Защитные механизмы личности

Психоанализ придерживается взгляда, согласно которому человек  начинает осознавать различие между полами, в том числе свою принадлежность к определенному полу, не в подростковом или юношеском возрасте, а гораздо раньше – в раннем детстве.

Сексуальность ребенка и  сексуальность взрослого принципиально  различаются между собой тем, что у ребенка она носит парциальный характер: это стремление к удовольствию носит характер наслаждения, получаемого от таких конкретных видов стимуляции, как кормление, сосание, кусание, поглаживания и др. У взрослого человека могут сохраняться подобные инфантильные, детские способы получения удовольствия, хотя они могут маскироваться под более «взрослые» формы поведения: курение, жевание резинки, нетрадиционные сексуальные отношения и др [20]. Но в отличие от ребенка, у взрослого способы получения удовольствия носят более генерализованный (непарциальный) и личностный характер, а зрелые формы взрослой сексуальности и любви несут печать альтруизма, желание заботиться об объектах любви, а не только получение удовольствия.

Механизмы защиты в той  или иной степени присутствуют в  поведении каждого человека, но ученые выделяют «нормальную» защиту, которая бессознательно возникает при переживании вновь прежнего болезненного опыта с целью оградить свое «Я» от повторной травмы, и патологическую как неадекватную силе и характеру стимуляции, вызывающей ее.

По мнению Я.Ю. Телегина, современные представления о «нормальной», развитой системе психологической защиты предполагают оценку следующих характеристик [37]:

• Адекватность защиты. В том случае, когда человек может восстановиться после той или иной бессознательной защитной реакции и после этого обсуждать ее;
• Гибкость защиты. Например, когда человек может использовать разные виды защитных реакций в какой-то определенной, типичной для него ситуации угрозы, т.е. «репертуар» его защитного поведения не задан слишком жестко;
• Зрелость защиты. Относительно более зрелыми считаются механизмы интеллектуализации, сублимации, подавления, рационализации, смещения, без частого обращения к более примитивным формам – проекции, отрицания, интроекции.

Многие психиатры и  клинические психологи, даже и не являющиеся убежденными психоаналитиками, приходят к пониманию роли защитных механизмов в развитии личности. Так, было сказано, что преобладание, доминирование какого-либо защитного механизма может привести к развитию определенной черты личности. Или, наоборот, человек с сильными характеристиками личности имеет тенденцию доверять определенным защитным механизмам как способу совладания с определенными стрессами: так, например, личность с высоким самоконтролем имеет тенденцию использовать интеллектуализацию как основной защитный механизм.

Однако обнаружено, что  у людей с серьезными личностными  расстройствами и нарушениями может преобладать определенный механизм защиты как средство искажения реальности. Например, такое расстройство личности, как паранойя (страх преследования), связан чаще с проекцией, а психопатии – преимущественно регрессией как защитным механизмом личности (см. Таблицу 1).

Таблица 1

Предполагаемые  взаимосвязи личностных черт, расстройств

личности и  механизмов защиты

Личностные черты	Расстройства  личности	Механизм защиты
Робкий	Пассивно-агрессивный: пас-сивный тип	Вытеснение
Агрессивный	Пассивно-агрессивный: агрессивный тип	Замещение
Общительный	Маниакальный тип	Реактивные образования
Унылый	Депрессивный тип	Компенсация
Доверяющий	Истероидный тип	Отрицание
Подозрительный	Параноидный тип	Проекция
Контролирующий	Обсессивно-компульсивный	Интеллектуализация
Бесконтрольный	Психопатический тип	Регрессия

 

С другой стороны, обнаружено, что у людей с серьезными личностными  расстройствами и нарушениями может  преобладать определенный механизм защиты как средство искажения реальности. Например, такое расстройство личности, как паранойя (страх преследования), связан чаще с проекцией, а психопатии – преимущественно регрессией как защитным механизмом личности.

