Понятие о чувствах и эмоциях

Так, например, чувство любви  к близкому человеку может по-разному  проявляться в зависимости от обстоятельств: в радости при  его успехе, огорчении при неудаче, в гордости за него или же в возмущении им в случае, если его поведение не соответствует ожиданиям. Чем сильнее чувство, тем в меньшей мере его могут заслонить или исчерпать сиюминутные эмоции.

Чувства - одно из наиболее ярких  проявлений личности человека, выступающих  в единстве с познавательными  процессами и волевой регуляцией поведения и деятельности. Содержание чувств определяет устойчивое отношение личности к тому, что она познает и делает. Охарактеризовать личность во многом означает сказать, что вообще данный конкретный человек любит, что он ненавидит, презирает, чем он гордится, чему радуется, чего стыдится, чему завидует и т.д. Предмет устойчивых чувств индивида, интенсивность, характер и частота переживаний в форме эмоций, аффектов, стрессовых состояний и настроений раскрывают перед наблюдателем эмоциональный мир человека, его чувства и тем самым его индивидуальность.

3.1 чувства как отражение  отношений человека к объекту  его устойчивых потребностей

По мнению ряда ученых, строго научное использование термина  «чувство» должно ограничиваться лишь случаями выражения человеком своего положительного или отрицательного, т. е. оценочного отношения к каким-либо объектам. Об этом пишут многие авторы. По П. В. Симонову (1962), чувство - это «устоявшееся отношение человека к явлениям действительности» (с. 17); Г. А. Фортунатов (1970) определяет чувства  как «отражение в мозгу человека его реальных отношений, т. е. отношение  субъекта потребностей к значимым для  него объектам» (с. 336); по А. Н. Леонтьеву, чувство - это устойчивое эмоциональное  отношение. В «Психологическом словаре» (1983) чувства определяются как «устойчивые  эмоциональные отношения человека к явлениям действительности, отражающие значение этих явлений в связи  с его потребностями и мотивами». А. В. Петровский (1986) пишет, что «чувства - это переживаемые в различной  форме внутренние отношения человека к тому, что происходит в его  жизни, что он познает или делает» (с. 366).

Отношение как философская  категория получило в психологии несколько иное содержание. Помимо объективных отношений, характеризующих  количественное или качественное проявление взаимосвязей между чем- или кем-либо, соотношение одного с другим, психологи выделяют и субъективные отношения, т. е. как личность относится к тем или иным событиям, людям и т. п. Если объективные отношения отражают взаимодействие двух объектов (например, деловые отношения в спортивной команде - кто и кому должен отдать пас и т. д. ), то субъективные отношения выражают пристрастность человека к кому- или чему-либо, его предпочтение одного перед другим, его пристрастную оценку явления, процесса, другого человека (Б. Ф. Ломов).

Проблема субъективных отношений  личности в отечественной психологии впервые была поставлена А. Ф. Лазурским  и сформулирована в виде теории В. Н. Мяси-щевым в 1957 году. В западной психологии близким к понятию  «отношение» является понятие «аттитюд» (социальная установка личности на восприятие чего- или кого-либо).

Субъективные отношения, по В. Н. Мясищеву, имеют две стороны: привлекательность-непривлекательность  и смысл. Поэтому отношения связывают  человека не только с внешними сторонами  вещей, но и с их сущностью, смыслом (нужно - не нужно, полезно - вредно, разумно - неразумно и т. д.).

Стороны субъективных отношений. Субъективные отношения имеют три  стороны, составляющие их содержание, или структуру: оценивающую, экспрессивную (эмоциональную) и побудительную.

Оценивающая сторона отношений  связана с сопоставлением себя и  других с некоторыми образцами, эталонами  поведения, с определением уровня достижений. В зависимости от даваемой оценки (хороший-плохой, приятный-неприятный, красивый-некрасивый, честный-нечестный  и т. д.) у человека возникает определенное отношение к предмету отношений (уважительное или презрительное - к  человеку, ответственное или безответственное - к своему делу, учебе и т. д.).

Экспрессивная сторона отношений  связана с переживанием человеком  своего отношения к объекту отношения, с возникающими у него по поводу оценки эмоциями. Например, оценка человеком  себя как неспособного вызывает не только негативное отношение к себе, но и тягостное переживание этого  отношения.

