Государство как организация

Министерство образования  и науки Российской Федерации

ГОУ ВПО «Кубанский государственный  технологический университет»

(КубГТУ)

 

Факультет экономики, управления и бизнеса

Кафедра экономической теории

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

по дисциплине «Институциональная экономика»

 

на тему:____________________________________________________

                               

Выполнил(а) студент(ка) группы ______________________________

___________________________________________________________

(фамилия, имя, отчество)

 

Допущена к защите

 

Научный руководитель

____________________________

  (подпись, дата, расшифровка  подписи)

 

Нормоконтролер работы

____________________________

  (подпись, дата, расшифровка  подписи)

 

Защищена   ________                    Оценка ________________________

                         (дата)                               

Члены комиссии ____________________________________________

                                                                             _____________________________________________________

(подпись, дата, расшифровка  подписи)

 

 

 

 

 

 

2012

Министерство образования  и науки Российской Федерации

ГОУ ВПО «Кубанский государственный  технологический университет»

(КубГТУ)

 

 

 

Факультет экономики, управления и бизнеса

 

 

Кафедра экономической теории

 

 

Задание на выполнение курсовой работы

 

по специальности 080 ……

 

студенту

 

 

 

       Тема курсовой работы: «Государство как организация»

 

 

 

 

Руководитель курсовой работы доцент                   Т.И. Бондаренко                                                                   

 

 

 

Срок представления

завершенной курсовой работы руководителю  «__» ________20___г.  

 

 

 

Реферат

Объектом исследования данной курсовой работы выступает государство как экономическая организация, выступающая в роли организатора и участника взаимодействия с другими экономическими субъектами.

Предметом исследования являются формальные и неформальные институты в России.

Основная цель работы заключается  в анализе  влияния формальных и неформальных институтов на изменения в государстве, на примере закона о защите конкуренции и коррупции соответственно.

В процессе написания работы применялись такие общенаучные методы и приемы, как анализ и синтез, методы группировки и сравнения.

В результате исследования авторами были отмечено, что несмотря на некоторые случае несоблюдения правил формального института  в виде антимонопольного законодательства, общество в целом должно быть заинтересованно в исполнении рассматриваемого закона, так как он призван помочь правительству страны в: расширении масштабов экономического роста, его распространение на все большее число отраслей экономики и географических районов страны; подъеме уровня жизни; создании новых возможностей для инвестирования и для бизнеса в целом.

В тоже время авторами было отмечено губительное влияние коррупционного института на процессы, происходящие в стране, так как, практически не осталось ни одной не коррумпированной отрасли в экономике и социальной системе.

Теоретическая значимость работы заключается в углублении и дополнении имеющихся знаний в области анализа государственных институтов.

 

Государство как организация

Содержание

Введение…………………………………………………………………………..5

1. Теоретические основы………………………………………………………..7

1.1 Экономическая сущность государства…………………………………..7

1.2 Виды государства………………………………………………………..13

1.3 Институты государства………………………………………………….20

2.Анализ институтов…………………………………………………………….27

2.1 Анализ формальных институтов………………………………………27

2.2 Анализ неформальных  институтов…………………………………….46

Заключение………………………………………………………………………50

Список использованных источников………………………………………….52

Приложения

 

 

 

Введение

 

Государство является основным институтом общественной системы. Оно организует совместную деятельность и отношения людей, социальных групп, классов, ассоциаций и контролирует ее. В руках государства концентрируются власть и ресурсы, позволяющие ему решающим образом влиять на все проявления общественной жизни.

Актуальность  исследования обусловлена тем, что изменения экономической системы, происходящие в современной России, влекут за собой трансформацию всех её субъектов, в том числе и государства.

Степень научной  разработанности проблемы. Проблемы сущности государства, его функций, роли и места в экономике рассматриваются представителями основных направлений экономического анализа: классической и марксистской политэкономии, неоклассики, кейнсианства и ряда других. Среди них можно выделить А. Смита, Дж. Кейнса, М.Олсона, Д. Норта и других.