 

Выводы по первой главе

 

Наиболее общими и значимыми  для исследования чертами и характеристиками защитных механизмов личности, согласно вышеуказанному, представляются следующие:

1. Психологическая защита  – это любые реакции, к которым  человек прибегает неосознанно для того чтобы защитить свои внутренние психические ресурсы, свое Я от таких чувств как гнев, тревога, стыд, вина, а также чтобы «амортизировать» конфликт, фрустрацию и другие ситуации, переживаемые как опасные. Феномен был открыт и впервые описан в парадигме психоанализа.

2. Механизмы защиты возникают  в ситуациях, представляющих серьезное  испытание для человека, превышающих  его внутренние ресурсы и актуальное  развитие.

3. Разнообразие механизмов  защит может объясняться следующими  факторами:

• защитные механизмы формируются в динамике развития ребенка в зависимости от наличия и характера психотравмирующих факторов его ближайшего окружения и среды,
• психологическая защита определяется не объективным фактом события, а субъективной оценкой значимости этого события для личности.

4. Некоторые защитные  механизмы могут играть патогенную  роль , так как функционируя, они  требуют больших энергетических  затрат на их поддержание и становятся тяжелым бременем для психики, подготавливая почву для развития невротической реакции.

5. Защитные механизмы  фиксируются в Я, и, по мнению  З. Фрейда, становятся «постоянными способами реагирования, присущими характеру человека и повторяющимися на протяжении всей жизни» [21, С.231], причем как в тех ситуациях, которые напоминают первоначальную опасность, так и в тех, где ее уже не существует, но человек внутренне ее переживает.

В невротическом конфликте (между Я и Оно) инстинктивные  влечения стремятся к разрядке, борясь с противодействующими тревогой, виной, отвращением и стыдом, которые в свою очередь являются мотивами образования защитных механизмов. Обнаружено, что у людей с серьезными личностными расстройствами и нарушениями может преобладать определенный механизм защиты как средство искажения реальности

ГЛАВА 2. КЛАССИФИКАЦИЯ  ЗАЩИТНЫХ

МЕХАНИЗМОВ ЛИЧНОСТИ

2.1. Примитивные виды механизмов защиты личности

 

Если человек, относясь к  себе в целом положительно, допускает  в сознание представление о своем  несовершенстве и недостатках, проявляющихся  в конкретных действиях, то он становится на путь их преодоления. Он может изменить свое поведение, а новые поступки преобразуют его сознание и тем самым всю его последующую жизнь.

Если же информация о несоответствии желаемого поведения, поддерживающего самоуважение, и реальных поступков в сознание не допускается, то сигналы о конфликте включают механизмы психологической защиты и конфликт не преодолевается, а смягчается, т.е. человек не может встать на путь самоусовершенствования [5].

Знание концепции психологических  защит и их разнообразия, используемых в человеческой жизни, является решающим для понимания психоаналитической диагностики характера.

К защитам, которые рассматривают  как первичные, незрелые или «примитивные» относят те, которые функционируют на границе между Собственным «Я» и внешним миром. В результате действия этих защит возникает путаница между «Я» и «не-Я», может нарушаться действие принципа тестирования реальности.

Чтобы защита была классифицирована как примитивная, она должна обнаруживать наличие в себе двух качеств, связанных с довербальной стадией развития [9]: иметь недостаточную связь с принципом реальности, а также недостаточный учет отделенности и константности объектов, находящихся вне собственного Я.

С одной стороны, примитивные  защиты – это способы, с помощью  которых ребенок естественным образом постигает мир. Представители психоаналитического подхода предполагают, что эти способы обретения опыта присутствуют в личности каждого индивида, независимо от того, имеет он какую-либо патологию или нет [27]. Довербальные процессы, а также процессы, предшествующие принципу реальности и постоянству объектов, являются той основой, где формируется психика, а проблемы возникают  в тех случаях, когда существует недостаток в более зрелых психологических навыках или когда данные защиты упорно используются для исключения возможных других.

По сути, каждый человек  отрицает, расщепляет и имеет стремление к всемогуществу, однако, большинство людей дополняют эти реакции все же более изощренными способами переработки тревоги и ассимиляции сложной, беспокоящей реальности [37]. Пограничная или психотическая личностная структура обусловлена именно отсутствием зрелых защит, а не только наличием примитивных, – считает Н. Мак-Вильямс [27].