Побудительная сторона отношений, выражающаяся, например, во влечениях  и интересах, проявляется в стремлении овладеть нравящимся объектом, войти  в контакт с обожаемым человеком, заниматься нравящейся деятельностью.

Указанные три стороны  отношений не оторваны друг от друга, хотя в разных видах отношений  могут быть выражены в различной  степени. Возникает вопрос: являются ли все виды субъективных отношений  чувствами (т. е. эмоциональными отношениями) или же чувства составляют особый их класс? Ответ, казалось бы, очевиден: по определению, субъективные отношения  пристрастны, включают в себя эмоциональный  компонент, следовательно, все они  являются чувствами. Однако начальник  может хорошо относиться к подчиненному как к специалисту, ценить его, учитывая его значение для эффективности  руководимого начальником производства, но при этом он может не испытывать по поводу этого подчиненного никаких  эмоциональных переживаний. Он к  нему личностно равнодушен. Следовательно, возможны субъективные отношения, в  которых эмоциональный компонент  отсутствует. Отсюда чувствами могут  считаться только такие отношения  к кому- или чему-либо, в которых  проявляется неравнодушие человека.

Правда, в эмоциях тоже проявляется пристрастное (неравнодушное) отношение человека. Например, начальник  может быть рассержен случайным  проступком подчиненного, но это не значит, что он питает к нему враждебное чувство. Поэтому наличия признака пристрастности отношения явно недостаточно, чтобы отделить чувства от эмоций. Должны быть какие-то другие дифференцирующие признаки, и ими, с моей точки зрения, являются:

- отношение к объекту,  а не ситуации, притом объекту  личностно значимому;

- устойчивость этого отношения;

- соответствующее отношению  поведение (ухаживание влюбленного,  проявление сердечности (поглаживание, поцелуи), агрессия при ненависти,  проявление уважения и почитания  при благоволении, проявление надменности  при призрении, заботливости и  защиты при любви и т. п.).

Важно подчеркнуть и то обстоятельство, что объект чувства  не определяет его модальность. Можно  гордится собой, своими близкими, своей  Родиной или питать враждебность как к отдельному человеку, так  и в целом к народу, ко всему  окружению.

Формирование эмоциональных  установок происходит под влиянием личного и общественно-исторического  опыта. Первый приобретается в процессе жизни самостоятельно, подчас стихийно, второй передается ребенку родителями и воспитателями. Например, ребенку  внушается, какие объекты и явления  являются для него опасными или неопасными. Создаваемая установка на опасное  и безопасное формирует знаемые  отношения (отрицательные или положительные), учитывая которые при возможности  столкновения с этими объектами  и ситуациями ребенок будет опасаться  или не опасаться, а не бояться  или не бояться. Вследствие этого  он будет делать все, чтобы не попасть  в действительно опасную ситуацию, которая может вызвать у него переживание страха, боязни.

С. Л. Рубинштейн говорит  по существу о том же: «Так, чувство  любви к другому человеку - это  чувство радости от общения с  ним восхищения от того образа человеческого, которое при таком общении  с ним выявляется, связанной с  этим нежности к нему, заботы о нем, как только ему начинает что-то угрожать, огорчения, когда он терпит неудачи  или подвергается страданиям, возмущения, когда по отношению к нему совершается  несправедливость, гордости, когда  в трудных условиях он оказывается  на высоте...» (1957, с 262), однако он дважды неточен, говоря, во-первых, что чувство  любви -это чувство радости огорчения  и т п. (в действительности это  эмоции), а во-вторых, даже если бы он сказал, что чувство любви - это  эмоция радости, огорчения и т. п., то и это было бы не точно, так  как чувство не является эмоцией.

3.2 виды чувств и их  формирование

Чувства чрезвычайно разнообразны и многогранны как по своему содержанию, так и по значению. Когда психологи 19 века пытались создать каталог  чувств, они столкнулись с большими трудностями, так как нюансы и  вариации чувств бесконечны

Новые условия личной и  общественной жизни, новые обстоятельства порождают новые чувства. Новая  по своему характеру и содержанию деятельность – источник новых переживаний  и формирования новых чувств.

Чувства классифицируются не только по содержанию, но и по силе. По силе стремления к объекту выделяются страсти и увлечения.