Объектом исследования выступает государство как экономическая организация, выступающая в роли организатора и участника взаимодействия с другими экономическими субъектами.

Предметом исследования являются формальные и неформальные институты, как фактор, влияющий на развитие государства в целом.

Цель работы: проанализировать влияние формальных и неформальных институтов на изменения в государстве.

Исходя из цели, были поставлены следующие задачи:

- изучить основные подходы  к понятию государства и его  роли в общественной системе;

- описать виды государства и дать характеристику современному российскому государству;

- проанализировать теоретические  аспекты государственных институтов;

-исследовать фактическую  реализацию формальных и неформальных  институтов в России.

Теоретической основой исследования послужили положения, изложенные в работах зарубежных и отечественных авторов, посвященных  теории институциональной экономики, статистические данные контролирующих организаций, а также статьи на тему “влияния формальных и неформальных институтов на изменения в стране”.

Методологической основой  исследования послужил дедуктивный метод познания и системный подход в решении поставленных задач. В процессе исследования использовались такие общенаучные методы и приемы, как анализ и синтез, методы группировки и сравнения.

Структура работы отражает цель и задачи исследования. Работа состоит из введения, четырех глав, заключения, библиографического списка литературы и приложений.

Во введении обосновывается актуальность выбранной темы исследования, указывается цель и задачи, определен объект и предмет исследования.

Первая глава посвящена  исследованию различных подходов к  понятию государство, описанию видов государства и его институтов.

Вторая глава посвящена  анализу практической реализации формальных и неформальных институтов в России.

В заключении описаны выводы теоретического исследования по первой главе, а также результаты анализа институтов, проведенного во второй главе.

 

 

 

 

Глава 1. Теоретические  основы

1.1. Экономическая  сущность государства

 

Государство - продукт общественного развития. Возникнув на определенной ступени зрелости человеческого общества вследствие экономических, социальных, нравственных, психологических и других закономерностей, государство становится его основной управляющей системой. Государственно-организованное общество приобрело новые (уникальные) возможности для своего существования: развития производительных сил, социальных отношений, нравственных устоев, культуры, науки, международных связей.

Государство - явление динамическое и с развитием общества меняется и само понятие государства, а так же его цели, задачи, управляющие структуры и функции. В соответствии с этим изменяются и взгляды на понятие государства, его роль и предназначение в общественной жизни. В различные исторические периоды научная мысль пыталась дать свое определение государства, используя в основном факторы, которые имели место в данный период и отражали особенности того или иного конкретного государства. [17]

 Так, по мнению Платона, общество и государство  существенно  не  различались между  собой.  Государство  было  формой   совместного   поселения   людей, обеспечивавшей  защиту  совместных   интересов,   территории,   поддержание порядка, развитие производства, удовлетворение повседневных нужд.

    У Аристотеля  впервые появляется четкое разделение  понятий  общества  и государства. Он полагал, что государство воплощает в себе систему отношений особого  типа  отношений  господства  и  подчинения,  которые   он   назвал политическими.   Изучив   различные   формы   государственного   устройства древнегреческих  полисов,  он  предложил  в   качестве   идеальной   теории государство,  в   котором   органически   переплетались   черты   монархии, аристократии и демократии.

    У средневековой  Европы прочно утвердилось мнение  о том, что государство есть результат творения бога, своеобразный договор бога и  человека.  Такой взгляд на происхождение государства называют теологическим.

Определенный прорыв  в объяснении причин и механизмов возникновения государственной власти был достигнут философией Нового времени.[2]

Каждый из ученых принимал за точку отсчета общественного  развития некое “естественное состояние”

Согласно учениям Томаса Гоббса, люди рождаются абсолютно равными и свободными, и в естественном состоянии каждый имеет право на всё. Поэтому естественное состояние определяется как "война всех против всех". Ведь, если каждый человек имеет право на все, а количество ресурсов вокруг нас ограничено, то права одного человека неизбежно столкнутся с такими же правами другого.  Естественному состоянию противопоставляется государство, переход к которому обусловлен инстинктом самосохранения и разумным стремлением к миру.

