общими категориями  политологии, охватывающими всю  ее проблематику и отражающими ее специфику, выступают категории  «политика» и «политическое».

Категория «политика» - это  сложная категория, многомерная  по содержанию. Производными от нее  выступают категории: «мировая политика», «международная политика», «внешняя политика», «внутренняя политика», «социальная  политика», «экономическая политика», «духовная политика», «национальная  политика», «конфессиональная (религиозная) политика», «аграрная политика», «правовая  политика», «геополитика» и т.д.

Категория «политическое» - также сложное понятие, оно более  широко отражает свойства, особенности  и принадлежность того или иного  процесса, явления, события к сфере  политики. Эта категория конкретизируется в таких понятиях, как «политическое  явление», «политическая жизнь», «политическая  система», «политическая власть», «политические  отношения», «политические интересы», «политические действия», «политические  ценности», «политические конфликты», «политические партии», «политическое  участие», «политическое сознание», «политический режим», «политическая  организация общества», «политический  прогресс» и т.д.

В политологии находят  отражение понятия, которые характеризуют  конкретные стороны и процессы политической жизни общества и личности. К ним  относятся: «политическая активность», «политическое поведение», «политическое  лидерство», «лигитимность», «политические  установки», «избирательная система», «электоральное поведение» и т.д.

При анализе политических явлений и процессов политической жизни общества используются также  понятия: общество, народ, свобода, право, патриотизм, справедливость, революция, эволюция, статус, политический строй, демократия, гласность и т.д.

3.МЕТОДЫ  И ФУНКЦИИ ПОЛИТОЛОГИИ.

ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ И ПРИКЛАДНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ В ПОЛИТОЛОГИИ.

В современной политологии  используются как традиционные, так  и новые методы. Из традиционных издавна применяется в политологии  исторический метод. Посредством этого  метода описывается, например, история  государства, характеризуются исторические личности.

К традиционным относится  нормативный метод. Он предполагает выяснение значения политических явлений  для общества и личности, их оценку путем их соотнесения с определенной нормой. Применяется в прогнозах  всех типов.

Суть институционального метода заключается в «…реалистическом подходе к изучению институтов, с  помощью которых осуществляется политическая деятельность. Он позволяет  понять реальность».

В 60-80-е годы ХХ столетия одним  из широко применяемых в политологии  стал сравнительный метод. Он предполагает сопоставление однотипных политических событий; на его основе делаются соответствующие  выводы.

Системный метод в исследовании общественных, в том числе политических явлений был детально разработан в 50-60-е годы ХХ века Дэвидом Истоном. Суть метода заключается в исследовании политической жизни как системы.

Структурно-функциональный метод исследования политических явлений  предполагает расчленение сложного объекта на составные части, выявление  и изучение связей между ними.

В числе новых методов  следует назвать бихевиористский, он ориентирует на систематическое  наблюдение за поведением (личности, социальных групп).

С вышеперечисленными методами связаны наиболее распространенные методы прикладной политологии: метод  экстренных оценок, метод имитационного  моделирования, метод деловых игр, количественные методы.

Политология как научная  и учебная дисциплина, отражающая многообразие политической жизни общества, выполняет следующие функции: гносеологическую, мировоззренческую, практически-прогностическую.

Гносеологическая, или теоретико-познавательная, функция политологии заключается  в изучении политической реальности. Политология изучает тенденции  развития политической жизни общества, происходящих в нем политических процессов, анализирует различные  стороны политической деятельности людей и их политических отношений. Использование ею эмпирических исследований позволяет получать новые знания о политической действительности, расширять  и конкретизировать представления  о политике, ее роли в обществе, понимать и объяснять политическое развитие общества в целом.

Мировоззренческая функция  политологии тесно связана с  гносеологической и выражается в  создании целостной картины политического  развития общества, осмыслении места  и роли политики в развитии всего  общества и его основных сфер, в  том числе экономической, правовой, духовной. Усвоение этого лежит в  основе формирования политической культуры людей.

Практически-прогностическая  функция политологии выражается в том, что, опираясь на научные знания, она разрабатывает рекомендации, касающиеся различных вариантов  и способов политической деятельности, составляет прогнозы развития политических процессов для их использования  в политической практике субъектов, вырабатывает предложения и рекомендации, необходимые для эффективного руководства  и управления политической жизнью общества.

Теоретическая политология  изучает сущность политики, её природу, значение для человека и общества, политические взаимоотношения между  классами, нациями и государствами, а также между личностью, обществом  и государством. Она выявляет и  исследует закономерности, обусловливающие  развитие политической жизни общества, отдельных политических процессов, явлений, событий. В рамках теоретической  политологии исследуются способы  познания политических явлений, соотношения  в них рационального и иррационального.

Прикладная политология  исследует частные политические проблемы, формирует знания, направленные на решение каждодневных практических задач политической жизни общества, на анализ складывающейся в нем конкретной политической ситуации. На основе знаний вырабатываются практические советы и  рекомендации участникам политических событий относительно того, какие  действия предпринять в сложившейся  ситуации. Рекомендации прикладной политологии  нередко направлены на повышение  эффективности деятельности конкретных властных структур.

4.МЕСТО  ПОЛИТОЛОГИИ В СИСТЕМЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ  НАУК

Политология развивается  в тесной взаимосвязи с такими общественными науками, как история, философия, социология, правоведение, экономические науки и др.

