Культура семейных отношений

В бесспорные обязанности мужа входит:

• подавать пальто жене как дома, так и в публичном месте;
• не заниматься чтением за обеденным столом;
• даже если он против того, чтобы целовать женщинам руку, иногда можно и даже нужно поцеловать руку жены;
• на вечере первый танец танцевать с женой;
• всегда заметить новое платье жены, сказать по этому поводу что-нибудь приятное. Вообще делать жене комплименты;
• всегда пропускать жену первой, проходя в дверь;
• делать ей мелкие подарки даже без повода, время от времени покупать цветы;
• в ее присутствии не оглядываться вслед другим женщинам;
• не употреблять аргумента: "Я зарабатываю и требую...";
• не ходить по квартире полуодетым;
• выходя из дому в нерабочие часы, сообщать жене о цели ухода и времени возвращения;
• похвалить обед;
• иногда поинтересоваться тем, что делала жена в то время, пока его не было дома;
• вообще беседовать с женой, а не ограничиваться только "деловым" разговором.

А вот некоторые тактические  советы жене:

• подбирая туалеты, учитывать и вкусы мужа, а не только приятельниц;
• чаще готовить то, что любит муж;
• не пользоваться его "священными" предметами: не брать без разрешения электробритву, не наводить порядок в его ящике, не рыться в его портфеле;
• не моргнув глазом, выслушивать его рассказы в обществе, даже если все они ей давно известны. Не прерывать мужа, рассказывающего анекдот, восклицанием: "Все его знают". Не подвергать сомнению его компетентность в предмете разговора;
• не критиковать его в присутствии детей;
• пристально не контролировать, потому что контроль близкого человека бывает особенно обидным;
• не возражать против его естественной привязанности к матери;
• сделать ему иногда комплимент, выслушать его совет;
• не приглашать гостей, которых он не любит, и не принимать приглашений, которые ему будут неприятны;
• женщине, вышедшей второй раз замуж, лучше не вспоминать вслух о достоинствах своего первого мужа.

Как научиться властвовать собой? Рано или поздно несоблюдение правил хорошего тона в семье становится невыносимым, семейная жизнь дает трещину. Вот почему важно уяснить себе, что соблюдение этикета дома не менее обязательно, чем среди знакомых или людей посторонних. Помните, что от соблюдения правил хорошего тона дома человек только выигрывает, приобретает постепенно хорошие привычки, формируя в себе высоковоспитанную личность.  В отношениях с родителями важно помнить: как вы сейчас относитесь к ним, так, спустя годы, к вам будут относиться ваши дети, ведь они все видят, запоминают. Каким должен быть семейный разговор? беседа на повышенных тонах между супругами недопустима. Любую беседу следует вести с максимальной доброжелательностью, используя для этого и соответствующую интонацию.

Что делать, если ссоры избежать не удалось? прежде чем затевать ссору, решите для себя, насколько она целесообразна, хотя целесообразных ссор не существует. Начиная выяснение отношений, подумайте о последствиях. В этом случае кто-то из двоих должен уступить. Дэйл Карнеги как-то мудро заметил: "Если вы хотите сохранить семейную жизнь счастливой, не критикуйте своего партнера. Критиковать всегда проще, чем заметить и подчеркнуть в человеке черты, достойные похвалы". Если конфликт зашел слишком далеко, следует решить его за столом переговоров, пытаясь, по возможности, как того требует этикет, понять другую сторону Как следует вести себя с родственниками и близкими? Умение вести себя с близкими в узком семейном кругу - своеобразное мерило благовоспитанного человека.  Каким должен быть этикет в отношениях с другими родственниками? правила хорошего тона не позволяют мужу в присутствии других дам отдавать предпочтение жене

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СЛОВАРЬ

Эндогамия

Эндогамия (от эндо... и греч. gámos - брак), обычай, предписывающий заключение брака в пределах определённой общественной группы: племени, касты, рода и т. д. В первобытном обществе род был экзогамен (см. Экзогамия), племя - эндогамно. В период разложения первобытнообщинных отношений у некоторых народов (малагасийцы, часть банту, арабы, узбеки, туареги и др.) род или чаще внутриродовые группы - патронимии - стали эндогамными, что было вызвано стремлением сохранить имущество в среде близких родственников. Браки заключались между детьми двоюродных, троюродных и т. д. братьев и сестёр по отцовской или, реже, по материнской линии (так называемый ортокузенный брак). Кастовая Э. характерна для каст Индии и др.

Экзогамия — запрет брачных отношений между членами родственного коллектива (род, фратрия), реже — локального (община) коллектива в эпоху первобытнообщинного строя (сохранялась и в более позднее время). Многочисленные теории происхождения экзогамии объединяются в основном в 3 группы, которые говорят о том, что переход к экзогамии обусловлен:

• необходимостью избежать вредных последствий от браков между кровными родственниками (Л. Г. Морган и др.).
• стремлением расширить социальные контакты и завязать отношения с другими коллективами (Э. Тайлор, А. М. Золотарёв, К. Леви-Стросc).
• необходимостью установления социального мира в коллективе, поскольку половые отношения и сопровождающие их конфликты выносились за его пределы (С. П. Толстов, Ю. И. Семёнов).