Страстями называют сильные, стойкие, длительные чувства, порождающие  неослабную энергию, направленную надостижение единой цели или предмета страсти  предметом страсти могут быть самые различные области знания и деятельности человека. Объектом страсти может быть человек другого  пола, определенные вещи, вызывающие непреодолимое  стремление к обладанию ими.

Когда человек сегодня  страстно стремится к одному, а  завтра уже к чему-то другому, то следует говорить об увлечениях. Увлечение  отличается от страсти не тем, что  человек менее активно действует, а тем,, что увлечение менее  устойчиво и органически не связано  с основными жизненными установками  личности. Увлечения чаще всего свойственны  людям, способным быстро загораться и так же быстро гаснуть, то есть импульсивным.   

 Чувства, порожденные  деятельностью, ее изменением, успешностью  или неуспешностью, выделяют в  еще один вид чувств. Практические  или праксические чувства –  это эмоциональный отклик на  все богатство и многообразие  человеческой деятельности.

Усложнение деятельности, привнесение в нее творческого  начала порождает отклик на самый  процесс ее осуществления в виде творческих чувств. Творческие чувства  выделяют в отдельный вид в  сфере практических чувств. 

Особую группу чувств составляют высшие чувства: нравственные, эстетические и интеллектуальные.

Моральным (нравственным) чувством называется эмоциональное отношение  личности к поведению людей и  своему собственному. В сфере высших чувств нравственным чувствам принадлежит  особое место. Моральные чувства  возникают и развиваются в  процессе совместной деятельности людей  и испытывают влияние нравственных норм, фактически господствующих в  данном обществе. Они возникают под  влиянием поведения и поступков  других людей и своих собственных. Эти переживания – своеобразный результат оценки поступков, их соответствия или несоответствия нормам морали, которые человек считает обязательными  для себя и других. Положительные  оценки поступков вызывают у человека чувство удовлетворения, отрицательные  – внутренний протест.

К моральным чувствам относятся  чувства симпатии и антипатии, привязанности  и отчужденности, уважения и презрения, признательности и неблагодарности, любви и ненависти.

Среди моральных чувств особо  следует выделить чувство товарищества и дружбы, чувство долга и совести.

Особенность моральных чувств – их действенный, то есть ярко выраженный, стенический характер. Они реализуются  не только в помыслах и переживаниях, но и в активной деятельности, которой  человек отдает все свои силы, всю  энергию.

Чувство долга может проявляться  и в повседневной жизни. Например, чувство долга заставляет школьника  отказаться от возможности посмотреть интересную телепередачу и сесть  за уроки. Это же чувство заставляет его помочь по хозяйству маме, жертвуя  игрой с товарищами.

Переживания, возникающие  в процессе умственной деятельности, называют интеллектуальными чувствами. Любопытство, любознательность, удивление, уверенность в правильности решения  задачи и сомнение при неудаче , чувство  нового, побуждающее к поискам  более глубоких знаний – вот примеры  такого чувства.

Интеллектуальные чувства  выражают отношение человека к своим  мыслям, процессу и результатам интеллектуальной деятельности. Интеллектуальные чувства  связаны с умственной, познавательной деятельностью человека  и постоянно сопровождают ее.

Осуществляемая познавательная деятельность вызывает целую гамму  переживаний. Чувство удивления  возникает тогда, когда человек  встречается с чем-то новым, необычным, неизвестным. Способность удивляться – очень важное качество, стимул познавательной деятельности. Чувство  сомнения возникает при несоответствии гипотез и предположений с  некоторыми фактами и соображениями. Оно необходимое условие успешной познавательной деятельности, так как  побуждает к тщательной проверке полученных данных. 

И.П. Павлов подчеркивал, что  для плодотворной мысли надо постоянно  сомневаться и проверять себя. Чувство уверенности рождается  от сознания истинности и убедительности фактов, предположений и гипотез, которые выяснились в результате всесторонней проверки их. Результативная работа вызывает чувство удовлетворения. Например, тщательно выполненное  учебное задание, остроумно решенная задача вызывают у ученика чувства  удовлетворения и радости.

К интеллектуальным чувствам относятся и чувства юмора  и иронии, в которых выступает  отношение человека к познанному и оцененному им объекту. Чувство  юмора испытывают к явлению или  лицу, которое с одной стороны, расценивается  положительно и вызывают добродушный смех. Чувство юмора типично для людей добродушных, любящих жизнь и тонко чувствующих как прекрасное, так и безобидные недостатки и слабости.