Связь политологии и истории  заключается в том, что история  дает ключ к пониманию политической жизни общества. Политология, изучая исторический опыт развития общества, постигает и опыт развития его  политической жизни. Предметом политологии  является также история развития самой политической мысли. В отличие  от истории, которая рассматривает  различные события хронологически, политология абстрагируется от хронологии событий, теоретически обобщает опыт прошлого и настоящего, выделяет повторяющееся, типичное, закономерное. Политология  отличается от истории еще и тем, что последняя изучает все  стороны жизни общества, а политология - политическую жизнь его.

Связь политологии и философии  состоит прежде всего в том, что  основополагающие положения философии  выступают в качестве методологических принципов исследования политических явлений, ориентирующих на то, чтобы  рассматривать политические явления  во взаимодействии с другими явлениями  и в развитии, выявлять их противоречивый характер и рассматривать их развитие в исторической преемственности. Политология  использует разрабатываемую в рамках философии теорию познания при исследовании собственно политических проблем. В  свою очередь в философии используются данные политологии при анализе  общества как целостной социальной системы и места в ней различных  политических явлений.

Тесно взаимодействуют между  собой политология и социология. В частности, социология предоставляет  в распоряжение политологии многие конкретные данные, связанные с функционированием  общества как целостной социальной системы. Политология использует эти  данные при анализе собственно политических явлений, а также их связи с  другими явлениями общественной жизни. Так, в политическом анализе  всегда учитываются данные социологии о настроении масс, мотивах поступков  отдельных личностей и социальных групп, партий, классов, наций и т.д.

Взаимосвязь политологии  и экономической науки отражает диалектический характер связи реальных экономических и политических явлений. Так, например, экономические отношения  влияют на развитие политических отношений. Степень этого влияния может  быть разной (большей или меньшей) в зависимости от конкретных условий  развития соответствующего общества. Политика в свою очередь может воздействовать на экономику (содействовать ее развитию или тормозить его). Эта взаимосвязь отражается и в политологии, и в экономической науке.

5.ПОЛИТИЧЕСКАЯ  МЫСЛЬ АНТИЧНОСТИ (ПЛАТОН,АРИСТОТЕЛЬ, ЦИЦЕРОН)

Государство возникло из потребности  преодоления хаоса и определенной организации жизни общества, ибо  только это могло обеспечить необходимые  условия жизни людей, реализации их разнообразных интересов. Другая потребность, обусловившая возникновение  государства, заключалась в необходимости  установления социальной справедливости между людьми. Произведение Платона «Государство» (10 книг) начинается и заканчивается решением проблемы справедливости как социально-политического и нравственного основания существования государства. Платон создал модель идеального государства как сообщества людей, стоящих свои отношения на основе справедливости. Платон указывает на основные добродетели идеального государства: мудрость, мужественность, рассудительность и справедливость. Он характеризовал тимократию, при которой власть получают представители военного сословия, «как государство честолюбцев», в котором «зло смешалось с добром». В результате разложения тимократии, происходящего прежде всего под влиянием страсти к обогащению и всевозможным наслаждениям, формируется такой тип государства, как олигархия. При ней власть переходит в руки небольшого слоя богатых людей. Расслоение общества на богатых и бедных неизбежно приводит к обострению противоречий между ними. В этих условиях на смену олигархии приходит демократическая форма правления, при которой государственная власть переходит к народу. Основная ценность демократии - свобода. Однако, народ по Платону, не может разумно пользоваться этой ценностью. В результате наступают хаос и анархия. Все это ведет к замене демократии тиранией - «властью одного над всеми». Обостряются противоречия между тираном и народом. Жизнь большинства людей предельно ухудшается. Аристотель продолжил исследование проблемы государства. Он считал, что сущность государства заключается в политическом общении между людьми. Аристотель говорит о «правильных» и «неправильных» формах государственного устройства. К первым он относит монархию, аристократию и политию. В этих случаях верховная власть принадлежит соответственно одному человеку, слою благородных аристократов или же большинству общества, правящих, исходя из общественной пользы. При «неправильных» формах государственного устройства правители исходят прежде всего из своих эгоистических интересов. К таким формам Аристотель относит тиранию, олигархию и демократию. Власть тирана направлена на осуществление его интересов при полном игнорировании интересов всех слоев общества. Олигархия выступает как отклонение от аристократии и выражает интересы немногочисленной группы наиболее богатых людей. Демократия же истолковывается Аристотелем как отклонение от политики. Из римских мыслителей особого внимания заслуживают идеи государственного деятеля и философа Марка Цицерона (106-43 гг. до н.э.). В работах “О государстве” и “О законах” он попытался сформулировать механизмы усовершенствования римского государства. Государство Цицерон трактовал как “соединение многих людей, связанных между собой согласием в вопросах права и общностью интересов”. Их согласие основано на присущих человеческой природе качествах - разуме и справедливости, которые составляют естественное право, высший, истинный закон. Заслуга Цицерона состоит в том, что он заложил правовой принцип во взаимоотношения управляющих и управляемых: “Под действие закона должны подпадать все, а не только некоторые, избранные граждане”. Тем самым он заложил основы теории правового государства. Наилучшей формой государственного устройства Цицерон признавал “смешанную” форму государства. Она сочетает достоинства царской власти (забота монарха о подданных), аристократии (мудрость правителей) и демократии (свобода народа).