В настоящее время под  «примитивными» защитами понимают следующие: примитивная изоляция, отрицание, всемогущий контроль, примитивные идеализация и обесценивание, проекция, интроекция, проективная и интроективная идентификация, расщепление Я, диссоциация. Рассмотрим подробнее каждую из них.

Зачастую «естественная» работа вытеснения оказывается малоэффективной: или энергия влечения чрезвычайно велика, или информация извне слишком значима и трудно устранима, или угрызения совести обладают большей императивностью, или это действует в комплексе. В таких случаях человек начинает использовать дополнительные искусственные средства по более «эффективной» работе вытеснения.

Примитивная изоляция (аутистическое фантазирование) – это психологический уход в другое состояние сознания, уход от социальных или межличностных конфликтов и замещение напряжения, происходящего от взаимодействий с другими, на стимуляцию, исходящую от фантазий внутреннего мира [21].

Склонность к использованию  химических веществ для изменения  состояния сознания также может рассматриваться как разновидность изоляции.

Очевидный недостаток этого  вида защиты в том, что она практически  полностью выключает индивида из активного участия в решении межличностных проблем.

Достоинство же изоляции как  защитной стратегии состоит в  том, что, позволяя психологическое бегство от реальности, она почти не требует ее искажения, то есть человек, полагающийся на изоляцию, находит успокоение не в непонимании мира, а в удалении от него, благодаря чему, он может быть чрезвычайно восприимчив и, как следствие, креативен.

Отрицание – отказ принимать существование конфликта. Считается, что этот очень примитивный и древний механизм формируется на первом году жизни ребенка, так как отрицание неприятной реальности во исполнение желаний очень распространено у маленьких детей [31].

Инфантильное Я для  избавления от нежелательных фактов, использует различные внешние объекты  для проигрывания отрицания реальной ситуации, тогда как в зрелом возрасте Я расщепляется на поверхностную  часть, знающую правду, и некую  глубинную часть, которая может  отрицать правду, в результате происходит отрицание в фантазии.

Зная истину, человек действует  так, как будто ее не существует. В зрелом возрасте только при тяжелых  нарушениях оценки реальности (при  психозах) возможны кардинальные отрицания, в то время как менее тяжелые  расстройства наблюдаются у каждого невротика [7].

Всемогущий контроль – понятие, исходящее от положения А. Фрейд о том, что источник всех событий новорожденный воспринимает в определенном смысле как внутренний: если младенцу холодно, а заботящийся о нем человек его согревает, у ребенка возникает довербальное переживание «волшебного» добывания тепла им самим.

По мере взросления оно  трансформируется в идею вторичного, «зависимого» всемогущества, когда родитель (или объект его заменяющий) воспринимается как всемогущий, идеализированный. По мере дальнейшего взросления, ребенок примиряется с тем неприятным фактом, что ни один человек не обладает неограниченными возможностями, а некоторый здоровый остаток инфантильного ощущения всемогущества сохраняется в личности и поддерживает чувство компетентности и жизненной эффективности [22].

Примитивная идеализация  и обесценивание. Одним из способов, которым ребенок может уберечь себя  этих подавляющих страхов, является вера в то, что кто-то, какая-то благодетельная всемогущая сила обеспечивает защиту .

М. Кляйн относила формирование этих защит к первому году жизни ребенка (дообъектной стадии), когда главным частичным объектом является материнская грудь, которая может быть как «хорошей», так и «плохой» для ребенка [22].

М. Кляйн определяла идеализацию как защиту от персекуторной тревоги. Идеализированный объект в меньшей степени интегрирован в Я, чем любимый, хороший объект, и некоторые люди справляются со своей неспособностью к обладанию хорошим объектом (из-за зависти) путем его идеализации, в то время как такая первичная идеализация не достаточно надежна. При этом объекты приходится менять, так как ни один не может соответствовать.