“Таким образом, опыт каждого, кто более внимательно присматривается к человеческим отношениям, ясно учит, что всякое стихийное собрание людей вызывается либо потребностью друг в друге, либо желанием добиться славы. Собравшиеся либо стараются извлечь какую-нибудь выгоду для себя, либо достичь некоего… уважения и почестей со стороны товарищей. Впрочем, то же самое выводит разум из самих определений воли, добра, почести, пользы. Поскольку общество образуется при посредстве нашей воли, в каждом обществе нужно искать объект такой воли, т. е. то, что кажется благом любому из входящих в него граждан. Что бы ни казалось таким благом, оно является приятным и касается либо тела, либо души. Все духовно приятное есть или слава (т. е. желание иметь хорошее мнение о себе), или в конечном итоге стоит в связи с ней; все остальные удовольствия прямо или косвенно являются чувственными и могут быть обозначены именем “польза”. [5]

Томас Гоббс писал о  том, что, заключая общественный договор между собой, люди отчуждают все свои естественные права в пользу государства.[18]

По его теории государство  – это оружие правящей группы, основная функция которого получение дохода от граждан и перераспределение его в пользу правящего класса.

По мнению Джона Локка в предгосударственном общежитии нет "войны всех против всех". Индивиды, не испрашивая ничьего разрешения и не завися ни от чьей воли, свободно распоряжаются своей личностью и своей собственностью. Господствует равенство. Чтобы нормы (законы) общения, действующие в естественном состоянии, соблюдалась, природа наделила каждого возможностью судить преступивших закон и подвергать их соответствующим наказаниям.

Государство представляет собой, по Дж. Локку, совокупность людей, соединившихся  в одно целое под эгидой ими  же установленного общего закона и создавших судебную инстанцию, правомочную улаживать конфликты между ними и наказывать преступников. От всех прочих форм коллективности (семей, господских владений, хозяйственных единиц) государство отличается тем, что лишь оно воплощает политическую власть, т. е. право во имя общественного блага создавать законы. Строя государство добровольно, люди предельно точно отмеряют тот объем полномочий, который они затем передают государству. О каком-либо полном, тотальном отказе индивидов от всех принадлежащих им естественных прав и свобод в пользу государства у нет и речи.

Государство получает от образовавших его людей ровно столько власти, сколько необходимо и достаточно для достижения главной цели политического сообщества. Заключается же она в том, чтобы все могли обеспечивать, сохранять и реализовывать свои гражданские интересы: жизнь, здоровье, свободу "и владение такими внешними благами, как деньги, земли, дома, домашняя утварь и т. д.". Все перечисленное Дж. Локк называл одним словом – собственность.[9]

Таким образом создание государства  приводит к экономии от масштаба: индивид меньше расходует ресурсов на защиту своей собственности и в тоже время увеличивается богатство всего общества.

В естественном состояний, по Руссо, нет частной собственности, все свободны и равны. Неравенство  здесь вначале лишь физическое, обусловленное природными различиями людей. Однако с появлением частной собственности и социального неравенства, противоречивших естественному равенству, начинается борьба между бедными и богатыми. Выход из таких условий состоял в соглашении о создании государственной власти и законов, которым будут подчиняться все. Однако, потеряв свою естественную свободу, бедные не обрели свободы политической. Созданные путем договора государство и законы "наложили новые путы на слабого и придали новые силы богатому, безвозвратно уничтожили естественную свободу, навсегда установили закон собственности и неравенства, превратили ловкую узурпацию в незыблемое право и ради выгоды нескольких честолюбцев обрекли с тех пор весь человеческий род на труд, рабство и нищету". [13]