 

 Полигамия — многобрачие, при которым брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы - полигиния и полиандрия.

Обычай полигамии существовал  у большинства народов во всех частях света и до сих пор существует у племён Африки, Меланезии, Америки и т. д., а также у исповедующих ислам и буддизм народов Азии и Африки. Нигде, однако, полигамия не встречается как общее явление для целых народов, так как в таком случае необходимо было бы по крайней мере вдвое большее число женщин, чем мужчин. Полигамия упоминается и в Ветхом Завете. Среди библейских многоженцев — Авраам, Моисей, Иаков, Исав и Давид.

Обыкновенно полигамия является привилегией  более знатных, богатых или храбрых, и по отношению к ним является — по крайней мере первоначально, а фактически (например у султанов, шахов и т. д.) еще и теперь — неограниченной; но впоследствии обычай, переходящий в закон, большею частью ограничивает полигамию известным числом жен (напр. у мусульман — четырьмя). У индусов закон ввел моногамию только у судров, людей низшего и бедного класса; в варне вайшьев можно было иметь 2 жены, в варне кшатриев — 2 или 3, в варне брахманов — до 4.

Исследователи, принимающие для  первобытного состояния человечества беспорядочное смешение полов, видят в полигамии прогресс; ограничение по крайней мере для одной стороны — для женщины; исследователи, исходящие из моногамической формы первобытного брака, смотрят на полигамию, как на явление ненормальное, как на нарушение естественного закона, часто при том принимающее характер моногамии, с разрешением иметь наложниц: это выражается обыкновенно тем, что первая жена является главною и считается хозяйкою в доме по преимуществу. Побуждения к полигамии могли быть многие; кроме стремления к разнообразию, здесь играет роль то обстоятельство, что в тропических странах женщины обыкновенно скоро стареют, и притом значительно ранее мужчин, а также, что, по существующему обычаю, дети кормятся грудью до двух лет и даже долее. Обладание несколькими женами у некультурных народов часто представляет выгоду еще тем, что в лице своих жен мужчина приобретает больше рабочих сил, освобождающих его от необходимости личного труда. От нескольких жен рождается более детей, а дети, вырастая, также становятся работниками; дочери, выходя замуж, служат предметом продажи (за них уплачивается калым). Кроме того, обладание многими женами и обширным родством дает большее значение в обществе, и это уже одно может вызывать стремление к полигамии. Хотя между несколькими женами одного мужа возможны раздоры, вызываемые ревностью и семейными дрязгами, однако, В действительности, жизнь часто устанавливает мирные отношения между ними, так как одна жена облегчает труд другой и содействует благосостоянию всех.

Из Библии известно, что жены патриархов сами сводили своих мужей с  наложницами. Принцип преобладания старшей жены и подчинения ей прочих вызывает, однако, и протесты со стороны  последних, при чем не всегда достаточным  является авторитет главы дома — факт, служащий одним из мотивов против полигамии. Что вторая и следующие жены не считаются одинаковыми с первой женой, явствует из многих воззрений и обычаев. Так у некоторых народов свадебные обряды совершаются во всей их полноте только при первом браке, при следующих же упрощаются или совсем не применяются. В Никарагуа было даже запрещено, под страхом смертной казни, жениться более одного раза с брачными церемониями. Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет еще жену, то он вынужден обыкновенно брать ее из низшего класса, и там жены считаются как бы наложницами.

Моногамия (от моно… и греч. gámos — брак) — единобрачие, историческая форма брака и семьи. Возникнув из парного брака в эпоху распада первобытного общества, моногамия стала в дальнейшем господствующей формой брака.

Моногамия у животных — отношения между полами, характеризующиеся тем, что самец в течение более или менее продолжительного срока спаривается с одной определённой самкой и обычно принимает участие в заботе о потомстве. Моногамия наблюдается у большинства птиц, причём лебеди, аисты, орлы, грифы соединяются в пары на несколько лет, в отдельных случаях — на всю жизнь, другие — только на один сезон, расставаясь после выведения и выкармливания птенцов (например, гуси) или даже сразу после устройства гнезда, ещё до откладки яиц (многие утки). Среди млекопитающих обезьяны образуют пары на несколько лет; волки, песцы, лисицы, барсуки, горностаи, бобры — редко более чем на один сезон. К моногамии иногда относят также отношения насекомых и других беспозвоночных, у которых оба пола (или только самцы) умирают вскоре после однократного спаривания (самки — после откладки яиц).

 Двоежёнство (бигамия, двоебрачие) — частный случай полигамии, одновременное состояние в браке с двумя женщинами. В некоторых странах двоеженство преследуется законом, в то время как в других — это довольно распространённый обычай.

 Конкубинат  (название  это  существует   со   времен римского права) — это длительная связь  или  длительное  время  существующая внебрачная семья, в которой мужчина  и  женщина  не  намереваются формально закрепить брак. Среди внебрачных семей конкубинат  занимает  ведущее  место.